لن تكون الهمجية أقوى من اإنسانية

نادية خلوف
(Nadia Khaloof)

الحوار المتمدن-العدد: 6709 - 2020 / 10 / 20 - 16:44
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

مدرسون في فرنسا ، في الخطوط الأمامية للدفاع عن قيم الجمهورية
شارل حاجي
أستاذ فخري (علوم التربية) ، جامعة غرونوبل آلب
ترجمة: نادية خلوف
في 16 أكتوبر / تشرين الأول 2020 ، قُتل صامويل باتي ، مدرس التاريخ والجغرافيا في كونفلانس سانت أونورين ، خارج مدرسته بعد أيام قليلة من عرضه لطلابه رسومًا كاريكاتورية لمحمد كجزء من فصل دراسي حول حرية التعبير.

لم أكن أعرفه شخصيًا لكني أود أن أقول هنا إلى أي مدى يسلط موته الرهيب الضوء على حجم الكفاح الذي يواجهه المعلمون اليوم أكثر من أي وقت مضى.
بصفته مدرسًا للتاريخ ، كان مسؤولاً أن يقدم
باتي تقديم تعليم أخلاقي ومدني يتماشى مع ثلاثة أهداف رسمية ، على النحو الذي حددته الحكومة وهي:

احترام الآخرين

اكتساب ومشاركة قيم الجمهورية

بناء ثقافة مدنية

قبل تقديم هذه الأهداف في عام 2015 ، شكك بعض الناس في مدى صلاحيتها. هل تندرج هذه الأهداف حقًا في مجال التعليم ، الذي يعتمد إلى حد كبير على المعرفة؟ هل هناك فرق بين تعليم الإيمان في الجمهورية وتعليم الإيمان بالله أو أي إله أو كائن رفيع المستوى ؟
على وجه التحديد ، لا تعلم الجمهورية الفرنسية ديانة معينة. قيمها ، كما يعبر عنها في قوانينها ، ليست في ترتيب القناعة الدينية. إنهم ينظمون المجتمع ويجعلون الحياة فيه ممكنة ، ويضمنون لكل شخص الحرية الكاملة في أن يعيش إيمانه بشرط بسيط أن يحترم إيمان الآخرين - وكذلك اختيار أولئك الذين ليس لهم دين معين.

مثّل صموئيل باتي هذا القانون الجمهوري ، الذي يرى أن الإيمان هو خيار يجب الدفاع عنه وليس التزاماً (يجب فرضه). أراد أن يجعل الناس يفهمون معناه وأهميته. لقد أراد أن يجعل الناس يفهمون أن الإيمان لا يمكن أن يكبح حرية الفكر.

كان الأمر كبيراً على المتعصب الذي قتله بوحشية

التحدّث لتعزيز المعرفة
هل يمكن لوم باتي على عدم احترامه لواجب الحياد كموظف حكومي؟ هل يمكن اعتباره متحيزاً باستخدام محتوى قد يسيء إلى حساسيات دينية معينة؟ ألم تتعارض حرية التعبير التي يمارسها في تعليمه بشكل مباشر مع الفرصة التي ينبغي أن تُمنح للطلاب وأولياء أمورهم في اعتناق معتقدات دينية معينة والتعبير عنها بحرية؟
الجواب لا لبس فيه ، لأنه فعل ما يجب أن يفعله كل معلم. "لا يمكن لأحد أن يتخلى عن حرية الحكم والتعبير عن الرأي كما يشاء" ، كما أشار سبينوزا في رسالته اللاهوتية السياسية. "في حالة الحرية ، يمكن للجميع أن يفكر فيما يريد وأن يقول ما يفكر فيه."

ومع ذلك ، فإن هذا لا يعطي بأي حال من الأحوال "الحق في التصرف بمرسوم شخصي". عندما يتعلق الأمر بالأفعال ، يسود قانون الجمهورية ويفرض على الجميع ، حتى على. أكثر خدام الدين حماسة

تنطبق الحرية التي يشير إليها سبينوزا على التعبير عن آراء الفرد. ومع ذلك ، يختلف أساس كلام المعلم وما يعلمه: فهو ليس رأيًا بل معرفة. ما يضفي الشرعية على خطاب المعلم هو قدرته على مساعدة الطلاب على بناء المعرفة التي ستكون في خدمة حريتهم في التفكير ، من خلال مساعدتهم على تجاوز مجرد الرأي.
هذه هي حرية الفكر التي يجب على معلمي الجمهورية تعزيزها والدفاع عنها ، وكان من المفترض أن يتمّ تدميرها في اغتيال صمويل باتي.

فيروس الكراهية
يمكن للمرء أن يتساءل عما إذا كان فيروس كورونا سيجعل الأيام السعيدة تختفي إلى الأبد. يُظهر لنا موت صموئيل باتي أن البشرية تواجه فيروسًا أكثر تدميراً - وهو الكراهية. بالنسبة لسبينوزا ، الكراهية "لا يمكن أن تكون جيدة أبدًا". إنها مجرد حزن يميز المقطع الذي يقل عن الكمال. يجب "التغلب عليها بالحب (أو الكرم) وعدم تعويضها بالكراهية المتبادلة."
لماذا يجب أن نشعر بالكراهية لأولئك الذين لا يشاركوننا إيماننا؟ في الأساس ، كان كرم المعلم هو الذي كرهه قاتله. لقد كان الدليل الحي على أن مهمة المعلم ليست تحويل المراهقين إلى آرائه الخاصة ، ولكن مرافقتهم في بناء حريتهم في التفكير.

لأنه إذا كان يجب على المعلم أن يحبّ طلابه ، فهو مثل البشر قادر على تنمية الفكر الحر ، وفي هذا الصدد ، يستحق الاحترام تمامًا.
صعوبة أن تكون مدرسًا اليوم
يظهر عنف هذا الاغتيال الأهمية الجوهرية والصعوبة الهائلة لمهنة التدريس اليوم.

لأن التعليم هو مرافقة جميع أبناء الجمهورية على طريق المعرفة - لضمان وتوفير وسائل حرية الفكر الحقيقية.

صعوبة هائلة ، لأن هذا العمل يأتي ضد الظلامية والطائفية والتعصب الأكثر اختزالية في وقت يخاطر فيه الإيمان بخنق الشك ، وحيث يمكن للهمجية أن تصدق نفسها أنها أقوى من الإنسانية.
لكن موت صموئيل باتي يعني أيضًا هزيمة الكراهية. لأنه إذا كان ، كما كتب آلان" سائق فورمولا ، "الربيع لديه دائمًا نفس الشتاء ويجب التغلب عليه" ، فإن قسوة الشتاء لا تكفي لمنع الربيع من القدوم.

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حول دور وافاق اليسار في تونس، حوار مع الكاتب والمفكر فريد العليبي القيادي في حزب الكادحين التونسي	سعود قبيلات الشخصية الشيوعية المعروفة من الاردن في حوار حول افاق الماركسية واليسار في العالم العربي

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات