دردشة على هامش الوقت مع الفنانة التشكيلية منى مرعي

عمر مصلح

الحوار المتمدن-العدد: 6680 - 2020 / 9 / 18 - 14:44
المحور: الادب والفن
    

منى مرعي.. فنانة تشكيلية عراقية، أثبتت وجودها من خلال نصوصها اللونية، ولوحاتها الشعرية، وهي حاصلة على شهادة الدبلوم من معهد الفنون الجميلة، وبكالوريوس من كلية الفنون الجميلة، وتعمل تدريسية لمادة الرسم في معهد الفنون الجميلة / بغداد.
وهي عضو عامل في نقابة الفنانين التشكيلين وعضو عامل في جمعية الفنانين التشكيلين وعضو نقابة المعلمين وعضو مشارك في جمعية المصوريين العراقيين وعضو المركز العراقي البلجيكي.
عملت رسامة كاريكاتير لجريدة العراق 1997
نالت شهادة معهد كلوبال باللغه الانكليزيه وشهادة icdl رخصة القيادة الدوليه بالحاسوب من وزارة التربية.
ومن اهم معارضها :
معرض للحرف اليدويه في معهد الفنون الجميلة1993
• معرض الطبيعه في معهد الفنون الجميلة 1993
• معرض الفنانين الرواد في مركز الفنون عام 1994
• المشاركه برسم جدارية المعهد لسنة 1994
• المساهمة مع مجموعة من طلاب كلية الفنون لتقديم عدة مشاريع وافكار لتطوير شوارع بغداد 1996
• معرض يوم المراءه 1997
• معرض طلاب الاكاديميه 1998
• معرض مشترك في القاعه الخاصه بالاكاديميه 1998
• معرض لمشروع طلاب الاكاديميه 1998
• العمل مع مجموعه من الطلاب بتصميم فنون بيئيه لتجميل شوارع بغداد منها جدارية اكاديمية الفنون الجميله 1997
• معرض مشترك في كاليري بوران الاردن عام 1999
• معرض شخصي في وزارة التربية( تجريد في تجريد ) 2000
• معرض مشترك في قاعة اكاديمية الفنون الجميله عام 2000
• معارض مشتركه في وزارة التربيه الكرخ الثانيه 2001
• معارض مشتركه في مديرية النشاط المدرسي في تربية الكرخ الاولى 2002 - 2003
• معرض مشترك في وزارة التربية عام 2008
• معرض مشترك في وزارة التربيه عام 2009
• معرض نوافذ جماليه في نادي الصيد العراقي 2010
• معرض نوافذ جماليه في نادي الصيد العراقي 2011
• معرض مؤسسة البعد الرابع في مؤسسة النور للثقافه 2011
• المعرض الشامل للمبدعات في مركز وازراة الثقافه والاعلام 2011
• معرض منظمة اديبات العراق في مؤسسة النور للثقافة 2011
• معرض افتتاح مؤسسة البعد الرابع للثقافه والفنون الدوليه عام 2012
• معرض همسات ملونه في المعهد الثقافي الفرنسي عام 2012
• معرض مهرجان ربيع الرساله الثقافي العالمي السادس عام 2012
• معرض مؤسسة النور للثقافة والاعلام مهرجان النور السادس للابداع عام 2012
• معرض الذكرى لعمليات الانفال في منتدى خانقين الثقافي 2012
• معرض الفن المعاصر في مركز وازارة الثقافه والفنون عام 2012
• معرض مشترك في اسطنبول في مهرجان الحرف 2007
• معرض مشترك في المركز العراقي البلجيكي بلجيكا 2011
• المعارض الشخصية:
• معرض الشخصي (تجريد x تجريد) في وزارة التربية 2001
• معرض الشخصي ((بسمات بغدادية)) في وزارة الثقافة 2011
• معرض الشخصي ((خفايا)) في قاعة مدارات بغداد2012
• معرض الشخصي ((اشباه مغايره)) في المركز العراقي البلجيكي 2013
• معرض شخصي (ظل اخر) الاردن -عمان 2014
• معرض مشترك مهرجان القصبه باريس- فرنسا 2015
• المعرض الشخصي السادس (مابعد الاخر) قاعة حوار بغداد2015
• المعرض الشخصي السابع (نبض آخر) غاليري EXODE لبنان-بيروت 2015
• معرض شخصي غاليري ارت تيديو فرنسا باريس 2016
• المعرض السنوي غاليري ارت تيديو فرنسا -باريس 2017
• المعرض الشخصي التاسع (آسود مضئ) لبنان -بيروت 2017
• معرض مشترك مهرجان مونودام نابل -تونس 2017
• مهرجان الفنون الاسلامية الامارات -الشارقة 2018
• معرض مشترك ست قصائد بصرية الامارات -غاليري ارت هوب-ابو ظبي 2019
• المعرض الشخصي العاشر (ضوء آخر) المعهد الفرنسي 2020
• المعرض الشخصي ( 7 اصفر) دكانة رؤيا المتنبي 2020
• المعرض الشخصي( انعتاق) غاليري ارت هب -الامارات- أبو ظبي 2020

وكان لي معها هذا اللقاء، الذي أعتبره مكملاً للقائها مع الإعلامية الأنيقة الحضور والمعنى ألأستاذة أسيل سامي.
س1: ألفن التجريدي جنس من أجناس الرسم، نتمنى على جنابكم التحدث عن نشأة، ومغزى هذا الجنس
الفن التجريدي هو نهج نهجه الكثير من الفنانين عبر ازمنه متعددة
وهو فن يعتمد في الأداء على أشكال ونماذج مجردة تنأى عن مشابهة المشخصات و المرئيات في صورتها الطبيعية والواقعية. ويتميز بمقدرة وبقدرة الفنان على رسم الشكل الذي يتخيله سواء من الواقع أو الخيال في شكل جديد تماما قد يتشابه أو لا يتشابه مع الشكل الأصلي للرسم النهائي مع البعد عن الأشكال الهندسية.
حتى سمي المدرسه التجريدية.
حيث تسلسل مناهج ومدارس الفن في مراحل للتطور ووصلت الى مرحلة التفرد والغرائبية والبحث عن غير المألوف وما يثير التساؤل والجدل وصولاً الى الحداثه وما بعد الحداثة .
س2: لماذا اعتمدت الفنانة مرعي هذا الجنس، بعيداً عن باقي الأجناس.
عادة لا اعتمد نهج معروف ولا اسير على خطى الاولين وانما اسعى للبحث عن الغرائبية والتفرد واللامألوف وما يثير الجدل والتساؤل وعادة اخذ قليلا من التجريدية والتعبيرية التجريدية احيانا اخرى لاني ابحث عما تبوح به نفسي اللاواعية والبوح بما لا تستطيع ان تقوله الكلمات
س3: ماهي فلسفة الفن التشكيلي الفكرية، وماهي المضارعة التي تخلق انسجاماً بصرياً مع الرؤيا؟
كل منا يحمل فلسفة خاصة به تنتج عن صراعه الازلي مع الحياة والوجود فيخرج بفلسفة تشبه كثيرا خلاصة وجوده.
س3: ماهو ميزانك النقدي.. وهل تقدمين الإنطباع أم الرأي النقدي باتجاهاته ومداخله المختلفة
النقد يحمل وجوهاً كثيرة وغالبا ما يتأثر بالنسبية فما تراه جميلا قد اراه قبيحاً والعكس لذا فحتى النقد من وجهة نظري ممكن ان يكون مخطوءاً بعض الشئ ويختلف من ناقد لاخر لذا غالبا اكتفي بان اقتبس من النقد السلبي والايجابي ما يجعلني اقوم نفسي وعملي وتجاربي للافضل .
س4: إطلعت على الكثير من أعمالك، وسجلت في ذاكرتي حضور الدوائر واللون الرمادي، فما هي الأسباب
غالباً ما يميل الانسان وخصوصاً الانسان الفنان بانسانيته الى الحيادية خوفاً من ان يجرح المقابل وغالبا اللون الرمادي هو اقرب الى نفسي ليس تعبيرا عن اللاموقف وانما احتياجي للحيادية في بعض المواقف التي اخشى بها جرح احد
والدائرة او العجلة في بعض لوحاتي تركز الى الاستمرارية بالحياة رغم كل ما نعاني
س5: تابعت لقاءك مع الإعلامية أسيل سامي، لكنكما لم تتوغلا في عمق النص اللوني، من حيث الماهية والرسالة والغاية.
اللقاء كان يخونه الوقت فالتوغل يحتاج الى نقاش اعمق واكبر ونحن محددين بسبب الانستغرام ببث لساعه واحده فقط
س6: هناك مقاربة بين النص اللوني والنص الشعري المنثور،.. نرجو التحدث عن ذلك.
منذ طفولتي وانا اكتب واجيد اللغه العربية مقارنة مع اقراني ربما لانني ختمت القران الكريم بعمر التسع وحتى صباي ولسنوات عدة مرات وكنت مولعة بكتابة يومياتي وخواطر شعرية بسيطة الى ان تطور الموضوع عندي الى الكتابة الرمزية وبعض الشعر القصصي الرمزي الحر
س7: نحن نعلم أن مزج الألوان الكيميائية ينتجاللون الأسود، ومزج الألوان الفيزيائية ينتج اللون الأبيض.. فهل باستطاعتك إنتاج لون بمزج رموز الفن العراقي.
الفن العراقي لا يقف عند معادلة تحت اي ظرف فهو مستمر بولادة الابداع والمبدعين على مر العصور ولا يتوقف عن التنفس حتى بعد الموت
س8: أين تضع منى مرعي نفسها في مشهد الفن الحديث.

#عمر_مصلح (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل