الصحابي الجليل أبا ذر الغفاري

فلاح أمين الرهيمي

الحوار المتمدن-العدد: 6621 - 2020 / 7 / 17 - 15:36
المحور: مواضيع وابحاث سياسية

الاشتراكي الثائر نصير الفقراء والمظلومين، على وجهه ألف معنى وفي عينيه ألف سر، بحر قد أتعب الغائصين يتهادى مع الخيال ويطوي الكون روحاً مجنح الأصداء .. الصوت الذي جلجل يوماً قبل قرن ونصف من الزمن من يجوع يخرج على الناس بسيفه .. ومن استعبد فليهرع إلى مقبض سيفه .. يصرخ في الناس أن كل ما تحوي بيوت المال ملك للرعية ... هو من حق الشعب الذي زكى .. وللشعب الذي بذل جهده وسال عرق جبينه ... اقطعوا الأيدي التي تسرق مال الشعب .. أيها الجياع .. أيها المظلومين الذين ولدتم في هذه الحياة أحرار .. فأصبحتم جياع وضياع ومحرومين في هذه الحياة .. لم يبق معنى للحياة جياع وسيوف مغمدة ... إنه كفر يغضب الله .. يجوع الإنسان وسيفه بغمده .. إنها صرخة ثائر من ضريح عفت الريح بقاياه التي في الربذة.

#فلاح_أمين_الرهيمي (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 823042 - ابو ذر الذي به جاهلية
2020 / 7 / 17 - 14:12 التحكم: الحوار المتمدن	محمد البدري
يصعب هضم اقوالك هذه عن ابو الغفاري الا في ضوء نظرية ثورية يقودها فقراء ليست اسباب فقرهم هي نفسها اسباب فقر وثورة هذا الغفاري. فالفشل اليساري المزمن فيم يسمي العالم الاسلامي او العربي له اسباب كامنة في تلك الرؤية المضللة عن ابو ذر. قال له محمد يوما : يا أبا ذر إنك امرؤ فيك جاهلية ردا علي طلب ابو ذر الولاية كباقي الصحابة، اي لنهب من تم اخضاعهم بالسيف. هل دار في ذهن ابو ذر عندما قال اقطعوا الأيدي التي تسرق مال الشعب ان الايادي من قريش التي تسرق مال (الشعب) هي من قام اساسا بسرقة ونهب اموالا اما من قبائل حولهم بالغزو واما من الامصار بالجزية . ما هو العمل الذي يمارسه ابو ذر حتي يخرج ثائرا لان اجره لا يكفي حسب التفسيرات الحديثة لتوزيع عوائد الانتاج نتيجة العمل؟ يا عزيزي النظرية الماركسية لم تفتي بعد في مسائل النهب والنبوة. لكن الاخطر من هذا وذاك ان به جاهلية اقر له بها محمدن اي انه لا يصلح للجباية!!! فما هي مواصفات رجال الاسلام الذين تولوا الامور زمن محمد وزمن الخلافة الراشدة؟ (لاحظ الراشدة هذه) تحياتي إرسال شكوى على هذا التعليق 92 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 823046 - الشيوعيون والجذور الدينية
2020 / 7 / 17 - 15:40 التحكم: الحوار المتمدن	منير كريم
تحية للاستاذ الكاتب في تاريخ كل امة تجد من يدافع عن الفقراء فما الجديد في حكاية ابوذر , وهو من كان من الصعاليك المعروفين في السرقة والسبي هل قارنته بروبن هود؟ ماذا تفيدنا حكايات ابو ذر وامثاله في العصر الحديث؟ ما علاقة ابو ذر بالتنوير والحرية والتنمية ويحق لنا ان نتساءل الان هل الماركسية والشيوعية تؤدي للتنوير في مجتمعاتنا المتخلفة ؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 81 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع