هل وحدة الشيوعيين السوريين ممكنة؟

ضيا اسكندر

الحوار المتمدن-العدد: 6569 - 2020 / 5 / 20 - 14:40
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كثُرت في الآونة الأخيرة المقالات التي تدعو إلى وحدة الشيوعيين السوريين في تنظيم سياسي واحد.
لا شكّ أن هذا الهدف نبيل وضروري ويتمنّى تحقيقه غالبية قواعد الشيوعيين. وقد سبق وطُرِحَت دعوات مماثلة منذ ثمانينيات القرن المنصرم وباءت جميعها بالفشل.
ومن دون الدخول في التفاصيل، فإن وحدة الشيوعيين بتقديري ممكنة فقط بعد تطبيق القرار (2254) والانتقال بموجبه إلى فضاء سياسي جديد، حيث الديمقراطية، والإعلام الحرّ، وتحديد صلاحيات الأجهزة الأمنية، والتشريعات العصرية المتعلقة بالدستور وقانون الانتخاب وقانون الأحزاب وغيرها من القوانين التي من شأنها تحقيق حدّ معقول من الأرضية المناسبة لقيام نشاط سياسي جماهيري دون إقصاء لأحد.
من المعروف أن الشيوعيين منقسمون حالياً بين موالي لنظام الحكم ومعارض له.
فكيف سيتمكّنون مثلاً من خوض الانتخابات النقابية أو المحلية أو النيابية.. ضمن قائمة واحدة؟
هذا غير ممكن. فالشيوعيون الموالون والمشاركون في الحكم، لهم تقييمهم الخاص للعمل الجبهوي ومصرّون عليه ويدافعون عنه بقوة لم تتزحزح منذ عقود. ولهم رؤيتهم المطابقة لرؤية النظام في الأزمة التي تعصف في البلاد منذ عام 2011 من أنها مؤامرة كونية وما إلى ذلك. على خلاف الشيوعيين الآخرين الذين لهم ملاحظاتهم على الجبهة، وعلى تشخيص الأزمة من أن مسبّباتها داخلية في المقام الأول.
سأختصر وأقول: على الرغم من النوايا الطيبة لمن يدعو إلى وحدة الشيوعيين السوريين، فإن هذا الهدف لن يتحقق في هذه المرحلة للأسباب الوارد بعض منها أعلاه. على أمل أن تتوفر الظروف الملائمة ليس لوحدة الشيوعيين السوريين وحسب، بل ولائتلاف سياسي عريض يضم كل القوى اليسارية والوطنية والديمقراطية في مواجهة قوى النهب والفساد والظلام..

---

الرأسمالية والصراع الطبقي، وافاق الماركسية في العالم العربي حوار مع المفكر الماركسي د.هشام غصيب	حوار مع الكاتب و المفكر الماركسي د.جلبير الأشقر حول مكانة وافاق اليسار و الماركسية في العالم العربي

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات