مثنويات 5

نزار ماضي

الحوار المتمدن-العدد: 6521 - 2020 / 3 / 23 - 18:44
المحور: الادب والفن
    

1
لم يبقَ إلّا لساني ذلك النهمُ .. بالفكرِ والدين والعادات يصطدمُ
لم تكفهِ مفرداتٌ لاكَها شَرِهاً .. من الكوافرِ قد دانت له عِصَمُ
........................................
2
لمّا تأمركت العمائمُ واللحى ..أمسى العراقُ السومريُّ مهانا
إذ صارذاك الحملدارُ رئيسَنا .. متنطّعا ووزيرُنا الكيشوانا

..........................................
3
لمّا سمعتُ خطابَهُ متهافتا..أيقنتُ أنّ المالكي زعطوطُ
يا ناقصاً هل في الغناء نقيصةٌ..أم عقلك المخلوطُ فيه خيوطُ
...............................................
4
لو بالنعال ضربتَ كلّ عمامةٍ ..لرأيتَ في طيّاتها إبليسا
قالوا الغناءُ محرّمٌ فاجبتُهم .. هيفاءُ أزكى منكمُ وأليسا
.................................................
5
لئن كنتُ في بغداد ضاعت كرامتي/ ففي الشام أريامٌ قدحنَ غرامي
وفي الدنمارك الخيرُ مدّ جناحَهُ / فأقبلتِ الدنيا بكلّ سلامِ
.......................................
6
ما علّتي وأنا الشقيُّ الفاني .. قبري يكون بأسعد البلدانِ
هذا هو الدنمارك أحلى جنّةٍ..نعمَ الأناسُ بخيرة الأوطانِ
...............................
7
ما كنتُ احسبُ أن الفيس يجمعنا .. ونلتقي بعد أعوامٍ وأعوامِ
يا صدفةً دخلت أبهى ضرورتها..والنفس تاقت إلى بغدادَ والشامِ
............................................
8
محاضرةُ الآدابِ تملؤنا غمّا .. هلمّي لركنِ الدينِ نرتكب الإثما
دعي الوعرَ يلغي والخطيبَ ومزيدا..منى الياس واليافي أرى فيهمُ الهمّا
........................................
9
محمود عسكر يا مصباحَ شعلتنا ..لمن أبوحُ وأنت الحافظُ السرّا
إنّا فقدناكَ يا محمودُ بسملةً .. وكنتَ تسعى لتلك الغاية الكبرى
...................................................
10
من الطغاة أرى التاريخ سلسلةً..كأنّما الأمرُ بالمعروف بهتانُ
من الخميني وصدّامٍ ورهطهما..حتّى إمام الهدى المنصور شيطانُ

---

لمعرفة اخر تطورات فيروس كرونا في بلدك وفي العالم كله انقر على هذا الرابط
https://ahewar.org/Corona.asp

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات