الغريقوالقبر المائي

شعوب محمود علي

الحوار المتمدن-العدد: 6515 - 2020 / 3 / 15 - 23:55
المحور: الادب والفن
    

الغريق والقبر المائي
1
أصيح من ينتشل الغريق
من قبره المائي
في زمن الصحو
وفي التجديد
في عالم
ومدن تفتّحت كالورد
وانتشرت أوراق هذا الشجر الزاهي
على أسيجة البيوت
وصحت بالناس المحيطين لم السكوت
وكدت أن أهتف من أعماق قلبي فرحاً وصحت
بعد سكوت طال
لتطرحوا الجوهر والياقوت
لكنّما أحسست
أهذي على فراشي
2
مررت فوق جسرنا المفروش
بالأيد
وبالأصابع الملقاة
بالجماجم
بعد شهور تنشر المرارة
مشفوعة بالسم والإشارة
أقول للمشردين تحت جنح الليل
كلّ الفوانيس
القناديل
هنا مطفأة
والليل
كان لنا كالقفص الكوني
أدور في أعماقه
منذ غمست مرود الأيّام في مكحلة الزمن
درت شريداً واهناً من دونما وطن
مغلقة نوافذ الأيّام
والباب لا يفتح حتى ساعة القيامة
وعقرب الوقت هنا يدور
من غبش الولادة الكئيب
الى الغروب والمشيّعون
ظلّوا يدورون على أطراف تلك المقبرة




وألف ألف شجرة
تساقطت أوراقها
تحت سياط الريح
أصيح يا (سطيح)
الكوكب المرصود
ضاع وراء سحب الزمان
ومنذ ان غطست في حوض من الألوان
خرجت في ثوب من الأحزان
لأزمة الإنسان
في وطن الغربة والتوحّد
هنا على الواحي والأرقام
تقيم جسراً واعداً
يجسد الأحلام
خارج ذاك الوطن المنكوب
بالأشباه
واللصوص
والجواري
الساكنات جنّة النعيم
لست أنا الخصيم
في زمن اللعب وفي أزمة التكريم
في الكرخ أم داخل قصر الفيض بالنعيم
متى متى العروج
لجنّة (الصبّاح) ..
أم لسنّة الكفاح
يا أيّها الشرّاح
متى متى ندور
دورة (ككارين)
كي نحصل على التمور والطحين
في وطن النفط وفي مزارع السنابل
ما زال في المرايا
يظهر كلّ قاتل..
وشهداء شعبنا صاروا هنا وليمة
في وطن العتاة
والسرّاق
والجريمة





الغريق والقبر المائي
1
أصيح من ينتشل الغريق
من قبره المائي
في زمن الصحو
وفي التجديد
في عالم
ومدن تفتّحت كالورد
وانتشرت أوراق هذا الشجر الزاهي
على أسيجة البيوت
وصحت بالناس المحيطين لم السكوت
وكدت أن أهتف من أعماق قلبي فرحاً وصحت
بعد سكوت طال
لتطرحوا الجوهر والياقوت
لكنّما أحسست
أهذي على فراشي
2
مررت فوق جسرنا المفروش
بالأيد
وبالأصابع الملقاة
بالجماجم
بعد شهور تنشر المرارة
مشفوعة بالسم والإشارة
أقول للمشردين تحت جنح الليل
كلّ الفوانيس
القناديل
هنا مطفأة
والليل
كان لنا كالقفص الكوني
أدور في أعماقه
منذ غمست مرود الأيّام في مكحلة الزمن
درت شريداً واهناً من دونما وطن
مغلقة نوافذ الأيّام
والباب لا يفتح حتى ساعة القيامة
وعقرب الوقت هنا يدور
من غبش الولادة الكئيب
الى الغروب والمشيّعون
ظلّوا يدورون على أطراف تلك المقبرة




وألف ألف شجرة
تساقطت أوراقها
تحت سياط الريح
أصيح يا (سطيح)
الكوكب المرصود
ضاع وراء سحب الزمان
ومنذ ان غطست في حوض من الألوان
خرجت في ثوب من الأحزان
لأزمة الإنسان
في وطن الغربة والتوحّد
هنا على الواحي والأرقام
تقيم جسراً واعداً
يجسد الأحلام
خارج ذاك الوطن المنكوب
بالأشباه
واللصوص
والجواري
الساكنات جنّة النعيم
لست أنا الخصيم
في زمن اللعب وفي أزمة التكريم
في الكرخ أم داخل قصر الفيض بالنعيم
متى متى العروج
لجنّة (الصبّاح) ..
أم لسنّة الكفاح
يا أيّها الشرّاح
متى متى ندور
دورة (ككارين)
كي نحصل على التمور والطحين
في وطن النفط وفي مزارع السنابل
ما زال في المرايا
يظهر كلّ قاتل..
وشهداء شعبنا صاروا هنا وليمة
في وطن العتاة
والسرّاق
والجريمة

#شعوب_محمود_علي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل