موروث الشجن السومري

سعد محمد موسى

الحوار المتمدن-العدد: 6506 - 2020 / 3 / 5 - 02:59
المحور: الادب والفن
    

من وراء أعذاق نخلة طفولة البرحي كنت أتأمل بصورة الارنب الهارب حين قفز خائفاً من غضب أبليس من الأرض الى وجه القمر الساكن في السماء، ثم شدني سماع حكاية من أحدى الجدات اللواتي كن يجلسن على حصائر سعف النخيل وهي تحمل بكفها الأيمن الذي يزينه الوشم جرة فخارية تحتوي على " النشوگـ" الذي يميل لونه الى دكنة الحناء ثم تقرب الجدة جرتها الصغيرة الى منخريها فتستنشقه بعمق وهي تغمض عينيها فشعر بنشوة خدر النشوگـ ، ثم تدير برأسها لرفيقاتها العجائز وتبوح بحسرة : أن طعم مياه الرافدين في الازمان الغابرة كان أعذب من حلاوة العسل لكن نواح وغزارة دموع الثكالى والأرامل فيما بعد على المصائب والنكبات بات مذاق الماء مالحاً في أنهر العراق فاتشحت النسوة الثياب السواد وبات موروث الاحزان المتجذرة والمستمرة منذ صراخ النادبات والناعيات السومريات وهنَّ يواسيّن عشتار على فقدان "تموز"
الى الملاّيات واللّطامات والمعزيات في ليالي عاشوراء الموحشة !!
وكأن قدر العراقيين أن تكون أرواحهم مسكونة بأشباح الاحزان والنكبات والمصائب منذ الازل.
وما كان نواح وغناء الابوذية في حلقات غناء "الكيف" في أعراس الجنوب "يعبرعلى الطيب ونيّنيّ " الا تواصل من مغني "كالا" السومري القديم الى مغني الابوذية الحالي لاسيما في الارياف والاهوار وهم ما أنفكوا يرددون مفردات الالم والتشكي التي توحي بالشجن والحسرة مثل: " ياويلي.. أحا بويه.. أحا منك زماني .. أنا الياويل .. أحو يا نار گـلبي.. ويلاه .. ويلاه .. وذباهم زماني" أنه الشجن السومري منذ خسارات وخيبات گـلگامش حين سرقت الأفعى منه عشبة الخلود ثم رجوعه الى أوروك التي مات ودفن فيها بعد رحلته الطويلة والمضنية فأقام شعبه سرادق الحداد وعم الحزن حول سور أوروك هناك.
الى مأساة الإله "تموز" ورحلة العذاب وبكاء وعويل قومه السومريين في مواكب كانت تجوب طرقات الوركاء تبدأ من شهر القحط والقيظ تموز حين ينزل المظلوم تموز قسراً الى عالم الاموات السفلي مودعاً الحياة حتى ظهوره مرة أخرى في بدايات الربيع.
يبدو أن السومريين حين أكتشفوا الكتابة الصورية والمسمارية
وحفروها فوق الالواح الطينية والصخور أرادوا أن يدونوا أحزانهم وشعرهم وعشقهم بشجنه الجنوبي الذي يلامس القلب وكي يبقى تردده الأجيال من أسلافهم في كل الحقب الزمنية.

#سعد_محمد_موسى (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل