إسم مصر فى النقوش السامية ج3

أيمن غالي

الحوار المتمدن-العدد: 6486 - 2020 / 2 / 8 - 11:00
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

إسم مصر في نقوش شبه الجزيرة العربية


بعكس تعدد صيغ إسم مصر فى نقوش الشام والعراق إلا أننا نجد ورود الإسم بصيغة واحدة "م ص ر"؛ الواردة فى القرآن والمستخدمة حالياً فى كل الكتابات العربية ..
ونجد الإسم فى النقوش التالية:
على جدران مدينة معين فى شمال اليمن "وهو أقدم النقوش لهذه الصيغة" (RES 2771)، ويرجع الى عصر الملك المعينى "إيل - يفع - ريام" حوالى 400 ق.م (جواد على 1977 ص 124، 126).
على جدران بلدة براقش الحالية (يثيل القديمة) فى نطاق دولة معين؛ بالخط المسند المعينى، ويرجع إلى عصر الملك المعينى "أبيدع - يثع"، وهو الملك الرابع أو الخامس فى سلسلة ملوك معين (جواد على 1977 ص 124، 126 ) (RES 3022, 3)، ويُرجح أن يعود النص إلى 343 ق.م (Winnett 1970, p., 118)، وورد الإسم "مصرن"، و "معين مصرن" كألقاب لشخصين مذكورين بالنقش (ك ب ر ى / م ص ر ن / و م ع ن / م ص ر ن) بمعنى "كبيرى مصرن ومعين مصرن, وهما ممن مارسوا التجارة مع مصر وأشور وعبر النهرين (RES 3022, 1, 3).
و"مصرن" و "معين مصرن" هما إسما المستوطنة المعينية التى أنشأها فى العُلا بالحجاز التجار المعينيون المهاجرون من بلدهم معين بشمال اليمن, وأطلقوا عليها هذين الإسمين للإشارة إلى قرب هذه المستوطنة إلى مصر بالنسبة إلى بلادهم التى بالجنوب.
* مصرن: بمعنى المصرية؛ حيث حرف النون فى نهاية الكلمة للغات جنوب شبه جزيرة العرب هى أداة تعريف
ومعين المصرية كانت نقطة إلتقاء التجارة بين مصر وجنوب شبه جزيرة العرب وتجارة البخور ( RES 3427 )
وقد تكرر إسم مصر فى نقش معينى عثر عليه فى مدينة معين تم نشره وترجمته فى ( RES 2773, 3445 bis, 3898 ), و( Garbini 1974, nos. M 392 - 398, pp. 115 - 123 9 ) والنقوش تذكر أسماء عبيد تم تقديمهم إلى معبد معينى؛ منهم سبعة - من إجمالى 128 - جاءت أسماؤهم مسبوقة بأسماء البلدان التى أتوا منها " ب ن / م ص ر, أى من مصر " ( Garbini 1974 pp. 117 - 119 ) وإن كانت أسماء العبيد غير مصرية وتشبه أسماء أشورية وعربية ( Prichard 1969, p 300 ).
إسم مصر فى النقوش السامية الجنوبية
لم ترد كلمة " مصر " كإسم علم على مصر فى النقوش السبئية والقتبانية والحضرمية؛ بل وردت الكلمة فى أحد النقوش السبئية بمعنى "حصن" أو "قلعة"
كما وردت فى نقش سبئى وُجد فى حضرموت بمعنى " جيش "والنص يقول: "ب ك ن / س ب أ و / أ ر ض / ح ض ر م و ت / ب ع م / م ص ر ... " وترجمته "عندما غزوا أرض حضرموت بجيش .." ( RES 4148 )
إسم مصر فى النقوش السامية الشمالية
فى النقوش الثمودية:
مع ندرة ورودها إلا أنها وردت فى نقش ثمودى - يرجع تاريخه إلى القرون الثلاثة الأولى بعد الميلاد - على صخور تيماء يقول: " ث ب ن و د / ب ه / م ص ر ى ت "وترجمته "ثبن ود ( إسم شخص ) تزوج (إمرأة) مصرية (Branden Winnett 1970, no 37, p. 25)
فى النقوش النبطية:
ورد الإسم فى أحد النقوش النبطية بالبتراء فى صيغة النسب " مصرى " أى شخص من مصر (Cantineau 1978, I, p. 89, II, p. 117).

المراجع:
RES Repertoire d` Epigraphie Semitique, Paris Vols 5 - 8, 1929 - 1968.
Winnett 197o Winnett F. V., and Reed, W. L., Ancient Records From North Arabia, Toronto.
Pritchard 1969: Pritchard, James B., (ed.) Ancient Near Eastern Texts relating to the old Testament, Princeton.
Garbini 1974 Garbini, H, Dictionnaire des noms geographiques contenus dans les texts Hiroglyphiques, Tomes I - VII, 1925 - 1931, repr. Osnabruck, 1975.

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل