مواساة لشجرة البمبر

صباح محسن جاسم

الحوار المتمدن-العدد: 1570 - 2006 / 6 / 3 - 06:38
المحور: الادب والفن
    

إلى سعدي يوسف*
يهمنا أنك من بين ما تبقى
ولتطمئن:
فالعراق صعبُ الهضم ِ
سيقذفونه من جوفهم سمّا ً
فالآخرون يشقون شقاءهم
يخترقون الآجرَ والرخام
في السر يجاهرون
ينسجون نواميسهم المانعة
بقصيدك وهمسك وروحك البركان
يضاء للبصرة ، لأهلها لـ "أم البروم "
أنت في الذاكرة ،
دروبهم ، مفازاتهم والكلمات
* * *
الشجرة التي جلبَتها من البصرة جدّة الصغار
وأفصحت أسمها المهول – بمبرَ-**
تتلألأ ثمارها الآنَ زحفا لبابلَ ، لبغداد
هي ذي الآن تزرع طيبها رغم الهجير
تدفع جذرها الطويل في أعماق الشجون ِ
تحفّ ُ بنا ، ترعبُ بكفشاتها الجنان
تزأر من كل حدبٍ ، زحفا متآزرة
إن تعلن قدومها الأخضرَ فهي كالرصاص
وحين يشتد قيظ ُ تموز بالرافدين
تنزل ثمارها متوهجة ً كالكهرمان..
تشفي قراح صدورنا التي أكلها انتظار الوليد
تزيح عنها صدأ الدخان ،
الكذب الملون والصديد
ما تبقى فوطة رأس الجدّة ِ
السوداء المتغضن نسْجها
عشة سنونوات خريفنا
فالصغار ما زالوا يلمون ثمارها
فيما يحتج أصغرهم معاندا:
أي عش ذلك الذي يضم كل تلكم الثمار؟!

* * *
* نثريته في – كيكا- " البصرة أمست لغير أهلها" ، حيث يقول سعدي في جزئها الأخير:
هذا الذبح، الشامل بني البصرة، والتاريخ، والجيرة، والثقافة...
إحتلالات مكثفة
وإطباق على الأعناق.
ويأتي السؤال: هل بقي من سومر شيء؟
هدم الحضارة سجية وشيمة لدى البرابرة.
هذا الهدم هو المتسيّد في البصرة الآن.
البصرة لم تعد لأهلها.

** شجرة البمبر : Bomber شجرة بصرية استوائية تعطي ثمارا شافية بعصيرها اللزج وحيدة النواة حلوة المذاق، سميت كذلك لكون ثمارها عند نضجها ترتطم بالأرض بصوت مميز كالقنبلة.

#صباح_محسن_جاسم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات