السلطات العراقية و مصطلحات -البعث-

سهيل أحمد بهجت
باحث مختص بتاريخ الأديان و خصوصا المسيحية الأولى و الإسلام إلى جانب اختصاصات أخر
(Sohel Bahjat)

الحوار المتمدن-العدد: 1569 - 2006 / 6 / 2 - 11:22
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تتردد على الساحة العراقية عبارة أو مصطلح ، علينا تجاهله و حذفه من خطابنا السياسي و الثقافي إذا كنا نريد بناء عراق ديمقراطي حقيقي ، هذا التعبير و الذي يتعلق بالدول العربية "الأشقّاء" و الذي يتردد حتى على لسان السيد رئيس الوزراء "نوري المالكي" ، و رئيس الوزراء السابق و الأسبق و رئيس الجمهورية و نائبيه و غيرهم من قمم السلطة .
كان على السادة الذين عارضوا النظام المقبور و ثقافة "البعث" ، أن ينتبهوا إلى أن استخدام مصطلحات العهد البائد هو أخطر أحيانا من إعادة مسئولين في "البعث" إلى السلطة ، لأن ذلك سيكرّس في العقل العراقي "الجمعي" هذه الثقافة العنصرية و التي جلبت على العراق الويلات و المصائب ، و إذا كان "التحالف الكردستاني القومي" يروج لهذه الثقافة و لغاية في نفوس قياداته ، فإنه ليس مقبولا البتة من أعضاء الائتلاف العراقي ، ترويج ثقافة البعث و مفاهيمه الإجرامية و بعد كلّ التضحيات التي قدمها العراقيون .
لا يوجد هناك "أشقاء" ـ العراقي وحده هو شقيق العراقي ـ و الباقون كلهم أحد طرفين ، إما عدو أو صديق ، إذ حتى بالمنطق العقلي فثقافة "البعث" مرفوضة جملة و تفصيلا ، و إذا كان السيد نوري المــالكي "و هو صاحب برنامج اجتثاث البعث" قد أغفل هذا الأمر ؟! فما بال الذي لا خبرة له بثقافة البعث ؟!.
و من التعابير الأخرى التي تغلغلت في العقل العراقي ـ و لم ينجو من ذلك حتى الدكتور المرحوم علي الوردي ـ هو مصطلح "القطر العراقي" ، و هذه الكلمة لربما لم تكن تحمل في البداية مضمونا آيديولوجيا ، لكنها الآن تعني : أن العراق هو "قُطر" جزء من الوطن العربي ..". حسب زعم البعث طبعا ، من هنا علينا التدقيق عن هذه العبارات و محوها محوا من المناهج الدراسية و الكف عن كل ما هو "قومي" ـ لا فرق في ذلك بين قومية عربية أو كردية ـ أو تعصب ديني .
الجانب المهم الآخر هو أن نعلم أجيالنا الجديدة أن لا قدسية للأرض إلا بقدسية الإنسان الذي يعيش على هذه التربة ، أما الثقافة القومية العنصرية فهي تغرس أفكار "الموت في سبيل تراب الوطــن" و هم في الحقيقة يموتون في سبيل "الطـــاغــية الدكـــتاتـــور" ، و أن لا قيمة للفرد بدون الجماعة ، و هي فكرة قريبة من عقلية "القطيع" الحيواني و دون الجماعة البشرية ، و أن الأجنبي "الأمريكي ، البريطاني ، الألماني" الذي يحصل على الجنسية العراقية هو "الشقيق" و ليس الفلسطيني أو الأردني أو المصري الذي لا يملك الجنسية العراقية حسب القانون ، و ما لم نتخلص من ثقافة "المنحطـّين" البعثيين ، فلا استقرار أو أمان أو تطور للعراق .
ل أدري هل أن عودة هذه المصطلحات "السياسية" و "الثقافية" إلى الساحة العراقية و بهذه السرعة ، هو نتيجة لما يقوم به "البعث" و إرهابه ، مما يعني تراجعا عن برنامج متكامل لاجتثاث البعث و عودة للبعث إلى الساحة ، إن الخشية هي أن تكون هذه بداية الاستسلام أمام الهجمة البعثية العبثية ، و حبة حبة تصير كبة ، كما يقول المثل الدارج .
نصيحتي للسادة المسئولين هو دراسة كل مصطلح قبل استعماله ، و اعتقد أن على "هــــــــيئة اجــــــتثاث البعث" إيجاد لجنة مــختصة تراقب أركان السلطة و تمنعهم من استخدام كلمات "عنصرية" أو متطرفة ، لجنة تكون شبيهة بالرقابة "العلمانية" للدولة التركية على المسئولين.

#سهيل_أحمد_بهجت (هاشتاغ)       Sohel_Bahjat#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل