الهجوم على دور العبادة القبطية .. نتيجة -ثقافة-!!

سهيل أحمد بهجت
باحث مختص بتاريخ الأديان و خصوصا المسيحية الأولى و الإسلام إلى جانب اختصاصات أخر
(Sohel Bahjat)

الحوار المتمدن-العدد: 1529 - 2006 / 4 / 23 - 12:08
المحور: المجتمع المدني
    

الهجمات على دور العبادة ، كما نشهده الآن في مصر "الكنائس" و في العراق "الكنائس و الحسينيات" ، هي ليست مجرد عمل مجانين ، كما زعمت الحكومة المصرية ، بل هذه الجرائم تنتمي إلى ثقافة كاملة يشارك في بنائها رجال الدين و المربون و السياسيون و الحزبيون ، و هي قد لا تقتصر على اضطهاد أبناء الدين الواحد "كالشيعة" أو إخوتنا المسيحيين و اليهود ، بل و حتى الطائفة "الأيزيدية" في شمال العراق ، و التي تتعرض للسحق بحجة تثبيت "انتمائهم الكردي" .
حقيقة ، إن الإسلام ، كأي دين آخر ، هو أشبه بالقانون القابل للتفسير "السلبي" أو "الإيجابي" ، لكن المشكلة الآن تكمن في نقطة ، أغفلها كثيرون ممن كتبوا عن الحادثة الأخيرة في الاعتداء على إخوتنا الأقباط ، و هي إغفال ، أو تغافل ، المسلمين عن نقد تاريخهم الأسود ، و هنا فإن اللوم تحديدا يقع على السنيين ـ دون الشيعة المعروفين بنقدهم التاريخي ـ الذين ينكرون على الشيعة تقديس 12 إماما ، و ينكرون على المسيحيين تقديسهم للمسيح ، ثم هم و بكل وقاحة يفرضون عقيدة مشوهة "ليست أقبح من ذبحهم للناس" تؤمن بعصمة الآلاف المؤلفة من "الصحابة ـ حتى ذلك الذي قال له النبي : الله بالخير تفضل ، صار صحابيا ـ و التعبير للمرحوم علي الوردي" و جعلوا تاريخهم الأسود الممتد من انقلاب السقيفة و إلى الآن ، تاريخا مقدسا لا يحق لأحد المساس به.
لقد أدركت منذ أمد بعيد أن هؤلاء يعبدون شيئا غير الله ، فأوامر "حســني" و "المـــلك عـــبد اللــه" و "القذافي" و "بشــار" و "البرزاني" ، هي أوامر إلهية تفوق القرآن نفسه ، و ليس صعبا على الملاية و المعمم الذي يجد آلاف التبريرات لتـــحليل اعتداء الخــليفة "الناصر لدين الله" على غلام جميل ، و تبرير الاستمتاع به ، لن يعجز عن تحريف الدين بأكمله .
إن التاريخ الإسلامي "المظلم" ينقل لنا كيف أن الخليفة الثاني "أبو بكر" خاض حربا سماها بعضهم ـ حرب الردة ـ و بحجة تافهة ، كانت لرفضهم دفع الزكاة ، لاحظ أخي القارئ أنهم رفضوا إعطاء شرعية للانقلاب البكري العمري ، و حسب هذه الحجة فإن ملايين المسلمين ـ هذا فضلا عن أبناء الأديان الأخرى ـ سيبادون من الوجود ، فما أكثر المتهربين من الزكاة .
المسألة ليست هذا و لا ذاك ، الموضوع هو أن هذه العمائم هي صنيعة "الحكام" يوزعون الجنة و النار حسب رغبة الجالس على الكرسي و المسيطر على الأجهزة الأمنية و قانون الطوارئ يمتد عبر 1400 عام و منذ الانقلاب الأول و نحن المسلمون نعيش حالة ألا قانون و الانقلابات العسكرية ، فبعد انقلاب أبي بكر و عمر ، جاء الانقلاب الأموي و خلفاء القهر ، ثم الانقلاب العباسي و هلم جرا .
على المسلمين ـ و هذه الكلمة لا تدعوا للفخر بل تخلق الغثيان ـ أن يكفوا عن التفاخر بتاريخهم الأسود أو شخصياتهم الأكثر سوءا.
قال لي أحد الأصدقاء ، و هو يسكن في إحدى أرقى البلدان الأوربية : أنني أجد الأعذار للغربيين لو أنهم أصبحوا متعصبين لقوميتهم أو دينهم أو حضارتهم ، بالرغم أنهم ليسوا كذلك ، فقد امتلكوا ناصية الحضارة و التطور و الرقي الإنساني ، أما نحن فمتعصبون و عنصريون و متفاخرون وسط مجتمع متخلف و مفلس ماديا و معنويا و روحيا ، و كل كلامنا عن الروحانيات و الأخلاق هي كذب في كذب .
أعود فأقول أن أقرب الناس إلى القرآن هم "الغرب و العالم المسيحي" المعروف بتسامحه و ثقافته ، أما المسلمون فقد رأوا آبائهم على أُمّة و هم على آثارهم مقتدون ، خيرا كان أو شرا ، و طبيعي أن أمة كذبت على كل شيء حتى على نفسها ، سيكون مصيرها السقوط .

#سهيل_أحمد_بهجت (هاشتاغ)       Sohel_Bahjat#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات