تفاديا لكل ما من شأنه

سعيد الوجاني
كاتب ، محلل سياسي ، شاعر
(Oujjani Said)

الحوار المتمدن-العدد: 6390 - 2019 / 10 / 25 - 20:20
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بعدما كان يوم 26 أكتوبر ، هو يوم الدعوة للنزول الى الشارع ، وحيث ان هذا التاريخ سيكون يوم السبت ، يكون فيه الموظفون والمستخدمون ، والتلاميذ ، والطلاب ، في يوم استراحة ، حيث تتعطل الإدارات في المغرب يومي السبت ، والأحد ، ويكون الشارع مليئا بالمارة ، الامر الذي قد يسبب في بعض الانفلات الذي سيصبح صعب الضبط بسهولة من قبل النظام ، قرر " الائتلاف " ، الداعي للانخراط في الدعوة ، تحويل تاريخ النزول الى الشارع من 26 أكتوبر ، الى 28 أكتوبر ، أي بَدَلَ النزول يومه السبت ، سيصبح النزول يومه الاثنين ، ودائما على الساعة 18.30 ، أي بعد خروج الموظفين ، والمستخدمين ، والتلاميذ والطلاب تعبانين ..الخ من عملهم ...
واضح هنا ان الدعوة للنزول ، لو بقيت محافظة على التاريخ الأول الذي هو 26 أكتوبر ، لصعب التكهن بنوع النزول ، أي هل سيكون وقفات ، او سيكون مسيرات ، او سيكون مظاهرات تعم الازقة ، والاحياء الشعبية ، لان الجميع في عطلة نهاية الأسبوع ..
لكن الآن وقد تم تغيير تاريخ النزول الى 28 أكتوبر ، بدل 26 ، فقد توضح جليا ، كيف سيكون نوع النزول .
النزول وهي كلمة تثير الرعب ، وتحمل اثقالا اكبر من الداعين اليها ، اصبح الآن شكله واضحا ، وجليا ، وكذلك شعاراته التي سيرددها Les mêmes Gladiateurs ، الذين يحتركون لوحدهم صورة الوقفات امام البرلمان ، وامام نافورة الحمام بالدارالبيضاء .
فالنزول لا ولن يكون مسيرات ، ولا ولن يكون مظاهرات غير متحكم فيها ، في الاحياء والازقة الشعبية ، والتي تكون لها شعاراتها الخاصة بها ، لكن النزول سيكون في شكل وقفات بالمناطق الرئيسية ، ومن نفس الوجوه ، مع ترديد نفس الشعارات التي تلامس ضفاف الحكم ، و تتحاشى جوهره .
ان اختزال النزول يوم 28 من الشهر الجاري ، في شكل وقفات ، يعني ان المدة الزمنية التي ستستغرقها الوقفات ، سوف لا تصل الى ثلاثة ساعات ، إنْ لم تكن مدة الوقفة ، هي ساعتين .
وكالمعتاد بالنسبة للوقفات السابقة ، فهي ستكوم مؤطرة من طرف سلطات العمالات ، والولايات ، ومحروسة من طرف البوليس ، كما ستحظى بتغطية مخدومة للقنوات الفضائية الرسمية لاستيعابها ، والالتفاف عليها ، مع اجراء مقابلات مع بعض Les Gladiateurs لإعطاء حمولة ( نضالية ) للوقفة .. وهنا أكيد ان سلطات الولايات ، والعمالات ، ومديرية الاستعلامات العامة بالمديرية العامة للأمن الوطني ، والمديرية العامة لمراقبة التراب الوطني ، والدرك الملكي ، والجيش ....لخ ، لهم قائمة بأسماء الأشخاص الذي سيؤطرون الوقفات ، كما لهم معرفة بالشعارات التي سترفع في الوقفات ، وأكيد ان تكون هناك توجيهات من السلطة الى الداعين للمشاركة في الوقفات ..
لكن السؤال ، وبخلاف " الائتلاف " الذي رفع مطالب نقابية ، ورفع مطلب اطلاق سراح المعتقلين الريفيين ، دون ان يشمل المطلب معتقلي الحركة الطلابية بمختلف المواقع الجامعية ، ولم يشمل معتقلي فاضحي الفساد الذي حوكموا بمحاضر بوليسية مخدومة ، كما اعترفت بذلك هجار الريسوني ، ومعتقلي حركة 20 فبراير بمختلف المواقع بالمغرب ، وملف حميد المهداوي الذي ينزل بثقله على الضمير الغائب للنظام ... ، كيف سيكون اللقاء بين " الائتلاف " الملكي ، وبين أصحاب دعوات طرح مطلب الملكية البرلمانية ، ودعوات العصيان المدني ؟
فمَنْ سيؤثر في مَنْ ؟
ثم اين جماعة " العدل والإحسان " من دعوة النزول ، خاصة وانها تجسد المعارضة الإسلامية الراديكالية للحكم ، وليس للحكومة ؟
فهل ستقبل الجماعة فقط المشاركة في الوقفات التي ستكون ابتداءً من الساعة 18.30 ، وبعد استهلاك المسرحية ، سيتفرق الجمع ، نحو الجلوس في المقاهي ، لممارسة النميمة والدردشة ، ام ان موقفها سيبقى غامضا ، لأنه رغم انها لا تعترف للملك بالشرعية الدينية ، وترفض حكمه الذي تصفه بالجبري ، فهي سوف لن تقامر بالانخراط في دعوة مطلب الملكية البرلمانية ، ولا في دعوة العصيان المدني ، لان الواقفين وراء هذه الدعوة ، هم مجرد اشباح يتحركون عبر النايت ، والفضاء الأزرق ، أي غير معروفين ..
النزول في باريس سيكون فاشلا بسبب شعارات العنصرية ، والشوفينية ، والتفرقة ، كالفشل الذي عم المسيرات السابقة التي جرت بمختلف المدن الاوربية ، والنزول في المغرب ، سيكون نزولا لخدمة النظام ، لا نزولا ضده ...
النزول في باريس قد يتخذ مسيرات ، مع رفع شعارات تخص الريف ، والنزول في المغرب سيكون وقفات فلكلورية لامتصاص الغضب ، بتحنيط الواقفين ، وتغليف الشعارات ..
مسيرة باريس قد تبدأ صباحا ، وسيؤطرها البوليس في الشارع ، وولاية باريس ، و وزارة الداخلية ، ووقفات المغرب ستبدأ على الساعة 18.30 ، ولتنتهي على الساعة 19.30 ..

---

الرأسمالية والصراع الطبقي، وافاق الماركسية في العالم العربي حوار مع المفكر الماركسي د.هشام غصيب	حوار مع الكاتب و المفكر الماركسي د.جلبير الأشقر حول مكانة وافاق اليسار و الماركسية في العالم العربي

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات