الموقع الرئيسي
لمؤسسة الحوار
المتمدن
يسارية، علمانية، ديمقراطية،
تطوعية وغير ربحية
"من أجل مجتمع
مدني علماني ديمقراطي
حديث يضمن الحرية
والعدالة الاجتماعية
للجميع"
حاز الحوار المتمدن على جائزة ابن رشد للفكر الحر والتى نالها أعلام في الفكر والثقافة
| الصفحة الرئيسية - الادب والفن - كمال تاجا - العودة إلى الصواب | |||||||||||||||||||||||
|
العودة إلى الصواب
| نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
| حفظ |
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295 |
-
صرعى غربة
- وعكة عارية عن الصحة - ابن سبيل - أيها المنخرط بالعيش - رد الطرف - بحة صوت الرحابة - حشود إنسانية - الانخراط بحب الوطن - ذاكرة مطعونة - أيها الساسة - كائن هلامي - السلام الشامل - أمة شامية كبرى - بانتظار الحكم بالإعدام - كجناحيّ سديم - نبيذ السواقي - محطة فضاء - كالعض على أصابع عتق - حياة تجرجر بالسلاسل - حانة منزوية المزيد..... - حكاية مسجد.. -خانقاه بيارة- في كردستان العراق - بن يونس ماجن: هطول غزير - عاصفة غضب في مهرجان برلين السينمائي بسبب محاولات تهميش القضي ... - -وقائع زمن الحصار-: فيلم يروي التفاصيل اليومية لحصار مخيم ال ... - تنديد بـ-صمت- مهرجان برلين السينمائي حيال غزة بخلاف مواقفه م ... - تنديدا بـ-صمت- مهرجان برلين السينمائي حيال غزة.. مخرجة فيلم ... - المريخ في الأردن: حكايات الرمال التي عانقت خيال السينما - 14 موقعا أثريا.. الاحتلال يصادر مناطق واسعة ببلدة سبسطية شما ... - الشيخ عباس مقادمي.. صوت رمضان في الذاكرة السعودية - غرّة رمضان.. قصة رحلة فتحت باب فردوس الأندلس لثمانية قرون المزيد..... - جدلية المنجل والسنبلة: مقولات وشذرات / حسين جداونه - نزيف أُسَري / عبد الباقي يوسف - مرايا المعاني / د. خالد زغريت - مسرحية : النفساني / معتز نادر - تشريح الذات: كانَ شتاءَ الشحّ / دلور ميقري - ذاكرة لا تصافح أحداً. حكايات وذكريات الكاتب السيد حافظ الجزء ... / ياسر جابر الجمَّال - دراسة تفكيك العوالم الدرامية في ثلاثية نواف يونس / السيد حافظ - مراجعات (الحياة الساكنة المحتضرة في أعمال لورانس داريل: تساؤ ... / عبدالرؤوف بطيخ - ليلة الخميس. مسرحية. السيد حافظ / السيد حافظ - زعموا أن / كمال التاغوتي المزيد..... |
|||||||||||||||||||||
| الصفحة الرئيسية - الادب والفن - كمال تاجا - العودة إلى الصواب | |||||||||||||||||||||||