أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عايد سعيد السراج - الدائرة














المزيد.....

الدائرة


عايد سعيد السراج

الحوار المتمدن-العدد: 1528 - 2006 / 4 / 22 - 10:29
المحور: الادب والفن
    


شعر

تنامين َ نامي
فكـُـلَّي أفاع ٍ وكـُلـّي مَطَرْ !
ترتحلين في يدي
أسوح بين لمَاك ِ والحصى
هذا النَّاهد اللَّيليُّ لــَمْلـَمنـِيْ
نَشَجْتُ اتكأتُ على رُقـُــم ٍ
يُلملم عشقـَهُ المطر ُ
يَصْدَحُ مهمازُ الرَّبَّ
يتكىءُ الجوديُّ على إلياذة نُوْحِنَا
قدماه جروان ينبحان !!
يُطارِدُ الفراشاتِ قلبُهُ
نوارنيَّتَان يداه ُ من العقيق ِ والنَّوارس
يلعب بالنّردِ والنُّجومْ
مُدُنٌ تهتزُّ من نباحِهِ
القلبُ يمتطي صهيلَهُ
يا وجهَهَا كُنْ سحابة ً
2
لماذا شَرِبْتَ أيقونة ً من صُحُفٍ ؟
نَخْبُكَ القُدْسيُّ (( ياكاوا))(1) الذي رفسه الَجلا ًّد 0
وَلَمْلَمَ القمر َ الحزينُ ُنعَاْسَهُ
وأنا نصفٌ في موته ينام
أريدُ ضوءاً من ضرعِكِ الرّوحيّ
أنتِ في الشَّمائلِ ِ تسبحينَ
فكيف أَلُمُّ حسنَكِ المنثور في المجرَّات ِ الطريدة ؟0
عَلَّ َنيْتـُوْلاً يُبادِلُ أيائِلَ ,
بجنَّة ٍ من العطش
اشتريتُ ُلعْبة ً فلم تبسطْ ذراعيها
ولم تمؤ أو0000
3
على أهدابـِـهـِـمْ نجمة ٌ تصوي
الدُوْنُ رائعٌ
ُيحاربُ الضمَّائرَ ,
يطيحُ بالرؤوسْ
فلا يرى إلا َّ رؤوسا ً ,
شامخة ً تسمو إلى الدنوّ
وما هو إلا َّ أنا أو (( الحسين )) (2)
أو (( سليمان )) (3)
سُلْمَاسُنا الحلم ُ
أو الحلا ّج يشعُّ قبرُهُ , فيرتجف الثــَّرى
تهاجر البلادُ من بلادها
ابنُ الواشيةِ شُهُبٌ جاءت من أمصارْ
(( ومسيلمة ))( 4 ( هل كان عقيما ً ؟!
ويُرَدَّدُ آيتَهُ الرَّعناءَ على أسماع الَــبدْوِ
ونـِعَاْج ِ البدوِ وهرير سبأ ْ ؟
زوَّادَتُنا تَمْرٌ وعناقيدُ عِنَبْ
هو أدْمَنَ عشقَهُ كان نظيفا ً
أرسلتُ لهُ شراباً مُطهَّراً بالحُبِّ ,
وحَبِّ الفستقِ ِ والأنخاب ْ
للكلماتِ ذيولٌ كالمبردِ
ولها ألسنة ٌ , أفواهُ براكين
لها حَدٌّ يفصلُ بين الله ِ وسيف القاتِلِ ِ
الميم ِ يطولُ ويلتحمُ بالميم الآخرِ
والنّونُ يتَحوَّلُ جنازر في حَلْقِي
والواوُ الوهَّاج يصيرُ شظايا
والعَيْنُ خُنُوْعْ
و ما بينهما تتزوبعُ في الــَّنفْسِ ِ سكاكينُ
الشــَّارع والسَّاحاتْ
يا مسيلمة ُ مَنْ أسْمَاْكَ الصَّادقَ ؟!
وآوى إلى فِرَاْشِكَ تلك المسبيَّةْ ؟!
يا قدَّاس الشَّرقِ ِ 0
وحالة حَلْبِ النَّوقِ ِ العربيَّة في المكسيك
هذا مَهْرٌ سَبُوْقٌ في الخطوِ ,
أبوه بساط ُ العبسيَّ السَّابح ِ ,
فهل أتقنْتَ الرَّعْيَ لهذا البدوي َّ ,
المتمسترِ في هوليود ؟
4
الَّليلُ رحيم ٌ بالمنسيَّينَ بالبؤساءِ بالمحظيَّات ِ
اللَّيلُ رحيمٌ بالَّليل
وكواكُبهُ اللَّيْلِـيَِّة يسَّاقطُ من سُرَّتِها, عِنَبٌ
وموائد للفقراءْ
يلمُّ المحتاجون َ صحونَ الرَّبِّ
الحنَّاءُ تكُحَّلُ عينيها
الخنصر ُ نورانيّ النَّهدُ ينطُّ خجولاً
يتمطـَّى الرَّبُّ بحواشيه
مَنْ لايتوسَّدُ ذراعَ امرأةٍ خَصَّتْهُ بِطِيْبِ النـَّفـْس ِ
وتغسل قدميها بالنَّرجس والرُّمَّان ِ
عليه سلام
سلامٌ للخُضْر ِ يسوقون الأنعام
سجودٌ للأ ُوزون ولكوكبنا الأرضيّ
وتـُدار على قرنَيْ ثورٍِ في إسطبل ٍ
يخور ُ به صاروخٌ نووي ٌ أقعدَهُ الثــَّوْرُ
وأشَمسَهُ الزَّمَنُ المهجور ُ
يا مَن أسرجْتَ نجومَ اللَّيلِ ِ
صَبُوحا ً تنام على أشجان ِ مفاتِنها
يأتي إليها يَرَاْعُ الحقل ِ
يأتي السُّمّنُ والخطَّافُ ,
وحزيناً طاووسُ5)) الحقل ِ
الدَّائرة أ ُمّ النَّبع ِ
تصغرُ تجفل منها دائرةٌ وفي عُمْق ِ الدَّائرة ِ ,
دائرةٌ أ ُخرى !!
أمعائي كلابٌ تنهشني
تهرُّ على أنابيب الدم أمراءُ مجون ِ الأسفار ِ
مخازن نفايات الغرب المنشطرينَ إلى أخماس
أبو الهول
منذ الألف الثَّالث ِ قبل الميلاد ِ
وهو يخفي جُذَامَ السُّرَّة ِ
والنّطع البشري ّ
مَنْ لَوْلَبَك ِ بهذا الهم ّ ؟!
كيما تلتفَّينَ كما النَّوس ِ على شجر اللـّيمون ْ ؟!
ما همَّ مفاصلَهاَ العصافير ُ , ربُِطَتْ ببوح ٍ حزين ْ
أترعَتْ جيْدَها الأرض ُ بالأخضر الميَّاس
َتدُبُّ من شرايينِها الرَّعشة الأبديَّة ُ
تهرول ُ الأشجار مسرعة ً إليها
َقدَحٌ مَنْ لم يذقـْهُ أو يحسّ فيه الدفء َ
اكتوى بالهم ِّ واللـّيل السَّد يم
فهل شَمَمْتَ العطر بلا وَتــَر ِ الرَّثاء ْ ؟
كلـَّما َتدورُ تُدارُ على سُرُر ٍ من الأعناب ِ
تشدُّها رُحَّــل ٌ
لهن َّ قوائم من معدن
قد لفـَّهُنَّ الخوف ُ
فلا تنوء على دوائرك القصيَّة ِ
تقترب ُ الدّوائر ُ
َعلَّ طاووسا ً على التـَّــبْر ِ يهيج
َيمُرُّ الهدهد ُ
أو حمامة ُ الزَّاجل ِ آنا ً تجيء 0

1 – كاوا – الحداد الذي قتل الطاغية وأشعل النار على أعلى قصره ليلهب قمم الجبال نارا ً 0
2 – الحسين – هو الكاتب اللبناني شهيد الكلمة – حسين مروه 0
3 – سلمان – رجل الشمال الملفع بالآمال المنكسرة 0
4 – مسيلمة– زوج سجاح التميمية 0
5 – الطاووس – رمز اليزيد يين 0



#عايد_سعيد_السراج (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الأعراب من حكم الطغاة إلى حكم البغا ث
- الشعر والحداثة
- خيانة الحزب الشيوعي السوري للطبقة العاملة
- لماذا يحقدون على موقع الحوار المتمدن
- هنيئا لك إسرائيل
- النص المتماهي مع الجمال
- وداعاً أيها المبدع العظيم محمد الماغوط
- البيان الشعري
- ليس لي دين
- الدين والأخلاق والقيم
- البتاني
- بابل
- الطائفية ونظام الاستبداد
- نسائم الأرق المفرح
- ياالله من أين يأتون بكل هذا الكره!
- الشرنوق الذي يكتب النص 0
- الحزب الشيوعي السوري الطاغوت وموت الفكر
- هذا القبر المظلم الذي اسمه الوطن
- لماذا قناة الجزيرة تعادي العرب والمسلمين
- النيروز كرديا ً


المزيد.....




- برقم الجلوس.. نتيجة الدبلومات الفنية 2025 لجميع التخصصات عبر ...
- دورة استثنائية لمشروع سينما الشارع لأطفال غزة
- تصاعد الإسلاموفوبيا في أوروبا: معركة ضد مشروع استعماري متجدد ...
- انطلاق أولى جلسات صالون الجامعة العربية الثقافي حول دور السي ...
- محمد حليقاوي: الاستشراق الغربي والصهيوني اندمجا لإلغاء الهوي ...
- بعد 35 عاما من أول ترشّح.. توم كروز يُمنح جائزة الأوسكار أخي ...
- موقع إيطالي: هذه المؤسسة الفكرية الأميركية تضغط على إدارة تر ...
- وفاة الفنانة الروسية ناتاليا تينياكوفا نجمة فيلم -الحب والحم ...
- من بينهم توم كروز.. الأكاديمية تكرم 4 فنانين -أسطوريين- بجوا ...
- بعد تعرضها للهجوم .. نجوم الفن المصري يدعمون هند صبري بأزمة ...


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عايد سعيد السراج - الدائرة