قصة الخبز في العربية 3

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 6044 - 2018 / 11 / 4 - 13:59
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

قصة الخبز في العربية 3
لقراءة المقال الاول و الثاني يرجى مراجعة:
http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=399011&r=0
http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=399134&r=0
بما ان صناعة الخبز تتطلب الاستقرار لا تصلح لحياة التنقل البدوي و بما ان زراعة الحبوب تتطلب مناطق خصبة (غير صحراوية) يتوفر فيها الماء فاننا لا نتعجب ان نجد صياغة مهن الخباز و غيرها مثل اللحام و اللبان و حتى الحمام (راجع مقالي عن: كيف تحول الحمام من مهنة الى غرفة) على الوزن الارامي (فعَال) و من الجدير بالذكر ان هناك اسماء ارامية كثيرة على هذا الوزن كالشماس و الحداد (هدى حداد) و البلان (فهد بلان) الخ..

يعتقد الاستاذ Edward William Lane في قاموسه الموسوعي Arabic-English Lexicon بان كلمة الخبز لربما اتت من اسم نبات (خُبّيز) من فصيلة النباتات البقولية leguminous plants كالفاصوليا و اللوبيا و الباقلاء نظرا لان اوراقها تشبه الخبز و لكن و كما نعرف لا يمكن ان تزرع هذه النباتات في المناطق الصحراوية لاحظ ايضا اجنبية هذه المفردات نفسها و انها احيانا كانت تسمى بالبقلة اليهودية.

و من الطبيعي ان ننتقل من الخبز الى الفرن و العجين و كل شيء له علاقة بصناعة الخبز و الكعك و الحلويات لتجد ان اكثرها اسماء دخيلة على العربية خاصة و ان الغذاء العربي البدوي كما ذكرنا سابقا كان على الاكثر حيوانيا و هذا هو سبب تحول اللحم من الخبز الارامي الى اللحم العربي و اصبح (بيت لحم) رمزا للمسيحية لان البيت و اللحم من الارامية المسيحية اليهودية.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل