فى مديح السيدة العذراء

صفوت سابا

الحوار المتمدن-العدد: 5917 - 2018 / 6 / 28 - 19:35
المحور: الادب والفن
    

تحتل السيدة العذراء مكانةً خاصةً فى قلوب أتباع الديانات الاسلامية و اليهودية و المسيحية.

فالقرآن الكريم يرى أن الله سبحانه وتعالى قد طَهَّرها واصْطفاها على نساء العالمين (سورة آل عمران، الآية 42) ، وأنه تعالى قد نفخ فيها من روحه وجعلها وابنها (السيد المسيح) آَيَةً للعالمين (سورة الأنبياء، الآية 91) .

وقد ظهرت نفس فكرة تكريم السيدة العذراء فى الفكر اليهودى من خلال كتابات كثيرة فى العهد القديم ، فعلى سبيل المثال - لا الحصر – يخاطب الله شعبه على لسان أشعياء النبى قائلاً "يعطيكم السيد نفسه آية: ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه «عمانوئيل»" (اشعياء 7: 14).

والسيدة العذراء يراها المسيحيون "أم الله" لانهم يرون أن "السيد المسيح" هو "الله" نفسه ، لهذا فيلقبونها بالقديسة الدائمة الطوباوية – أى الممتلئة غبطة وبركة ونعمة وخير دائمين – التى تستحق أن يطوبها جميع الأجيال ( لو 1: 46) والتى لها كرامة خاصة عند أبنها.

ويرى الفكر المسيحى أن الموت ليس نهاية الإنسان ، بل هو إنتقال من حياة أرضية إلى حياة سماوية فى حضور دائم مع الله سبحانه وتعالى. ولأن المنتقلين – بحسب المنطق المسيحى – أحياءٌ عند ربهم ، فهم يشعرون بأخواتهم الذين يعيشون على الأرض . ولانهم أبرار – أى محبى الخير والإحسان ، والصلاح - فقد رضوا أن يتشفعوا أى يتوسْلوا أليه تعالى لكى يسهل حَيَوات أحباءهم ويكمل أيام غربتهم على الأرض بسلام.

و على هذا فالذين على الأرض يطلبون شفاعات أى توسلات القديسين من أجلهم ، كمثال من يطلب دَعَوَات أمه أو أبوه أو صديقه أو الخ ... لكى يوفقه الله فى أمر ما ، وليس فى هذا أى نوع من الشرك بالله سبحانه وتعالى مثلما يحاول البعض – ممن لم يختبروا حلاوة وعمق ومعنى الشفاعة - ان يصوروها.

وشفاعات القديسين فى الفهم المسيحى ، تختلف عن شفاعة السيد المسيح له المجد من أجل البشرية وعمله الخلاصى على الصليب.

وقد كتبت هذا الأبيات متشفعاً بصلوات السيدة العذراء فى صيف 1995 وأنا أنتظر دورى فى مقابلة عمل بأحدى المؤسسات من أجل الحصول على وظيفة.

———

لما تبقى الدنيا ضلمة

كل شئ عَتمَة فى عينيك

والحياة دى بطولها ثانية

واقفة تتشاور عليك

أمَّا تزهق م الهزيمة و دنيا قادرة

أبقى أطلب قول : "يا عدرا"


وامَّا تشعر يوم بغربة

وسط أهلك وفى ذَوِيكَ

وبمَرَارَةٌ لاذعة مُرَّة

تَكْوِي حَلْقَك وتْسَاويك

تحرق الزُّرْعَة إللى خَضْرَا

أبقى أطلب قول : يا "عدار"


وامَّا تبقى فى أى كُرْبَة

يُشْفِق الْأَعْدَاء عليك

وابتسامتك باردة فاترة

أقسى م الدمعة فى عنيك

اطلب إللى بحالك أدرى

أبقى أطلب قول : يا "عدار"


وامَّا تَرْمَح في التَسَابُق

عاوز الحظ يراضيك

ناس كتير حواليك تفارق

والهزيمة بتناديك

امَّا تحلم يوم بنصرة

أبقى أطلب قول : يا " عدرا"


ع : عنيها وسط رأسها

باصة بَتْأمَن عليك

د: دِرْع واقى ، واقفة حارسة

عاوزة تتطمن عليك

ر: راحتها تكون فى فرحة

تمسح الدمعة فى عنيك

بالألف: الشفاعة بصوتها واصلة

يوم ماتطلب ها توافيك

#صفوت_سابا (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل