أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - رائد الحواري - الصورة عند عبود الجابري














المزيد.....

الصورة عند عبود الجابري


رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 5825 - 2018 / 3 / 24 - 01:13
المحور: الادب والفن
    


الصورة عند
عبود الجابري
طالما يدهشني هذا الشاعر بالصور التي يقدمها، فهو يمنطق/يؤنسن الجماد/الأشياء، وهو يقدم صور قريبة من الفن السريالي، بحيث تكون اللوحة/الصورة متداخلة ومركبة، وخرج العقل، وأبعد منه، فتجبرنا على التوقف، فهي ليست صورة عادية، فالجمال الذي صيغة فيه يدهشنا، والفكرة التي تحملها تثير فينا التساؤل، وهذا ما يجعل الشاعر أقرب إلى الفيلسوف الفنان، إلى المفكر، الذي يجعلنا نتقدم مما نعتقد أنه مطلق، فهو يقدمنا مما نهرب منه، مما لا نريد ان نفكر/نتوقف عنده، فحالة الخراب الإنساني والمكاني تشكل الغول الذي نفر منه جميعا، لكن الشاعر يقربنا من هذه الغول، ويجعلنا نواجه خوفنا ونواجه الغول، وعلينا إما الصمود أو ستكون هزيمتنا.
وما يحسب لهذا الشاعر أنه يستخدم التكثيف في صوره الأدبية، فلا يفرط في الكلمات، وكأنها الماء الذي يحتاجه في الرمضاء، وهذه احدى ميزات "عبود الجابري" الذي يقتصد حتى فما هو مشاع، في هذه الومضة سنجد عالم مترامي الاطراف، المكان، الشخوص، الحدث، نحن، والعدو، الحلم/الأمل الذي ننشده، لكننا نحن لسنا أكثر مشاهدين، فمن يتكلم عنا هي النوافذ، وهي مؤنثة، فنحن الذكور لم نعد نحسن القيام إلا بالخراب والقتل، لهذا كانت النوافذ هي البديل، وعندما جعلها بدون زجاج ـ وهو مذكر ـ كان يريد في العقل الباطن أن يلغي الذكور، لعدم قدرتهم على الفعل الايجابي، فأخلا الساحة للإناث ليأخذن دورهن بديلا عنا نحن الذكور، فنحن أصبحنا "صم وبكم، واعجاز نخل خاوية"، وكان لا بد من وجود/خلق كائنات جديدة ترد على العدو، تتحدث عما أحدثه فينا وفي وطننا من خراب، بهذا الحقيقة المرة يواجهنا الشاعر:
"لم يكن في المعسكر زجاج
كانت النوافذ تحلم
بصوت الهشيم
حين يتناثر على رؤوس الجنود
وكان الجنود
يلوّحون بأيديهم
كمن يمسح غبارا" كثيفا"
عن زجاج الحياة"
المدهش في الصورة أنه جعل الجنود يلوحون بأيديهم، وكأنهم يقومون بعمل جميل/مفيد، وفعل ـ مسح الغبار عن الزجاج ـ متعلق بنا نحن الذكور، فنحن من أعطى ويعطي الجنود القتلة صورة/هيئة جميلة، فنحن ما زالنا نحدث فعل الخراب الموجود والمستمر، لهذا يوحي فعل تلويح الجنود بعمل جيد.



#رائد_الحواري (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- عشتار في ديوان -على ذمة عشتار- جواد العقاد
- الانسجام بين اللفاظ والمعنى في قصيدة -دائي- للشاعر بنان البر ...
- المرأة/عشتار في قصيدة -عودة- جميل طرايرة
- الفرح في قصيدة -تعلية- بنان البرغوثي
- السواد والبياض عند أيمن شريدة
- التأنيث هو الأصل عند -أيمن شريدة-
- الشعر المحكي في ديوان -العسل المر- عباس دويكات
- السلاسة في مجموعة -يوم مختلف- عائشة عودة
- الفرح المسروق في قصة -شموع ليلية الميلاد فاضل الفتلاوي
- القصيدة البيضاء -غنج الحمام- منصور الريكان
- مناقشة رواية -كلام على شفا شفتين- في دار الفاروق
- التسرع ﻓﻲ روايﺔ -كﻼم ﻋ ...
- التسرع في رواية -كلام على شفا الشفتين- جميل عجوري
- التغريب والدهشة في قصة -الخبر السيء- نبيل عودة
- غبش البياض -نفن مردم-
- المختصر المفيد في كتاب -كيف نواصل التنكيل بالطائفة الدرزية- ...
- العناصر الروائية في مجموعة -أبعاد- خليل إبراهيم حسونة
- الشاعر المتيم عبد الكريم موس سويلم
- القدس في مجموعة -عشاق المدينة- نزهة الرملاوي
- الكاتب في رواية -موتي وقط لوسيان- محمود شاهين


المزيد.....




- عرض موسيقي تفاعلي عن الطفولة في مهرجان نوافير الخريف ببيترغو ...
- هل يمكن أن تتمزق طبلة الأذن في الطائرة أو بسبب الموسيقى الصا ...
- رفضا للإبادة.. فنانو أسكتلندا يطالبون مهرجان إدنبرة بنبذ داع ...
- منتدى النقد الثقافي والدراسات الثقافية يحتفي بتجربة البيضاني ...
- مايا مناع: إقبال الجمهور على -أرض اللبان- يؤكد نجاح RT في بن ...
- RT تعرض فيلمها الوثائقي -أرض اللبان- في سلطنة عمان باحتفالية ...
- الكلفة الإنسانية للرفاهية الغربية.. من مذبحة سفينة -زونغ- إل ...
- مروان خوري يعود إلى سوريا.. ليلة غنائية مجانية على مسرح معرض ...
- أيمن زيدان يكسر صمته ويرد على حملة -كيماوي الوطن ولا بارفان ...
- -حي الطفايلة- في عمّان.. كيف تحوّل سفح جبل فقير إلى -عاصمة ل ...


المزيد.....

- ديوان 24 شعر / منصور الريكان
- القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش ... / ربيحة الرفاعي
- تصاوير لية الظمأ / السمّاح عبد الله
- ثلاثاءات عابر سبيل / السمّاح عبد الله
- ملامــح التجريــب في كتابـات السيـد حـافظ من خلال روايته يو ... / سلسبيل كريبع
- قناديل الحكمة / د. خالد زغريت
- حكاياتْ تَكاد تُنسى / فلاح العيفاري
- وعي ـ قصص قصيرة جدا / حسين جداونه
- ديوان 23 الحاوي والعصفور / منصور الريكان
- كتاب «عين على القصة القصيرة: تأملات نقدية في تسع رؤى قصصية م ... / حميد عقبي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - رائد الحواري - الصورة عند عبود الجابري