الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - عبد الحكيم عثمان - سيد سامي لبيب,انا من سيشرح لك نظرية الانفجار الكوني الكبير؟

سيد سامي لبيب,انا من سيشرح لك نظرية الانفجار الكوني الكبير؟

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 5183 - 2016 / 6 / 4 - 15:31
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

سيد سامي لبيب,انا من سيشرح لك نظرية الانفجار الكوني الكبير؟

السلام عليكم:
وجهت سؤال للاخ الكاتب سامي لبيب وكان هذا السؤال
هل شاهدت او حضرت حادثة الانفجار الكوني الكبير؟
وكانت اجابة الاخ سامي لبيب على هذا النحو:
لأخ عبدالحكيم عثمان
أأسف أن يكون هكذا حالك وحوارك ولن أخوض فى هذا الهراء لتجعلنى أشرح لك نظرية الإنفجار الكبير وما الذى جعلهم يعلنون عنها, فالأمور فى العلم ليست بحاجة لحضور أحد .. المفروض أنها نظرية علمية تكلم بها علماء ومؤسسات علمية بناء على ملاحظة تمدد الكون فلا أعلم هل قرأت حضرتك عنها أم لا وإذا قرأتها ولك رؤية علمية مناهضة لها فعليك ان تعلن عن نظريتك هذه ولا تقول لى إنت شوفت الانفجار العظيم والتطور ام لا .. الغريب إنك لا تصدق ما أجمع عليه العلماء وتقر بوجود الجن والعفاريت فماذا تريد!!
لأخ عبدالحكيم عثمان
معتبرا ان توجيهي لهكذا سؤال له نوع من الهراء , وكونه منشغل ولن يستطيع ان يشرح نظرية الانفجار الكوني الكبير فانا اتقدم بشرحه له وللقراء الكرام ليعلم انه لدي اطلاع ومطالعة عن هذه النظرية:
لنبين معنى النظرية لغويا: وهي طائفة من الاراء والتكهنات لشرح اسباب ظاهرة ما مجتمعية او فكرية او كونية ولايتم اثباتها الا بالتجربة والبرهان
معنى النظرية العلمية: تشير النظرية إلى نموذج مقترح لشرح ظاهرة أو ظواهر معينة بإمكانها التنبؤ بأحداث مستقبلية ويمكن نقدها.
ناتي الان لنشرح نظرية الانفجار الكوني الكبير,صاحب هذه النظرية هو
لكاهن الكاثوليكي والعالم البلجيكي جورج لومتر اطلقها سنة 1927 ويعبر اول عالم اطلق تسمية الانفجار الكوني الكبير هو الفلكي الإنجليزي فريد هويل أول من أطلق مصطلح "الإنفجار العظيم" (بالإنجليزية: Big Bang) خلال مقابلة له مع هيئة الإذاعة البريطانية سنة 1949 م. ومن الشائع بين الناس أن هويل الذي كان يفضل نموذج "الحالة الثابتة" الكوني، كان يقصد من تلك التسمية السخرية، إلا أن هويل نفسه نفى ذلك صراحةً، وقال أن التسمية كانت للفت النظر وتسليط الضوء على الفرق بين النموذجين لمستمعي الراديو
وتعتبر النظرية الوحيدة والسائدة علميا لتفسير ظاهرة تكون الكون وجرت عليها عدة تعديلات واضافات من اكثر من عالم لكى تصبح اكثر مقبولية وهي نظرية تعتمد على علم الفيزياء وعندما نقول نظرية لانه لم يتم لحد يومنا هذا اثبات صحتها بالدليل العلمي والبرهان اي لم يتم اثبات صحتها مخبريا اي بالتجربة وعلية لازالت تسمى نظرية او فرضية او تكهنات- واذا كان يمتلك الكاتب سامي لبيب البرهان والادلة القاطعة على صحتها فليتفضل بتقديمها لنا مشكورا-فلايكفي كون من اطلقها علماء في الفيزياء دليل على صحتها
واعتمد علماء الفيزياء في تفسير نشوء الكون على النظرية النسبية لأنشتاين , إن أقدم الأدلة الرصدية وأكثرها صراحةً في إثبات فعالية نظرية الانفجار العظيم هو تمدد الكون وفق قانون هابل (مُمثّلاً في الانزياح الأحمر للمجرات)، واكتشاف وقياس الخلفية الإشعاعية للكون والوفرة النسبية للعناصر الخفيفة الناتجة عن تخليق الانفجار العظيم النووي. أما الأدلة الأحدث، فقد شملت رصد تشكل وتطور المجرات، وتوزيع الكون المرصود،وأحيانًا يُطلق على تلك الأدلة "الأعمدة الأربعة" لنظرية الانفجار العظيم.
ولكن هناك امور علمية تقف حائل في اثبات صحة هذه النظرية ومنها:
في منتصف التسعينيات، أظهرت أرصاد التجمعات الكروية عدم توافقها مع نظرية الانفجار العظيم. وتشير المحاكاة الحاسوبية لعمليات رصد نجوم التجمعات الكروية أن عمرها حوالي 15 مليار سنة، وهو ما يتعارض مع تقدير عمر الكون الذي هو حوالي 13.8 مليار سنة. تم حل هذه المشكلة جزئيًا في أواخر التسعينيات، عندما أجريت محاكاة حاسوبية جديدة شملت تأثيرات فقد الكتلة نتيجة الرياح النجمية، مما جعل عمر تلك التجمعات الكروية أصغر من التقدير الأول وبقيت هناك عدة أسئلة حول دقة تقدير أعمار تلك التجمعات الكروية.
وفي 17 مارس 2014 م، أعلن فلكيو مركز هارفارد-سميثونيان للفيزياء الفلكية اكتشاف موجات ثقالية أولية، التي إن تم تأكيدها قد تعطي دليلاً قويًا على التضخم الكوني والانفجار العظيم. ومع ذلك، في 19 يونيو 2014، انخفضت الثقة في تأكيد تلك النتائج، وفي 19 سبتمبر 2014، انخفض تأكيد النتائج أكثر.
وهناك اشكاليات علمية ايضا تقف حائلا دون صحة نظرية الانفجار الكوني الكبير وهي ثلاثة عوائق
الاولى: الافق:
تكمُن مشكلة الأفق الكوني في حقيقة أن المعلومات أو الخواص لا يمكنها أن تنتقل أسرع من الضوء، وبالتالي فإنه في كوننا محدود العمر، لابد من وجود حد للمسافة بين أي منطقتين في الفضاء متحدتين في الخصائص
أي أن هناك مناطق مختلفة في الكون لن يكون لها نفس الخواص نظرًا للمسافات الكبيرة بينها وعدم توافر الوقت الكاف لها لكي تتوحد في الخواص،

الثانية التسطح:

من المشاكل الأخرى التي واجهت نظرية الانفجار العظيم مشكلة التسطح. فشكل الكون قد يكون ذو انحناء موجب أو سالب أو بلا انحناء وفقًا لقيمة كثافة طاقته الكلية. يكون الانحناء سلبيًا إذا كانت كثافة الطاقة أقل من الكثافة الحرجة وفقًا لمعادلات فريدمان،

والمشكلة الثالثة:

احادية القطبية:

أثيرت مشكلة أحادية القطبية الكهرومغناطيسية في أواخر سبعينيات القرن العشرين، حيث تنبأت نظريات التوحيد الكبرى بوجود عيوب طوبولوجية في الفضاء، قد ينتج عنها تواجد مناطق أحادية القطبية، وأن تلك المناطق المعيبة نشأت قديمًا في الكون عندما كان الكون ساخنًا،

فوجد العلماء مخرجا من هذه المطبات التي تفند صحة نظرية الانفجار الكبير- بفرضية جديدة او نظرية جديدة اطلقوا عليه نظرية التضخم الكوني

ونظرية الانفجار الكوني ماهي الا فرضية غير قابلة للتطبيق التجريبي ووضعت عدة نماذج مفترضة وماهي الا تكهنات لاأكثر ومن هذا النماذج

حالة هارتل-هوكينج التي فيها الزمكان محدود، وأن الانفجار العظيم يمثل حدّ الزمن، ودون الحاجة إلى التفرد.

شبكة الانفجار العظيم الذي يفترض أن الكون في لحظة الانفجار العظيم كان يتكون من شبكة لا نهائية من الفرميونات، وكان في أعلى درجات التماثل، وبالتالي له أقل قيمة للعشوائية.

الكون الغشائي التي تفترض أن التضخم نتج عن حركة الأغشية في نظرية الأوتار مثل نموذج التحول الناري «ekpyrotic model» الذي يفترض أن الانفجار العظيم نتج عن التصادم بين الأغشية، والنموذج الدوري وهو بديل لنموذج التحول الناري الذي يفترض حدوث اصطدامات بصفة دورية بعد مرحلة انسحاق عظيم وتنقُّل الكون من عملية إلى أخرى.

التضخم الأبدي الذي يفترض أن التضخم الكوني ينتهي في مواضع ما، وتتكون عند تلك المواضع كون وهمي يبدأ من عنده انفجاره العظيم الخاص به.

ولحد لحظة كتابة هذا المقال ,لم يتوصل علماء الفضاء الى دليل علمي قاطع يؤكد فرضية او نظرية الانفجار الكوني العظيم في تفسير تكون الكون,وخاصة انه تم اكتشاف ان هناك مجرات بحجم مجرتنا درب التبانة وتبعد عنها ملاين السنين الضوئية, واكرر للمرة الثانية اذا كان الكاتب الاخ سامي لبيب يمتلك براهين علمية ,تؤكد صحة نظرية الانفجار الكوني العظيم فليقدمها لنا مشكورا

ولكم التحية

,

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 679528 - بشرفك هذا شرحك ؟

2016 / 6 / 4 - 21:16
التحكم: الحوار المتمدن وسام يوسف

الا تخجل
تقول : نأتي الان لنشرح نظرية الانفجار الكوني الكبير,
يعني حضرتك ستشرحها بكلماتك
ثم تنقلها كلمة بكلمة من موقع الوكيبيديا نسخ ولصق
وجاي ده تفيتر برؤوسنا وآني دا اكول منين نزل عليك هذا العلم

االان انا ساشرح لك الآية
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُون
وهذا هو شرحي
إن المنافقين لكاذبون أي : فيما أخبروا به ، وإن كان مطابقا للخارج لأنهم لم يكونوا يعتقدون صحة ما يقولون ولا صدقه ولهذا كذبهم بالنسبة إلى اعتقادهم .

إرسال شكوى على هذا التعليق        51 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 2 العدد: 679537 - وبشرفك هذا ىتعليق

2016 / 6 / 4 - 22:11
التحكم: الحوار المتمدن عبد الحكيم عثمان

وسام يوسف بشرفك هذا تعليق
شنو تغشم نفسك-مدرس اللغة الانكليزية عندما يشرح للطلاب قواعد اللغة الانكليزية يجيب من جيبهُ ام يعتمد على من وضع علوم قواعد اللغة الانكليزية
في شرحه
وايضا هيك عملية يسموها شرح لو اني غلطان وايضا هي نقل يعني لصق وقصان ا ماكلت راح -
اقدم نظرية من عندي حتى تصفني بعدم الخجل
رغم انك الان في كندا فأخلاقك لم تتغير يعني طبعك غلب التطبع مااثر بيك وجودك في كندا

يعني تيتي تيتي مثل مارحت جيتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        43 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 3 العدد: 679566 - فشلان وكاعد تمضرط

2016 / 6 / 5 - 02:34
التحكم: الحوار المتمدن وسام يوسف

هاهاها
عذرك اقبح من الذنب
جملة :-انا من سيشرح لك- في عنوان مقالتك التي ليست مقالتك تعني بلا مواربة انك ستعطي معلومات مما تعرفه
وتبين انك لا تعرف شيئا
استنسختها كما هي دون الاشارة انها استنساخ ....وعبالك تعبر
والان تأتي بامثلة بائسة عن معلم الانكليزي لتبرر محاولة الخداع الفاشلة
لك عيب عليك
كنت تستطيع ان تقول مثلا هذا الموقع يشرح النظرية ...وعندها لن افتح فمي
لكنك اردت ان تلعب دورا اكبر بكثير من مستواك وانكشفت
وانا اتفق معك في قولك انا في كندا وأخلاقي لم تتغير ....نعم لم تتغير مع من يريد ان يتظاهر بأنه عالم .....وهو يقص ويلصق

إرسال شكوى على هذا التعليق        43 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 4 العدد: 679577 - النظرية الاسلامية -بعد اذن الاستاذ عبد الحكيم

2016 / 6 / 5 - 05:46
التحكم: الحوار المتمدن سلامة شومان

لماذا نظرية كانت--او الفريد هابل
فيه نظرية اسلامية لماذا لاتقرؤوها وتحللوها- وهى ليست نظرية لانها حقيقة ثابتة لاتتغير لانها حدثت بالفعل
اما النظريات كما قال الاستاذ عبد الحكيم ليست ثابته وهى اسمها نظرية وليست حقيقة الحقيقة فى العلم هى النظريات التى ثيتت واصبحت مؤكدة
وبالتالى كل علم عن الكون يخالف القرآن فهو باطل لانه مجموعة نظريات كل يوم تتغير وعندما تصل للتأكيد ستجدها توافق القرآن العظيم
مثل نظرية النشوء والارتقاء باطلة وباطلة مؤكد
نظرية الجاذبية باطلة نسفتها النسبية ولقرآن لم يذكر شيئا عن الجاذبية ولكن اكد ان الله هو من مكنا فى الارض بقدرته وعظمته
النظرية الاسلامية فى بداية خلق الكون مفسرة فى القرآن الكريم تفصيلا سهلا وميسرا لمن اراد الايمان بالله خالق الكون
وقلنا قبلا ان بداية خلق الكون لاتكون انفجارا لان نهاية الكون هى التى ستكون زلزالا وانشقاقا وتفجيرا وانهيار وكله بالادلة لمن لايؤمنون
ومع احترامى للبشر المخلوقين اقول لهم من انتم مقابل قول خالق الكون ؟؟
وصلت بيكم بعد الطفولة ثم الشباب ثم الكهوله معارضة من خلقكم وانتم لم تكونوا شيئا مذكورا ؟
يتبع
إرسال شكوى على هذا التعليق        50 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 5 العدد: 679578 - النظرية الاسلامية المؤكدة 2

2016 / 6 / 5 - 06:10
التحكم: الحوار المتمدن سلامة شومان

بايجاز شديد
قد تم خلق الكون فى ستة ايام وعلى ثلاث مراحل يومان مشتركان تم فيهما ايجاد السماء والارض ويومان لدحو الارض ويومان لتسوية السماء
وقد ورد فى القرآن ايات تفصل الخلق تفصيلا حيث تجعل قارىء القرآن كأنه يرى بدء الخلق مشهدا مشهدا
لقد جمعت سورة فصلتمراحل الخلق الثلاثة فى اربع ايات
قال تعالى (قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين ( 9 ) وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين ( 10 ) ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين ( 11 )
فقضاهن سبع سموات في يومين وأوحى في كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم )فصلت
لقد فصلت هذه الايات الاربع مراحل الخلق الثلاثة
مرحلة خلق السموات والارض وتمت فى يومى الاحد والاثنين
مرحلة الدحو والتى تمت فى يومى الثلاثاء والاربعاء
مرحلة السموات والتى تمت يومى الخميس والجمعة
لم تبين الايات اسماءلايام الخلق ولكن بينتها الاحاديث التى ثبتت نسبتها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
يتبع
إرسال شكوى على هذا التعليق        51 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 6 العدد: 679581 - ربما يعتقدون ان الفتق هو الانفجار الكونى

2016 / 6 / 5 - 06:49
التحكم: الحوار المتمدن سلامة شومان

ليس فى سورة فصلت ماذا حدث يومى الاحد والاثنين يومى خلق الارض وكذلك لايوجدذكر لخلق السماء فيهاالا ان الاية 12 توضح ان الله بعد ايام خلق الارض الاربعة استوى الى السماء وهى دخان نفهم منها ان السماء كانت موجودة فى اليوم الخامس وهى دخان
بقراءة ايات بدء الخلق فى سورة النازعات نجد ان السماء ذكرت اولا (اانتم اشد خلقا ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها اخرج منها ماءها ومرعاها والجبال ارساها متاعا لكم ولانعامكم )
القارىء الغير متدبر يعتقد ان سورة النازعات قلبت الوضع عما فى سورة فصلت
ولكن المتدبر عندما يقرأ سورة النازعات يجد ان الله قال والارض بعد ذلك دحاها --اى ان الارض كانت موجودة لانه لم يقل والارض بعد ذلك خلقها
والقرآن لم يبين الارض ام السماء التى خلقت اولا
المتدبر للقرآن يعرف من هذه الاية والتى يعتقد البعض هى ما تعنى الانفجار وبالطبع انه ليس انفجار وانما فتق
قال تعالى (أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون)
وان هذا الفتق لم يكن فتقا واحدا بل ثلاثة
تفصيل الفتق
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق        41 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 7 العدد: 679583 - الانفجار سيكون فى نهاية العالم وليس فى بدء الخلق

2016 / 6 / 5 - 07:08
التحكم: الحوار المتمدن سلامة شومان

الفتق الاول
هو فصل السماء عن الارض --اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه اى علا فسماه سماء وذكر ابن عباس ان الله فتق بينهما بالريح
وهذا يتوافق مع سفر التكوين (وقال الله ليكن جلد وسط السماء وليكن فاصل بين مياه ومياه وكان كذلك فعمل الله الجلد وفصل بين المياه التى تحت الجلد والمياه التى فوق الجلد ودعا الله الجلد سماء وكان مساء وكان صباح اليوم الثانى
اما الفتق الثانى فهو ما اخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعل سبع اراضين فى يومين --انه الفتق الذى تم للارض المكونة يابس وماءفتم فتق هذا اليابس الذى كان فى البدء كتلة واحدة الى سبع اراضين اى سبع قارات يتخللها الماء بالمحيطات والبحار وواضح ان هذه القارات لو قربنا بينهما لكونت كتلة يابسة واحدة وسط المياه
الفتق الثالث فهو ما تم للسماء فى يوميها
الله عز وجل استوى الى السماء وهى دخان كما قالت الاية القرآنية فسواهن سبع سموات ايضا
فليس هناك انفجار كونى ولا يحزنون انما كان فتقا بين السماء والارض من كتلة واحدة
ولكن الانفجار سيكون فى نهاية هذا العالم
اذا زلزلت الارض زلزالها
إرسال شكوى على هذا التعليق        41 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 8 العدد: 679613 - اخ سلامة شومان

2016 / 6 / 5 - 12:38
التحكم: الحوار المتمدن عبد الحكيم عثمان

اهلا بمرورك وتشريفك صفحتي

هم لايؤمنون بخالق يؤمنونبالعلمء وبنظرياتهم وها انا افند نظرياتهم
لك التحية
إرسال شكوى على هذا التعليق        50 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 9 العدد: 679616 - السيد سلامة شومان

2016 / 6 / 5 - 12:49
التحكم: الحوار المتمدن john habil

دوماُ وعلى مر الزمان من وجود القرآن يتخبط المسلمين في اشكاليات القرآن الذي كُتب وبمئات الآقلام وعلى مر القرون حتى ظهوره في المطابع لما يقارب 200 عام ، وهو يفتقد إلى التسلسل في حوادثه وفيه أغلاط املائية ونحوية ومتناقضات جمة قي التنزيل وفي التفسير ،وكل الحوادث التاريخية فيه منقولة ومغلوطة ومصدرها الأساطير ،ومع هذا يقدس المسلمين القرآن ليس من ايمانهم بل من خوفهم أن لا يكون كلام الله والموحى به لرسول الإسلام فيتسارعون للدفاع عنه بمختلف الطرق والوسائل
والسيد شومان يستشهد بسورة فٌصلت .. وبذلك يكون أمي ولا يعر ف الجمع لآن الآية 9
الله يخلق الآرض بيومان (2)
والآية 12 الله يخلق السماء بيومان أيضاًويكون الجمع 2+2 = 4 وليس 6
فيحل المشكلة من عنده بيومان عمل اضافي لدحو الآرض وتسوية السماء
تابع من فضلك
إرسال شكوى على هذا التعليق        38 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 10 العدد: 679618 - السيد سلامة شومان

2016 / 6 / 5 - 13:04
التحكم: الحوار المتمدن john habil

ومن الناحية الحسابية خطأ في الجمع 2+2= 4 وليس 6
ومن الناحية العلمية الآرض كروية لآ تتسوى بمداحل الآرض كلها ( إذا دحاها )
ومن الناحية الثقافية (( وزيناها بمصابيح )) شحم أوزيت وفتيلة قبل 1500 سنة لا تنطبق على الفاظ النجم أو الكوكب الذي يعكس الضوء.. وفي آية أخرى الضوء ليس جلد دابة لكي تسلخ منه النهار أو الليل ... دوران الآرض حول الشمس يشكل الليل والنهار وأيضاً القرآن لا يعترف بدوران الآرض حول الشمس لآن الشمس بالنسبة للقرآن حجمها كما تراها العين المجردة ولذلك فهي تغيب في عين حمئة
إرسال شكوى على هذا التعليق        36 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 11 العدد: 679806 - john habil

2016 / 6 / 6 - 22:35
التحكم: الحوار المتمدن سلامة شومان

مع احترامى لوجهة نظرك
ولكنك لاتعرف الجمع
فالاية العاشرة جمعت بين خلق الارض فى يومين مع يومى تقدير اقوات الارض فكان المجموع خلق الارض وخلق اقواتها يساوى اربعة ايام
افرد الله اولا اليومين بدون مخلوقات وبدون اقوات للارض
وفى الايه الاخرى جمع بين خلق الارض وبين المخلوق لها من اقوات وجبال وبحار الخ
كما نقول مثلا
ولله المثل الأعلى هو أن يقول أحد (بنيت بيتا فى عشرة أيام و وضعت الأبواب و النوافذ و الفرش فى خمسة عشر يوما)
الظاهر من القول ان الابواب والنوافذ الخ هى 15 يوم بدون بناء البيت ولكن حقيقيا 10 يوم لبناء البيت و5 يوم للنوافذ والابواب ويكون المجموع 15 يوم
اذن نفهم من الاية التاسعة ان الارض بدون مقدراتها خلقت فى يومين
وفى الاية العاشرة نفهم ان خلق الارض بدون اقواتها يومين ويومين لاجل اقواتها فيكون خلق الارض بكل ما فيها اربعة ايام

اما عن الدحو هنا فهو المقصود بمقدراتها كما قال ابن كثير

اما عن الارض ودورانها حول الشمس فانا لااعترف بهذا مطلقا لان الارض ثابتة والتى تتحرك هى الشمس ولا يعنينى كلام كوبر نيكوس ولا غيره ولو عندك دليل مادى على دوران الارض فانا منتظر ردك
إرسال شكوى على هذا التعليق        30 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 12 العدد: 680073 - الأسطورة

2016 / 6 / 8 - 17:07
التحكم: الكاتب-ة john habil

وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (84) فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85) حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا ۗ قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (86
فاتبع سببأ.. البحث والكشف
حتى إذا بلغ مغرب الشمس ... يعني وصل إليه
{{ ولو كانت رؤبا بالعين فإن كل الناس ومن أي مكان يرون ذلك !! وليس بحاجة للرحلة أنه يستطيع أن يرى منظر الغروب في اليونان
وجدها (( وجد الكنز )) تنزل في عين طينية سوداء
و وجد ناس حول العين
يقول تعالى ذكره : ووجد ذو القرنين الشمس تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا ، وذلك أن أرضهم لا جبل فيها ولا شجر ، ولا تحتمل بناء فيسكنوا البيوت ، وإنما يغورون في المياه ، أو يسربون في الأسراب
ياسيد شومان أنك تعيش اسطورة ولا تؤمن بدوران الآرض حول محورها فما فائدة النقاش معك ؟؟! . .
إرسال شكوى على هذا التعليق        30 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 13 العدد: 680079 - القصة ليست نوافذ وأبواب

2016 / 6 / 8 - 17:33
التحكم: الكاتب-ة john habil

وإذا قضى الله أمرأ فيقول كن فيكون
الخلق للسماء يومان والخلق للآرض يومان فأذا كان رأيك أنت النوافذ والشبابيك والطرش والفرش والعفش فهذا من شأن الإنسان وأموره لآن الله كان واضحاً في يومان فقط من خلق السموات (+) وزينا السماء بمصابيح من دون ساعات إضافية
إرسال شكوى على هذا التعليق        41 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 14 العدد: 680122 - خالق الكون اعلم به من المخلوقين ومن نظريات خاطئة

2016 / 6 / 9 - 02:32
التحكم: الحوار المتمدن سلامة شومان

انت مؤمن بدوان الارض حول الشمس
انا مؤمن بان الارض ثابته وعندى ادلتى وعندى براهينى
والارض مركز الكون والارض اكبر من الشمس وكل معلومات الكون الصحيحة فى كتابنا القرآن الكريم وكل ماذكره العلماء نظريات خاطئة حتى كوبر نيقوس سارق كتاب الافلاك لعالم مسلم وكل الكتاب يتحدث عن ثبات الارض ودوران الشمس ولكنه غير فقط وجعل الشمس هى المركز وان الدوران يكون للارض وهذا باطل
والحقيقة واضحة امام اعيننا يوميا والشمس تجرى لمستقر لها ذلك تقدير العزيز الحكيم
والشمس هى التى تطلع والشمس هى التى تشرق وتغرب
وللشمس فلك تجرى فيه وللقمر فلك يجرى فيه لا الشمس ينبغى لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل فى فلك يسبحون
وعندنا الله عز وجل يذكر دائما السموات مع الارض وانهما اكبر خلق الله
وعندما قال جنة عرضها السموات والارض
لو الشمس اكبر من الارض لقال وجنة عرضها السموات والشمس
ثم ان الارض خلقت فى اربعة ايام والشمس والقمر خلقا فى ساعات وهما مسخران للارض

انا اختصر الموضوع ولكن الادلة العقلية موجودة ايضا وكثيرة لو اردتها فقل وانا تحت امرك
وكل الكتب السابقة تؤكد كلامى هذا
اما العلم ان خالف القرآن فالقرآن هو الصح
إرسال شكوى على هذا التعليق        35 أعجبنى           المزيد-الاشراك

* الاسم الثنائي او الثلاثي

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية
أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295