ليس على المسلم في دينه اكثر من ذالك ولااقل.

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 5167 - 2016 / 5 / 19 - 15:32
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

ليس على المسلم في دينه اكثر من ذالك ولا أقل.
السلام عليكم:
يقول الكثير وبأستغراب ,ان هناك عشرات الملايين من المسلمين لايحفظون من آيات قرآنهم ألى اليسير من آياته, او لايعرفون عن دينهم ألا اليسير منه,
وهل مطلوب من ألمسلم أن يحفظ كل سور قرآنه ألكريم, وهل ورد في هذا الباب شيئ منه في الشريعة الاسلامية؟
وفي المقابل هل المسيحي يحفظ آيات كل اناجيله؟
وهل اليهودي يحفظ كل اسفار كتابه المقدس؟

هناك شيئ اسمه ركائز الدين او اساسيات ألدين, او ما اصطلح عليه جوهر الدين فلكل دين ركائز واسس وجوهر, وهذا المطلوب من كل من يتبع الدين اي دين هو ان يلم بركائز واسس دينه وجوهره لااكثر ولا اقل,وان يلتزم بتلك الاسس والركائز, وان يعمل بها,لاأكثر ولا اقل,ليس المطلوب من المسلم أن يحفظ كل سور قرآنه, حتى يكون مسلما, فأسس وركائز الاسلام,حددتها الآيات من سورة البقرة:
بسم الله الرحمن الرحيم:

لَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
----------------
وحددت الشريعة ماسمي بالاركان وهي على نوعين :
اركان ألايمان وتتضمن:

الإيمان بالله وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والإيمان بالقدر خيره وشره.
واركان الاسلام وتتضمن:

شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت، لمن استطاع إليه سبيلا.
هل يوجد ضمن هذه الاركان حفظ القرآن الكريم كاملا؟
سوف يتسال البعض ويقول ماهاي ادلتك على ماتدعي؟
يعني حضرة السائل الم تقنعك ألاية أعلاه ألتي اوردتها فيما ادعيت انه ليس مطلوب من ألمسلم اكثر من ذالك,ماشي تدلل سأسوق لك ألادلة على ما ادعي.
ممن يستقي المسلم تعاليم دينه؟ طبعا وحصرا من مصدرين الاول القرآن الكريم, والثاني من رسول الله, والان كوننا لم نعاصر الرسول ولم نأخذ منه مباشرة تعاليم ألدين فمن صحيح ماورد عنه عليه الصلاة والسلام. فوردنا في ماعلى المسلم معرفته من دينه,العديد من الاحاديث ألصحيحة في هذا الباب ومنها:

عن طلحة بن عبيد الله يقول: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجدٍ، ثائرُ الرأس، نسمع دويَّ صوته ولا نفقه ما يقول، حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يسأل عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمس صلوات في اليوم والليلة، فقال: هل عليَّ غيرُهن؟ قال: لا، إلا أن تطوّع، وصيام شهر رمضان، فقال: هل عليَّ غيرُه؟ فقال: لا، إلا أن تطوَّع، وذكر له رسول اللهصلى الله عليه وسلم الزكاة، فقال: هل عليَّ غيرُها؟ قال: لا، إلا أن تطوَّع. قال: فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقُص منه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفلح إن صدق. وفي رواية أخرى: "أفلح، وأبيه، إن صدق. أو: دخل الجنة وأبيه إن صدق".

2- وفي رواية أخرى: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من سرّه أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا".
وفي حديث اخر:

في حديث آخر عند مسلم أيضاً: عن جابر أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيتَ إذا صليتُ الصلواتِ المكتوباتِ وصمتُ رمضان وأحللتُ الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئاً أأدخل الجنة؟ قال: نعم. قال: والله لا أزيد على ذلك شيئاً".
فهل ورد في هاتين الروايتين مطالبة المسلم كي يدخل الجنة حفظ آيات ألقرآن ألكريم ؟
هذا كل ماهو مطلوب من المسلم
ألايمان بالله وحده لاشريك له, والتزام بما حرمه عليه وبما احله له, والعبادات, والتعامل مع ألمسلمين ومع غير المسلمين
وفق خلق الاسلام, لااكثر ولا اقل وكما ورد في كتابه عز وجل
بسم ألله الرحمن الرحيم:

لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ-;- إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ .
لكم التحية

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 677158 - الشيخ عبد الحميد كشك ليس هو محمد جلال كشك
2016 / 5 / 19 - 13:31 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله اغونان
الشيخ عبد الحميد كشك الخطيب الاسلامي المشهورالضرير بخطبه وكتبه المشهورة الموثقة والموجودة هنا في النت مع ترجمته في جل المواقع بمافيها مواقع خاصة به ليس هو الأستاذ محمد جلال كشك زعيم شيوعي سابقا ومؤلف كتاب خواطر مسلم في المسألة الجنسية راجعوا ترجمتهما مثلا في موسوعة ويكيبيديا فهما شخصان مختلفان على طرفي نقيض ومن يعرف الشيخ عبد الحميد كشك لايمكن أن ينسب اليه مازعمه الأستاذ سامي لبيب في مسألة اللواط بالغلمان المخلدين في الجنة فهذا غريب عن أدبيات الاسلام وعن فكر الشيخ عبد الحميد كشك الأمر صادر عن جهل وتشابه في ال؟أسماء لمن لايعرف لكن ايراد اسم الكتاب مقرونا باسم الشيخ جلال كشك هو تدليس مقصود اذ يمكن قراءة نص الكتاب خاصة في مواقع مسيحية مع اغفال التمييز بين شخصيتين مختلفتين خطيب معروف وشيوعي سابق فتحرووووووووووووووووووووووووووووا وتبينوا إرسال شكوى على هذا التعليق 99 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 2	العدد: 677161 - الاخ عبدالله اوغو نان
2016 / 5 / 19 - 13:48 التحكم: الكاتب-ة	عبد الحكيم عثمان
تحية طيبة ليس المهم الفرق بين الشخصيتين ولكن ليعلم الجميع نعم نحترم مشايخنا ولاكننا لانستسيغ منهم ما لايقبله ديننا-نحن ديننا من كتاب الله ومماصح من سيرة رسولنا صلى الله عليه وسلم- وفيردي على الكاتب سامي لبيب هدفت ان ابين له ان الكاتب اوضح في مقدمة كتابه انها مجرد خواطر وليس للشريعة الاسلامية علاقة بمايكتب ولك التحية إرسال شكوى على هذا التعليق 37 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 3	العدد: 677167 - الاخ عبدالله اغونان
2016 / 5 / 19 - 14:12 التحكم: الكاتب-ة	عبد الحكيم عثمان
بعد السلام عليكم لكتبوا مايشاؤوا السؤال لسيادتك هل تتبع السيد كشك او لنقل هل يتبع المسلمون سيد كشك ام الله ورسوله؟ فلاحاجة بي الى التحري ولا التبين لان كشك وكل مشايخ المسلمين مجرد معلمين بالنسبة لنا فانا واعوذ بالله من كلمة انا لااتبع الا ماقال الله وصحيح ما قال الرسول صلى الله عليه وسلم وليعلم سامي لبيب وغير سامي لبيب ان حجته ضعيفة حتى لوقالها سيد كشك الشيوعي او غير الشيوعي- والله سبحانه وتعالى غير عاجز ان يبين لنا مهنة الغلمان المخلدون ولارسوله عليه الصلاة والسلام عاجز ان يبين لنا ذالك لك التحية إرسال شكوى على هذا التعليق 53 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 677188 - شكرا للاستاذ عبد الله اغونان
2016 / 5 / 19 - 15:55 التحكم: الكاتب-ة	سلامة شومان
الشيخ عبد الحميد كشك عالم ازهر وخطيب مسجد الحسين ثم خطيب مسجد فى منطقة دير الملاك ومن العلماء الذين يعرفون دينهم حق المعرفة ولانزكيه على الله وهو ممن دخلوا السجون وعذبوا لاجل كلمة الحق ولاجل اراءه الدينية الحقيقية والتى اغفل عنها الكثير فى عصرنا هذا وكما قال الاستاذ الفاضل عبدالله انه فرق شاسع بين الشيخ كشك عليه رحمة الله والاستاذ محمد جلال كشك ونحذر من التدليس ومن الكذب على السادة القرآء ويجب فعلا الرد مباشرة على من يدلس لاجل ايهام القراء بمعلومات غير حقيقية وانا اعتقد ان الاستاذ سامى لبيب يعرف هذا الفرق جيدا إرسال شكوى على هذا التعليق 43 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 5	العدد: 677191 - الاخ سلامة شومان
2016 / 5 / 19 - 16:24 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الحكيم عثمان
وانا ايضا اشكر الاخ عبدالله اغونان ولااشكك بعلم الشيخ عبد الحميد كشك او غيره من مشايخ الاسلام ولكن اريد من الكتاب جميعا وبدون استثناء ومنك ومن غيرك من يريد ان يحاورنا ان لايحاول ان يفحمنا بقال الشيخ الفلاني والشيخ العلاني مايفحمنا فقط قال الله سبحانه وتعالى وماصح من اقوال الرسول صلى الله عليه وسلم وما صح من عمله الديني فقط هل تختلف معي في ذالك؟ وايضا لانقبل بتفسير اي شيخ لأيات القرآن الكريم مانقبله هو تفسير الرسول صلى الله عليه وسلم لأيات ألقرآن الكريم,هل تختلف مع في ذالك؟ عليك السلام إرسال شكوى على هذا التعليق 31 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 6	العدد: 677202 - مسألة الأمانة العلمية أساسية في الحوار
2016 / 5 / 19 - 17:38 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله اغونان
طبعا يا أخ عبد الحكيم عثمان أصل الدين مابلغنا عن الرسول من القران المقدس وصحيح الحديث الشريف لكن ليس كل الناس حتى ممن خلص ايمانهم يعرفون لغة القران والحديث اذ لابد ممن يشرح لهم حتى لو كانوا عربا فضلا عن أجانب والشيخ والمفسر والفقيه والواعظ والمفتي يجب أن يتوفر فيه شرطان أساسيان العلم والعدالة بمعنى حسن الاعتقاد والسلوك لكن الموضوع مع بعض الاخوة في الحوار هو الجهل والتدليس والادعاء والمكابرة مثلا نسب سامي لبيب الى الشيخ عبد الحميد كشك مالم يقله ونسب اليه كتابا ليس له الأخت التي تكتب وتفسر القران على هواها وتعطي لكلمة -- ينزفون --في سورة الواقعة ماليس في سياق الاية كاتب ادعى ان راشد الغنوشي بعث رسالة الى مؤتمر الاخوان بتركيا يحذرهم الانفصال عنهم وصدر تكذيب لهذه الرسالة هذه ثلاث حالات في الجهل والتدليس فكيف نحاور مثل هؤلاء إرسال شكوى على هذا التعليق 39 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 7	العدد: 677325 - الاخ عبد الله اغونان
2016 / 5 / 20 - 14:48 التحكم: الكاتب-ة	عبد الحكيم عثمان
بعد السلام عليكم لابد من كشف التدليس هذه مسالة منتهين منها ولا بد بيان معاني الكلمات القرآنية ايضا هذه منتهين منها ولكن انا اتحدث عن المعاندين والذي رغم التعريف لهم متمسكين بارائهم فعلينا حسم الامر وبيانه لهم ىانه نحن لايقنعنا الا ماقال الله جل وعلى وماصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم فلا يحتجون علينا بما قال كشك او خيره نريد ان يحتجون علينا بقال الله وقال الرسول هذا فقط الذي يلجمنا شيوخنا نجلهم ونحترمهم ولكننا ليعلموا اننا لانتبع الا ماقال الله وماصح عن رسولنا صلوت الله عليه وسلم تحياتي إرسال شكوى على هذا التعليق 46 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 8	العدد: 677329 - حلال و حرام
2016 / 5 / 20 - 15:23 التحكم: الحوار المتمدن	صباح ابراهيم
لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ - إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ . لماذا محمد اخرج اليهود والنصارى من ديارهم و قتل رجالهم وسبى نسائهم ؟ هل حلال على المسلمين ان لا يخرجهم احد من ديارهم و لكنهم يفعلونها مع الاخرين لكونهم لا يؤمنوا بدين محمد ؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 42 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 9	العدد: 677342 - طبعا طبعا هم رجال ونحن رجال
2016 / 5 / 20 - 16:09 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله اغونان
شيخنا هو شيخ الشيوخ محمد صلى الله عليه وسلم فبه عرفنا القران وعرفنا ربنا وامنا لكن حتى في القران المقدس يعترف بالعلماءوالفقهاء وكل يؤخذ من كلامه الا كلام الله وكلام رسوله كان الرسول صلى الله عليه وسلم يسأل أصحابه تعليما أتدرون ---- ؟ فيقولون الله ورسوله أعلم كان الامام علي يقول لاتعرفوا الحق بالرجال , اعرفوا الحق تعرفوا أهله لكن الناس درجات ففي الحديث خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء -- عائشة , لما تعرفه من خصوصيات واذا تساوى العلماء فيقع الاجتهاد وقد اختلف الفقهاء الأربعة في الفروع دون تباغض ومكابرة لكن العامة ومن لاعلم له يجب أن يتبع من يلتمس فيه العلم والعدالة لذا قيل من لاشيخ له فالشيطان شيخه لاشك أنك تلقيت العلم عن كثيرين قبل أنتصير ذا رأي واجتهاد اللهم علمنا ووفقنا لخير العمل ونعوذ بالله من علم لاينفع إرسال شكوى على هذا التعليق 38 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 10	العدد: 677353 - الاخ صباح ابراهيم
2016 / 5 / 20 - 17:11 التحكم: الكاتب-ة	عبد الحكيم عثمان
بعد التحية لتبحث عن الاجابة بنفسك في موضوع مقاتلة يهود المدينة واخراجهم اليوم فيم اعتقد في بلجيكا هناك قانون اسقاط الجنسية لبعض الحاصلين عليها من غير اصول بلجيجكية فما السبب الذي دعاهم لذالك؟ وكذالك موضوع الهولوكست في المانيا النازية وما الذي دفع هتلر لفعل هذا مع اليهود طبعا غير طردهم وتهجيرهم من بلدهم- بعد ان تطلع على اسباب كل ذلك- ممكن تجدد مبر ر للمسلمين فيما فعلوه مع يهود المدينة واشكر مرورك إرسال شكوى على هذا التعليق 50 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 11	العدد: 677356 - الاخ عبدالله اغونان
2016 / 5 / 20 - 17:23 التحكم: الكاتب-ة	عبد الحكيم عثمان
حتى تعرف رأي حول العلماء بما فيهم أئمة المذاهب- انهم معلمون هكذا اراهم- ولا اتبعهم اتباع الفصيل لأمه بل اتبع صحيح ماعلموني اياه والذي صح نقله عن الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى هذا الاساس اجلهم واحترمهم واعتبرهم مصدر من مصادر المامي بالشريعة الاسلامية اضافة الى الكتب التي أُلفت منهم او عنهم-فلااعبدهم ولا اطيعهم اطاعة الاعمى- مثلا هناك شيخ مغربي قال ان نكاح الزوجة الميتة حلال طبعا هو احد اكبر العلماء وعضو في رابطة مااعرف شو رابطة علماء المسلمين التي احد اعضائها اورئيسها القرضاوي واعتقد ان اسمه الزمزمي- فهل اقبل فتواه ولنفرض ان الشيخ رحمه الله كشك قال ان الغلمان في الجنة للمارسة اللواط هل اقبل مايقول اتمنى منك ايضا ان تعتبر رجالات الدين مهما علت قامتهم في علوم الدين مجرد معلمين لااكثر ولا اقل نجلهم نعم نحترمهم نعم ندافع عن صحيح ماورد عنهم وننتقد الخطأ والغير صحيح الذي يرد عنهم والذي لايتوافق مع نهج الله ونهج رسوله عليه الصلاة والسلام- فكلهم لايوحى اليهم من الله سبحانه وتعالى وكل ماورد عنهم مجرد اجتهاد بشري واستنباط اتاحه لهم تفقههم في الدين تحياتي إرسال شكوى على هذا التعليق 41 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 12	العدد: 677375 - الاخ عبد الحكيم
2016 / 5 / 20 - 20:07 التحكم: الحوار المتمدن	صباح ابراهيم
شكرا لردك لكن اقول لك ان يهود و نصارى الجزيرة العربية هم عرب اصلاء واهل البلاد وقبائل معروفة وليسوا غرباء حتى يتم طردهم و تهجيرهم من ديارهم لأنهم لم يؤمنوا بفكر غريب عليهم يريد محمد ان يجبرهم على اعتناقه قسرا او يدفعوا الجزية و جني الاموال منهم بغير حق وهم اصحاب البلاد الاصليين ، وهم اهل كتاب مقدس اعترف به نبي الاسلام بنفسه وقال عنه انه نور و هدى . هل من لا يعترف بفكر ودين محمد الذي ابتدعه مصيره القتل و التشريد من دياره او دفع غرامة وهو صاغر ذليل ؟ لماذا ؟ ولماذا يدين القرآن من يهجّر المسلمين من ديارهم وهم انفسهم مارسوا هذا التهجير لغير المسلمين ، اين مبدا لكم دينكم و لي دينِ ، ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر . حللا عليكم وحرام على غيركم ؟ تحياتي إرسال شكوى على هذا التعليق 46 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 13	العدد: 677418 - الاخ صباح ابراهيم
2016 / 5 / 21 - 00:47 التحكم: الكاتب-ة	عبد الحكيم عثمان
وماذا عن اهل فلسطين اليسو من مواطنيها الاصلاء-حتى يتم طردهم وابادتهم اقصد المواطنين الذين سكنوا فلسطين عندما دامهم بني اسرائيل بقيادة موسى راجع الكتاب المقدس واقرأ كيف تعامل بني اسرائيل مع مواطني فلسطين الاصلاء وكيف ابادوا الببعض واستعبدوا البعض الاخر وهجروا الباقي حلال عليهم وحرام على غيرهم تحياتي إرسال شكوى على هذا التعليق 36 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 14	العدد: 677458 - الاخ عبد الحكيم
2016 / 5 / 21 - 10:46 التحكم: الحوار المتمدن	صباح ابراهيم
هل تبرر قتل و تهجير نبي الاسلام لليهود و النصارى بفعل اسرائيل . هل تساوي بين فعل نبي ينشر دينه بالقتل و التهجير وهو( رسول الله) و ( اشرف خلق الله ) و العمل السياسي لقادة سياسيين ؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 33 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 15	العدد: 677460 - المشكلة
2016 / 5 / 21 - 11:02 التحكم: الحوار المتمدن	ايدن حسين
من بين اركان الايمان .. الايمان بالكتب .. اي قدر منه مطلوب ياترى ايضا .. مع ان الايمان بالقدر خيره و شره .. غير مذكور في القران .. نراه مذكورا في الحديث فهل هناك وحي واحد .. ام ان هناك وحيان اثنان .. ثم ما معنى الحديث .. هل هي اضافة على الوحي .. ام انه فقط تفسير و توضيح للقران ثم الحديث الاخر .. احللت الحلال .. و حرمت الحرام .. كم نحتاج من القران ياترى .. لكي نعرف الحلال و الحرام اذن .. يشبه الامر .. سر المهنة .. تريد ان تصنع كعكا .. فتفتش في الانترنيت .. فيوضح لك كل شيء .. لكنه يتعمد ان يخفي نقطة مهمة ( سر المهنة ) .. فمهما حاولت فلن تقدر ان تصنع الكعك كما ينبغي و احترامي .. إرسال شكوى على هذا التعليق 37 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع