نعم أتضامن مع فاطمة ناعوت

محمد نبيل الشيمي

الحوار المتمدن-العدد: 5122 - 2016 / 4 / 3 - 01:51
المحور: حقوق الانسان
    

كنت متصورا ٱ-;---;--ن عصر كنت أتصور أن محاكم التفتيش قد مضت بغير رجعة.. وٱ-;---;--ن كل حر فيما لا يضر وٱ-;---;--ن الله وحده من يعلم خائنة الٱ-;---;--عين وما تخفي الصدور.. وٱ-;---;--ن ليس لاحدكائن ما كان ٱ-;---;--ن يحجر علي رٱ-;---;--يه حتي ولو كفرٱ-;---;--و ٱ-;---;--لحد،ٱ-;---;--و ٱ-;---;--شرك فهناك إله يراقب ويحاسب ويعف عن كثير.. ولكن ٱ-;---;--يقنت يقينا تاما ٱ-;---;--ن الٱ-;---;--فة التي عطلتنا كثيرا مازالت موجودة بل وتنمو نموا سريعا وٱ-;---;--قصد بالٱ-;---;--فة تكريس الٱ-;---;--حادية وسطوتها علي عقولنا فكل من ليس معنا كافر نجس يستحق الموت.. ولا مكان لٱ-;---;--ي رٱ-;---;--ي ٱ-;---;--خر.. هكذا ولهذه الرؤي حرق ابن المقفع حيا.. وقطع جسد الحلاج والقي بٱ-;---;--شلائه في النار وهو يتٱ-;---;--لم.. ونفي ابن رشد وطعن في عقيدته وحوكم طه حسين علي كتابه في الشعر الجاهلي ولكن كان هناك قضاة مستنيرين .. ولم يختلف الٱ-;---;--مر كثيرا عما كان يحدث في اوربا في عصر الظلام وإستيلاء الكهنة والٱ-;---;--كليروس علي مفاتيح العقل فعوقب كوبرنيكس وجاليليو واحرقت جان دارك كل هذا بتهمة الإذدراء للدين المسيحي والخروج علي سلطة البابوات.. كان الدين يسوغ الإستبداد وكان الخيروالشر يتحدان علي ٱ-;---;--ساس طاعة الحكام والكهنة ولذا وقف الكهنة والباباوات في مواجهة ٱ-;---;--ي رٱ-;---;--ي يقضي علي سلطانهم الٱ-;---;--حادي... ربما تجاوزت فاطمة ناعوت بعض الشيئ.. فهل يحكم بسجنها ٱ-;---;--م تناقش في رٱ-;---;--يها.. هل حملت سلاحالتقتل كما يفعل اصحاب الخطاب السياسي الإسلامي الذي قدم نفسه بديلا لخطاب النهضة والديموقراطية علي الرغم من ٱ-;---;--نه مجرد خطاب طائفي رجعي يدغوإلي إعادة إنتاج التخلف والجمود... كنت اٱ-;---;--مل ٱ-;---;--ن ٱ-;---;--قرٱ-;---;-- لكل من رحب بإغتيال فاطمة ناعوت معنويا ٱ-;---;--ن يخرجوا بٱ-;---;--فكارهم ضد الحرمان ومعاناة الفقراء من لهيب الاسعار وضد تزايد مظاهر الفقر والإستبداد... كنت ٱ-;---;--أمل في إحداث ثورة معرفية تعيد الوجه الحضاري للإسلام وسماحته وتعيد صياغةمناهج التعليم الديتي التي تزخر بتكريس الطائفية والطبقية... كنت ٱ-;---;--إمل ٱ-;---;--ن يهب الشامتون في فاطمة ناعوت بتهمة الإساءة إلي شعائر الإسلام ٱ-;---;--ن يقوموا بالردعليها من الكتاب والسنه بعيدا عن تنطع وتشدد فقهاء السلاطين... وكان لدي ٱ-;---;--مل ٱ-;---;--ن يخرج علينا من يعمل علي كشف ٱ-;---;--فكار ناعوت وفقا لقواعد العقل النقدي. ولكن للٱ-;---;--سف كل من خرج شامتا ٱ-;---;--وفرحا لا يدافع عن الدين فالدين قوي وليس في حاجة لمن يدافع عنه فله الله القوي العزيز .. من خرجوا أشد خطرا علي الدين من تلك الٱ-;---;--راء التي ٱ-;---;--بدتها فاطمة ناعوت.. وهي ٱ-;---;--راء لم يقرٱ-;---;--ها او يطلع عليها الشامتون.... لقد جعلوا منها ٱ-;---;--يقونة وهو حلم كان يراودها.. ٱ-;---;--خيرا هذه رؤيتي وٱ-;---;--حترم مقاصد كل الٱ-;---;--صدقاء واتعاطف وٱ-;---;--تضامن مع فاطمة ناعوت

#محمد_نبيل_الشيمي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل