حوار مع الشاعر ايوب مرعي ابو زور

محمد هالي

الحوار المتمدن-العدد: 5081 - 2016 / 2 / 21 - 02:24
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

محمد هالي: ايوب مرعي ابو زور من هو؟
ايوب مرعي ابو زور : درويش
محمد هالي: إذن انت شعر أم شاعر بلغة الرومانسية أم بلغة الواقعية؟
ايوب مرعي ابو زور : أنا حرف هائم
محمد هالي: و الهيام جنة الذهن المتسلق الى صيد الحروف لنحت قصص لا تخلو من الاثارة
و الهيام معا.
ايوب مرعي ابو زور : الهيام بحث دائم عن المسلك الذي يوصلنا للجنة المبتغاة في ذهن كل منا
محمد هالي: لكن الذهن يتيه في الكثير من الأمور الصعبة
ايوب مرعي ابو زور : الذهن لا يتيه، التيه يكون في ترويض الذهن، فالذهن بطبعه متقلب
محمد هالي: الحكاية من اولها أن الذهن اصابه التيهان عندما لم يحسب عقارب التاريخ، و بدأ ينط من أحلامه المعسولة، عندما تحول الربيع الى خريف، و الشتاء الى صيف دي حرارة قاتلة، فلم يبق للذهن سوى التعلق بالقصيدة للبوح بما يئن به الانسان العربي الجريح. يحصي الجراح، و الموتى، و يرمي بها في قنوات الدعاية البورجوازية لتخضعها لتأويل المصالح، فما من ميت أصبح حيا، و ما من حي عشق الموت و توجه اليه، فقط الدعاية تجسدت في المساعدة، و الحماية، و جعل كل مغلوب ضحية لصيد الفريسة من جديد، أما الفريسة فهي كل الفقراء، و المغلوبين في عالمنا الجريح.
ايوب مرعي ابو زور : تعددت الحكايات، بتقلب الفصول، ولازالت الشمس تشرق من نفس المكان، لتكتب قصيدة الذهن النير الذي آثر التماس الحقائق الثابتة.
محمد هالي: القصيدة تئن من جحر التفكير
ايوب مرعي ابو زور : القصيدة نغمة، والتفكير وتر، وهناك معزوفات تسمو بنا، واخرى تجعلنا نتخبط بالوحول، فلا ذنب النغمة، ولا ذنب الوتر في الحالتين.
محمد هالي: الى حين تتأرجح الكلمات لتكون معنى في هذه الحياة الصعبة المريضة بهموم الاوطان المقصية من التاريخ
ايوب مرعي ابو زور : اي تاريخ ! وأي أوطان!؟؟...
محمد هالي: و يبقى الشاعر صوتا يدندن بأوتاره، لعله يوصل النغم المتعطش للحرية الزائدة
فوق القانون، و المعصيات المرتكبة في حق الاطفال المشردين فوق هذه الارض التي تنتج النفط
ايوب مرعي ابو زور : الشاعر إنسان قبل كل شيء
محمد هالي: لكن انسانية الشاعر يثير الانتباه لما هو قائم للخلود و التأريخ
ايوب مرعي ابو زور : لا تحدث شاعرا بالقانون ولا تسأله عن انتاج من هنا، وهدر من هناك، ففي عمق كل شاعر حلاج.
محمد هالي: فالشاعر وثيقة متفردة للبوح بلغة التجريد المرتبط بالواقع، رغم ادعاءاته المثالية الفردية و الذاتية
ايوب مرعي ابو زور : الواقع هو انعكاس للذات
محمد هالي: بل العكس هو الصحيح الم تتبلور شطحات الرومانسية في العلو، و اخيرا سقطت حينما تنبأت بانها فكر ملتحم بالواقع؟
ايوب مرعي ابو زور : "الشاعر وثيقة" ... الشاعر وثيق ربما بأحد أوجهه .. لكنه خلاق في الاساس
محمد هالي: و هذا هو دور الشعر لكونه فنان ينحت بالكلمات ما يبوح به الواقع المعاش من ظواهر،
و يستطيع ان ينحت بطريقته الخاصة بؤسه، و فرحه، لكن في آخر المطاف هو واقع بصور الشاعر.
ايوب مرعي ابو زور : الشعر قادر أن يؤدي أي دور نريده له، لكنه لا ينحصر به، بل هو كلية، هو خلق
محمد هالي: قلت في احدى قصائدك:
داخل الكأس
هناك حيث يرقد سر الألوهة المبدعة
تمنيت لو أعود من جديد
وحده الكأس
يستحق مني التبجيل
كيف لكينونتي المدببة
أن ترفض حقيقة نقصها
متشبثة بكذبة الضلع الأحمق ذاك.
أهذا تحليل لظاهرة؟
ايوب مرعي ابو زور : اتسألني ؟ - هذا فيض
محمد هالي: فيض من ذهن تأجج بالكلمات و صاغها نحتا للبوح
ايوب مرعي ابو زور : فيض من ذهن غاص بالذات الانسانية، حتى ادرك حقيقة الخلق، والخليقة،
محمد هالي: لكنه نقد لمنظومة متغلغلة بكذبة، صدقتها الاسطورة، لكنها تحولت الى واقع تمتلكها كل الحقائق الكاذبة، و هذا ما حل بعالمنا العربي المتغطرس في الميتافيزيقا لحد الشعر.
ايوب مرعي ابو زور : هذا ليس نقد، بل رفض، رفض لمنطق الاكاذيب، واخفاء الحقائق
محمد هالي: و اصبح لا يصدق سوى التيهان، و الحلم، و كأننا شعراء الذات بالخيال، دون حاجة لفلسفة تنبؤنا بالخلاص الذي اصبح يجددنا بالحل المعهود لكنك قلت أيضا:
يا بحر
موجك
علي لي؟
وشو حسسك
بقلوبنا العليلي
من يوم ما شفتا
وأنا غني ع ليلي
وما كان الصوت يوصل للحباب.
ايوب مرعي ابو زور : ما حل بعالمنا العربي! أو تظن حقا أننا منفصلين عن الانسان الآخر! وهل حواء المسلمين تختلف عن حواء الانجيل! ماذا عن ليليث الثائرة التي رفضت ان تقبع في ظل فجعلوها فاجرة وهي جوهر كل نبض
محمد هالي: و يبقى البحر وجهة جميلة للشاعر، سيصطاد حواء بكل الاديان، و الصور، انه بوصلة للالتقاء، و فهم العالم عبارة عن حواجز للبحر، نقطعه حين نجدد الاوصال

ايوب مرعي ابو زور : اخبرتك أن الخارج انعكاس للذات، فعندما ننظر البحر بالحقيقة ننظر في دواخلنا بغير ان نعي، هذا الميكانيزم البيولوجي الذي يتقن لعبة الوعي واللاوعي .. يستطيع ان يمنحنا ما نشاء للحظة وان يحقق مبتغاه الثابت، والسير في المسلك الذي يقودنا للذهن النير يكون عبر فهم حقيقة الصور الداخلية الخارجية التي نعيشها، اكرر، علينا أن نعي انسانيتنا أولا، وبعدها نحقق المواطنة .. الشاعرية .. والالوهية لما لا
محمد هالي: صحيح لعل هذا ما جسدته القصيدة
ايوب مرعي ابو زور : وكل ما دون الانسان هو مشروع فكرة
محمد هالي : قلت ايضا:
عند كهوف الشرق،
هناك حيث تتبرعم الأرحام ،
معلنة فصل الظلام ،
تجيئين أنت من محافل الجنون،
فتنسلين داخل نبضي،
ضاربة بعرض الحائط
كل أغاني الثورات،
الخضراء منها ، والزرقاء ،
وأناشيد الانكسارات...
الفكرة الأخيرة(وكل ما دون الانسان هو مشروع فكرة) تسقطنا في الذات، اكثر من الموضوع، لهذا يمكن تصنيفها ضمن خانة المثالية، فالإنسان هو صاحب الفكرة، و هو منتجها، و ما دون الانسان اسميه المادة أو الغريزة، أو انها الاشياء و الكائنات.
ايوب مرعي ابو زور : عدت للتفرقة والتجزئة صديقي، وهذه خطيئة العصر الحديث، الكون كلي، الذات كلية، الوجود كلي. ان نجزء فنحن في المسار المودي نحو التيه، المادة والغريزة في صلب الانسان، الانسان مكتمل وليس اجزاء ملتصقة، الانسان homogene solution ان صح التعبير، الاكتمال يرفض الانتقاص، انه الكلية التي لا تخشى على طبيعتها
محمد هالي، الكل يتشكل من الاجزاء
ايوب مرعي ابو زور : الكلية لا تتجزأ، الاجزاء هي رؤية ناقصة عن الكلية
محمد هالي: و الاجزاء تتصل ببعضها البعض لتصنع الشمولية، كما تصنع الاحرف القصيدة
ايوب مرعي ابو زور : او ادراك ناقص عنها
محمدهالي: اما شمولية الانسان تتجلى في مرضه بالقوة و العظمة
ايوب مرعي ابو زور : القصيدة انثى ما قيمة النهد ان كان جزء
محمد هالي: لكونه اعتقد مالك الثقافة و الغريزة معا، و توهم انه سيد الكون بل صانعه بثقافته، و حاول نسيان ان الموضوع هو صانعه
ايوب مرعي ابو زور : ان تخلط مفهوم شمولي ذا بعد سوسيولوجي وفكري، مع فكرة الانسان، كمن يجلب قطعة صوان لتحاور زهرة، الصانع والمصنوع واحد، انا هو، وهو انا، في انسانيتنا تكمن العظمة
محمد هالي: فلسفة الرومانسية هذه جعلت الانسان يتوهم بأنه المطلق، و جسد العالم و الموضوعات في داخله، فسقط في النسيان، فجرفته الموضوعات بسمها الرافض لهذا الاختزال.
ايوب مرعي ابو زور : ما تسميه رومانسية أراه اقرب للواقع حكاية ضلع آدم الأعوج من جهة، ومن نظرية داروين من جهة اخرى، الاحاديث تمهيد لكل حوار ونحن نتحادث
محمد هالي: جيد انه مخاض لولادة

ايوب مرعي ابو زور : عدنا للكأس ، هي سر الأسرار، نوما هنيئا وأحلام سعيدة
محمد هالي: جميل ان نسقط في الكأس لا البحر
ايوب مرعي ابو زور : الأجمل حقيقة اننا خرجنا منه
محمد هالي: سنسقط فيه في اية لحظة، مع تحياتي و تشكراتي

#محمد_هالي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل