ولع العرب بالنوادر

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 5067 - 2016 / 2 / 6 - 00:18
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ولع العرب بالنوادر
يتأخذ ولع العرب بالنوادر صفة ملحمية لربما لانها اي (النوادر) كانت تخفف من قساوة الحياة الصحراوية و تقوي العلاقات الاجتماعية بفضل صفتها الترفيهية و هذا هو ايضا سبب انتشار قصص الف ليلة و ليلة الايرانية و سبب انتشار كتب النوادر.

ليس هناك ادنى شك بان القرآن انتبه لهذا الولع و استجاب باستعمال مفردات غريبة نادرة و مفردات دخيلة و هناك مفردات اخرى اما غيرت عمدا او سهوا عند نقلها و لكن الكلمات التي تنقل حتى اذا كانت خاطئة يجب ان تكون اما مقبولة الاستعمال او نادرة جدا لتحير العرب و تضيف على النص صفة الهية غامضة و انك عندما تاتي الى (لا تحرك به لسانك لتعجل به.... ان علينا بيانه) لا يسعك الا ان تحس بان كاتب هذه الكلمات حس بالغموض في معنى المفردات و النوادر. لقد احتار عدد كبير من المفسرين العرب في معاني بعض المفردات القرآنية و لكن لو فرغ القرآن من المفردات الغامضه لكان مصيره الموت.

تعتبرعبارة قسمة ضيزى (قسمة ذات جور) من هذا النوع النادر الاستعمال. لربما كانت الاليف هنا همزة (ضأز) بدلا من (ضاز) ثم اختفت. يشير الضيز الى الانحراف عن السراط المستقيم ليتحول الى الضال و الحكم ظلما: ضازه حقه اي سلبه حقه ليتطور المعنى الى السلب و الحرمان و اخيرا الى الغش. هذا و اننا نلاحظ وجود عدد من العبارات السلبية المعنى التي تبدأ بالضاد و الظاء مثل ظلم و ضرب او انها ليست الا محاكاة صوتية لم تنتبه العرب اليها و الا لما سمت العربية بلغة الضاد. لاحظ كيف تحس بالمعنى السلبي في كلمة الضيز من اللفظ فقط (قارن ايضا الزور). قواعديا لا يمكن اعتبار ضيزى صفة بل اسم مثل (ذكرى) لان الصفات تأتي على وزن فُعلى مثل حبلى و طوبى.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات