تاريخ الاسرة ما بين الحيوان والانسان

مارينا سوريال

الحوار المتمدن-العدد: 5028 - 2015 / 12 / 29 - 08:41
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

نشأت فكرة الزواج من الرعاية التى يتولاها الاب او الام للصغار عندما يولدون وتختلف اشكال الرعاية هل بهااب؟متى ينفصل الصغار عن الكبار؟هل يظل الكبار سويا ام تنتهى المهمة بعد رعاية الصغار واعتنائهم بانفسهم ..ففى المراتب الدنيا للفقريات لا يكون هناك اهتمام من الوالدين تجاه صغارهم مثل الاسماك فيما عدا العظميات فالذكر هو من يتولى فيبنى عش ويحرص البيض ونادرا ما يحمل البيض فى بلعومه ويتنقل به حماية له فى حين ان الزحافات تضع بيضها فى مكان به طحالب واوراق ولا تعد تهتم بها ..
بينما تطور غريزة الامومة والابوة لدى الطيور فياتى الزوج باللوازم بينما ترعى الانثى العش والبيض !ويساعدها هو احيانا فيرعى العش وهناك بعض الطيور مثل البط يترك الذكر للانثى مهمة رعاية الصغار ولا يتدخل فى تعليمهم وفى ماعدا الحالات النادرة يبقى الطيور على الوفاء الزوجى لبعضهم زوجين فقط ماعدا الدجاج وليس الطيور فحسب التى تحافظ على ديمومة زواجها فهناك الحيتان وفرسالنهر والايل والغزلان وحتى الذئب يبقى الذكر مع الانثى ويكون حارسا لعائلتة ..بينما القردة العليا الشبيهه بالانسان تعيش كعائلات اب وام وصغير وفى احيان يترك الذكر الانثى بعد انتهاء عملية التزاوج .بينما تختلف الحياة لدى انواع القردة ما بين محاولاتتكوين جماعات عائلية نواه للاسر كبيرة الى ميل الذكر للعزلة فى كهوف بعيدة حسب الملاحظات التى جمعت من عدد من العلماء حول طبيعة انواع القردة فى افريقيا
ان الحالة الاولى التى جعلت عدد من الحيوانات والقردة الشبيهه بالانسان الى تكوين شكل اول للاسر هو من اجل غريزة البقاء فلدى الفقريات التى تترك صغارها ينفق عدد كبير منها ولكنهم يعوضون ذلك لان اعدادهم هائلة بينما تعلمت بقية الانواع بالغزيزة ضرورة الحاجة للبقاء معا من اجل الاستمرارية ...
من الشبيهه بالانسان الى الانسان المتوحش سنجد نفس الصفات الجينيتة المكتسبة قد انتقلت عبر الجينات متوارثة عبر الذاكرة الجمعية فنجد ان الاب يحمى الاسرة بينما ترعى الانثى الصغار ويشتركان احيانا فى ذلك او يرعى الذكر الصغار مع عدم وجود احادبة فى الزواج او محرمات ..وفى هذا نجد اختلاف بين العلماء فيما افادت دراسة الشعوب القديمة ان الزوجين كانا من قبيلتين يعيشان على حدة بينما ياتى الزوج لمقابلة زوجتة لدى اهلها ويبقى الابناء معها ويكون خالهم هو رب البيت وذلك فى المجتمعات الامومية ..فالمجتماعات ذات النسب الامومى كان الحكم فيها للخال كرب لعائلته باسرها ثم بدأ الوضع يتطور فيتم اختيار رجل من بين عدد من الرجال ليتولى المسئولية عن عائلته ..ففى البداية كان الاب تابع وليس مسئول قبل ان تتغير المجتمعات من النسب الامومى الى الابوى ولكن نشأت الاسر الاولى نتيجة عادةالاقدمين عندما ظل الزوج مع زوجتة بعد انجاب الاطفال ولدى بعض القبائل كان الذكر يتزوج اكثر من انثى على شرط ان يستطيع حمايتهن وتوفير المسكن والماكل ففى بعض القبائل الافريقية نصت القوانين الا يتزوج باكثر من ثلاث اناث ..ومن هنا بدات تقاليد الزواج الاولى التى تحولت لعادات متوارثة بدأت تتطور مع اتساع المجتمعات وتحولها من حالات الصيد والقنص حتى المجتمعات الزراعية الاولى والتى كانت اموية ..

#مارينا_سوريال (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل