المال مقابل الكرسي

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4962 - 2015 / 10 / 21 - 14:19
المحور: المجتمع المدني
    

حين أنزلُ من بيتي لأُدلي بصوتي في الانتخابات البرلمانية الراهنة، سأقولُ لنفسي: إياكِ أن تُعطي صوتَك لمن يستجدي صوتك ويتهافت عليه. فمن يودُّ أن يفيد الناسَ، لا يتوسّلُ ولا يتحايلُ ولا يستجدي. إنما يستجدي ويقاتل من أجل كرسي البرلمان، مَن يخطط لأن "يرتزق" من وراءه، لهذا يدفع كل غال وثمين حتى ينال هذا الكرسي. فمن يُرد أن يكون صوت الغلابة، لا ينفق الملايين لشراء أصوات الغلابة!
منذ عقود، أسألُ نفسي: لماذا يتناحر الناسُ لكي ينالوا مقعدًا في البرلمان؟! لماذا يتهافت الناسُ على التعب ووجع القلب؟ أحبُّ أن أعيد الأمورَ إلى صورتها المجرّدة الأولى كي أستوعبها. أُقشّرُ عنها التراكمات والخبرات التي قد تشوّه معناها الأوليَّ. بهذا المنطق، لا أفهمُ أن يدفعَ مُرشّحٌ برلمانيّ مبالغَ هائلة، بل يتعارك ويقاتل لكي يصل إلى مقعد، المفروض أنه سيقدّم من خلاله خدمات للوطن وللمواطنين! هل يُقاتل الإنسانُ من أجل أن ينالَ إنسانٌ آخر مغانمَ وحقوقًا؟ لو أرجعنا الأمور إلى أصولها وجرّدناها من الخبرات، سوف نقول إن المواطنين هم الذين يجب أن يجتهدوا حتى ينال مرشّحٌ نزيه مقعدًا في البرلمان، لأنه سيجلب لهم الخير، ويكون صوتهم الجسور أمام الحكومة! لكن الخبرات تعلّمنا شيئًا آخر. للأسف. أن المرشحين يَعِدون الناخبين بالرغد والنعيم والغد المشرق، ثم سرعان ما ينسون وعودَهم بمجرد الاسترخاء على كرسي البرلمان! ينسون الفقراء في فقرهم، والمرضى في مرضهم، والمُجهّلين في جهلهم، وينسون المظلومين في قبضة ظالميهم!
زمان، سألتُ أمي: "لماذا يتصارعون على مناصبَ سوف تُشقيهم لأن مشاكل الفقر والمرض والأميّة في مصر لا حصر لها؟ المفترض أن يسعى المواطنون لأن يقبل المرشّح أن يقتصَّ من وقته وجهده وأعصابه ليحلَّ مشاكلَهم؟" ابتسمت أمي ولم تتكلم. أعرفُ تلك الابتسامة. ترميني بها أمي كلما أرادت أن تقول: "مازلتِ لا تدركين الحياة؛ الناس في الواقع، غير الناس الذين تقرأينهم في الكتب." أحببتُ أن أؤكد فكرتي وأبيّن لأمي أنني "فاهمة كل حاجة عكس ما هي فاكرة"، فقلتُ لها: "المفترض أن يُشطَب كلُّ من ينفق مبالغَ طائلة في الدعايا الانتخابية. لأن الأموال التي ينفقها دليلٌ واضح على أنه ينتوي أن يجلس على الكرسي لكي يثرى ويستردَّ أضعافَ ما أنفق. فمتى وكيف يأتي بحقوق الفقراء؟!" هنا ابتسمت أمي الابتسامة الأخرى التي أحبّها. تلك التي تقول: "براڤ-;---;--و. بدأتِ تفهمين الحياة."
لماذا يُنذروننا في وسائل الإعلام بدماء في "المعركة" الانتخابية؟ لماذا هي معركة من الأساس؟! ولماذا تُراقُ فيها دماء؟! عجبًا! المفروض أن "فردًا" شريفًا ما، "يتطوّع" من أجل "الجمع". يُضحّي بوقته وفكره وجهده من أجل صالح الناس واسترداد حقوقهم. فهل "يُقاتِل" شخصٌ لكي يشقى؟! لا يفعلُ هذا إلا نبيٌّ. فهل المرشّحون المقاتلون من أجل الكراسي أنبياء؟! ربما. ولكن ما القول فيمَن يُنفقون المالَ هائلَه، لكي يحصدوا أصواتَ الناس بسيف الفقر والحاجة والعوَز؟! مَن يقفون بسيارات نقل ليُلقوا بأكياس اللحم للفقراءَ الجوعى، بعدما يجمعون صور بطاقاتهم الشخصية لكي تعيد استخدامَها منتقباتٌ يضعن قفازاتٍ لإخفاء الحبر الفوسفوريّ. يغتصبون أصوات الفقراء مقابل ما يقيم أود اطفالهم؟! من الحتميّ، إذن، أن يعملوا على أن يظلَّ الفقيرُ فقيرًا كي يبيع صوتَه دائمًا. بكم كيلو لحمٍ تبيع صوتَك، أيها المصريّ؟

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات