تَأَسْرَلُوا أو إِرْحَلُوا ..!!

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4882 - 2015 / 7 / 30 - 18:39
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تَأَسْرَلُوا أو إِرْحَلُوا ..!!
لم يكن القبول بإسرائيل كحقيقة واقعة وباقية ،بالأمر السهل على من تبقى متشبثا بأرضه وبيته من فلسطينيين ، لا ولا لاجئي الداخل ..أُولئك الذين هجروا قراهم ،كأبي وأهل قريته الذين استقروا لاحقا في القرى المجاورة ، على أمل العودة إليها ،بعد أُسبوع أو أُسبوعين ، حينما تتمكن "الجيوش العربية المظفرة" من القضاء على "العصابات "اليهودية ..!! وما زال هناك ، إلى وقتنا هذا ، من يحلم بالعودة إلى البيت الذي تركه وراءه ..
ولم تمر سوى سنة أو سنتين ، حتى بدأت تتكشف "حقائق" الهزيمة ، وحقيقة "الجيوش العربية الكرتونية ". لذا لم يكن أمام العرب في إسرائيل ، سوى القبول بالأمر الواقع ومُحاولة الإندماج في الدولة الجديدة والمُجتمع الجديد .
الباحث الشهير ، هيلل كوهين ، مؤلف أحد الكُتب الأكثر شهرة ، عن علاقة دولة إسرائيل بمواطنيها العرب ، وهو كتاب "العرب الجيدون"، كتبَ في مقدمة كتابه ما يلي : " ...النقطة ألثالثة والتي تبرز بوضوح من المواد (مواد ارشيفية من ارشيف القوى الامنية :الجيش ، الشرطة والمخابرات – ق. م )،... وهي وكأن الدولة لم تضع مواطنيها العرب أمام إمتحان الإخلاص والولاء لها ، فهذا الإدعاء غير صحيح ، بل أن الدولة طلبت من مواطنيها معايير إخلاص وولاء متشددة . فمطالبة (المواطنين العرب ) بتسليم المتسللين (كناية عن الذين حاولوا التسلل عائدين إلى قراهم وبيوتهم ) ، بناء على قانون منع التسلل من سنة1954، ومطالبة المواطنين العرب الوشاية بزملائهم في العمل ، الذين تحدثوا ضد الدولة ، مطالبتهم بعد إحياء المناسبات القومية ، كل هذه الطلبات وغيرها هي في الواقع ، مطالبة متشددة من عرب اسرائيل ، بإعلان ولائهم للدولة . إن مراقبة المضامين التعليمية في المدارس ومراقبة حديث الناس اليومي في المجتمع العربي ، والتي نناقشها في الكتاب ، تنفي الإدعاء بأن إسرائيل لم تحاول تغيير الوعي السياسي للعرب في اسرائيل ..." .
فَضلتُ الإقتباس من مقدمة الكتاب للباحث هيلل كوهين ، والذي اعتمد في تأليف كتابه على مواد وثائقية ، لكي أُشير أيضا إلى أن الكتاب المترجم للعربية ، قد استعرض علاقة الدولة بمواطنيها العرب ومن خلال الوثائق الرسمية .. أما أنا شخصيا فأُفضل القراءة بالعبرية .
الدولة كما يقول هيلل كوهن ، تعاملت مع مواطنيها العرب على أنهم طابور خامس ، وفرضت عليهم حكما عسكريا حتى سنة 1966 . والحكم العسكري يعني على الصعيد العملي ، التحكم بحياة الناس . فالحاكم العسكري هو الذي يقرر مَن هو المحظوظ الذي سيحصل على تصريح عمل ، من الذي يستطيع العمل في سلك التعليم ، ومن الذي يُمنع من مغادرة بيته ..!!
وعلى النقيض ، فحينما تم استدعاء الشباب العرب للجندية الإلزامية ،في سنوات الخمسين ، أستجاب غالبية الشباب العرب الذين تم استدعاؤهم للجندية . وكانت هذه الإستجابة المكثفة هي السبب المباشر ، لإعفاء العرب من الخدمة العسكرية .
في المحصلة ، إتسمت العلاقة بين دولة إسرائيل ومواطنيها العرب ، بالتشكك وعدم الثقة ، الدولة تشك في ولاء مواطنيها العرب ، ومن جهتهم يشك المواطنون بنوايا الدولة تجاههم . ومع ذلك ، ففي الغالب الأعم حاولت الدولة وما زالت تحاول ، تغيير الوعي السياسي لمواطنيها العرب وبشتى الوسائل ، فيرد المواطنون العرب على هذه المحاولات ، بتعميق انتمائهم الوطني ووعيهم القومي (كأبناء للشعب الفلسطيني ) .
لكن ، هل يعني هذا ، بأن لا هوية وطنية "خاصة " بعرب إسرائيل ؟؟
خلال العقود الماضية ومنذ قيام دولة اسرائيل ، نشأ جيل "منتصب القامة " ، جيل لا يستحي أن يعلن انتماؤه للشعب الفلسطيني ، ومن طرف آخر ، لا يرى نفسه "ضيفا" على الدولة ..!! كما يُريده اليمين الإسرائيلي أن يشعر ..!! جيل فلسطيني الانتماء القومي إسرائيلي المواطنة ، ولا يرى في ذلك تناقضا ..
فأجيال الآباء والأجداد ، دفعت ثمنا باهظا من أجل البقاء في الوطن ..!! قاومت الصعوبات والعراقيل وانتزعت لقمتها ولقمة ابنائها من فم "السبع "، كما يقولون . وكان ينطبق عليهم المثل " لا مع سيدي بخير ولا مع ستي بخير ..!!" ، فلا اسرائيل تقبلتهم دون قيد او شرط ، وفي نفس الوقت وصمهم اخوتهم العرب بالعمالة..!
لكن ، هناك من يُطالب عرب اسرائيل ، ومن على صفحات هذا المنبر ، يطالبهم بأن يتأسرلوا ...وإلا فليرحلوا ..!! ولو جاءت هذه المطالبة من اليمين الإسرائيلي ، لتفهمناها .. فاليمين لا يريد رؤية فلسطيني واحد ، ما بين النهر والبحر ..!!
أما لماذا يريدنا بعض الأُخوة أن نتأسرل ، فهذا غير مفهوم لي على الأقل .. ومع ذلك ما هي الإسرائيلية ؟ ومن هم الإسرائيليون ؟
إنهم مجموعات من المواطنين ، ولكل مجموعة خصائصها . فهناك الشرقي وهناك الغربي ، هناك المتدين وهناك "التقليدي"(أي من يحافظ على التقاليد الدينية ) وهناك ايضا العلماني ، هناك المتزمت دينيا وهناك الديني القومي ، هناك الأسود (الاثيوبي ) وهناك الأبيض (الإشكنازي ) ، وهناك اليهودي وهناك العربي ، هناك اليهودي (ديانة ) وهناك المسلم ، المسيحي ، الدرزي والبهائي .. وهناك المستوطن وهناك الرافض للإستيطان ، هناك اليميني وهناك اليساري (من اليهود والعرب )..كلهم يختلفون عن بعضهم البعض من عدة جوانب وتجمعهم المواطنة ، فالإسرائيلي هو مواطن الدولة أولا وقبل كل شيء . والعرب مواطنون كغيرهم ، ولهم خصوصياتهم أيضا .. لكن المواطنة هي التي تقرر ولا شيء آخر ..
وكلمة في سركم ، ليس هناك من مدعاة للفخر في الإنتماء الى الأُمة العربية ، لكن ما العمل ؟؟ فعرب اسرائيل ، هم عرب فلسطينيون .. وساهمت سياسات الدولة في تعميق هوية مواطنيها العرب وترسيخها ، كرد فعل على "تعاملها " معهم على مر العقود .. وكما برهن ذلك هيلل كوهن .
أما ، وبعد ان تحولت الدول العربية إلى "مقابر " لمواطنيها ، وتحولت اسرائيل مع الزمن الى دولة متقدمة ، تقف في الصفوف الأولى مع دول الاتحاد الاوروبي ، فرجاء لا تحسدوا عرب اسرائيل على هذا ..!!

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل