جِبرِيل...... الوَحيُّ ألأمِين

بولس اسحق

الحوار المتمدن-العدد: 4849 - 2015 / 6 / 26 - 12:01
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

كلنا نعرف الوحى الاسلامي.... إنه الملك جبريل او الوحي الامين....ولكن ليس منا من سمعه أو رآه .... وربما الاغلبية لا تقبل ان يكون هناك وسيط بين خالق الكون وبين رىسوله ايا كان، ولكن المؤمن المغيب سيتعامل معها على أنها حقيقة و لا يوجد أي مشكلة، فقد قبل مسبقا أشياء كثيرة غير عقلانية و لن تقف هذه المسألة عقبة في طريقة !! ومن خلال اطلاعنا على الاديان نتوصل الى :إن الله يرسل الرسل من أجل إبلاغ رسالة ما و التسلسل يكون على الشكل التالي:
الله - الانبياء- البشر...هذا ما هو معروف عن جميع الانبياء قبل الاسلام ، الا اننا نلاحظ ان هناك شذوذا حصل من قبل اله الاسلام مع رسوله يناقض المتعارف عليه بين الله ورسله فنجد ان رسالة الاسلام لدى المسلمين :الله - جبريل- الرسول - البشر
،يعني إن الله منشئ الرسالة ،جبريل و الرسول وظيفتهم إيصال الرسالة ،البشر متلقين الرسالة .
وبحسب الواقع القراني فان لله ثلاث طرق للوحي:
أما مباشرة كما حدث لعيسى بحسب القران، واما مداورة أي من وراء حجاب كما حدث لموسى، واما بالوساطة كما حدث مع محمد . ووحي الوساطة ، او طريقة الوحي الذي حظي بها نبي الإسلام ، هي أدنى طرق الوحي وأخطرها!!
وربما تتسائلون لماذا اخطرها؟؟والسبب في ذلك هو: هل من الممكن ان تتعرض الرسالة للتشويش في الطريق ولا تصل كما يجب ان كانت بصورة غير مباشرة بين الله ورسوله اي اذا كانت عبر وسيط ثالث لا وجود له مع كافة الانبياء السابقين ؟؟ والجواب هو:نعم فالشيطان شاطر وموجود وقد يتدخل فيلقي على الرسول رسالة غير إلهية مثلما حدث في آيات تلك الغرانيق العلا وان شفاعتهن لترجى!!
طيب فان كان حصل هذا البعض المنقول لنا من تدخل الشيطان!! فماهي الضمانة أن الرسالة صحيحة و ليست شيطانية برمتها، فالذي يتمكن من التدخل بالقليل يمكنه ان يتدخل بالكثير وخاصة انه الشيطان الرجيم، وما ادراك ما الشيطان الرجيم..الشييطان الرجيم الذي لم يؤمن باي نبي او رسول سوى بالصادق الامين، وكان له خير ناصح ومعين، واشهر اللعين اسلامه بعدما كان بمثابة قرين!!! فهل يوجد توقيع إلكتروني إلهي ينفي ذلك؟؟؟
الله هو منشئ الرسالة و جبريل موصل الرسالة طرفان غامضان لم يستطع البشر روؤيتهم و كل مالديهم من معلومات عنهم موجود بالرسالة
إن الله يعتقد البعض وانا منهم بوجوب وجوده ، أما الملاك الموصل للرسالة فهو تفصيل إضافي ذو خصوصية إسلامية و ليس ضروريا لدى باقي الديانات السماوية، فموسى تكلم مع الله مباشرة، أما المسيح فهو الله نفسه أو على الأقل الله تلبس بجسد المسيح و أوصل رسالته مباشرة، لماذا كان لا بد من وسيط إضافي لدى محمد وادعى ما ادعاه؟؟؟ولكن اي واحد يستطيع ان يدعي ما يدعيه في رسالتة سواء كانت مكتوبه او مقروءة او شفاها،ولكنها تبقى مجرد كلمات اذا لم تعزز بدليل وبرهان يثبت صحة ادعاءاته في رسالته، كما عزز الذين من قبله رسالاتهم بمعجزات وايات بينات ملموسه وامام الناس نهارا جهارا، وليس في منتصف الليالي والناس نيام!! فالكلام يبقى مجرد كلام وليس عليه ضريبة!!! ويبقى السؤال لماذا كان لا بد من وسيط إضافي لدى محمد خلافا للسابقين؟؟؟
ولمعرفة اساليب الوسيط او الوحي في الاسلام فانا متاكد عزيزي القارئ المستنير بانك ستدخل في دوامه لا اول لها ولا اخر ، ولن تحصل على نتيجة وانما ستدرك انها مجرد تخبطات وهراءات تدليسية ملفقة لا اكثر ولا اقل.. ودعونا نتتبع الوحي في الاسلام وما هي ميزاته؟؟
روت عائشة حديثاً بصحيح البخارى .....
حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏أخبرنا ‏‏معمر ‏ ‏عن ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏عائشة‏ ‏رضي الله عنها ‏أن النبي‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال لها‏: يا‏ ‏عائشة ‏هذا ‏ ‏جبريل‏ ‏يقرأ عليك السلام ،فقالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ترى ما لا أرى تريد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ والواضح من الحديث أن عائشة لم تسمع جبريل يقرؤها السلام .....ولكن الوحيد الذى سمع صوت الوحى ..... هو أبو ذر الغفارى .....وإن كانت ظروف سماعه للوحى غامضة على نحوٍ ما ......ويخبرنا بذلك الحديث التالى والموجود أيضاً بصحيح البخارى ......
حدثنا ‏ ‏الحسن بن الربيع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الأحوص ‏عن ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن وهب ‏ ‏قال: قال ‏ ‏أبو ذر ‏كنت أمشي مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في ‏ ‏حرة المدينة ‏فاستقبلنا‏ ‏أحد‏ ‏فقال يا‏ ‏أبا ذر ‏ قلت لبيك يا رسول الله قال‏ ‏ما يسرني أن عندي مثل‏ ‏أحد ‏هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار إلا شيئا‏ ‏أرصده‏ ‏لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشى فقال إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح حتى آتيك ثم انطلق في سواد الليل حتى توارى فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت أن يكون قد عرض للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ فأردت أن آتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتى آتيك فلم أبرح حتى أتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم قال ذاك ‏ ‏جبريل ‏ ‏أتاني فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ‏
إذاً سمع أبو ذر صوت جبريل (( وتخوف منه !! )) .....والآن أيها الزملاء .. أطلب منكم أن تتخيروا أحد الاحتمالات.....
الإحتمال الأول :-
أن يكون الأمر كله مجرد إيحاءات نفسية كان يمارسها محمد على أتباعه ...!!!
وإلا فكيف لا تسمع عائشة جبريل وهو يقرؤها السلام فى حين يسمعه أبو ذر ؟!!
ألا يوجد قاعدة لهذا الوحى إما أن يسمعه كل الناس كما يسمعة مدعي النبوة.. أو لا يسمعه اي انسان عدا مدعي النبوة ؟؟ ثم لماذا قال لابي ذر : مكانك لا تبرح حتى آتيك ثم انطلق في سواد الليل حتى توارى...فيبدو أن الفكرة قد أتت محمد حين وجد نفسه مع أبو ذر وحدهما فى جنح الظلام والمدينة نيام ... وسرعان ما وضعها قيد التنفيذ فتوارى عن أنظار أبى ذر وأخذ يطلق أصوات غريبة .....(( تخوف منها الرجل حتى ظن أن أحدهم تعرض للرسول )) .... وخوفاً من أن يأتى وراءه أبو ذر فيكشف الخدعة أمره محمد ألا يبرح مكانه ...
وهكذا حين يروى أبو ذر تلك الحادثة يكون هناك شاهدا قد سمع الوحى !!! ثم أن الوحى كان ينزل على محمد وسط الجموع ....فيجدونه يشخص البصر ويرتعد .... وهو بينهم .....أى أنه ليس شرطاً للوحى أن يختلى بمحمد ....فلماذا وجب أن يختلى به فى تلك الحادثة بعيداً عن أبى ذر إن لم تكن خدعة ؟؟!!
الإحنمال الثانى :-
أن تكون غير مقتنع بالإحتمال الأول ... فلتقنعنى أنت إذاً وتجبنى عن تلك الأسئلة :
1 - لماذا لم تسمع عائشة جبريل وهو يقرؤها السلام فى حين سمعه أبو ذر عن غير قصد ؟!
2 - لماذا أمر محمد أبى ذر بألا يبرح مكانه ؟!
3 - لماذا توارى محمد عن أبو ذر فى حين أن الوحى ينزل عليه فى الجماعات ؟!
4 - لماذا سأل محمد أبو ذر : وهل سمعته ؟! ألا يعلم محمد إن كان صوت جبريل يسمع أم لا ؟!
5 - ألا يملك هذا الوحى قاعدة ثابتة فإما أن يسمعه الكل أو لا يسمعه الكل ؟!أم أن سماع الوحى يكون بصورة عشوائية ؟
6 - هل تعتقد أن الصوت الملائكى للوحى (( إن كان ما سمعه هو الوحى فعلاً )) .....يمكن أن يجعل أبو ذر يعتقد أن أحدا يتعرض لمحمد ؟! أيمكن أن يوحى صوت الوحى بذلك ؟!
7 - وإن كان صوت الوحى يمكن أن يسمع ... فلماذا لا يسمعه باقى الصحابة والتابعين والزوجات ؟
الاحتمال الثالث:
ان يكون ابو ذر الف الموضوع من عقله كما الفت الاحاديث الكثيرة وهذه ليست غريبة على واحد صعلوك قطاع طرق ان ينصر ولي نعمته!!
الاحتمال الرابع:
ان عائشة كانت غير مرتدية الحجاب كما في قصة خديجة المشهورة(ولكن هذا الاحتمال فاشل لان المدعو جبريل لم يقم بزيارة محمد الا وهو في لحاف عائشة واكيد عائشة تعرفة لكثرة زياراته لمغتصبها فلماذا لم يسلم عليها وجها لوجه..اليست ام المؤمنين!! والرسول ابو المؤمنين؟؟؟..فمن اللياقة انه كان سلم عليها مواجهه ولا داعي للمصافحة لئلا يفسد وضوئه!!).
واذا كان صوت جبريل مجرد صوت ليس الا فلماذا لم تسمعه عائشة ناهيك عن انها لم تراه ، فكيف تسنى للبعض من الصحابة ان يروه ويسمعوه وهو جالس معهم وكانهم في مقهى ولكنهم لم يميزوه(المهم انهم شاهدوه وسمعوه ووصفوا هيئته) ولبيان ذلك لدينا حديثين صحيحين من مسلم والبخاري...
عن عمر رضي الله عنه قال : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر ، لا يري عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد . حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم ، فأسند ركبتيه الي ركبتيه ، ووضع كفيه علي فخذيه ،
وقال : (( يا محمد أخبرني عن الإسلام )) .
فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (( الإسلام أن نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداُ رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت اليه سبيلاٌ )) .
قال : صدقت ...(الى ان يصل الى نهاية الحديث لاني اختصرته لطوله ) .
ثم انطلق ، فلبثت مليا ، ثم قال : (( يا عمر أتدري من السائل ؟ )) .
قلت : (( الله ورسوله أعلم )) .
قال : (( فإنه جبريل ، أتاكم يعلمكم دينكم )) رواه مسلم
إذن لم تراه عائشة و سمعه أبو ذر و رأه عمر وبعض الصحابة !!!
وفي حديث آخر
حدثني إسحاق عن جرير عن أبي حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس إذ أتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته ورسله ولقائه وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت المرأة ربتها فذاك من أشراطها وإذا كان الحفاة العراة رؤوس الناس فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله { إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام } ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فأخذوا ليردوا فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم - رواه البخاري 4499
إذن فقد رأه بعض الناس أيضا ....
لو سلمنا بصدق الحديثين سنجد أن جبريل جاء مرتين
أول مرة في صورة رجل ثيابه بيضاء جلس مع محمد و سأله بعض الأسئلة ثم أنطلق و غاب !!
وفي موقف آخر - كان رجل يمشي و سأل نفس الاسئلة ثم أنصرف و أختفى!!
إذا كان جبريل ... لماذا لم يقرئ الصحابة السلام مثلاً أو عرفهم بنفسه قائلاً أنا جبريل يا جماعة جئت لاعلمكم الدين و أثبتكم على الإيمان ؟؟؟
لم تراه عائشة و لكنه سلم عليها، و سمعه أبو ذر ضجيجا ولم يراه ، ورأه بعض الصحابة و لكنه لم يقرئهم السلام !! والغريب أنه طالما جبريل (( جاء ليعلمكم دينكم )) .. فماذا يفعل محمد ؟؟!! ولماذا لم يرسل جبريل من البداية على هيئة رجل كما فى الحديث ؟؟ فلو أنها واقعة حقيقية فيمكن أن يكون أحد الغرباء الذين كانوا يأتون ليستكشفوا هذا النبى !!! وعلى الاغلب انها حادثة موضوعة من قبل جهابذة الاسلام لتعزير مكانة رسولهم رغم مخالفتها لكل منطق !!!! فأن الاعتقاد بمشاهدة النبي للوحي، لايتعدى محاولة فاشلة لاثبات مصداقية الحديث والسنة.والقران بانه موحى به.استنادا على: اذا اراد الله إن يختار نبياً ، فليس بحاجة لوسطاء بينه وبين أنبيائه كما قرأنا ذلك مع كافة الانبياء عدا نبيّ الاسلام !!!!
فتلك القوة المطلقة بالكيان الإلهى لن تعجز أن توحى لنبى دون وحى !!! توحى لعقله مثلاً !!! لا أن يستخدم الله ملاكاً وهمياً ليس له قاعدة ولا قوانين !!! فهو يظهر أحياناً ... ويُسمع أحياناً .. ولا يرى ولا يسمع أحياناً أخرى ....
والاغرب هو ان الوحي الاسلامي اتضح في بعض المرات انه كان يتشبه بدحية الكلبي الوسيم وهو يمتطي صهوة حصانه (تتبعت سيرته فلم أجد له اثر يذكر في كتب التراث رغم انه من المقربين ورغم شبهه بجبريل لماذا طمسوا سيرته؟)، وشاهدته ام المؤمنين عائشة او ام سلمى والله اعلم، وشاهده الكثير من المؤمنين بعد معركة الخندق وقوله بان الملائكة لم تلقي السلاح جانبا بعد وعليهم التوجه الى بني قريضه!!
واخيرا …المفارقة العجيبة التي لا يمكن المرور عليها مرور الكرام هي ان الوحى فى الإسلام يأتى بعد الحدث ولذلك وجد ما يسمى باسباب النزول!!، وهذا يختلف عن وحى الأنبياء باليهودية والمسيحية الذى يسبق الحدث !!وبرأي المتواضع... ان هذه النقطة بالذات هي التي قصمت ظهر البعير وكانت السبب لتمييز ومعرفة يهود ونصارى الجزيرة العربية بكذب النبوة الاسلامية منذ باكورة انطلاقها ، بحكم خبرتهم بالانبياء (والتي كان يفتقدها عرب الجزيرة)مما حدا برسول الاسلام للاستعجال بقتل من تمكن من قتله منهم تحت ذرائع واسباب من مخيلته المريضة، والتنكيل والتكفير وتهجيرمن تبقى منهم قبل ان يفضحوا ادعائاته بالنبوة !!!!! ولكم التعليق … تحياتي.

(البعض من الفكرة مستوحات من الاخ وليد )

#بولس_اسحق (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات