-وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ-

عزيزي الاستاذ بولس، حتى عتاة البدو لا يغدرون ومن فعل ذلك منهم يحتقرونه ويصفونه بالخسة .لا ادري لو كان محمد (نقمة) على العالمين ماذا كان سيفعل اكثر من ذلك؟ احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

كلام ابو سعيد الخدري واضح حيث تمت المباشره في ساحة المعركة،لكن بعض الفقهاء قالوا ان المباشره للسبايا (المتزوجات ها لان غير المتزوجات امرهن محسوم وفي ساحة المعركه) تمت بعد حيضه واحده او حيضتان او ان تضع الحامل مولودها،وهذا ايضا من رحمة رسول الرحمه.
لكن ما فعلته داعش في السبايا الايزيديات وهن بالمئات ،يرجح قول ابوسعيد الخدري بان المباشره للمسبيات تتم دون انتظار الحيضه او الحيضتين،حيث تمت مباشرتهن بعد نقل هولاء النسوه الى مدينة تلعفر وبعد ايام من معركة سنجار والذي لايصدقني ليرجع الى موقع (بحزاني) ويقرآ قصص من كارثة شنكال.
اخي بولس اذا كنت انت مصري فارجوا منك ان تستفسر من الازهر الشريف جدا،هل ان مافعلته داعش في خصوص السبايا الايزيديات ومباشرتهن بدون انتظار الحيضه هو من صحيح الاسلام ام ان داعش قد خالفت الاسلام هنا.
فالدواعش قد طبقوا الاسلام وساروا على نهج النبوة لكني ارى انهم قد خالفوا النهج في السبايا.....وتستمر البشرية في عارها

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حذف الاخ المدقق تعليقي رقم (1)..ولاادري لماذا ..فاصبح التعليق رقم (2) بدون معنى فارجوا من الاخ بولس اهمال هذا التعليق ايضا وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استميح الاستاذ بولس لاجيب على تسائل الاستاذ صلاح, وهل انتظر محمد ان تحيض صفية؟ ولكم في رسول الله اسوة حسنة, فما المانع ان يفعل المسلمون ما يفعله نبيهم؟ احترامي لكما

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي صلاح البغدادي تعليقك المحذوف ربما كان حول ايعاز الرسول المنكاح وبامر من الهه لعصابته في غزوة بني المصطلق بنكاح المسبيات في ارض المعركة!!والاغرب ما في الامر في هذه الغزوة نرى ان العصابة تملك من الشرف والاخلاق التي كانت مفقودة في قائدهم..الى درجة انهم رفضوا ان ينكحوا السبايا من النساء اللاتي لهن ازواج ولكن عديم الشرف ضرب كل هذه القيم الاخلاقية والاعراف التي كانت سائدة في ايام يطلق عليها مجرموا الاسلام -الجاهلية -عرض الحائط واباح لهم نكاحهن والدليل: أخرج البخاري عن أبي سعيد الخدري، قال: خرجنا مع رسول اللّه في غزوة بني المصطلق وأصبنا سبياً من سبي العرب، فاشتهينا النساء، واشتدّت علينا العزبة، وأحببنا العزل، فأردنا أن نعزل، وقلنا نعزل و رسول اللّه بين أظهرنا قبل أن نسأله، فسألناه عن ذلك، فقال: ما عليكم ألا تفعلوا، ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلاّ وهي كائنة. صحيح البخاري:5|115، باب غزوة بني المصطلق؛ ورواه أحمد في مسنده:3|82
وللعلم فقط محمد وعصابته ينكحون الاسيرات..وصفوان بن المعطل مع ام المؤمنين، لان الافك حصل في نفس الغزوة، كل هذا ويقولون ان الركب كان على عجل!!! تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي وعمي سمير..اهل الجاهلية كانوا لا يخونون ، ولا يغدرون ، ولا يكذبون ، ولا يعتدي رجل على امرأة مهما كان ولا يكشفها ولا يتعرض لها ، ناهيك عن الأمانة
فهذا العاصي بن الربيع زوج زينب بنت محمد، وكان قائد تجارة لقريش وعند رجوعه من الشام هداه الله للإسلام فدخل المدينة وبايع النبي فجاء إليه بعض ضعاف النفوس من المنافقين وقالوا له : ما دمت قد أسلمت فخذ ما معك من التجارة غنيمة لك ، قال: بئس ما أوصيتني به يا أخ الإسلام ، أأبدأ عهدي مع الله بالخيانة والله لا يكون ذلك أبداً
لأن هذه مبادئ أصيلة كانت عندهم وذهب إلى مكة ولم يخش من الموت لأنه أسلم وأعطى لكل ذي حق حقه ثم قال : يا أهل مكة هل بقى لواحد منكم شيء عندي لم يأخذه؟ قالوا: لا وجزاك الله خيراً ، قال: أشهدكم أني آمنت بمحمد !! ولكن يا ترى هل بقى على نفس مبادئه التي كان عليها في جاهليته بعد اشهار اسلامة؟؟وهذا هو المحير في الموضوع، وربما سنكتب عنه بالتفصيل يوما ما..الذي ساثبت لك من خلاله ان محمد كان فعلا نقمة على العالمين لما قام به من تشويه للاخلاق والاعراف الحميدة للاقوام التي سبقته في محيطه على الاقل!!..تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا عزيزي طلال الصالحي..فعلا انكم حيرتم البشريه بعقولكم ..فان جئنا لكم بحديث تقولون ان كتاب الله لنا مرشد ودليل!!وانا جئنا بكلمات من كتاب الهكم تقولون وهل قراءتم التفسير..والركي عالسجين..لماذا لا ترسون على بر يمكننا من خلاله مناقشتكم يدلا من هذه العبثية..فاما ان ناخذ كل الاحاديث او نترك كل الاحاديث ونستشهد بما جاء في كتاب رسولكم الذي لا يقل شناعة اذا لم يكن اشنع اصلا من الاحاديث..وهل عندك شك بما جئتُ به في المقاله واغلبها تفاسير لايات جائت في الكتاب الذي تطالبنا بالرجوع اليه..فعلى من نعتمد اذن؟؟؟..تقبل تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

• إباده:
يقول (يسوع): (فالآن اذهب واضرب عماليق، وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة، طفلا ورضيعا، بقرا وغنما، جملا وحمارا) [سفر صموئيل الأول] .
أقول: لا يوجد في هذه الشريعه عفو بل إعدامات؟.

• إما الاستعباد وإما قتل الرجل وسبي النساء:
(حين تقترب من مدينة لكي تحاربها استدعها للصلح، فإن أجابتك وفتحت لك؛ فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك، وإن لم تسالمك؛ بل عملت معك حرباً فحاصرها، وإذا دفعها الرب إلهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف، وأما النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك، وتأكل غنيمة أعدائك التي أعطاك الرب إلهك) [سفر التثنية : الأصحاح 20].
أقول: في حالة استسلام المدينه؛ يُستعبد أهلها, و في حال دخولها (عنوه)؛ يُقتل (الذكور) وتُغنم (النساء) و(الأطفال) و(الأموال)!.

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

• عدم وجود الشفقه, ولا يهم (العمر) أو (الجنس):
يقول (يسوع) : (وَاضْرِبُوا لاَ تُشْفِقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ) [سفر حزقيال - 9: 6].
أقول: لا وجود للعفو هنا, و لا فرق بين في (الأعمار) و(الجنس)؛ الكل يُعدم.

• قتل (الجنين):
يقول (يسوع): (تجازى السامرة لأنها تمردت على إلهها بالسيف يسقطون تحطم أطفالهم والحوامل تشق) [سفر هوشع : 13].
أقول : إذا تمردت مدينة ما على الحكم (اليسوعي) يُقتلون حتى (الجنين) يُقتل!.

• رجم (الثور)!:
يقول (يسوع): (وَإِذَا نَطَحَ الثَّوْرُ عَبْداً أَوْ أَمَةً، فَإِنَّ صَاحِبَهُ يَدْفَعُ ثَلاَثِينَ قِطْعَةَ فِضَّةٍ تَعْوِيضاً لِمَوْلاهُ، وَيُرْجَمُ الثَّوْرُ)! (سفر الخروج الإصحاح 21) .
أقول: أين حقوق (الحيوان), عقوبة الثور في المسيحيه (الرجم) في حالة أنه نطح (عبد أو أمه)! لكن السؤال: لو قام الثور بنطح (سيد أو كاهن) فما هي عقوبته؟.

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

• قتل من يعمل في يوم (السبت):
يقول (يسوع) : (32وَفِي أَثْنَاءِ إِقَامَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الصَّحْرَاءِ، وَجَدُوا رَجُلاً يَجْمَعُ حَطَباً فِي يَوْمِ السَّبْتِ، 33فَاقْتَادُوهُ إِلَى مُوسَى وَهَرُونَ وَبَقِيَّةِ الْجَمَاعَةِ، 34وَزَجُّوهُ فِي السِّجْنِ لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَاضِحاً بَعْدُ مَا يَتَوَجَّبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَفْعَلُوا بِهِ. 35فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «لِتَرْجُمْهُ الْجَمَاعَةُ كُلُّهَا بِالْحِجَارَةِ خَارِجَ الْمُخَيَّمِ، لأَنَّ عِقَابَهُ الْقَتْلُ حَتْماً». 36فَأَخَذَهُ الشَّعْبُ إِلَى خَارِجِ الْمُخَيَّمِ وَرَجَمُوهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى مَاتَ، كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى) (سفر العدد 15).
أقول: يُقتل من يعمل في يوم (السبت), و ها هو (الحاطب) المسكين؛ يتم إعدامه لأنه (من الجوع و الفقر) عمل في يوم (السبت)! لا يهم, يموت من الفقر أو الجوع, و لكن لا تعمل في هذا اليوم!.

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

• إعدام المرأه ان غضب عليها زوجها:
يقول (يسوع): (اذا اتخذ رجل امرأة وحين دخل عليها ابغضها ونسب اليها اسباب كلام واشاع عنها اسما رديا وقال هذه المرأة اتخذتها ولما دنوت منها لم اجد لها عذرة. يخرجون الفتاة الى باب بيت ابيها ويرجمها رجال مدينتها بالحجارة حتى تموت لانها عملت قباحة في اسرائيل بزناها في بيت ابيها) (سفر التثنية 22).
أقول: يعني بمجرد يشك الرجل ويبغض المرأة فيتهمها بالزنى ترجم المرأة.

• إهانة الأبرص:
يقول (يسوع): (و الابرص الذي فيه الضربة تكون ثيابه مشقوقة و راسه يكون مكشوفا و يغطي شاربيه و ينادى نجس نجس) (اللاويين 13: 45).
أقول : أين الإنسانيه؟ حتى المريض يُهان!.

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسوع الانسان هو ابن مريم العذراء ولم يكن قد ولد في زمن العهد القديم وهو الذي اسمه عيسى في القران, واضح انك تقصد المسيح, حسنا اذا انت تؤمن ان المسيح هو الله, لا تعليق. لماذا لا تناقش الكاتب حول الموضوع بدل الهروب؟احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل يوجد هروب من الاجابه اغبى من هذا الهروب!! وياحبذا ياعمو المفتش كلوزو لو تفيدنا بردودك على موضوعي ..وعلى طريقتك البهلوانيه يا حبذا لو تفتش لنا عن نسب محمد بن آمنه ونكون لك من الشاكرين!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا تعليق على ماجاء في مقال الكاتب لسبب واحد ان الكاتب من اخوة الانسانية وكافر برسالة النبي محمد وكفره هذا يجرح فيما يكتبه لأنه يكتب من منطلق العداوة للاسلام.فرسول الاسلام ما كانت حروبه الا دفاعية........واول حادثة اوردها الكاتب عن اناس جاؤوا المدينة فاكرمهم الرسول وطلبوا الخروج الى الصحراء فذهبوا الى ابل الصدقة فشربوا من البانها وابوالها وشفوا من امراضهم فما كان جزاء المعروف؟
ارتدوا عن الاسلام وقتلوا الرعاة وسمروا اعينهم وسرقوا الابل........فهل يوجد خيانة اكبر من هذه يا سيد بولس؟اتريد من محمد ان يرميهم بالورود؟ ايرضى العدل الالهي لمفسدين وقاتلين وخائنين؟؟؟؟؟؟؟؟ ام لا بد من ان ينالوا جزاءهم ليكون عبرة لغيرهم؟؟؟؟؟؟
ماذا يحكم ضميرك ايها الكاتب نعطيهم جائزة السلام؟ نعفوا عنهم؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد بولس اما اذا كنت تريد معرفة نسب محمد فنعم هو محمد ابن امنة ومعروف ايضا نسبه من والده عبد الله فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب.وما من احد في الدنيا يقول عنه محمد ابن امنة الا بعض اخوة الانسانية الذين فقدوا ضميرهم.
اما لو كنا بلا ضمير لقلنا من هو والد يسوع؟ لا نقول ابن بانديرا ولا نقول ابن النجار كما جاء في كتابكم المقدس بل نقول هو ابن الطاهرة العفيفة مريم والتي حبلت به بامر من الله دون ان يمسها بشر
سيد بولس لن نسمح لأنفسنا ان كنتم بلا ضمير ان نسيئ الى يسوع

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

(اذا كنت تريد معرفة نسب محمد فنعم هو محمد ابن امنة ومعروف ايضا نسبه من والده عبد الله فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب) - هل هذا النسب كان في طفولته ام بعد ادعاءه النبوة، هذا اولا ..وثانيا : غزوة بني المصطلق هل كانت هي الاخرى خيانه ايضا؟؟؟اما اني اكتب من منطلق العداوة فهل لديك اي اثبات او دليل ان الاحداث في المقالة غير صحيحة و هي مفترات او اتهامات باطله مثلا..فاذا كان لديك اي تفنيد لما جاء بالمقالة هاتيها لنا بلا اتهامات مسبقة!!!(سيد بولس لن نسمح لأنفسنا ان كنتم بلا ضمير ان نسيئ الى يسوع) -ما شاء الله يبدو ان جنابك لا يقرا الا مقالاتي في الموقع فلذلك لم تلاحظي الاساءات عن عيسى لانك بكل تاكيد لا تعرفين يسوع ..اما عن مسالة الضمير فقيسى ضميري بضمير من تدعيه رسولك وبضمير محايد (ان كنت تملكيه) ليمكنك وضع مقارنه. اما مسالة لقلنا ولقلنا..فهذه الامور انتم اولى ان تخدعوا انفسكم بها وتزرعون الامل في نفوسكم لتعزوا به فشلكم في اثبات ادعاءاتكم التي نضحك نحن منها ملئ اشداقنا لاننا نعرف صلاحية البضاعة التي اشتريناها..عزائي لك ان تفندي ولا تستعطفي فالحق حق بعيدا عن المهاترات!!تحياتي لك وشكرا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---