-لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ-

تحية للاستاذ بولس اسحق وتحيتي للجميع
عندما انسان يغير كلامه او يتراجع بوعوده نقول عنه مهزوز او متقلب
اما الاه الحقيقي لايغير ولايبدل كلامه ووعده حق وكلمته لاتحيد
يقول للميت بكل ثقة قم فيقوم ويقول للااعمى ابراء فيبراء ويقول اني معكم الى منقضى الدهر ونشاهد عجائبه الى الان
وكما قال السيد المسيح هناك الهة كثيرة مثلا الاه هذا الدهر اي الشيطان الذي اعمى مليارات عن الحق وايضا المال والبترول والذهب الذي يتحكموا بمصير شعوب ودول
اما الاه القران معروف فهو عكس الاه الحقيقي وتجد الايات المنسوخة افضل من الايات الناسخة
لقد نسخ ايات الرحمة والمغفرة والسلام ووضع مكانها ايات القتل والسبي والنكاح فمن يكون كاتب القران الا شيطان رجيم يحب التمتع بالدماء وروائحها ومن يقتل وينكح له جائزة بالاخرة يتمتع بعشرات من الحور والغلمان المخلدون وامام وجه الاههم
هذا هو الواقع وعلى النبيه ان يختار ما بين الموت والحياة وما بين الاه هذا العالم الكاذب والاه الحقيقي الصادق
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ بولس, الدستور الاميركي عدل 27 مرة فقط على مدى 200 عام تقريبا, فالتعديل ليس لعب اطفال , يجب ان يمر التعديل بمراحل ونقاشات واسباب وتصويت. فذلك الدستور لم يقل (لايحق للاميركي ان يمتلك سلاحا) ثم استدرك وقال( قد علم العم سام ان فيكم ضعفا فتسلحوا وتبندقوا فان الخير معقود في نواصيها ) والكونكرس والحكومة اعلم, صدق العم سام

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

توهم تناقض القرآن حول تبديل كلمات الله
http://www.bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-01-0025&value=&type=

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

· لا تعارض بين قوله عز وجل: )لا تبديل لكلمات الله(، وقوله عز وجل: )وإذا بدلنا آية مكان آية( (النحل: ١٠١)؛ لأن المقصود بكلمات الله في الآية الأولى: سننه الكونية التي قضاها على جميع خلقه. أما المقصود بالآية في الآية الثانية: فالآية القرآنية التي هي جزء من أجزاء القرآن الكريم، وليست الآية الكونية.

· المراد بتبديل آية مكان آية: تبديل الأحكام التي نزلت بها الآيات؛ مناسبة للظروف المحيطة بكل آية، مع بقاء رسم الآية في المصحف كما هي دون حذف لها، وكان الكفار يعدون هذا دليلا على أن القرآن من وضع النبي - صلى الله عليه وسلم -.

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما صعد الحبيب المصطفى الى السماوات ولقي ربه وفرض عليه50 صلاة على أمة الحبيب المصطفى لقي سيدنا موسى عليه السلام فطلب منه مراجعة ربه وطلب التخفيف وراجع الحبيب المصطفى ربه مرارا الى أن صارت الصلوات خمسا وقال لموسى
استحييت من ربي . وعلل هذا بأن الصلوات خمس ولكن لها أجر خمسين باعتبار الحسنة بعشر أ؟مثالها
والله تعالى يعلم هذا ونص على النسخ والتبديل الذي لايكون دائما الا في مصلحة العباد
وحتى المسيح كما تقولون بدل شريعة موسى فحرم الطلاق رغم أنه أكد أنه لم يأت الا ليتمها
حالات الرخص في الفقه الاسلامي استثناءات منصوص عليها وهي
كلام الكاتب تبسيطي اذ لايفهم مقاصد النسخ في القران

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي العزيز مروان سعيد..لك مني كل التقدير والاحترام على استخدامك لغة المقارنه الوصفيه , فهي اسهل الطرق لتبيان الثنائيه القرانيه وهلوساتها، لكن يبدو ان اصحاب الايمان بصلعم لا يريدون للعقل ان يبدا البحث والبيان!! كيف تريدهم ان يفهموا ما تطلبه وتوضحه لهم، وارجوك ان لا تلمهم فهم في حيره من امرهم ولا زالوا غير قادرين على اتخاذ القرار النهائي منذ 1500عام يحق أيتين جائتا في القران، حيث جاء في كتاب محمد
في وصف المؤمنين (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله، ألا بذكر الله تطمئن القلوب - الرعد) وهذا وصف جميل وكثيراً ما يحتج به المؤمنون، ولكن القرآن يصر على إرباك ذوي العقول السوية إذ نجده يقول في آية أخرى في سورة الأنفال (انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وَجلت قلوبهم)!! فنحن هنا أمام معضلة.. فالفعل هو ذات الفعل وهو ذكر الله، والفاعل هو نفس الفاعل وهو المؤمن، ولكن الله يقرر في الآية الأولى أن ذكر الله يطمئن القلوب ثم ذكر في الثانية أنه يصيب القلوب بالوجل وهو الخوف والاضطراب.. فهلا أفتانا العلماء في هذه المعضلة؟ هل تطمئن القلوب بذكر الله أم توجل؟ ..تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي سمير..شكرا لتعليقك الذي لو قرئه صاحب عقل لفهم المغزى منه، ولكن مشكلة المسلم المؤمن او بالاحرى المغيب عندما يواجه هذا النقد فأنه يحطم جزءا مهما من كينونته التي نشأ عليها..
فكم هي حالة صعبة وأليمة أن يفقد شخص أحد أعضائه والدين عند المسلم المؤمن بصورة خاصه وليست عامة،هو العضوالوهم الذي تربى عليه ورضعه من طفولته أو لجأ إليه تعلقا بوهم آخر لمعنى كينونته ووجوده..فكم هو صعب عليه ان يقتنع انه افنى كذا سنوات من عمره يجري خلف وهم وسراب!!وهنا تجد انه لا يتحدانا نحن فقط ،فنحن ربما اليوم هنا وغدا الله اعلم، لكنه بكل صلافة يتحدى عقلة الذي يرافقة مدى حياته، وتراة مطبقا عقوبته على عقله بان يركنه جانبا ويكتب عليه بالخط العريض-خارج نطاق الخدمة-. وكما تفضلت بتعليقك، اذا قامت دولة بتبديل دستورها مرة في كل عشر سنوات لقلنا ان من خط هذا الدستور لا يفقه في القانون شيئاً، فعلى الرغم من أن الدساتير لا يطلب منها الخلود ولكن استقرارها لفترة زمنية يكسبها الاحترام...تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى جميع المؤمنين المسلمين..انا مطلوب مني نقل صريح صحيح عن ان جميع الايات التي ذكرتها منسوخة فاقول لكم ساحاول ان اجمع لكم جميع ما قيل في الايات المئة والاربع والعشرين التي نسختها سورة التوبة!! ولكن على شرط ان تأتوني بنقل صحيح صريح متواتر عن ان رسولكم قد قال بنسخ اية الرجم من كتابه.
واعتبر ان هذا هو الطلب الوحيد الذي اطلبه منكم ومن جميع المسلمين علمائهم وجهالهم :
اية الرجم بينوا لي كيف نسخت لفظا وبقيت حكما واريد ذلك من خلال حديث صحيح صريح متواترعن رسولكم..واكرر عن رسولكم...واتحداكم من الان الى يوم يبعثون..فالوقت مفتوح ما دمنا ودمتم على قيد الحياة..اما تعليقاتكم الجوفاء لهي دلاله على تغييب عقولكم لانكم تهرفون بما لقنوكم به شيوخكم الافاقين الدجله!! لا اريد اي تعليق اذا لم يحتوي على اجابة التحدي المطروح والا سيكون التعليق هو مجرد عجز وهروب وكلام فارغ!! فهلموا اسئلوا شيوخكم وقلبوا بين دفاة كتبكم علكم تجتازون هذه المحنه التي اوقعتم انفسكم والمسلمون كافه معكم!! ونحن بالانتظار لاننا مللنا من هرطقاتم وهرطقات كتابكم!! تحياتي للجميع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي اغونان..وامثاله نحن نعيش في زمن لايقبل الطفل هذه الحدوته التي لاتصلح لفلم قصير للخيال العلمي..حتى افلام الخيال العلمي مثل هيري بوتر فيها اكثر اقناع وخيال يمكن من حكايه تكتبها لنا وتتداولنها كانها حقائق. يا اخي اراكم تستخفون بعقول الناس وتسيؤون للاله ان كان موجودا مع احترامي لشخصكم وكل العيب عليكم ان بقيتم تبيعون بضاعه فاسده

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع اختلاف بيننا في كنه العقل وصحة النقل
من يسيئ لله هو من يشك في وجوده ويغتر بعقله
نحن نتحاور ولانلزمك بقناعاتنا وبالتالي نحن غير ملزمين بقناعاتك
المهم هو الحجة وابق في الموضوع ودع التوصيات والمواعظ

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن نعيش في زمن لايقبل الطفل هذه الحدوته!!!!
الحدوته حلوة ولا ملتوتة يا استاذ فراس.... القصة مسلية جدأ خصوصأ قصة أنس بن مالك... [عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: أتيت بالبراق-وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه-قال: فركبته حتى أتيت بيت المقدس قال: فربطته بالحلقة التي يربط بها الأنبياء (الموقف) قال: ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت. فجاءني جبريل عليه السلام بإناء من خمر (لعن الله حاملها) وإناء من لبن فاخترت اللبن. فقال جبريل عليه السلام: اخترت الفطرة (ارضع) ثم عرج بنا إلى السماء فاستفتح جبريل فقيل: من أنت؟ قال: جبريل. قيل: ومن معك؟ قال: محمد. قيل: وقد بعث إليه (هنا السؤال من باب الاحتياط لإنه ممكن يكون طلع لوحدة)؟ قال:قد بعث إليه (أى كلمة السر- تأكيد) ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب بي ودعا لي بخير.....طبعأ الاحوال اتغيرت فى السماء مع التقدم العلمى...وحاليأ مع وجود كروت الكود الالكترونى المتوفرة للزائرين لا توجد وظيفة ملاك بواب (حارس عقار).

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من المعروف أن الرسول طبق حد الرجم وطبق الخلفاء الراشدون ولو أنه ناذر

بل كان يحاول عدم تطبيقه وتفاديه

ونص الحديث على تفاديه اذا وجدت الشبهات / ادرؤوا الحدود بالشبهات

وماطبقه فيه هو فقط الاعتراف والرغبة في الكفارة والتوبة

وجعل شهادة أربعة شهداء مما يصعب اثباته

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي اغونان..عن اي حوار تتحدث وعن اي عقل تتحدث ...صدق من قال حدث العاقل بما لايعقل فان صدق فلا عقل له..والعقل زينه البشر..عن ايه دابه طائره تتحدث..عيب ياراجل ليسمعك ابنك الصغير ويضحك عليك

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي اغونان..عن اي حوار تتحدث وعن اي عقل تتحدث ...صدق من قال حدث العاقل بما لايعقل فان صدق فلا عقل له..والعقل زينه البشر..عن ايه دابه طائره تتحدث..عيب ياراجل ليسمعك ابنك الصغير ويضحك عليك

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---