المرأة بين الإسلام والمسيحية والطلاق نموذجا

أرجو يا أستاذ قحطاني الا تقارن بين الديانتين لأن في ذلك استهانة بعقول القرّاء ، تكلم عن دينك فقط الذي احتقر المرأة وجعل الطلاق منها بكلمة متشنجة لأنها ناقصة عقل ودين ونمساوية للكلب الأسود !!!
من المهم أن تفيدنا في الموضوع بدلا من مقاربان مفضوحة الهدف لن تفيد أحد على الإطلاق
وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          313 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ المصري بما أنك من رعايا الكنيسة المصرية الأرثوذكسية وأخ مسيحي فياليت تدينا موجز عن الفرق بين الطلاق عند الكاثوليك وعندكم وهل صحيح أن قوانين الكنسية الأرثوذكسية بمصر متشددة وتخالف نصوص وروح نصوص الاناجيل الخاصة بالطلاق ومقدما متشكرين

إرسال شكوى على هذا التعليق          304 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما جمعه الله لايفرقه الانسان
ولاطلاق الا لعلة الزنا مما يصعب اثباته فيبقى الزوجان معلقان
في الكنيسة الشرقية الرجعية التي تتشبث بسلطتها في صفقة مع الأنظمة قد يعمد بعض المسيحيين الى اتهام الزوج أو الزوجة بالزنا بل يمكن دفعه الى ذلك بالاغراء والكيد والتحايل بل منهم من يغير ديانته من أجل الطلاق
وقد تستحيل العشرة للفقر أو العقم أو سوء الخلق والهجر
في الاسلام جعل الله الطلاق أبغض الحلال اليه ويمكن أن تطلب المرأة الطلاق للضرر
والشقاق

إرسال شكوى على هذا التعليق          294 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكنائس الغربية سايرت مجتمعاتها وتعايشت مع الواقع واعترفت بالزواج المدني والطلاق وقوانينه الكنائس الشرقية ترفض وهذا يبرهن أن الحريات في الغرب وحقوق الإنسان وحقوق المرأة ثمار الثورة على الكنيسة ويسقط مزاعم الأخوة المسيحيين بالموقع الذين صدعوا رؤوسنا بحرية الاختيار واسطوانة المحبة !!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          311 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحقيقة لا توجد مشكلة لدى المرأة المسيحية للعيش بكرامة وحرية ضمن نصوص الإنجيل فما ذكر في الإنجيل من بعض القيود كالطلاق كان حفاظا على عدم تفكك الأسرة ومع هذا اعطى قول السيد المسيح لتلاميذه مرونة في التشريع الأجتماعي بقوله ما تحلونه في الأرض يحل في السماء ويبقى حل مشاكل البشر بيد اجتهاد الكنيسة وليس بعبادة الحرف ، وحتى الطلاق سمحت به بعض الكنائس الشرقية ويشترط ان تعطى مدة طويلة لتفكير الطرفين للعودة وإن رفض الطرفان العودة فيتم تفريق الرباط الأجتماعي بينهما (ديفورس) ، في الإنجيل ساوى الله بين الرجل والمرأة في الشهادة في المحاكم كذلك في توزيع الأرث ولم يتدخل السيد المسيح في لباس البشر ولم يحسب وجه وشعر المرأة كعورة ولكن تلاميذ السيد المسيح نصحوا المرأة بالحشمة وغطاء الرأس في الكنائس ، ثمار التعاليم تكشف عن مدى قوة وصلاحية تلك التعاليم مع تطور المجتمع حيث ان اي ظلم للمرأة ينتج عن ذلك مجتمع معوق يؤدي الى التخلف كما يحدث في الدول الإسلامية كالباكستان والسعودية مثلا....يتبع رجاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          318 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المرأة في الأسلام تشعر بالقلق منذ اليوم الأول من زواجها لأن الإسلام يسمح ان يتخذ الرجل ضرة لزوجته فتضطر ان تلغي عقلها خوفا من تفكك العائلة فترضى ان تصبح آلة مسيّرة بيد زوجها قائلة رياءً وعلى مضض الحمد لله على نعمة الإسلام ، إن فكرت المرأة في الأسلام بالطلاق فحتى ترجع على اولادها وبيتها يجب ان ينكحها رجل آخر وهذه العملية لا تشمل الزوج لو كان السبب في الطلاق ، في الإرث الزوجة لها ثمن التركة والبنت لها نصف حصة الولد وشهادتها نصف شهادة رجل وهذا حكم ظالم للمرأة في كل المقاييس ، المرأة في الأسلام احتقرها القرآن بقوله (اذا جاءكم غائط او لامستم النساء) ، كما ان رسول الأسلام نعتها بأبشع الأوصاف ، القرآن استعمل للرباط الزوجي في قصة استحواذ نبي الأسلام لزوجة ابنه زيد كلمة محترمة وهي (زوجناكها) ، لكن نرى القرآن استعمل كلمة متدنية للتعبيرعن زواج بقية البشر وهي كلمة النكاح وهذه الكلمة القبيحة كما نعلم تارة تعني في الإسلام الزواج وتارة تعني الفعل الجنسي فقط كنكاح البهيمة ونكاح اليد ،....يتبع رجاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          290 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن تشريع نكاح اربعة نساء ساوى بين الزواج ونكاح ملكات اليمين بقول القرآن )وأنكحوا ما طاب لكم من النساء ...وما ملكت ايمانكم( فلو كانت هذه الآية تعني الزواج فكيف يكون الزواج من ملكات اليمين وهم من العبيد حيث لم تقل الآية وانكحوا من ملكات اليمين حتى تعني الزواج بل قالت انكحوا ما ملكت ايمانكم وهذا زنا ؟ الطلاق في الإسلام سمح ان ينكح الرجل ما يشاء من النساء بشرط ان يحافظ على العدد اربعة وهذا احتقار للمرأة ، ان اعطاء اجور للمرأة لقاء المتعة حسب الآية التي تقول ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة) هو ترجمة صريحة لفعل الزنا كذلك ضرب المرأة في المضاجع حسب ما يأمر به القرآن هو ابشع عمل لأنتهاك كرامة المرأة ، نحن نشاهد الآن كيف ان التعاليم الأسلامية بفرض النقاب ولف المرأة بكفن اسود وهي حية كيف يلقي هذا التشريع استهجان جميع شعوب العالم فالمرأة في الأسلام ملغية بشريا خاصة وان بعض الفتاوي وصلت الى نكاح المرأة الميته عدا سقوط عقد النكاح في حالة موتها عدى فضيحة فتوى نكاح الكبير ، لن اتطرق على موضوع حوريات الجنة فهذا موضوع مأساوي للزوجة ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          317 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لللاستاذ عبدالله القحطاني وتحيتي للجميع
لن اتكلم بالاسلاميات لاان واضح مستوى المراءة وكانها كاي شيء بالمنزل طاولة او كرسي واقل من ذلك ومتى ماشاء يستبدلها
اما عظمة الاهي ومن سفر التكوين والصفحة الثانية اي قبل الاف السنين قال الرب انه خلق الامراءة نظير الرجل اي مساوية له وهذا النص بالتكوين 2
وقال الرب الاله ليس جيدا ان يكون ادم وحده.فاصنع له معينا نظيره. 19
وقال ايضا بتكوين 2
23 فقال ادم هذه الان عظم من عظامي ولحم من لحمي.هذه تدعى امراة لانها من امرء اخذت. 24 لذلك يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامراته ويكونان جسدا واحدا. 25
ولو كان الله يريد مثنى وثلاث ورباع وملكات اليمين لكان صنعها لاادم للاكثار والانجاب ولكن جعل الله امراءة ورجل ويكونان الاثنان واحد
وانظروا ايضا ماذا قال بولس الى افسس
ايها النساء اخضعن لرجالكن كما للرب. 23 لان الرجل هو راس المراة كما ان المسيح ايضا راس الكنيسة.وهو مخلص الجسد. 24 ولكن كما تخضع الكنيسة للمسيح كذلك النساء لرجالهن في كل شيء. 25 ايها الرجال احبوا نساءكم كما احب المسيح ايضا الكنيسة واسلم نفسه لاجلها
اي يحب الرجل امراته ويفديها بروحه
ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          316 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا استاذ شاكر انجيلك واضح لا طلاق إلا لعلة الزنا وكلامك يسقطه كتابك ؛
السؤال أخ شاكر الم ينسخ يسوع ما ورد في سفر التثنية فصل 24 وفقرة 1 بجواز الطلاق لأي علة ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          305 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جميع شبهاتك مع احترامي لك واهية ومكررة وبما انك تحيلنا للإنترنت عندما يسألك واحد منا فأنا أيضا أحيلك للباشا جوجل ؛
تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          289 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من اراد ان يعرف المرأة المسيحية فعليه التوجه الى الغرب المسيحي حيث اصبحت المرأة هناك الة للجنس فقط تنكح من تشاء وتترك من تشاء ساعة تشاء فلا قوانين الكنيسة تضبطها ولا قوانين المدنية تضبطها..........وكل ذالك مرده الى فقدان الخوف من الله( ولماذا الخوف من الله مادام الله اهرق دمه على الصليب من اجل خطايانا)
يا جماعة الطلاق في الاسلام شر لا بد منه وهو ابغض الحلال الى الله.........واذا كان بعض جهال المسلمين يسيؤون التعامل بالطلاق ويستعملونه سلاحا في وجه المرأة فهؤلاء لا دين لهم ولا ضمير ولا انسانية فالمسلم الذي يخاف ربه ويحترم زوجته ويضحي بكل ما يملك من اجل اسرته........لصوى.

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من اراد ان يعرف المرأة المسيحية فعليه التوجه الى الغرب المسيحي حيث اصبحت المرأة هناك الة للجنس فقط تنكح من تشاء وتترك من تشاء ساعة تشاء فلا قوانين الكنيسة تضبطها ولا قوانين المدنية تضبطها..........وكل ذالك مرده الى فقدان الخوف من الله( ولماذا الخوف من الله مادام الله اهرق دمه على الصليب من اجل خطايانا)
يا جماعة الطلاق في الاسلام شر لا بد منه وهو ابغض الحلال الى الله.........واذا كان بعض جهال المسلمين يسيؤون التعامل بالطلاق ويستعملونه سلاحا في وجه المرأة فهؤلاء لا دين لهم ولا ضمير ولا انسانية فالمسلم الذي يخاف ربه ويحترم زوجته ويضحي بكل ما يملك من اجل اسرته........لصوى.

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من اراد ان يعرف المرأة المسيحية فعليه التوجه الى الغرب المسيحي حيث اصبحت المرأة هناك الة للجنس فقط تنكح من تشاء وتترك من تشاء ساعة تشاء فلا قوانين الكنيسة تضبطها ولا قوانين المدنية تضبطها..........وكل ذالك مرده الى فقدان الخوف من الله( ولماذا الخوف من الله مادام الله اهرق دمه على الصليب من اجل خطايانا)
يا جماعة الطلاق في الاسلام شر لا بد منه وهو ابغض الحلال الى الله.........واذا كان بعض جهال المسلمين يسيؤون التعامل بالطلاق ويستعملونه سلاحا في وجه المرأة فهؤلاء لا دين لهم ولا ضمير ولا انسانية فالمسلم الذي يخاف ربه ويحترم زوجته ويضحي بكل ما يملك من اجل اسرته........لصوى.

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بمقارنة بسيطة بين الغرب المسيحي ونسبة الطلاق فيه مع نسبة الطلاق في العالم الاسلامي سنعرف ان الاسلام الذي احل الطلاق اقل نسبة في الطلاق من الغرب المسيحي الذي حرم الطلاق
في الغرب المسيحي يتهربون من قوانين الكنيسة الى القوانين المدنية......

حتى الاخوة من المسيحيين الشرقيين نسبة الطلاق في مجتمعاتهم نادرة لتأثرهم بمحيطهم الاسلام.......فمن انصف المرأة في الطلاق لاشك انه الاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد المسيح يا سيد حلاوة جاء ليكمل ما جاء في العهد القديم والتكميل ليس معناه نسخ ما قبله بل ايصال الشيئ القديم الى الكمال ، في العهد القديم تعامل الله مع البشر كمدرسة ابتدائية حيث كلم الناس بدروس من خلال الأنبياء وكان اليهود في عهد النبي موسى يقتلون الزوجة التي لا يحبونها فأمر موسى بوحي من الله ان تعطى المطلقة كتاب طلاق لأيقاف قساوة القلوب (متى 8:19) وهذا لا يعني إن الله قد بارك الطلاق بل قصد كمرحلة اولى إنقاذ النفوس من القتل لكي يعي ويتطور الرجل ويحترم قدسية الزواج ، جاء السيد المسيح ليكمل الموضوع القديم ويتممه ولا ينسخه فأقر ايضا منح المطلقة كتاب طلاق لكن اشترط ان يكون الطلاق لعلة الزنى فقط فهو لم ينسخ منح كتاب طلاق للزوجة بل وضع ضوابط مكملة ، فحكمة الله اقتضت ان يجزأ الموضوع الى مرحلتين ، بالنسبة لتعليقك رقم 10 انا جئت بآيات قرآنية واضحة القصد والمعنى واليحكم القراء إن كنت قد اخطأت في تفسيراتي لمواضيع تلك الآيات خاصة في قضية المحلل وقضية زواج المتعة وضرب الزوجة في المضاجع ومعنى النكاح ، مع الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم نجد كتاب في العالم يعري المرأة ويفضح ستر جسدها كما لو كانت حيوانة ويذكر أدق التفاصيل في جسدها في إطار جنسي شاذ إلا كتاب النصارى وراجعوا النشيد وحزقيال وإن كان الكتاب كله يمارس السادية على المرأة
حقيقةً مسكينة هي المرأة النصرانية لا تجد لها أي حقوق أو ذكر أو أي كرامة في الكتاب المقدس . الكتاب المقدس لا يتحدث عنها في الحساب أو الثواب ولم يذكرها إلا حينما شبهها بالزنا والخطيئة وحتى حينما إستخدم كنيتها إستخدمها كنعل وجزمة ونعجة وخنزير ولم يشر إليها إلا أنها شر وأنها أقل من الرجل في الكرامة والحق , ولم يذكر لها أي ميراث او حق, وياللعار أن تُستَخدَم المرأة مجرد ضرب مثال للزنا والخطيئة ويكنى عنها بالجزمة والنعل والحيوان والمعزة , وإجتمع النصارى في إحدى المجامع ليقرروا هل المرأة النصرانية روح ؟ وهل هي مكلفة بالشرائع كالرجل ؟؟ وهل لها حساب وعقاب ؟
إن المرأة في النصرانية مهما حاولوا أن يقنعوها أنها مساوية للرجل فالنصوص في الكتاب تخالف ذلك تماماً وتناقضه وتنفيه وتؤكد أن المراة ما هي إلا أقل من الرجل وأنها خلقت أساسا للرجل , ليس جديدا على النصارى أن يبتدعوا ويخترعوا في دينهم ما هو على هواهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولنبدأ جولتنا في كتاب النصارى لنعرف من هي المرأة عندهم إربطوا الأحزمة وارتدوا الخوزات الواقية وإستعدوا للإبحار وتلقي الصدمات تلو الصدمات عن الكائن المسمى بالمرأة في الكتاب المدعو مقدساً

لماذا سميت امرأة

تكوين:2 عدد23: فقال آدم هذه الآن عظم من عظامي ولحم من لحمي.هذه تدعى امرأة لأنها من امرء اخذت

النساء تخرس وتخضع

كورنثوس :14 عدد34 لتصمت نساؤكم في الكنائس لأنه ليس مأذونا لهنّ أن يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس أيضا-ولكن أن كنّ يردن أن يتعلمن شيئا فليسألن رجالهنّ في البيت لأنه قبيح بالنساء أن تتكلم في كنيسة

تيموثاوس :2 عدد11: لتتعلّم المرأة بسكوت في كل خضوع-ولكن لست آذن للمرأة أن تعلّم ولا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت- لان آدم جبل أولا ثم حواء
الرجل أفضل من المرأة

كورنثوس:11 عدد3 ولكن أريد أن تعلموا أن راس كل رجل هو المسيح.وأما راس المرأة فهو الرجلوراس المسيح هو الله
كورنثوس :11 عدد7 فان الرجل لا ينبغي أن يغطي رأسه لكونه صورة الله ومجده.وأما المرأة فهي مجد الرجل-لان الرجل ليس من المرأة بل المرأة من الرجل ولان الرجل لم يخلق من اجل المرأة بل المرأة من اجل الرجل

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المرأة مجرد ميراث في لوقا 20 عدد29-35
فكان سبعة إخوة واخذ الأول امرأة ومات بغير ولد- فأخذ الثاني المرأة ومات بغير ولد- ثم أخذها الثالث وهكذا السبعة.ولم يتركوا ولدا وماتوا- وآخر الكل ماتت المرأة أيضا- ففي القيامة لمن منهم تكون زوجة.لأنها كانت زوجة للسبعة-فأجاب وقال لهم يسوع أبناء هذا الدهر يزوجون ويزوجون- ولكن الذين حسبوا أهلا للحصول على ذلك الدهر والقيامة من الأموات لا يزوجون ولا يزوجون-)1

انى اسال اى نصراني ما هو ميراث المرأة عندكم
وما هو النص الذي تستدل به على قولك
أين التشريع في كتابك في ميراث المرأة ؟
ابحث في كتابك وقل لنا كيف ترث المرأة ؟
وفي التثنية 25 عدد5-6 إذا سكن إخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن فلا تصر امرأة الميت إلى خارج لرجل أجنبي اخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة ويقوم لها بواجب أخي الزوج- والبكر الذي تلده يقوم باسم أخيه الميت لئلا يمحى اسمه من إسرائيل
وإذا رفض ماذا يحدث
تثنيه25 عدد9 تتقدم امرأة أخيه إليه أمام أعين الشيوخ وتخلع نعله من رجله وتبصق في وجهه وتصرح وتقول هكذا يفعل بالرجل الذي لا يبني بيت أخيه- في
فيدعى اسمه في إسرائيل بيت مخلوع النعل

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المرأة مجرد ميراث كأي متاع في البيت تثنية 25
اذا سكن اخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن فلا تصر امرأة الميت الى خارج لرجل اجنبي.اخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة ويقوم لها بواجب اخي الزوج
والمرأة تباع وتشتري
كما في خروج:21 وإذا باع رجل ابنته امة لا تخرج كما يخرج العبيد- ان قبحت في عيني سيدها الذي خطبها لنفسه يدعها تفك.وليس له سلطان ان يبيعها لقوم اجانب لغدره بها
الميراث للذكور فقط والانثي ترث عند فقد الذكر فقط
عدد27 فتقدمت بنات صلفحاد بن حافر بن جلعاد بن ماكير بن منسّى من عشائر منسّى بن يوسف وهذه اسماء بناته محلة ونوعة وحجلة وملكة وترصة - ووقفن امام موسى والعازار الكاهن وامام الرؤساء وكل الجماعة لدى باب خيمة الاجتماع قائلات- ابونا مات في البرية ولم يكن في القوم الذين اجتمعوا على الرب في جماعة قورح بل بخطيته مات ولم يكن له بنون- لماذا يحذف اسم ابينا من بين عشيرته لانه ليس له ابن.أعطنا ملكا بين اخوة ابينا
عقوبات خاصة بالنساء
اذا تخاصم رجلان بعضهما بعضا رجل واخوه وتقدمت
امرأة احدهما لكي تخلّص رجلها من يد ضاربه ومدّت يدها وامسكت بعورته
فاقطع يدها ولا تشفق عينك

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

النعجة والنعل والكلب والخنزير كناية عن المرأة في الكتاب المقدس
أولا النعجة كما في صموائيل 12 عدد1-10
المرأة جزمة ( نعـل) في الكتاب المقدس كما في التثنية 25 عدد5-10

ثالثاً الكلب والخنزير كما في متى 15 عدد26 وفي متى 7 عدد6 هكذا
متى :15 عدد26: فأجاب وقال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب
متى:7 عدد6: لا تعطوا القدس للكلاب.ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير.لئلا تدوسها بأرجلها وتلتفت فتمزقكم
المرأة كناية عن خطيأة الشعوب

رؤيا17 عدد15: ثم قال لي المياه التي رأيت حيث الزانية جالسة هي شعوب وجموع وامم وألسنة

المرأة نجسة في الكتاب المقدس
لاويين18 عدد19: ولا تقترب الى امرأة في نجاسة طمثها لتكشف عورتها
كورنثوس7 عدد1: واما من جهة الامور التي كتبتم لي عنها فحسن للرجل ان لا يمسّ امرأة
حزقيال22 عدد10: فيك كشف الانسان عورة ابيه.فيك أذلوا المتنجسة بطمثها

نجسة نجسة نجسة حتى في شريعة الغيرة

إقرأ الفقرات في العدد 5 عدد12-22

المرأة تستخدم لتدفئة الرجال في الكتاب المقدس
الملوك الأول 1 عدد1-4 في قصة داوود
المرأة شر

سفر زكريا 4 عدد8-15 و 5 عدد1-8

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

امر الرب لموسى بإباحة الطلاق والتعدد
كلام الرب لموسى في الشريعة وهو يحلل له الطلاق والتعدد كما في التثنية 24
اذا اخذ رجل امرأة وتزوج بها فان لم تجد نعمة في عينيه لانه وجد فيها عيب شيء وكتب لها كتاب طلاق ودفعه الى يدها واطلقها من بيته - ومتى خرجت من بيته ذهبت وصارت لرجل آخر - فان ابغضها الرجل الاخير وكتب لها كتاب طلاق ودفعه الى يدها واطلقها من بيته او اذا مات الرجل الاخير الذي اتخذها له زوجة
تحريم الزواج بمطلقة
متى19 وأقول لكم أن من طلّق امرأته إلا بسبب الزنى وتزوج بأخرى يزني.والذي يتزوج بمطلّقة يزني
تحريم الطلاق
لوقا16 كل من يطلّق امرأته ويتزوج بأخرى يزني وكل من يتزوج بمطلّقة من رجل يزني
مرقس 10 فقال لهم من طلّق امرأته وتزوج بأخرى يزني عليها- وان طلّقت امرأة زوجها وتزوجت بآخر تزني
ومع ذلك نجد أن الرب قد وضع على لسان موسى شريعة كاملة للطلاق وللزواج بمطلقه وغيره من الأمور الخاصة بالطلاق فهل الطلاق جائز أم غير جائز ؟
هل يجوز للرجل أن يطلق زوجته إن إستحالت العشرة بينهما أم يجب أن تزني الزوجة حتى يطلقها ؟
وهل معنى أن كل النصارى المطلقين الآن والمتزوجين بمطلقات هم زناة على حسب الكتاب

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

اللي أعجبني بالمتداخل والمشارك المسلم أنو يأتي بالنصوص موثق بالأرقام من الكتاب المقدس وغيره كلامه من وكالة يقولون وقالولوه وترديد للمشروخات بدون توثيق

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

سيقول النصارى يالك من مفتري مدلس على الناس كيف تقول أن هذا موجود في العقيدة النصرانية بينما هو من شريعة اليهود وليس النصارى ؟
ونحن نقول
أولاً- ان الشريعة التي أمر الرب أن تعامل بها المرأة حتى ولو كان قديماً فهذه هي شريعة الرب لا تنسى ذلك وأعتقد أن الرب عندكم في العهد الجديد هو نفس الرب في العهد القديم أليس كذلك ؟
فهذا أمر رب العهد القديم فما المشكلة في ذلك ؟
وثانياً : أين أمر رب العهد الجديد بأن يمتنع الناس عن الأوامر السابقة أنه إذا تزوج رجل ومات ورث أخوه زوجته فتصير زوجة الميت لأخيه ؟
أين ذلك ؟ لن تجد بالطبع
إن الكلام الذي قاله رب العهد القديم لا يجوز أن نتركه أو نتغافل عن العمل به أو نتركه مالم يرد نص واضح وصريح في كلام رب العهد الجديد ينسخ ذلك الكلام ويمنع العمل به خاصة أن رب العهد القديم هو أعظم من رب العهد الجديد لأن رب العهد القديم هو الأب أم رب العهد الجديد فهو الإبن ورب العهد الجديد يقول أبي هو أعظم مني بنص الإنجيل يوحنا 14 عدد28:سمعتم اني قلت لكم انا اذهب ثم آتي اليكم.لو كنتم تحبونني لكنتم تفرحون لاني قلت امضي الى الآب.لان ابي اعظم مني

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المرأة عندنا في الميراث وفي كل الحقوق واقرأ لتتعلم كيف نعطى المرأة حقها

لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً (7) النساء

يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً(11) النساء

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهاً وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً (19) النساء

وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً (20) وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقاً غَلِيظاً (21) النساء

وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً (32) النساء

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الايات كثيرة
واليكم اية واحدة من اعظم ايات القرآن والتى تساوى بين الرجل والمرأة لاتجد لها مثيلا
فى اى من الملل الاخرى
قال تعالى
إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً (35) الأحزاب

لهم مغفرة وأجر عظيم والأجر العظيم هو الجنة وليبحث النصارى عن الحق ولو ساعة قبل أن تلحقهم الساعة , وليتقوا الله في أنفسهم وليتقوا الله في أهليهم وليتذكروا يوماً لا ينفع فيه مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وليتقوا ناراً وقودها الناس والحجارة أُعدت للكافرين

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اول مسيحي شجاع هو السيد شاكر شكور,حيث اعترف وبشجا عة ان المسيح لم ينسخ العهد القديم,بل جاء ليضيف له وان العهد القديم ملزم للمسيحين

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العهد القديم عهد ملغى من حيث المبدآ حيث ان السيد المسيح قال جئت لاكمل لا لانقض وهذا الكلام ليس استمرارا لجرائم بنو اسرائيل وانما لتكملة رسالة موسى وتعريف شعوب الارض بالله الحقيقى، انا لا اتصور ان السيد شاكر شكور قد قصد ذلك كما تقول ولكن قصد السيد شاكر شكور قد قصد ما اقوله لك، كيف يمكن للسيد المسيح الذى ادان جرائم بنو اسرائيل مرارا وتكرارا عندما كانوا ينسبون جرائمهم لله، لو كان السيد السيد المسيح قد قصد ذلك فانه لما تنبآ بالانبياء الكذابيين الذين يكملون الطريق الاعوج الذى رسمه مجرمو بنو اسرائيل وينبسون ذلك لله
لاحظ هناك فرق بين تكملة الايمان الحقيقى وبين النقض لاسباب الخروج عن الطريق
تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة أخي عبدالله،

ذكرت التوارة من الأنبياء نبيات ٍ ثلاث:

- دبورة: و هي قاضية و نبية لإسرائيل (سفر القضاة).
- زوجة أشعيا و يدعوها: النبية (سفر أشعيا).
- حنة بنت فنوئيل (إنجيل لوقا).

و يشبه الإنجيل علاقة الرجل بزوجته مثل علاقة المسيح بالكنيسة بالضبط، و يطلب من الرجال العناية بنسائهم كما بأجسادهم بالضبط. يقول بولس بوضوح أنه لا يوناني و لا يهودي و لا ذكر و لا أنثى و لا عبد و لا حر لكن الجميع واحد في المسيح يسوع.

يلغي بولس العهد القديم شريعة ً و طقساً و يبقى عليه للنبوءات كاستمرار لمسيرة الخلاص كما يراها هو، لذلك فالعهد القديم لم يكن يوما ً ملزما ً للمسيحين من هذه الجهة و إلا لم يكن هنا دين جديد إسمه: مسيحية.

أنت تعلم موقفي من الأديان جميعها، لكن أن يصل الموضوع للإساءة للمسيحيات باسم الحوار و النقاش من قبل سلامة شومان الذي أقل ما يقال عنه أنه وقح و جاهل، ثم تركك الصفحة تزخر بهذا العباب القذر في وصف المسيحيات فهذا لا يُقبل منك و لا مبرر له.

انصحك َ كما نصحت ُ نفسي قبلك، أن تنأى بنفسك عن أن تكون أداة ً لهذا النوع من التجاذبات الرديئة.

سيكون هذا آخر تعليق لي على صفحتك.

تحياتي لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لتوضيح القصد من تعليقي السابق من ان السيد المسيح أكمّل موضوع الطلاق بوضع شروط مكملة له ، اود الإشارة الى ان السيد المسيح نقض فقط التشريعات الأرضية لشيوخ اليهود التي تناقض الناموس والتي اضيفت على الشريعة كألمفهوم الخاطئ ليوم السبت لدى شيوخ اليهود وقيود عادة غسل الأيدي قبل الطعام مثلا ، اما الناموس فأكمله ولم ينقضه وقد اعلن السيد المسيح إنه لم يأتي لنقض الناموس اي الشريعة المستقاة من الوصايا العشرة التي تتفق مع الفكر الألهي وليس كما شرعها وفسرها شيوخ اليهود على هواهم ، النقطة الثانية التي لم ينقضها السيد المسيح هي ما جاء به الأنبياء من نبؤات وتعاليم ، فعنما كان السيد المسيح يقول (قيل لكم كذا وأنا اقول لكم كذا) هنا كان المسيح ينسخ الأجتهادات والتعاليم الخاطئة لشيوخ اليهود ولم يكن ينقض الشريعة المطابقة لفكر الله ، بخصوص حروب العهد القديم كانت تأديبية لعبادي الأوثان ولم تكن لغرض نشر الدين اليهودي لأنها لم يكن مخطط لها ان تستمر لكل زمان ولم تكن كجهاد الطلب الأسلامي وعندما جاء السيد المسيح أوقفها وأجلّ العقاب لمن لا يتوب الى يوم الحساب ، تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية مجددا لك وللجميع
لماذا حزفت تعليقي ايها القحطاني هو الخوف من الحقيقة
سؤال اخي عثمان ما هو العهد القديم برائيك وهل هو منزل بالحبل مثل قرانك ام بعث بالبريد المضمون
لقد وضحنا مئات المرات العهد القديم قصص وامثلة وحياة بشر همج بالعصور الغابرة فيها الوصايا العشر التي تصلح لكل زمان ومكان والباقي يستنتج منه الاخلاق من قليلي الاخلاق
وساقربها اكثر لعقلك ولبعض العقول المتكلسة مثل سلاما شومان
عندما اخذ داؤد امراءة ضابط هذا ليس قانون او تشريع الاهي بل عمل فردي لملك وقد انبه الرب وجازاه على فعلته
هنا نستخلص بان الاعتداء على الاخر واخذ وسبي زوجات الناس حرام وعيب وسنعاقب عليه وبان القتل مباشرة او بطرق ملتوية حرام وعيب وقلة اخلاق
واخيرا نحن المسيحيين ملتزمين بكلام المسيح ووصاياه الرائعة وهي المحبة ومنها تستنتج جميع حقوق الانسان ومنها السلام والعطف والميراث والمسامحة وووووو
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لزوقك وادبك الجم
استاذ نضال انا كل ما اكتبه هو منقول من كتابكم وليس من عندى مطلقا فما هو الذى يغضبك هكذا ؟؟
اليس هذا هو كتابكم ام انه كتاب اخر ؟
كنت اتمنى ان تبرر او تفسر لنا ما فى كتابكم ولا تحتج وتتهمه بالحمق والجهل لان ما قلته هذا يقال للمنقول منه وليس لناقله

على العموم شكرا لك لاننى كنت اظن ان كل من يتبع الحوار المتمدن عنده الحرية فى حرية الرأى والرأى الاخر ولكن الواضح انكم تريدون حرية الرأى لما يخالف الاسلام وفقط

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السؤال موجه لكما
هو متى الغي ا لعمل بالعهد القديم من قبل الكنيسة
ما اعلمه ا ن الكنيسة استمرت بالعمل بالعهد ا لقديم من عام 313 م حتى قيام الثورة الفرنسية عام 1789 فهل الغي العمل بالعهد القديم برغبة الكنيسة ام ارغمت على ذالك
ولكما ا لتحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذن لماذا ترفقون العهد القديم مع العهد الجديد وتسمونهم بالكتاب المقدس وماهو مدى قدسيته لما هناك قصص وامثلة وحياة بشر همج بالعصور الغابرة
ومن سماه الكتاب المقدس طالما انه فيه من الهمجية والعصور الغابرة ما ذكرته

والان استاذ مروان اليك كل ما تحب من الاناجيل مما تثير غضبك ايضا لانه
لوقا اخبر انه قص قصة يسوع كما سمع وتتبع الامر اليس هذه قصة مروية مثلما تقول عن العهد القديم ؟
لوقا 1 إذ كان كثيرون قد اخذوا بتأليف قصة في الأمور المتيقنة عندنا - كما سلمها إلينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداما للكلمة - رأيت أنا أيضا إذ قد تتبعت كل شيء من الأول بتدقيق ان اكتب على التوالي إليك أيها العزيز ثاوفيلس- لتعرف صحة الكلام الذي علّمت به
ما هو رأيك الان
ابحثوا فيما يهمكم اولا اله جعلتموه ملعون وخروف هذا ادعى لكم البحث فى هذه الصفات التى يرفضها اى انسان عاقل
غلاطية 3 عدد المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة لأجلنا لأنه مكتوب ملعون كل من علّق على خشبة
اين العطف والسماحة والسلام بمكر الحيات
وهذا نص إنجيل متى 10
إني سوف ارسلكم كغنم في وسط الذئاب.فكونوا ماكرين كالحيّات وودعاء كالحمائم

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طعن في عذرية مريم

متى 1 عدد18 اما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا.لما كانت مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس- فيوسف رجلها اذ كان بارا ولم يشأ ان يشهرها اراد تخليتها سرّا

متى 1 عدد24 فلما استيقظ يوسف من النوم فعل كما امره ملاك الرب واخذ امرأته ولم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر.ودعا اسمه يسوع
سيقول الكثيرون هذا النص قرأناه مئات المرات ولم ولا نجد فيه أي طعن في عذرية مريم عليها السلام ولكن إسئل من تشاء من مفسري الكتاب المقدس ما معنى ولم يعرفها حتى ولدت إبنها البكر
متى13 عدد55 أليس هذا ابن النجارأليست امه تدعى مريم واخوته يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا- أوليست اخواته جميعهنّ عندنا فمن اين لهذا هذه كلها.

مرقس3 عدد31: فجاءت حينئذ اخوته وامه ووقفوا خارجا وارسلوا اليه يدعونه. وكان الجمع جالسا حوله فقالوا له هوذا امك واخوتك خارجا يطلبونك

مرقس6 عدد3: أليس هذا هو النجار ابن مريم واخو يعقوب ويوسي ويهوذا وسمعان.أوليست اخواته ههنا عندنا.فكانوا يعثرون به
يوحنا6 عدد42: وقالوا أليس هذا هو يسوع ابن يوسف الذي نحن عارفون بابيه وامه.فكيف يقول هذا اني نزلت من السماء
هل هذا كلامى

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاله يسوع يشتم المرأة الكنعانية ويجعلها من زمرة الكلاب

وهذا طبقاً لما ورد في متى 15 عدد 21-26هكذافاجاب وقال لم أرسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة- فأتت وسجدت له قائلة يا سيد أعنّي- فاجاب وقال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب
وبالتالي كل من ليس يهودي فهو من الكلاب فكيف يصدر هذا التعبير القاسى جداً من إله المحبة ؟
لقد جاءت هذه المرأة المسكينة هي وإبنتها وتوسلت ليسوع ببكاء وتضرعات شديدة حتى أنها سجدت له كما يقول الإنجيل (25) فأتت وسجدت له قائلة يا سيد أعنّي ولكن إلههم لم يرحمها وهل يعقل هذا في جانب أنبياء الله ؟

أن يأتي الناس إليهم يتضرعون إليهم ويجيبهم الأنبياء بوصفهم أنهم كلاب ؟
وبكل تأكيد لم تأت هذه المرأة باكية متوسلة ليسوع إلا وهي مؤمنة به ولولا أنها مؤمنة به ما جائته بهذه الطريقة ولكنه للأسف بدل حتى أن يصرفها برد جميل وصفها وأهلها وإبنتها بأنهم من الكلاب وأن اليهود أفضل منهم بقوله فاجاب وقال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب
هل الرحمة تكون مرهونة بقوم دون آخرين ؟ وإذا كنا لا نرحم الآخرين فهل نصفهم بالكلاب ؟

اين أريد رحمة لا ذبيحة

يتبع عن اله المحبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرقس 7 عدد28: فاجابت وقالت له نعم يا سيد.والكلاب ايضا تحت المائدة تأكل من فتات البنين- فقال لها.لاجل هذه الكلمة اذهبي.قد خرج الشيطان من ابنتك
أرأيتم أيها السادة ماذا فعل يسوع ؟ لم يجب المرأة بشفاء إبنتها حتى أذلها وجعلها تصف نفسها بأنها من الكلاب وأن اليهود هم أسيادها وأنها وإبنتها والكنعانيين كالكلاب أسفل مائدة اليهود وبعد أن أرضى يسوع المزعوم غروره وشفى غليله من المرأة وتلذذ بالسادية عليها وجعلها تسجد وتمسح وجهها في التراب تحت قدميه ووصفها وقومها بالكلاب كان يجب عليها أن تعترف أنها من كلاب اليهود الذين يأكلون تحت مائدتهم من الفتات الذي يلقى على الأرض حيئذٍ , فقط حينئذ رضى يسوع بقولها وشفى لها إبنتها فهكذا يصفون المسيح في كتابهم فتدبر وتأمل يا عاقل
ومن قول يسوع المشهورة أيضاً في الشتائم والسب
لوقا13 عدد32: فقال لهم امضوا وقولوا لهذا الثعلب ها انا اخرج شياطين واشفي اليوم وغدا وفي اليوم الثالث اكمل
وأيضاً من أشهر مسباته المعتادة والجارية على لسانه هي كلمة ( يا أولاد الأفاعي ) وهي كلمة من أسوأ الصفات عند اليهود والنصارى لأني كلمة أفعى أو حية تعني الشيطان

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

متى16 عدد23: فالتفت وقال لبطرس اذهب عني يا شيطان.انت معثرة لي لأنك لا تهتم بما لله لكن بما للناس
إن ما فعله يسوع هاهنا في الفقرات السابقة هو أنه سب نبي من الأنبياء عند النصارى وهو بطرس وهو قائد التلاميذ وهو خليفة يسوع من بعده بل هو اعظم الحواريين على الإطلاق سيما عند من يؤمنون أنه مؤسس الكنيسة الأولى وصاحب الكرسي فيسوع شتمه ووصفه بأنه شيطان ولا ننسى أن بطرس هو من أنكر يسوع ثلاث مرات وأخذ يسبه ويلعنه فها هو يسوع يشتمه ويصفه أنه شيطان وأنه معثرة له فما الحكم في ذلك ؟
وقد وصفه المسيح مرة أخرى بأنه قليل الإيمان كما في

متى 14 عدد31: ففي الحال مدّ يسوع يده وامسك به وقال له يا قليل الايمان لماذا شككت
ولم يكتفي بهذا فقط بل سب جميع أنبياء الله ونحن نقول أن هذا ليس بقول المسيح بل بقول المحرفين الذين بدلوا في كتاب الله وسبوا أنبياء الله ورسله
يوحنا 10 عدد8: جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص.ولكن الخراف لم تسمع لهم
أليس يسوع هو الله كما تعتقدون ؟
وأنه هو من أرسل كل هؤلاء اللصوص والسراق كما تعتقدون ؟ فكيف لا يجد نبي واحد ولا رسول واحد شريف ليرسله للناس ؟ يسئ الإختيار ثم يأتي ويصفهم بهذا

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وفي الحقيقة إن الشتم وإساءة الأدب كان أمر ملازم لشخصية يسوع في الأناجيل ولا يتعبرن أحد أن كلامي هذا إساءة أو مسبة فكما ترى أيها القارئ اللبيب أنا لا أسرد قولاً إلا وقد أرفقته بالقرائن والشواهد الدالة عليه من الأناجيل والتفاسير فما أقوله هنا ليس مسبة من باب التجني ولكنه نقلاً للحقائق فأنظر كيف أساء يسوع إلى أمه أمام الناس كما جاء في إنجيل يوحنا

يوحنا 2 عدد4: قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة.لم تأت ساعتي بعد

إقرأ القول الذي جاء في إنجيل متى لتعلم عقاب من يسب أو يشتم

متى 5 عدد22: واما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم.ومن قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع.ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم
ما هو رأيكم فى الهكم يسوع بعد كل هذا السب

لماذا عمد يسوع في معمودية يوحنا للتطهير من الخطايا؟

متى3 عدد16: فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء.وإذا السموات قد انفتحت له فرأى روح الله نازلا مثل حمامة وآتيا عليه

والسؤال البديهي الذي يطرح نفسه هنا , هو إن كان يسوع بلا خطيئة فلماذا ذهب ليعتمد من يوحنا المعمدان في نهر الأردن ؟ رجل بلا خطيئة يذهب ليتعمد في معمودية يوحنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسوع يكذب علي إخوته

يوحنا 7 عدد8: اصعدوا انتم الى هذا العيد.انا لست اصعد بعد الى هذا العيد لان وقتي لم يكمل بعد

يوحنا 7 عدد10: ولما كان اخوته قد صعدوا حينئذ صعد هو ايضا الى العيد لا ظاهرا بل كأنه في الخفاء
ربهم يسوع يعيش على حساب النساء

لوقا8 عدد1: وعلى اثر ذلك كان يسير في مدينة وقرية يكرز ويبشر بملكوت الله ومعه الاثنا عشر-وبعض النساء كنّ قد شفين من ارواح شريرة وامراض.مريم التي تدعى المجدلية التي خرج منها سبع شياطين - ويونّا امرأة خوزي وكيل هيرودس وسوسنة وأخر كثيرات كنّ يخدمنه من اموالهنّ

ياترى ما هو عمل هؤلاء النسوة ؟
رجل بلا خطيئة يريد ذبح النــاس

لوقا19 عدد27 اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي

أمير المحبة - أمير السلام- جاء ليخلص العالم -ولكن يبدوا أنه جاء ليخلصهم من الحياة نهائياً - فكما ترى كل من لا يقبل يسوع ملكاً فإن يسوع أمر أن يحضروه ليذبحوه أمامه أو قدامه بنص الإنجيل ولقد إحتار النصارى الحيارى في تأويل هذا النص فقالوا مرة إنه يتحدث عن الآخرة
إن يسوع يقول فأتوا بهم إلى هنا وإذبحوهم قدامي
هل هناك ذبح في الآخرة ؟ أين ذلك؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رجل بلا خطيئة يلعن شجرة تين ليس لها ذنب
متى21 عدد19
بلا خطيئة ويتسبب في قتل قطيع من الحيوان بلا ذنب
مرقس 5 عدد13
يشجع علي البغض والكراهية
فيقول المسيح إِنْ جَاءَ إِلَيَّ أَحَدٌ، وَلَمْ يُبْغِضْ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَزَوْجَتَهُ وَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَهُ وأَخَوَاتِهِ، بَلْ نَفْسَهُ أَيْضاً، فَلاَ يُمْكِنُهُ أَنْ يَكُونَ تِلْمِيذاً لِي

جِئْتُ لأُلْقِيَ عَلَى الأَرْضِ نَاراً، فَلَكَمْ أَوَدُّ أَنْ تَكُونَ قَدِ اشْتَعَلَتْ؟لوقا 12 عدد
49
إله المحبة .. لماذا يأمر تلاميذه أن يشتروا سيوفا ؟

لوقا 22 عدد36-38 : فقال لهم لكن الآن من له كيس فليأخذه ومزود كذلك.ومن ليس له فليبع ثوبه ويشتر سيفا-لاني اقول لكم انه ينبغي ان يتم فيّ ايضا هذا المكتوب وأحصي مع اثمة.لان ما هو من جهتي له انقضاء- فقالوا يا رب هوذا هنا سيفان.فقال لهم يكفي

إله المحبة يقتل الأطفال بذنب الأم
سفر الرؤيا 2 عدد20-27
رؤيا 2 عدد22 :ها انا ألقيها في فراش والذين يزنون معها في ضيقة عظيمة ان كانوا لا يتوبون عن اعمالهم- وأولادها اقتلهم بالموت فستعرف جميع الكنائس اني انا هو الفاحص الكلى والقلوب وسأعطي كل واحد منكم بحسب اعماله

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية مجددا لك وللجميع
بعد ان قال المسيح بمتى 5
«لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء. ما جئت لانقض بل لاكمل. 18 فاني الحق اقول لكم: الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل. 19
ويعني الناموس هو الوصايا العشرة قد لخصها بعد وشرحها لكي لايحصل التباس
وبمتى 5
«قد سمعتم انه قيل للقدماء: لا تقتل ومن قتل يكون مستوجب الحكم. 22 واما انا فاقول لكم: ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم ومن قال لاخيه: رقا يكون مستوجب المجمع ومن قال: يا احمق يكون مستوجب نار جهنم. 23 فان قدمت قربانك الى المذبح وهناك تذكرت ان لاخيك شيئا عليك 24 فاترك هناك قربانك قدام المذبح واذهب اولا اصطلح مع اخيك وحينئذ تعال وقدم قربانك. 25 كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق لئلا يسلمك الخصم الى القاضي ويسلمك القاضي الى الشرطي فتلقى في السجن. 26 الحق اقول لك: لا تخرج من هناك حتىتوفي الفلس الاخير

قد سمعتم انه قيل للقدماء: لا تزن. 28 واما انا فاقول لكم: ان كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه. 29 فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها والقها عنك
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

«وقيل: من طلق امراته فليعطها كتاب طلاق 32 واما انا فاقول لكم: ان من طلق امراته الا لعلة الزنى يجعلها تزني ومن يتزوج مطلقة فانه يزني.

33 «ايضا سمعتم انه قيل للقدماء:لا تحنث بل اوف للرب اقسامك. 34 واما انا فاقول لكم: لا تحلفوا البتة لا بالسماء لانها كرسي الله 35 ولا بالارض لانها موطئ قدميه ولا باورشليم لانها مدينة الملك العظيم. 36 ولا تحلف براسك لانك لا تقدر ان تجعل شعرة واحدة بيضاء او سوداء. 37 بل ليكن كلامكم: نعم نعم لا لا. وما زاد على ذلك فهو من الشرير.

38 «سمعتم انه قيل: عين بعين وسن بسن. 39 واما انا فاقول لكم: لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا. 40 ومن اراد ان يخاصمك وياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا. 41 ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين. 42 من سالك فاعطه ومن اراد ان يقترض منك فلا ترده.

43 «سمعتم انه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك. 44 واما انا فاقول لكم: احبوا اعداءكم. باركوا لاعنيكم. احسنوا الى مبغضيكم وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم 45 لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السماوات فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

«سمعتم انه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك. 44 واما انا فاقول لكم: احبوا اعداءكم. باركوا لاعنيكم. احسنوا الى مبغضيكم وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم 45 لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السماوات فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين. 46 لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم؟ اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك؟ 47 وان سلمتم على اخوتكم فقط فاي فضل تصنعون؟ اليس العشارون ايضا يفعلون هكذا؟ 48 فكونوا انتم كاملين كما ان اباكم الذي في السماوات هو كامل.
ارائيت لقد شرح الوصايا العشر ولكن قد صعبها اكثر كانت القتل قديما اصبحت الغضب باطلا كانت الزنا اصبحت الاشتهاء كانت عين بعين وسن بسن اصبحت سامح واغفر ومن لطمك على خدك حول له الاخر هذه طبعا للادميين وليس للدواعش
وهذه الاقوال تثبت الوهية المسيح وتشريعه الرائع لاانا اصبحنا بعصر الفداء والنعمة
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          30 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي مروان المحترم,هل يعجز المسيح ان يقول الوصايا العشر,بدون مواربة,صدقت كل ماتقول ماشي,اليس المفروض ان يلتزم المسيحيون بهذه الوصايا,هاتلي دولة شعبها مسيحي ورؤسائها مسيحين تلتزم بهذه الوصايا,لاتقول لي اعطوا ما لقيصر لقيصر, واعطوا ما للرب للرب
مازال الشعب مسيحي ورئيس الدولة مسيحي,يجب ان لاترد الاعتداء,هكذا هي المسيحية التي تروج لها,غير المسيحية التي نراها اليوم وقرئنا عنها في القرون الوسطى
ولك الود

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يتشدقون دائما بانهم لايعرفون فى كتابهم الناسخ والمنسوخ بل إن بولس نفسه نسخ ناموس موسى كله وألغاه وحث الناس على ترك ناموس موسى والختان وهو عهد أبدي والسبت وهو أيضاً عهد أبدي والناموس أيها الساده هو الذي قال المسيح ما جئت لأنقضه بل لأكمله راجع قول بولس في غلاطية وغيره الكثير الكثير من الأقوال التي يحث الناس فيها على ترك الناموس والتمرد عليه المسيح يقول ما جئت لأنقض بل لأكمل وبولس يرفض الناموس كله وينسخ كل أحكامه أنظر ماذا يقول في غلاطية 5 عدد4

قد تبطلتم عن المسيح أيها الذين تتبررون بالناموس.سقطتم من النعمة

ولقد ورد في كتابهم أيضاً ما يبيح النسخ ويؤكده بقول عبرانين 7 عدد18-19 كما يلي

فانه يصير ابطال الوصية السابقة من اجل ضعفها وعدم نفعها- اذ الناموس لم يكمل شيئا.ولكن يصير ادخال رجاء افضل به نقترب الى الله

وللاسف الكثير من النصارى لايعرفون ما هو الناموس
وللاسف ايضا انهم لايعرفون الناسخ والمنسوخ مع انهم يهللون به كثيرا
كما يقولون سمعتم انه قد قيل لكم كذا لكن انا اقول لكم كذا اليس هذا نسخ ما قبله
امر غريب ومحير
هل تصدقون نسخ حد الزنى كما فى كتاب النصارى ؟

فلماذا اذن الطلاق ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية مجددا للجميع
ما دخل الوصايا وتطبيقها على الواقع الوصايا هي طريق للحياة الابدية اما اذا اتوا الدواعش لاحتلال ارضي وبيتي هذا غير كلام الوصايا بينك وبين اخوتك بالوطن وبالعمل وللاقرباء اما الدفاع على النفس والوطن واجب مقدس والدليل عندما شاهد المسيح الصيارفة والباعة بساحة الهيكل جدل حبل وطردهم وقلب طاولاتهم وقال لهم لقد جعلت بيت ابي مغارة لصوص
وبالنسبة لسلامة شومان
من الطبيعي ان يكون ناسخ ومنسوخ ولكن للافضل يعني عندما يكون الشعب جهلة ورعاة يكلمهم مثل الاطفال ولكن عندما يكون الشعب متحضر من المعيب ان تقول له امسح قفاك بثلاث حجرات او خمسة او سبعة
نحن بالقرن 21 يجب ان تسود الافكار الراقية مثل الوصايا التي قدمها المسيح والتلاميذ ومثال
الختان اذا كان الطب يحبذه اهلا وسهلا اما اذا استنكره وكشف بانه مضر يجب اتباع الطب وهذا ما صنعه محمد عندما قال للفلاحين لاتلقحوا النخيل وعند الموسم لم ياتي بحمل فقال لهم انتم اعرف بدنياكم
وبعدين يقول القران عن الناسخ او ينسيها سياتي باحسن منها او مثلها ولكن حصل العكس تماما رجع الحرب والتقطيع
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هات لي نص واضح من الانجيل يامركم برد الاعتداء والدفاع عن الوطن
كما في القرآن
وقاتلوا ا لذين يقاتلوكم ولاتعتدوا
ولك التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فعلا سؤال مهم للأخوة المسيحيين لماذا لم يدافع يسوع عن أمه ويكذب من افترى عليها البهتان العظيم ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل ورثت مريم كتابكم المقدس خطية آدم ؟؟ خاصة أن كتابكم يقول ليس أحد بارا ؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخوة المسيحيين هل فعلا كتابكم ذكر أن يسوع بلا خطية ؟؟ وهل قدم شخصيته وقصته بالفعل بلا خطية ؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا اعترف الان انك اول من يعترف بالناسخ والمنسوخ فى كتابكم احيك جدا على صراحتك هذه
وايضا الناسخ ياتى بالفضل من المنسوخ ولا شك فى ذلك والا لماذا ينسخ الله القديم وياتى بجديد احيك ايضا على ذلك
ولكن الغير منطقى ان انسخ الافضل بما هو سىء ويتسبب فى افشاء الرزيلة والفاحشة
يعنى عندما يكون حد الزانى او الزانية القتل فهو امر ممتاز لان الله هنا يحافظ على المجتمع من انتشار البغى والفساد
انما تقول لى يكون هنا الطلاق لعلة الزنى طيب واللى زنى واللى زنت نعمل لهم ايه فى شريعتكم ؟
من كان منكم بلا خطية فليرجمها ؟ يعنى الحد ورد فى النص فليرجمها
يعنى لو فيه صبى او بنت صغيرة بلا خطية كانت ترجمها ولعل كان هناك صالحا لم يفعل المعاصى يعنى يرجمها ايضا مش كده ولا ايه ؟
وهل كل الخطيا تعادل جريمة الزنى ؟
امر يحتاج منكم التفكر والدراسة

اما عن امور الدنيا الغير تشريعة فتركها الله لخبرات البشر
فالشرائع المحكمة لاتتغير و لاتتبدل الا بامر الشارع (الله اورسوله الذى ياتى بتشريع من الله ايضا )1
وعندنا سورة كاملة تسمى الشورى فالشورى عندنا هى عمل الانسان الذى له عقل يفكر به ويبدع ويخترع ويبنى ويصنع الخ

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخوة المسيحيين المسلمين يقولون إن أناجيلكم محرفة وهذا اتهام ساقط من البداية لأنها ليست وحي من الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سفر أرميا فصل 23 وفقرة 36 : - أما وحي الرب فلا تذكروه بعد ؛ لأن كلمة كل إنسان وحيه ؛ إذ قد حرفتم كلام الإله الحي رب الجنود إلهنا ؛ سفر أرميا فصل 8 فقرة 8 : - كيف تقولون : نحن حكماء وشريعة الرب معنا ؟ حقا إنه إلى الكذب حولها قلم الكتبة الكاذب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بطرس يشهد ببشرية الاناجيل وبتحريف الكتابات السابقة الموحى بها ؛ رسالة بطرس الثانية فصل 3 وفقرة 16 : - وما كتبه في رسالته إليكم ؛ يوافق ما كتبه في باقي رسائله ؛ وفي تلك الرسائل كلها أمور صعبة الفهم ؛ يحرفها الجهال وغير الراسخين في الحق ؛ كما يحرفون غيرها أيضا من الكتابات الموحى بها ؛ فيجلبون على الهلاك على أنفسهم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا اعرف كيف يمكننا ان نوصل المغزى لمن اقفل عقله واخص للنكرة من الناس الذين يكتبون باسماء مزورة ازكمت انوفنا طويلا فاضطر الحوار المتمدن الى طردهم لما يسببونه من ازعاجات للقراء وساكتب لابرر انا شخصيا الذى طالنى الطرد بسبب ردودى على اولئك الناس اصحاب الادمغة المقفلة ولقد كانت ردودى ردا عليهم وليس بسبب اخر، كذلك اود ان اقول شيئا انه انا شخصيا لا احترمهم ولا اعيرهم اهمية خلا ما يستوجب الرد باالمثل ليس الا حسب الشريعة المحمديه
لقد جاء تعليق احدهم فيقول ان بطرس يشهد ببشرية الاناجيل،، انه المضحك المبكى عندما ياتى جاهل مترب صعب الفهم والادراك ان يناقش فى امر علمى لا يفقه الا ما امل عليه سيده الصحراوى ، فلا يفهم خارج ذلك النطاق شيئا، اقول لصاحب الردود المضحكة والهزلية من قال ان الانجيل منزل ومحفوظ فى اللوح المحفوظ، من قال ان شعراء الجاهلية قد كتبوا الانجيل، ، الذى يجب ان تعمله يا هذا ان الانجيل كتبه اناس عاشوا مع السيد المسيح وكتبوا ما شاهدوه وقد كتب ودون المئات من الشهود اقوال السيد المسيح
اما انا فاتحداك لو جلبت لنا الكتاب الاصلى الذى تقول عنه غير مزور وان باقى الاناجيل مزورة،، اتحداك يا حلاوة

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---