عيسى المسلمين ويسوع المسيحيين

المسلمون لا يعرفون يسوع ولا يؤمنون بما ورد عنه في الكتاب المقدس والذي أساء له إساءة غير مقبولة إنسانيا

إرسال شكوى على هذا التعليق          336 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نسب المسيح وسلسلة أجداده في انجيل متى تختلف عن سلسلة نسبه في انجيل لوقا ؛ بعدين حيرتونا في قصة عذرية أم يسوع وحيرتونا أكثر بالنسب نفسه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          311 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في القرآن الكريم قوله تعالى : إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم ؛ وقوله تعالى : وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين ؛ بينما في انجيل متى على سبيل المثال فصل 1 وفقرة 1 ينسبه لأشخاص أوغل الكتاب المقدس في القدح بهم وتشويه قصصهم وذكر قصص زنا يزعم فعلهم لها ؛

إرسال شكوى على هذا التعليق          326 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذ كل هذه الأسئلة طرحت وتطرح

فماهودورك ككاتب؟ أمجرد طرح أسئلة بهدف الاثارة؟

المرجو الكف عن هذا فكأن هذا المقال لم يكتب ولم نعرف له فائدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          311 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للأستاذ عبدالله ، الموضوع واسع وسأحاول اختصاره ، المسيح في مفهوم الكتاب المقدس هو الممسوح من الله والمنبثق من جوهره وهو من الناحية الاهوتية مولود ازليا قبل كل الدهور ومولود زمنيا من الناحية الناسوتيه ، وهاتان الطبيعتان متحدتان لكنهما غير ممتزجتان . مادام القرآن يسمي عيسى بالمسيح ويسمي امه مريم فأعتقد بأن القرآن يقصد نفس شخصية يسوع في الكتاب المقدس ، في القرآن ظهر لقب المسيح بعد اسم عيسى في الفترة المدينية اي بعد الهجرة حيث ذكر في الآيات المكية كأسم عيسى فقط بدون ذكر المسيح والسبب هو ان القرآن المكي كان محكوم بفكرعائلة نبي الأسلام المنتمين الى فرقة النصارى وهؤلاء لم يكونوا يعترفون بأن يسوع هو المسيح بل هو مجرد نبي فقط ، عندما ماتت السيدة خديجة وابن عمها القس ورقة بن نوفل اراد نبي الأسلام بعد الهجرة استقطاب وترضية جميع المذاهب للدخول في الأسلام من اليهود والمسيحيين (بالمناسبة المسيحيين ليسوا نصارى) وتحت شعار الاهنا والاهكم واحد فأدخل لقب المسيح بعد اسم عيسى ، ......يتبع رجاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          308 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا اعتقد بأن نبي الأسلام كان يعرف معنى كلمة لقب المسيح الاهوتي فبمجرد ذكر هذا اللقب بعد عيسى يعني ان لاهوت الله تجلى في عيسى وهذا ما اغاظ اليهود وفرقة النصارى الذين هم من خلفية يهودية فأضطر نبي الأسلام الى مجاملتهم فأنزل الآية التي تقول كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح كما نفى ان يكون المسيح هو ابن الله ولكنه لم ينسخ لقب المسيح عن عيسى وهذه ورطة لا يعرفها المسلمون مع الأسف لأنهم لا يعرفون ماذا يعني لقب المسيح اللاهوتي
الأناجيل كتبها تلاميذ السيد المسيح وجميعهم عاشوا في زمن كانت القديسة مريم العذراء لا تزال حية وأخذوا قصة ولادة السيد المسيح من فمها شخصيا حيث ذكرت لهم انها كانت مخطوبه فعلا وأراد خطيبها يوسف النجار تخليتها عندما علم بأنها حامل ....الى آخر القصة ولهذا لم يرجمها اليهود ، العقل البدوي لم يتحمل وجود رجل مع مريم لأن ذلك حسب تصور البدوي ان الشك سيحدث في الولادة العذراوية وسوف لا يصدقها الناس فأختلق نبي الأسلام قصة تكلم عيسى في المهد لكي يبرر أمه علما بأن السيد المسيح وفق الأنجيل بدأ اول اعاجيبه في قانا الجليل ......يتبع رجاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          310 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما السر في عدم ذكر سيرة طفولة يسوع في الأناجيل ، الأناجيل كتبت لأجل ان يؤمن الأنسان بأن الله تجلى بهيأة انسان لكي تتم خطة الفداء لمغفرة خطايا العالم حيث تمت المصالحة مع الأنسان على الصليب لكي ينال الأنسان الحياة الأبدية ولم تكن الغاية من الأناجيل ذكر سيرة المسيح قبل شروعه بالخدمة . ان نفي القرآن عملية صلب المسيح رغم انها حادثة مسجلة لدى التاريخ اليهودي كذلك وردت في السجلات الرومانية اوقع ذلك المفسرين في متاهات وحيّرهم بشخصية البديل الذي صلب فذكروا عشرة اقتراحات ولم يتفقوا على شيئ لأن الله لا يمكن ان يخدع الناس بتمثيلية البديل المهترئة. ولكي لا اطيل اكثر اذكر ما قاله الأنجيلي يوحنا في رسالته الأولى 1-4 (أيها الأحباء ، لا تصدقوا كل روح، بل امتحنوا الأرواح: هل هي من الله؟ لأن أنبياء كذبة كثيرين قد خرجوا إلى العالم بهذا تعرفون روح الله : كل روح يعترف بيسوع المسيح أنه قد جاء في الجسد فهو من الله وكل روح لا يعترف بيسوع المسيح أنه قد جاء في الجسد، فليس من الله.) ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          292 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسوع في متى فصل 12 وفقرة 35 يقول : - الإنسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات ؛ والإنسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور ؛ فهل أجداد يسوع صالحون حسب الكتاب المقدس أم نسب لهم الزنا والآثام والشرور ؟!! ؛ داوود زاني وفق الكتاب المقدس سفر صموئيل فصل 11 وفقرة 4 : - فأرسل داوود رسلا وأخذها فدخلت إليه فاضطجع معها وهي مطهرة من طمثها ثم رجعت إلى بيتها ؛ وحبلت المرأة فأرسلت وأخبرت داوود وقالت : إني حبلى ؛ ويسوع حسب الكتاب المقدس من عقب ونسل ملوك أشرار ومجرمين ؛ سفر يشوع بن سيراخ فصل 5 وفقرة 49 : - كلهم أجرموا ما خلا داوود وحزقيا ويوشيا ؛ تركوا شريعة العلي ارتد ملوك يهوذا ؛ دفعوا قرنهم إلى غيرهم ومجدهم إلى أمة غريبة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          321 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ القحطاني المحترم, لايهمني شخصيا اكان المسيح ابن الله الروحي ام نبي ام مجرد مصلح. تهمني تلك التعاليم السامية التي بثت المحبة والتسامح والتواضع والابتعاذ عن سطوة رجال الدين والقساوة والمنافع الماليةغير المشروعة والرياء. الى هذا اليوم لم تظهر شريعة او تعاليم انسانية بهذ السمو والنقاء كالتي بشر بها المسيح. من هو هذا الشاب النجار الذي شطر التاريخ الى شطرين؟ ما يهمني ايضا ان لا تستخدم اية عقيدة لارهاب الناس وبث الانحطاط الاخلاقي وجعل المرأة كالفرس والبقرة جميها تركب وتباع وتشترى وتستملك وتغتصب اسوة بالدواب. لم يبشر السيد المسيح اتباعه بحوريات وغلمان وخمر , بل قال لهم انهم سيضطهدونكم. ولهذا ترى ان محمد طمس شخصية المسيح لكي تظهر شخصيته هو متفاخرا بالذبح والنكاح. احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          298 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أي تعاليم يا أخ سمير سييبك من الاسطوانات وخلينا في نصوص العهد الجديد وسيلة من الرموز والرمزية بطرس وقت المحاكمة كان معه سيف ومن لا يقبل يسوع يذبح تحت أقدام بعدين رمي الكلام والاتهامات ما عليه جمرك ومحمد نبي الإسلام أنصف السيد المسيح ويسوعكم ما نعرفه وكتابكم هو من أهانه ولاتنسى تعاليم المتأخرين من كهنتكم لطشوها من العم بوذا وتحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          318 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسوع أحي وهو حي لكن ما رأيكم بميت يحي ميت ؟! ؛ سفر الملوك الثاني فصل 13 فقرة 21 : - وفيما كانوا يدفنون رجلا إذا بهم قد رأوا الغزاة فرحا الرجل في قبر إليشع فلما نزل الرجل ومس عظام إليشع عاش وقام على رجليه ؛ إليشع يعلم الغيب سفر الملوك فصل 6 وفقرة 12 : - فقال واحد من عبيده ليس هكذا يا سيدي الملك ولكن إليشع النبي الذي في إسرائيل يخبر ملك إسرائيل بالأمور التي تتكلم بها في مخدع معك ؛ وإليشع يشفي المرضي بذات السفر فصل 5 وفقرة 3 ؛ وإليكم يشفي العميان بالجملة نفس السفر فصل 6 وفقرة 20 ؛ وإليشع يحي الموتى نفس السفر فصل 4 وفقرة 32 وما بعدها ؛ وهو أيضا يطعم شعبا كاملا ب 20 رغيف بالفقرة 42 ؛ النبي إليشع فاقت معجزاته باعتراف الكتاب المقدس معجزات يسوع فهو أولى بأن يكون إلها بدلا من يسوع وبنصوص الكتاب المقدس نفسه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          308 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سفر الملوك الثاني فصل 2 وفقرة 11 : -
إذا مركبة من نار وخيل من نار فصلت بينهما فصعد إيليا في العاصفة وكأنه إلى السماء ؛
مركبة نارية وخيل من نار !!!
وتعيبون على المسلمين نصوص الإسراء والمعراج والبراق !
إليشع معجزاته أعظم من معجزات يسوع وإيليا وأخنوخ صعدا إلى السماء مثله .

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يتلخص معتقد المسلمين في المسيح عليه السلام أنه المسيح ابن مريم الصديقة ولد بمعجزة إلهية من غير تدخل بشري وقد ابتعثه الله نبياً ورسولاً إلى بني إسرائيل يدعو إلى توحيد الله ويبشر بمقدم خاتم النبيين وأيده بالمعجزات العظيمة فاستمر في دعوته حتى أراد اليهود قتله جرياً على عادتهم في قتل الأنبياء لكن الله أنجاه من مكر اليهود ومؤامرتهم لقتله ورفعه إلى سماواته وسيعود عليه السلام قبيل قيام الساعة داعية إلى الله من جديد ومطبقاً لشرعه منكساً للصليب ورافعاً لأعلام التوحيد

ويتضح ذلك كله لمن قرأ الآيات التي أنزلها الله بشأنه في القرآن الكريم فقد تحدثت الآيات عن عيسى عليه السلام فذكرت أن الله صوره في رحم مريم التي اصطفاها الله وطهرها
قال تعالى (إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين) آل عمران: 42

وأكرمها الله بالكرامات ومنها { كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقاً قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله } (آل عمران : 37)

كفالة زكريا لها بعد نذر أمها بأن يكون حملها محرراً لله وقد أمرها الله بعبادته { يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعي

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقد حملت مريم بمولودها بعد أن بشرها الله به عن طريق الملائكة، وسماه لها { إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم } ( آل عمران : 45)

وذكرت الآيات أنه كلمة منه وأن الله خلقه من غير أب وأن ليس في ذلك ما يقتضي ألوهيته فقد خلق الله آدم أيضاً على غير الصورة المألوفة

إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون} (آل عمران : 59).
وتحدثت الآيات عن معجزات هذا المولود المبارك والتي كان أولها حديثه في المهد حال طفولته فقد أنطقه الله ليرد فرية اليهود على أمه العذراء
قال تعالى
فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً (29)

قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِي الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً (30)

وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ ‎وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً (31)
وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً (32)

وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً (33)

{ويكلم الناس في المهد وكهلاً ومن الصالحين} (آل عمران: 46)

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولما بلغ مبلغ الرجال أرسله الله كما أرسل رسلاً قبله {وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم} (المائدة : 41)
ورسالة عيسى تصديق وتتمة لرسالة موسى الكليم {ومصدقاً لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم } (آل عمران : 50)

لذا آتاه الله العلم بالتوراة {إذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل } (المائدة : 110)

وأنزل الله عليه الإنجيل { وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور } ا

وقد أيده الله بالمعجزات وجعل ميلاده من غير أب أول معجزاته عليه السلام { وجعلنا ابن مريم وأمه آية } (المؤمنون : 50)1

وآتاه من الآيات ما ينبغي أن يؤمن له قومه الذين أرسل إليهم {وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيراً بإذني وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذ تخرج الموتى بإذني} (المائدة : 110 )1
ومن آياته أيضاً علمه ببعض الغيوب {وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين }( آل عمران : 49)1

وكما أيده الله بالبينات أيده بروح القدس جبريل عليه السلام { وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس } (البقرة : 87

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومعك سلامة شومان،، يبدو انك من ذات الفكر الغيبى الذى زرعه الاسلام ادمغة اتباعه،، يظهر انك لاترى الا حواليك ليس اكثر من ذلك،، يا اخ فى الانسانية ان الكتاب المقدس امثلة مصورة وحقائق لا يصعب فهمها بل انها سهلة الفهم والادراك ،عجبى ان الاسلام يستنبط افكارا علمية مستقبلية ينسبها الى نفسه بانها مدونة فى الكتاب الصحراوى فى الوقت الذى ان الكتاب المقدس اياته سهلة وواضحة لايفهما المسلم بل يحورها كما حور مؤلف القران ايات الكتاب المقدس حسب المناخ الصحراوى ونسبها الى نفسه فالعهد القديم كتاب كتب فى عهد الناموس وانتهى رغم انه يحمل بشائر بقدوم السيد المسيح ولكن الاجرام فيه واضح ينتقدها بنفسه من خلال الانبياء اللاحقين،لا اعرف انك تسرد لنا ايات نعرفها ولكن اين تضع السيد المسيح النبى والرب والحى والقيوم من منتحل لصفات النبوة الذى تنبآ عنه السيد المسيح،، اريد جوابا
اما الصديق القديم سلامة شومان،، سبق وان طالبتك مرارا بان تكف عن الكذب وان توضح لنا اين ذكر السيد المسيح بقدوم النبى الذى تتحدث عنه؟ هل لديك كتاب المقدس الذى لا نملكه نحن، اين اخفى المسيحيون الكتاب الصحيح مادام يعرف المسلمون ذلك اريد جوابا

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومعك سلامة شومان،، يبدو انك من ذات الفكر الغيبى الذى زرعه الاسلام ادمغة اتباعه،، يظهر انك لاترى الا حواليك ليس اكثر من ذلك،، يا اخ فى الانسانية ان الكتاب المقدس امثلة مصورة وحقائق لا يصعب فهمها بل انها سهلة الفهم والادراك ،عجبى ان الاسلام يستنبط افكارا علمية مستقبلية ينسبها الى نفسه بانها مدونة فى الكتاب الصحراوى فى الوقت الذى ان الكتاب المقدس اياته سهلة وواضحة لايفهما المسلم بل يحورها كما حور مؤلف القران ايات الكتاب المقدس حسب المناخ الصحراوى ونسبها الى نفسه فالعهد القديم كتاب كتب فى عهد الناموس وانتهى رغم انه يحمل بشائر بقدوم السيد المسيح ولكن الاجرام فيه واضح ينتقدها بنفسه من خلال الانبياء اللاحقين،لا اعرف انك تسرد لنا ايات نعرفها ولكن اين تضع السيد المسيح النبى والرب والحى والقيوم من منتحل لصفات النبوة الذى تنبآ عنه السيد المسيح،، اريد جوابا
اما الصديق القديم سلامة شومان،، سبق وان طالبتك مرارا بان تكف عن الكذب وان توضح لنا اين ذكر السيد المسيح بقدوم النبى الذى تتحدث عنه؟ هل لديك كتاب المقدس الذى لا نملكه نحن، اين اخفى المسيحيون الكتاب الصحيح مادام يعرف المسلمون ذلك اريد جوابا

إرسال شكوى على هذا التعليق          30 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومعك سلامة شومان،، يبدو انك من ذات الفكر الغيبى الذى زرعه الاسلام ادمغة اتباعه،، يظهر انك لاترى الا حواليك ليس اكثر من ذلك،، يا اخ فى الانسانية ان الكتاب المقدس امثلة مصورة وحقائق لا يصعب فهمها بل انها سهلة الفهم والادراك ،عجبى ان الاسلام يستنبط افكارا علمية مستقبلية ينسبها الى نفسه بانها مدونة فى الكتاب الصحراوى فى الوقت الذى ان الكتاب المقدس اياته سهلة وواضحة لايفهما المسلم بل يحورها كما حور مؤلف القران ايات الكتاب المقدس حسب المناخ الصحراوى ونسبها الى نفسه فالعهد القديم كتاب كتب فى عهد الناموس وانتهى رغم انه يحمل بشائر بقدوم السيد المسيح ولكن الاجرام فيه واضح ينتقدها بنفسه من خلال الانبياء اللاحقين،لا اعرف انك تسرد لنا ايات نعرفها ولكن اين تضع السيد المسيح النبى والرب والحى والقيوم من منتحل لصفات النبوة الذى تنبآ عنه السيد المسيح،، اريد جوابا
اما الصديق القديم سلامة شومان،، سبق وان طالبتك مرارا بان تكف عن الكذب وان توضح لنا اين ذكر السيد المسيح بقدوم النبى الذى تتحدث عنه؟ هل لديك كتاب المقدس الذى لا نملكه نحن، اين اخفى المسيحيون الكتاب الصحيح مادام يعرف المسلمون ذلك اريد جوابا

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومعك سلامة شومان،، يبدو انك من ذات الفكر الغيبى الذى زرعه الاسلام ادمغة اتباعه،، يظهر انك لاترى الا حواليك ليس اكثر من ذلك،، يا اخ فى الانسانية ان الكتاب المقدس امثلة مصورة وحقائق لا يصعب فهمها بل انها سهلة الفهم والادراك ،عجبى ان الاسلام يستنبط افكارا علمية مستقبلية ينسبها الى نفسه بانها مدونة فى الكتاب الصحراوى فى الوقت الذى ان الكتاب المقدس اياته سهلة وواضحة لايفهما المسلم بل يحورها كما حور مؤلف القران ايات الكتاب المقدس حسب المناخ الصحراوى ونسبها الى نفسه فالعهد القديم كتاب كتب فى عهد الناموس وانتهى رغم انه يحمل بشائر بقدوم السيد المسيح ولكن الاجرام فيه واضح ينتقدها بنفسه من خلال الانبياء اللاحقين،لا اعرف انك تسرد لنا ايات نعرفها ولكن اين تضع السيد المسيح النبى والرب والحى والقيوم من منتحل لصفات النبوة الذى تنبآ عنه السيد المسيح،، اريد جوابا
اما الصديق القديم سلامة شومان،، سبق وان طالبتك مرارا بان تكف عن الكذب وان توضح لنا اين ذكر السيد المسيح بقدوم النبى الذى تتحدث عنه؟ هل لديك كتاب المقدس الذى لا نملكه نحن، اين اخفى المسيحيون الكتاب الصحيح مادام يعرف المسلمون ذلك اريد جوابا

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومعك سلامة شومان،، يبدو انك من ذات الفكر الغيبى الذى زرعه الاسلام ادمغة اتباعه،، يظهر انك لاترى الا حواليك ليس اكثر من ذلك،، يا اخ فى الانسانية ان الكتاب المقدس امثلة مصورة وحقائق لا يصعب فهمها بل انها سهلة الفهم والادراك ،عجبى ان الاسلام يستنبط افكارا علمية مستقبلية ينسبها الى نفسه بانها مدونة فى الكتاب الصحراوى فى الوقت الذى ان الكتاب المقدس اياته سهلة وواضحة لايفهما المسلم بل يحورها كما حور مؤلف القران ايات الكتاب المقدس حسب المناخ الصحراوى ونسبها الى نفسه فالعهد القديم كتاب كتب فى عهد الناموس وانتهى رغم انه يحمل بشائر بقدوم السيد المسيح ولكن الاجرام فيه واضح ينتقدها بنفسه من خلال الانبياء اللاحقين،لا اعرف انك تسرد لنا ايات نعرفها ولكن اين تضع السيد المسيح النبى والرب والحى والقيوم من منتحل لصفات النبوة الذى تنبآ عنه السيد المسيح،، اريد جوابا
اما الصديق القديم سلامة شومان،، سبق وان طالبتك مرارا بان تكف عن الكذب وان توضح لنا اين ذكر السيد المسيح بقدوم النبى الذى تتحدث عنه؟ هل لديك كتاب المقدس الذى لا نملكه نحن، اين اخفى المسيحيون الكتاب الصحيح مادام يعرف المسلمون ذلك اريد جوابا

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومعك سلامة شومان،، يبدو انك من ذات الفكر الغيبى الذى زرعه الاسلام ادمغة اتباعه،، يظهر انك لاترى الا حواليك ليس اكثر من ذلك،، يا اخ فى الانسانية ان الكتاب المقدس امثلة مصورة وحقائق لا يصعب فهمها بل انها سهلة الفهم والادراك ،عجبى ان الاسلام يستنبط افكارا علمية مستقبلية ينسبها الى نفسه بانها مدونة فى الكتاب الصحراوى فى الوقت الذى ان الكتاب المقدس اياته سهلة وواضحة لايفهما المسلم بل يحورها كما حور مؤلف القران ايات الكتاب المقدس حسب المناخ الصحراوى ونسبها الى نفسه فالعهد القديم كتاب كتب فى عهد الناموس وانتهى رغم انه يحمل بشائر بقدوم السيد المسيح ولكن الاجرام فيه واضح ينتقدها بنفسه من خلال الانبياء اللاحقين،لا اعرف انك تسرد لنا ايات نعرفها ولكن اين تضع السيد المسيح النبى والرب والحى والقيوم من منتحل لصفات النبوة الذى تنبآ عنه السيد المسيح،، اريد جوابا
اما الصديق القديم سلامة شومان،، سبق وان طالبتك مرارا بان تكف عن الكذب وان توضح لنا اين ذكر السيد المسيح بقدوم النبى الذى تتحدث عنه؟ هل لديك كتاب المقدس الذى لا نملكه نحن، اين اخفى المسيحيون الكتاب الصحيح مادام يعرف المسلمون ذلك اريد جوابا

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومعك سلامة شومان،، يبدو انك من ذات الفكر الغيبى الذى زرعه الاسلام ادمغة اتباعه،، يظهر انك لاترى الا حواليك ليس اكثر من ذلك،، يا اخ فى الانسانية ان الكتاب المقدس امثلة مصورة وحقائق لا يصعب فهمها بل انها سهلة الفهم والادراك ،عجبى ان الاسلام يستنبط افكارا علمية مستقبلية ينسبها الى نفسه بانها مدونة فى الكتاب الصحراوى فى الوقت الذى ان الكتاب المقدس اياته سهلة وواضحة لايفهما المسلم بل يحورها كما حور مؤلف القران ايات الكتاب المقدس حسب المناخ الصحراوى ونسبها الى نفسه فالعهد القديم كتاب كتب فى عهد الناموس وانتهى رغم انه يحمل بشائر بقدوم السيد المسيح ولكن الاجرام فيه واضح ينتقدها بنفسه من خلال الانبياء اللاحقين،لا اعرف انك تسرد لنا ايات نعرفها ولكن اين تضع السيد المسيح النبى والرب والحى والقيوم من منتحل لصفات النبوة الذى تنبآ عنه السيد المسيح،، اريد جوابا
اما الصديق القديم سلامة شومان،، سبق وان طالبتك مرارا بان تكف عن الكذب وان توضح لنا اين ذكر السيد المسيح بقدوم النبى الذى تتحدث عنه؟ هل لديك كتاب المقدس الذى لا نملكه نحن، اين اخفى المسيحيون الكتاب الصحيح مادام يعرف المسلمون ذلك اريد جوابا

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومعك سلامة شومان،، يبدو انك من ذات الفكر الغيبى الذى زرعه الاسلام ادمغة اتباعه،، يظهر انك لاترى الا حواليك ليس اكثر من ذلك،، يا اخ فى الانسانية ان الكتاب المقدس امثلة مصورة وحقائق لا يصعب فهمها بل انها سهلة الفهم والادراك ،عجبى ان الاسلام يستنبط افكارا علمية مستقبلية ينسبها الى نفسه بانها مدونة فى الكتاب الصحراوى فى الوقت الذى ان الكتاب المقدس اياته سهلة وواضحة لايفهما المسلم بل يحورها كما حور مؤلف القران ايات الكتاب المقدس حسب المناخ الصحراوى ونسبها الى نفسه فالعهد القديم كتاب كتب فى عهد الناموس وانتهى رغم انه يحمل بشائر بقدوم السيد المسيح ولكن الاجرام فيه واضح ينتقدها بنفسه من خلال الانبياء اللاحقين،لا اعرف انك تسرد لنا ايات نعرفها ولكن اين تضع السيد المسيح النبى والرب والحى والقيوم من منتحل لصفات النبوة الذى تنبآ عنه السيد المسيح،، اريد جوابا
اما الصديق القديم سلامة شومان،، سبق وان طالبتك مرارا بان تكف عن الكذب وان توضح لنا اين ذكر السيد المسيح بقدوم النبى الذى تتحدث عنه؟ هل لديك كتاب المقدس الذى لا نملكه نحن، اين اخفى المسيحيون الكتاب الصحيح مادام يعرف المسلمون ذلك اريد جوابا

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وكانت رسالته عليه السلام إلى بني إسرائيل خاصة {ورسولاً إلى بني إسرائيل } (آل عمران :49) فدعاهم {يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقاً لما بين يدي من التوراة } (الصف : 6 )1

وقد انقسم بنو إسرائيل حيال دعوته إلى مؤمن به وكافر {فآمنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة } (الصف : 14)1
المؤمنون به هم حواريوه عليه السلام
و أما غيرهم من اليهود فكادوا عيسى ابن مريم ولم يؤمنوا به فاستحقوا اللعنة والغضب (لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون } (المائدة : 78-79)1
وتحدثت الآيات القرآنية أيضاً بوضوح عن نجاة عيسى من الصلب الذي لم تنف الآيات وقوعه- لكنها أكدت على أن المصلوب غيره عليه السلام {وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم } (النساء : 157)1
وأكد القرآن قلة علم أهل الكتاب في هذا الموضوع وعدم تيقنهم منه {ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقيناً } (النساء : 157)1
ويذكر القرآن مصير عيسى عليه السلام {بل رفعه الله إليه }(النساء : 158)1

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ويذكر القرآن أيضاً نزوله آخر الزمان وإيمان أهل الكتاب به { وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته } 1

وأشارت الآيات أيضاً إلى نزوله في آخر الزمان، فذكرت في سياق معجزاته أنه { يكلم الناس في المهد وكهلاً }1
وليس في كلام الكهل إعجاز إلا إذا كان صاحبه قد رفع إلى السماء ولما يبلغ بعد سن الكهولة أي أنه سيعود مرة أخرى ويكلم الناس حال كهولته

وذكرت الآيات وفاة عيسى عليه السلام ورفعه إليه { إني متوفيك ورافعك إلي } وأشارت الآيات إلى نجاته من الصلب في قوله {ومطهرك من الذين كفروا}
وقوله{ ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين } آل عمران

وحذرت الآيات من الغلو في عيسى عليه السلام {يا أهل الكتاب لا تغلو في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه } 1
فهذه هي حقيقة المسيح فهو لم يدع ألوهية نفسه قط { أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ماقلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم) المائدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عيسى عليه السلام بشرا رسولا
وأما مذاهب النصارى فيه فهي افتراء { ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون} (مريم : 34)1
ومن افترائهم قولهم الذي كفرهم الله به { وقالت النّصارى المسيح ابن اللّه ذلك قولهم بأفواههم } (التوبة : 30)1
وذمّت قول آخرين { لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيئاً إن أراد أن يهلك المسيح ابن مريم وأمه ومن في الأرض جميعاً} ( المائدة : 17)1
اما عن يسوع فى كتابهم المقدس
سلسلتيْ نسب يســوع تبعاً لما جاء في متى ( 1 عدد 1 -17) ولما جاء في لوقا ( 3 عدد 23 - 38 ) ببساطة نسبان مختلفان
كذلك يرى غير رجال الدين استحالة تطابقهما
فعند متى نجد ( 41 ) جيلاً بينما نجد عند لوقا ( 56 )1

كذلك كان يســوع من نسل سليمان أحد أبناء داود [ متى 1 عدد 6 ] بينما نجده [ عند لوقا 3 عدد 13 ] أنه من نسل داود عن طريق ابنه ناثان ولا يمكن أن يكون كلاهما جدا يســوع في نفس الوقت
كذلك لا يتفق اسم أبي يوسف في النسبين ، ففي أحدهما يدعى هالي أو عالى على حسب الترجمات المختلفة [ لوقا 3 عدد 23 ] وعند الآخر يدعى يعقوب [ متى 1 عدد 16 ] 1

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يمكن التوافق بين مضمون إنجيل متى القائل أن والدي عيسى قد سكنا بيت لحم وبعد رجوعهما من مصر قد اتخذوا من الناصرة مقراً لسكنهم بينما اتخذا منذ البدء عند لوقا مدينة الناصرة
ذكر متى (1عدد 13) أن شلتائيل إبن يكنيا، وذكر لوقا (3عدد 27) أن شلتائيل بن نيري
ذكر متى (1 عدد 13) أن أبيهود إبن زربابل وذكر لوقا (3 عدد 27) أن اسمه ريسا أما بني زربابل فهم : مشلام ، وضنيا ، وشلومية أختهم (أخبار الأيام الأولى 3 عدد 19)
وكما نلاحظ ليس فيهم لا أبيهود ولا ريسا فإما أخطأ كل منهم مرة واحدة أو أخطأ لوقا مرتين
سليمان ولد رحبعام ( متى 1 عدد 7 ) وأما رحبعام بن سليمان فملك في يهوذا واسم أمه نعمة العمونية ملوك الأول 14 عدد 21
ويقرر سفر التثنية أن أية عموني أو موابي لا يدخل في جماعة الرب حتى الجيل العاشر قائلاً فى تثنية 23 عدد 3 : لا يدخل عموني ولا موابي في جماعة الرب حتى الجيل العاشر ولا يدخل منهم أحد في جماعة الرب إلى الأبد
أجيال القسم الثاني عند متى (ثمانية عشر) لا (أربعة عشر) كما يظهر من الإصحاح الثالث سفر أخبار الأيام الأولى 3 عدد 10 - 1
يذكر لوقا قبل إبراهيم عشرين إسماً - العهد القديم تسعة عشر

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعتقد النصارى أن الأقنوم الثاني لله أي أقنوم الابن هو الذي تجسد و صار إنسانا حقيقيا بكل ما في الإنسانية من معنى و هو المسيح المولود من مريم العذراء فالمسيح في اعتقادهم إله إنسان أي هو بشر حقيقي مثلنا تماما تعرض له جميع أعراض الضعف و الاحتياج البشرية و هو في عين الحال إله قادر كامل الألوهية و يسمون هذا بـ سر التجسد
و هكذا فالمسيح حسب تفسير قانون الإيمان المسيحي الذي تقرر في مجمع خلقيدونية سنة 451 م هو شخص واحد ذو طبيعتيـن- طبـيعة إنسـانية (ناسوت) و طبيعة إلهية (لاهوت) فهو إله بشر

و نتيجة هذه العقيدة أن يكون عيسى المسيح عليه السلام ـ في نظرهم ـ شخص واحد هو خالق و هو نفسه مخلوق- رازق و مرزوق، قديم وحادث- معبود وعابد- كامل العلم و ناقصه غني و محتاج..الخ

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جميع النصوص الواردة فى الإنجيل تفيد بشىء واحد فقط . أن المسيح كباقى الرسل من قبله أرسل إلى قومه فقط . ونقرأ فى الإنجيل الأعداد التالية
متى 1عدد 20-21 (20وَلَكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هَذِهِ الأُمُورِ إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ فِي حُلْمٍ قَائِلاً: «يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. 21فَسَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ»)1
متى 2عدد 1 : (1وَلَمَّا وُلِدَ يَسُوعُ فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ الْمَلِكِ إِذَا مَجُوسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ قَدْ جَاءُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ 2قَائِلِينَ: «أَيْنَ هُوَ الْمَوْلُودُ مَلِكُ الْيَهُودِ؟)1
متى 2عدد 6 : (6وَأَنْتِ يَا بَيْتَ لَحْمٍ أَرْضَ يَهُوذَا لَسْتِ الصُّغْرَى بَيْنَ رُؤَسَاءِ يَهُوذَا لأَنْ مِنْكِ يَخْرُجُ مُدَبِّرٌ يَرْعَى شَعْبِي إِسْرَائِيلَ»)1

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

متى10عدد 5- 6 : (5هَؤُلاَءِ الاِثْنَا عَشَرَ أَرْسَلَهُمْ يَسُوعُ وَأَوْصَاهُمْ قَائِلاً: «إِلَى طَرِيقِ أُمَمٍ لاَ تَمْضُوا وَإِلَى مَدِينَةٍ لِلسَّامِرِيِّينَ لاَ تَدْخُلُوا. 6بَلِ اذْهَبُوا بِالْحَرِيِّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ.)
متى 10عدد 23 : (23وَمَتَى طَرَدُوكُمْ فِي هَذِهِ الْمَدِينَةِ فَاهْرُبُوا إِلَى الأُخْرَى. فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ لاَ تُكَمِّلُونَ مُدُنَ إِسْرَائِيلَ حَتَّى يَأْتِيَ ابْنُ الإِنْسَانِ.)
متى 5عدد 17-19 : (17«لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ. 18فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ. 19فَمَنْ نَقَضَ إِحْدَى هَذِهِ الْوَصَايَا الصُّغْرَى وَعَلَّمَ النَّاسَ هَكَذَا يُدْعَى أَصْغَرَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ. وَأَمَّا مَنْ عَمِلَ وَعَلَّمَ فَهَذَا يُدْعَى عَظِيماً فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ.)1

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقال للمرأة الكنعانية فى متى 15عدد 24-26: («لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ». 25فَأَتَتْ وَسَجَدَتْ لَهُ قَائِلَةً: «يَا سَيِّدُ أَعِنِّي!» 26فَأَجَابَ: «لَيْسَ حَسَناً أَنْ يُؤْخَذَ خُبْزُ الْبَنِينَ وَيُطْرَحَ لِلْكِلاَبِ».)
والسؤال هنا .. من هم الكلاب ... الكنعانيين

متى 19عدد 1-2 : (1وَلَمَّا أَكْمَلَ يَسُوعُ هَذَا الْكَلاَمَ انْتَقَلَ مِنَ الْجَلِيلِ وَجَاءَ إِلَى تُخُومِ الْيَهُودِيَّةِ مِنْ عَبْرِ الأُرْدُنِّ. 2وَتَبِعَتْهُ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ فَشَفَاهُمْ هُنَاكَ.)1
1
متى 19عدد 27-28 : (27فَأَجَابَ بُطْرُسُ حِينَئِذٍ: «هَا نَحْنُ قَدْ تَرَكْنَا كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعْنَاكَ. فَمَاذَا يَكُونُ لَنَا؟» 28فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الَّذِينَ تَبِعْتُمُونِي فِي التَّجْدِيدِ مَتَى جَلَسَ ابْنُ الإِنْسَانِ عَلَى كُرْسِيِّ مَجْدِهِ تَجْلِسُونَ أَنْتُمْ أَيْضاً عَلَى اثْنَيْ عَشَرَ كُرْسِيّاً تَدِينُونَ أَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ الاِثْنَيْ عَشَرَ.)1

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أما قوله فى متى 28عدد 18-19 : (18فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً: «دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ 19فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وعمدوهم بِاسْمِ الآبِ والابن وَالرُّوحِ القدس) فهو يناقض كل النصوص المذكورة ويُثبت أنه كان فى حياته إلهاً متعصباً لليهود وأنه لم ينزل لخلاص البشرية من خطيئة أدم وحواء كما تدعون بل لخلاص اليهود وإهلاك غيرهم وهذا ينافى عدل الإله
ولو كان نبياً أمره إلهه بخلاص البشرية ولم يفعل فى حياته ولم يبشر إلا اليهود لوجب قتله لأنه عصى الله ولم يفعل ما أُمِرَ به
وهل خالفت تعاليمه بعد الصلب تعاليمه قبل الصلب؟
وهذا النص ينفى كذلك كون عيسى عليه السلام إلهاً من ناحية لأن الدافع هو الإله الخالق الأقوى ولا اتحاد بين الأقوى المالك والأضعف المملوك
وينفى وجود الثالوث المقدس من ناحية أخرى لأن لو هناك اتحاد بين الثلاثة لما كان هناك داع للكلام عن هذا الإتحاد لأنه بكونه متحد فهو واحد فلا داع للكلام عن المكونات الأساسية لهذا الإله
وهناك أمثلة وأدلة عديدة على أن أمر عيسى عليه السلام لتلاميذه كان التدريس لبنى إ سرائيل فقط

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لوقا 7 عدد16فاخذ الجميع خوف ومجدوا الله قائلين قد قام فينا نبي عظيم وافتقد الله شعبه
يوحنا 4 عدد19 قالت له المرأة يا سيد ارى انك نبي
متى 21 عدد11 فقالت الجموع هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل
لوقا 7 عدد39 فلما رأى الفريسي الذي دعاه ذلك تكلم في نفسه قائلا لو كان هذا نبيا لعلم من هذه المرأة التي تلمسه وما هيانها خاطئة

أعمال 2 عدد22 ايها الرجال الاسرائيليون اسمعوا هذه الاقوال.يسوع الناصري رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وآيات صنعها الله بيده في وسطكم كما انتم ايضا تعلمون
وهنا التلاميذ يشهدون انه كان نبياً من عند االله حتى بعد وفاته وصلبه كما يدعون وانه إنسان
لوقا 24 عدد18 فاجاب احدهما الذي اسمه كليوباس وقال له هل انت متغرب وحدك في اورشليم ولم تعلم الامور التي حدثت فيها في هذه الايام فقال لهما وما هيفقالا المختصة بيسوع الناصري الذي كان انسانا نبيا مقتدرا في الفعل والقول امام الله وجميع الشعب
يوحنا 17 عدد3 وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته
يوحنا 17 عدد25 ايها الآب البار ان العالم لم يعريعرفكاما انا فعرفتك وهؤلاء
انك انت ارسلتنى

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان عيسى ابن مريم ليس له صلة بيسوع النصارى مطلقا
فنحن لانعرف يسوع ولا ميلادة فى الكتاب المقدس الذى كله تناقضات واضحة وضوح الشمس
لقد كرم الاسلام المسيح عيسى ابن مريم ابنت عمران
اما الكتاب المقدس فقد اهان نبى الله وامه اهانة ما بعدها اهانة
لان كتابهم حرف والنصوص المحرفة اى انسان يستطيع استخراج التحريف بها وما هو صحيح بكتابهم ايضا نستطيع استخراجه
وكتابهم مؤلف كما قال لوقا ووضح كيف انه يؤلف القصص
بل الادهى وامر ان قصة المسيح مأخوذة من قصة كريشنا بالنص فى المولد والمنشأ والصلب والموت والدفن الخ
فلماذا لايكون كريشنا هو الاههم لانه قبل يسوع بالف سنة ؟ والقديم اولى ؟
فى بداية انجيل يوحنا لن تجد الروح القدس لماذا ؟
نرجو الاجابة على هذا السؤال اين كان الروح القدس فى يوحنا وهم يدعون ان الثلاثة واحد
اعتقد ان الكاتب وقتها لم يكن اختمرت الفكرة فى راسه لكتابة القصة
لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا
فالتناقضات والاختلافات لاتعد ولاتحصى فى الكتاب
لدرجة ان الانبا بيشوى يريد تعديل النصوص الفاضحة فى الكتاب
واخيرا اذا كان ملكى صادق بلا اب ولا ام ولا بداية ولا نهاية فهو احق بالعبادة

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد اجبناك مرارا وتكرارا وانت لاتسمع الا صوتك
ومرة اخرى نجيبك بفضل الله
متى21عدد 43 لذلك اقول لكم ان ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل اثماره

وعلى ما جاء في متى 21عدد 43 فهناك أمة أخرى غير أمة اليهود وقد أشار بولس في رسالته إلى أهل غلاطية أن لإبراهيم كما هو معلوم زوجتان سارة وهاجر وأشار إلى كون أحدهما جارية والأخرى حرة وعرف الناس أنهم أولاد الحرة وأن هناك منتظر من أمة بن الجارية وهو سيدنا إسماعيل وهو ما كان فقد جاء الرسول من ولد إسماعيل باتفاق الناس فإقرأ كلام بولس في الرسالة إلى غلاطية 4عدد 22 , 31 كما يلي :غلاطية 22عدد 22: فانه مكتوب انه كان لإبراهيم ابنان واحد من الجارية والآخر من الحرة -لكن الذي من الجارية ولد حسب الجسد وأما الذي من الحرة فبالموعد

غلاطية 4عدد 31: اذا ايها الاخوة لسنا اولاد جارية بل اولاد الحرة
كرون 13عدد 7: وتحتمل كل شيء وتصدق كل شيء وترجو كل شيء وتصبر على كل شيء- المحبة لا تسقط ابدا واما النبوات فستبطل والألسنة فستنتهي والعلم فسيبطل- لاننا نعلم بعض العلم ونتنبأ بعض التنبوء ولكن متى جاء الكامل فحينئذ يبطل ما هو بعض
من هو الكامل اذكره لنا ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رؤيا 19 ثم رأيت السماء مفتوحة وإذا فرس ابيض والجالس عليه يدعى امينا وصادقا وبالعدل يحكم ويحارب
من الذى دعى الصادق الامين ومن الذى حارب اعداء الله يسوع لم يحارب قط ؟
النبى الامى
إشعياء29 او يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة ويقال له اقرأ هذا فيقول لا اعرف الكتابة
من المعزي
يوحنا 16 لكني اقول لكم الحق انه خير لكم ان انطلقلأنه ان لم انطلق لا يأتيكم المعزيولكن ان ذهبت ارسله اليكم

يوحنا 14 واما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي فهو يعلّمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم

يوحنا 15 ومتى جاء المعزي الذي سأرسله انا اليكم من الآب روح الحق الذي من عند الآب ينبثق فهو يشهد لي

يوحنا 16 واما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامور آتية

اما عن الانجيل الذى اتى المسيح

مرقس1 ويقول قد كمل الزمان واقترب ملكوت الله.فتوبوا وآمنوا بالانجيل

رومية1لاني لست استحي بانجيل المسيح لانه قوة الله للخلاص لكل من يؤمن لليهودي اولا ثم لليوناني لان فيه معلن بر الله بايمان لايمان كما هو مكتوب

تدعون ان الانجيل يعنى البشرى وهنا يقول مكتوب

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الأخ وليد ارجو الهدوء في نقاشك الغيب خاص بحقيقة الله وهو موجود في نصوص في كتابك مثل الله لم يره أحد الغيب أمر يقبله العقل ويقارب ما هو معلوم في واقعنا اليومي في كثير من الأمور المشكلة في أسرار كنيستك السبعة وغيرها المشكلة في التمييز باحتكارها من مجموعة المهنة دون البقية ورجاءا اسطوانة الصحراء بطلها اقرأ عن حضارات العرب في الحجاز وعسير وتهامة ونجران ثم تهجم لكن عن تجاهل متعمد تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرحب بالجميع ومصدر فخر وتقدير لي وأسعد بالتعلم من الجميع
وآمل أن تكون التعليقات والنقاشات موضوعية وتتسم بأبجديات الحوار المؤدب والمهذب والبعيد عما يعارض ذلك
لن أسمح بالقدح بقارئ كريم من قبل آخر
ولن أسمح بالقدح بمعتقدات الآخرين
آمل الابتعاد عن أي لغة تخالف ذلك
ومرحبا بكم ياسادة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت غير مرحب بك على الإطلاق بصفحتي
ولن أسمح لك أن تفسدها بترهاتك
عندما تتحلى بالأدب والموضوعية حينها نرحب بك يا محترم
وشكرا على رسالتك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تشريع غريب من إله الكتاب المقدس فيه امتهان لا يوصف للمرأة سفر التثنية فصل 21 وعدد 10 و : - إذا خرجتم لمحاربة أعدائكم ؛ فأسلمكم الرب إلهكم إلى أيديكم فسبيتم منهم سبيا ؛ ورأى أحدكم في السبي امرأة جميلة المنظر فتعلق بها قلبه ؛ فحين يدخلها بيته يحلق رأسها ويقلم أظافرها ؛ وينزع ثياب سيبيها عنها ؛ وتقيم في بيته تبكي أباها وأمها شهرا ؛ وبعد ذلك يدخل عليها ويكون لها زوجا وهي تكون له زوجة ؛ وإن أراد من بعد أن لا يحتفظ بها ؛ فعليه أن يطلقها حرة ولا يبيعها بمال ولا يستعبدها ؛ لأنه أجبرها على مضاجعته ؛ ؛ أليس الزواج لفترة معلومة أو بنية طلاقها بعد فترة زواج متعة ؟؟؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تشريع غريب من إله الكتاب المقدس فيه امتهان لا يوصف للمرأة سفر التثنية فصل 21 وعدد 10 و : - إذا خرجتم لمحاربة أعدائكم ؛ فأسلمكم الرب إلهكم إلى أيديكم فسبيتم منهم سبيا ؛ ورأى أحدكم في السبي امرأة جميلة المنظر فتعلق بها قلبه ؛ فحين يدخلها بيته يحلق رأسها ويقلم أظافرها ؛ وينزع ثياب سيبيها عنها ؛ وتقيم في بيته تبكي أباها وأمها شهرا ؛ وبعد ذلك يدخل عليها ويكون لها زوجا وهي تكون له زوجة ؛ وإن أراد من بعد أن لا يحتفظ بها ؛ فعليه أن يطلقها حرة ولا يبيعها بمال ولا يستعبدها ؛ لأنه أجبرها على مضاجعته ؛ ؛ أليس الزواج لفترة معلومة أو بنية طلاقها بعد فترة زواج متعة ؟؟؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

متى فصل 19 وفكرة 22 : - قال له يسوع : - إن أردت أن تكون كاملا فاذهب وبع أملاكك وأعط الفقراء فيكون لك كنز في السماء وتعال اتبعني ؛ متى 19 وفكرة 14 : - أما يسوع فقال دعوا الأولاد يأتون إلي ولا تمنعوهم لأن لمثل هؤلاء ملكوت السموات ؛ متى 26 فقرة 9 : - وأقول لكم إني من الآن لا أشرب من نتاج الكرمة هذا إلى ذلك اليوم حينما أشربه معكم جديدا في ملكوت أبي ؛ لوقا فصل 22 وفكرة 30 : - لتأكلوا وتشربوا على مائدتي في ملكوتت وتجلسوا على كراسي تدينون أسباط إسرائيل الاثني عشر ؛ وغير ذلك كثير وسؤالي للأخوة المسيحيين :- ألم يعد يسوع المؤمنين به مئة ضعف مما تركوه لأجله من بيت وحقل وأرض وزوجة وبنين ؟؟؟ أليس ملكوت يسوع فيه أكل وشرب وكرمة وخمر ؟ وفيه ما لا عين رأت ولا خطر على بال أحد كما قال كتابكم ؟!! فلماذا تعيبون على المسلمين متاع مثله في الجنة ؟؟ ومن يؤمن من طوائفكم بانتقال روح المؤمن للملكوت عند وفاته وتصير جسم نوراني من أين جاؤا بمثل هذا الكلام ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من إنجيل فيليب :- ورفيقة المخلص مريم المجدلية ؛ ولكن المسيح أحبها أكثر من كل التلاميذ واعتاد أن يقبلها كثيرا في فمها ...... المجدلية زوجة ورفيقة يسوع ؛ مريم التي من المجدلة ؛ قرينة المسيح التي علمها ما لم يعلمه لأحد من تلاميذه .

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قصص أنبياء الكتاب المقدس تزخر بوقائع مشينة ، قبائح أخلاقية وسلوك معيب وبوائق لايمكن قبول صدورها من العقلاء الأسوياء وإن كانوا وثنيين أو ملحدين فكيف الحال مع واقع النبوة ! والسؤال المطروح : هل تعمد مؤلفو الكتاب المقدس مثل تلك الإساءة وعن سبق قصد وغرض ؟!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف قدم مؤلفو الكتاب المقدس الرب وبالعهدين ؟! وما أبرز الصور الواردة عنه في الكتاب المقدس ؟! وهل يمكن قبول الرمزية بمثل تلك الصور والنعوت والصفات التي وصف بها الكتاب المقدس الإله ؟! .

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل أثر الشرق وبيئته قبل وبعد الإسلام على المسيحيين الشرقيين ؟! كيف ؟! وما أبرز الفروق عقائديا وممارسة وطقوسا بين المسيحيين الشرقيين والمسيحيين الغربيين ؟! وأي الفريقين أقرب عقلا ونقلا لنصوص الكتاب المقدس ؟! كيف ؟! ولماذا ؟!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

النصوص الإسلامية المتعلقة بقضاء الله وقدره وعلمه الأزلي السابق أكثر من أن تحصى فلماذا إذن يغضب الله مما قدره سابقا ؟! يتسائل أحدهم .

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل من ذكر للقضاء والقدر في الكتاب المقدس ؟! هل علم الرب السابق مؤكد في ثنايا الكتاب المقدس ؟! وهل من تعارض بين محبة الرب والكوارث والحروب والشرور ؟! وهل من فرق بين النصوص الإسلامية في القضاء والقدر عنها في نصوص الكتاب المقدس ؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما تعريف ومفهوم العصمة للأنبياء الكرام في الإسلام ؟! وما ضابطها وحدها الفاصل الواضح ؟! وماذا عن مفهوم العصمة بحقهم وفق منظور الكتاب المقدس ؟! وهل تناقض أربابه في تعريف الوحي ابتداءا ومفهومه عامل مؤثر في مثل هذا التناقض ؟!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل كثرة الاناجيل علامة لشيئ ما ؟! ما هو ؟! وكيف ؟! وما معايير الحكم على صحة بعضها دون الكل ؟! وهل لأسبقية التدوين أهمية في ذلك ؟! وعلام يشير قبول بعضها مما يوصف بالمنحولة عند كثير من الباحثين الغربيين عمن سواهم ؟!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سفر اللاويين فصل 15 وفقرة 19 وما بعدها : - وإذا كانت إمرأة لها سيل وكان سيلا دما في لأنها فسبعة أيام تكون في طمثها وكل من مسها يكون نجسا إلى المساء ؛ وكل من تضطجع عليه في طمثها يكون نجسا وكل ما تجلس عليه يكون نجسا ؛ وكل من مس فراشها يغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون نجسا إلى المساء ؛ والعجيب أن ولادتها تكون سبب نجاستها لأيام ؛ الذكر 7 أيام والمولودة الأنثى بسببها تكون نجسة 14 يوما !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتى السارق ليسرق كما قال وتنبآ عنه السيد المسيح الذى ظهر من بعده ب ٦٣٥ سنه
فقد حاول السارق اعادة جرائم العهد القديم الى الظهور، ولقد كانت المرآءة يا حلاوة العنتبلى مهانة ولكنها اهينت اكثر عندما ساواها منتحل صفة النبوة بالكلبة والحمار .. لك كامل الحق بان الكتاب المقدس يظهر لنا جميعا تلك الجرائم وانت شخصيا لا تقبلها ولكن يا حلاوة هل تقبل على اختك وامك وزوجتك ان تتساوى مع الحيوان كما تقول ايات كتابك على لسان مؤلفه الصحراوى ، فانت وامثالك تحاولون محاولات عقيمة فاشلة من تحويل غشاش الى برئ،، يجب محاكمته لما اقتفرت يداه من جرم بحق المرآءة واولها ام قرفة والزوجات اللواتى اغتصبهن عندما كان يقتل عوائلهن

هذا غيض من فيض ولنا عودة ومنى تحية

کالگارى.. كندا

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما يدحض المرء كلاما عليه ان ياتى بالمصدر وان يلتجآ الى نقاش اكاديمى علمى مقرون بالمادة العلمية الثبوتية والا يبقى ذلك كلام على الهواء كما هو حال الكتاب الصحراوى ، كلام خيالى من احلام اهل الصحراء الذى خدعك به صاحبه... تقول ان يسوع كان يقبلها من فمهما؟ اين ذلك مكتوب ومالغرض من تقبيل السيد المسيح من فمهما؟ هل كان يحبها ليتزوجها مثلا؟ ام ان الكتاب الذى بين يديك هو احدى مؤلفات الازهر الداعشى؟
انا اطالبك بالمصادر وعليك ان تحترم ارائك وبامكاننا يا حلاوة ان نحولك نقاشك الى سم ومرارة من خلال ما نملكه من المصادر وامهات الكتب الاسلامية ،،، تحية اخرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          23 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حينما قال الله في كتابه الكريم عن اليهود أنهم مغضوبٌ عليهم وأن النصارى ضالين ما كان سبحانه بظالم لعباده وما قال عنهم إلا ما يستحقون من الوصف , وإن اليهود والنصارى لم يتركوا صفة نقص ولا إنتقاص ولا ضعف إلا ووصفوا الله بها
الههم فى كتابهم
الرب يخسر المصارعة أمام يعقوب تكوين32 عدد24 -26 : فبقي يعقوب وحدهوصارعه انسان حتى طلوع الفجر
اذا كان يسوع ازلى وانتم تعتقدون انه هو الاله وفى نفس الوقت تؤمنون بالكتاب المقدس كله اذن فالذى صارع يعقوب هو الهكم المتجسد يسوع
نحن نكذب هذا الهراء فالله لايتجسد مطلقا انما يرسل رسله او جنوده
يسوع اله ضعيف
مرقس6 عدد5: ولم يقدر ان يصنع هناك ولا قوة واحدة غير انه وضع يديه على مرضى قليلين فشفاه
ربهم سكران
مزمور78 عدد65: فاستيقظ الرب كنائم كجبار معّيط من الخمر
ربهم يشرب خمراً
مزمور75 عدد8: لان في يد الرب كاسا وخمرها مختمرة.ملآنة شرابا ممزوجا.وهو يسكب منها.لكن عكرها يمصه يشربه كل اشرار الارض
وفى الاناجيل ربهم يسوع شرب الخمر ايضا
ربهم ينام
مزمور35 عدد22 قد رأيت يا رب.لا تسكت يا سيد لا تبتعد عني 23 استيقظ وانتبه الى حكمي يا الهي وسيدي الى دعواي

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ربهم جاهل وضعيف ؟؟
في رسالة بولس إلى أهل كرونثوس الأولى 1 عدد25 هكذا
لان جهالة الله احكم من الناس.وضعف الله اقوى من الناس
الرب ينقض العهد
زكريا11 عدد10: فاخذت عصاي نعمة وقصفتها لانقض عهدي الذي قطعته مع كل الاسباط. - فنقض في ذلك اليوم وهكذاعلم اذل الغنم المنتظرون لي انها كلمة الرب
الرب يصيح كالوالدة وينخر ويخرب

إشعياء 42 عدد13: الرب كالجبار يخرج.كرجل حروب ينهض غيرته.يهتف ويصرخ ويقوى على اعدائه - قد صمت منذ الدهر سكت تجلدت.كالوالدة اصيح.انفخ وانخر معا - اخرب الجبال والآكام واجفف كل عشبها واجعل الانهار يبسا وانشف الآجام واسير العمي في طريق لم يعرفوها.في مسالك لم يدروها امشيهم.اجعل الظلمة امامهم نورا والمعوجات مستقيمة هذه الامور افعلها ولا اتركهم

ربهم ينسى
مزمور 13 عدد1:الى متى يا رب تنساني كل النسيان.الى متى تحجب وجهك عني
ربهم خداع

إرميا4 عدد10: فقلت آه يا سيد الرب حقا انك خداعا خادعت هذا الشعب وأورشليم قائلا يكون لكم سلام وقد بلغ السيف النفس
الرب يصفر للذباب
إشعياء:7 عدد18: ويكون في ذلك اليوم ان الرب يصفر للذباب الذي في اقصى ترع مصر وللنحل الذي في ارض اشور
ربهم يعمل حلاقا

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رب النصارى يولول ويبكي ويصرخ ويصوِت
ميخا1 عدد8. من اجل ذلك انوح وأولول.امشي حافيا وعريانا.اصنع نحيبا كبنات آوى ونوحا كرعال النعام

ربهم غير شفوق

رومية8 عدد32:الذي لم يشفق على ابنه بل بذله لأجلنا اجمعين كيف لا يهبنا ايضا معه كل شيء

ربهم شتام

لوقا 12 عدد20: فقال له الله يا غبي هذه الليلة تطلب نفسك منك.فهذه التي اعددتها لمن تكون

الرب إله النقمات

مزمور 94 عدد1: يا اله النقمات يا رب يا اله النقمات اشرق

عنده احشاء ترن

إشعياء16 عدد11: لذلك ترن احشائي كعود من اجل موآب وبطني من اجل قير حارس
دخان من انف ربهم؟

صموائيل 22 عدد9 : صعد دخان من انفه ونار من فمه اكلت.جمر اشتعلت منه

ربهم ينتقم بالزنا

صموائيل 2:12 عدد11: هكذا قال الرب هاأنذا اقيم عليك الشر من بيتك وآخذ نساءك امام عينيك وأعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس. -لأنك انت فعلت بالسرّ وأنا افعل هذا الأمر قدام جميع اسرائيل وقدام الشمس

الرب يدبر المؤامرات

مزمور:33 عدد11: اما مؤامرة الرب فإلى الابد تثبت افكار قلبه الى دور فدور

ربهم يـحزن ويتأسف

تكوين:6 عدد6:. فحزن الرب انه عمل الانسان في الارض.وتأسف في قلبه

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرب يشم ويفكر ويتراجع عن رأيه ليصحح خطأه

تكوين:8 عدد21: فتنسم الرب رائحة الرضا.وقال الرب في قلبه لا اعود العن الارض ايضا من اجل الانسان لان تصوّر قلب الانسان شرير منذ حداثته.ولا اعود ايضا أميت كل حيّ كما فعلت.

يعني ندم ندم وبداءة بداءة ولو كره المسلمون

الرب يصفق

حزقيال:21 عدد17: وأنا ايضا اصفّق كفّي على كفّي واسكن غضبي.انا الرب تكلمت
الرب يختبئ

مزمور89 عدد46: حتى متى يا رب تختبئ كل الاختباء.حتى متى يتقد كالنار غضبك
الرب يضل البشر والأنبياء ويخدعهم

حزقيال:14 عدد9 فإذا ضل النبي وتكلم كلاما فانا الرب قد اضللت ذلك النبي وسأمد يدي عليه وأبيده من وسط شعبي اسرائيل- ويحملون اثمهم كإثم السائل يكون اثم النبي

يضل من يشاء ويهدي من يشاء ( فلماذا تحتجوا ؟ )1

مزمور146 عدد9: الرب يحفظ الغرباء.يعضد اليتيم والارملة.اما طريق الاشرار فيعوجه

إشعياء63 عدد17: لماذا اضللتنا يا رب عن طرقك قسيت قلوبنا عن مخافتك ارجع من اجل عبيدك اسباط ميراثك)1

يسوع يأمر بالنفاق والرشوة
لوقا16 عدد5
لوقا16 عدد9
مزمور:18 عدد26
صموائيل 2:22 عدد27: مع الطاهر تكون طاهرا ومع الاعوج تكون ملتويا

مزمور:18 عدد26

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الشيطان أصدق من ربهم

تكوين3 عدد3: وأما ثمر الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله لا تأكلا منه ولا تمسّاه لئلا تموتا- فقالت الحيّة للمرأة لن تموتا-بل الله عالم انه يوم تأكلان منه تنفتح اعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر

ولقد أكل آدم وحواء من الشجرة بالفعل ولم يموتا فمن نصدق هل الرب الذي قال لهما لو أكلتما تموتا أم الشيطان الذي قال لهما لن تموتا ؟؟

الرب يعمل بالكبرياء ومتكبرفي كتابكم فلا تحتجوا

مزمور31 عدد22: وانا قلت في حيرتي اني قد انقطعت من قدام عينيكولكنك سمعت صوت تضرعي اذ صرخت اليك - احبوا الرب يا جميع اتقيائه.الرب حافظ الامانة ومجاز بكثرة العامل بالكبرياء

الرب ينسب الحماقة للملائكة

أيوب4 عدد18: هو ذا عبيده لا يأتمنهم والى ملائكته ينسب حماقة

ربهم يتعب ويستريح

تكوين2 عدد2: وفرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل.فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل- وبارك الله اليوم السابع وقدسه.لانه فيه استراح من جميع عمله الذي عمل الله خالقا

الرب يأمر أنبيائه بالتعري

النبي إشعياء يتعرى ثلاثة سنين بأمـــــــر الرب كما في إشعياء 20 عدد2-5

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الـــــرب خـــــــروف

روؤيا يوحنا اللاهوتي مليئة بذلك منها على سبيل المثال الإصحاح 5 عدد6 , 17 عدد14 , 5 عدد13 , 21 عدد22 , 7 عدد9 , 19 عدد7 , كما يلي على الترتيب المذكور :

رؤيا5 عدد6: ورأيت فإذا في وسط العرش والحيوانات الاربعة وفي وسط الشيوخ خروف قائم كأنه مذبوح له سبعة قرون وسبع اعين هي سبعة ارواح الله المرسلة الى كل الارض

رؤيا17 عدد4:هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لأنه رب الأرباب وملك الملوك والذين معه مدعوون ومختارون ومؤمنون.

رؤيا5 عدد13: وكل خليقة مما في السماء وعلى الارض وتحت الارض وما على البحر كل ما فيها سمعتها قائلة.للجالس على العرش وللخروف البركة والكرامة والمجد والسلطان الى ابد الآبدين

رؤيا21 عدد22: ولم أر فيها هيكلا لان الرب الله القادر على كل شيء هو والخروف هيكلها

رؤيا7 عدد9: بعد هذا نظرت وإذا جمع كثير لم يستطع احد ان يعدّه من كل الامم والقبائل والشعوب والألسنة واقفون امام العرش وأمام الخروف ومتسربلين بثياب بيض وفي ايديهم سعف النخل

رؤيا19 عدد7: لنفرح ونتهلل ونعطيه المجد لان عرس الخروف قد جاء وامرأته هيأت نفسها

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إرميا11 عدد19: وانا كخروف داجن يساق الى الذبح ولم اعلم انهم فكروا عليّ افكارا قائلين لنهلك الشجرة بثمرها ونقطعه من ارض الاحياء فلا يذكر بعد اسمه

مزمور44 عدد4 انت هو ملكي يا الله.فأمر بخلاص يعقوب- بك ننطح مضايقينا باسمك ندوس القائمين علينا

ثم من العجيب أنك تجد صاحب إنجيل متى يقول في إنجيله

متى12 عدد12 فالإنسان كم هو افضل من الخروف اذا يحل فعل الخير في السبوت

فكيف جعلتم الانسان افضل من الاله الخروف

الرب ك لبوه ودبه ويزمجرررر

هوشع13 عدد8 اصدمهم كدبة مثكل واشق شغاف قلبهم وآكلهم هناك كلبوة يمزقهم وحش البرية

إرميا25 عدد30 وانت فتنبأ عليهم بكل هذا الكلام وقل لهم.الرب من العلاء يزمجر ومن مسكن قدسه يطلق صوته يزئر زئيرا على مسكنه بهتاف كالدائسين يصرخ ضد كل سكان الارض

الرب يسوع كالفرخة

متى23 عدد37 يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين اليها كم مرة اردت ان اجمع اولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها ولم تريدوا

الرب كالأسد والشبل لذلك فهو رب مفترس
هوشع5 عدد14 لاني لافرايم كالاسد ولبيت يهوذا كشبل الاسد فاني انا افترس وامضي آخذ ولا منقذ
ربهم سوسة ؟؟ ربهم كالعثة

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ربهم سوسة ؟؟ ربهم كالعثة ؟؟
هوشع5 عدد9
فانا لافرايم كالعث ولبيت يهوذا كالسوس

الرب كالجندب

إشعياء 40 عدد22: الجالس على كرة الارض وسكانها كالجندب الذي ينشر السموات كسرادق ويبسطها كخيمة للسكن

هذا قليل من كثير

واننى لمشفق على اله بصق فى وجهه وضرب على قفاه وقيد وصلب وقتل ومات ودفن تحت الثرى

ويقولون انه قام بعد ثلاث ايام وهذه معجزة وانه لم يحدث هذا من قبل لاحد
مع ان حادثة القدسين الذين خرجوا من بين الاموات كثيرين ولم يذكروا عددهم اليسوا قاموا ايضا من الموت
ولكن السؤال اين ذهبوا وماذا فعلوا ولماذا توقف الامر على قيامهم وخروجهم وفقط

تحريف فى تحريف واختلاق قصص لانعرف لماذا ؟

الانبا بيشوى يريد تغيير نص بكر كل خليقة لانه يخبر على ان يسوع مخلوق والفيديوهات موجودة
فهل تغيرون النصوص بما تشاؤون والى متى

ارجو الا يغضب منى احد فكل ما كتبته منقول من كتابكم وليس من عند نفسى بل عند كتابكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

تعليقى قد حذف واعيد الكرة لاقول لك ان الكتاب المقدس قد كتبه الكتاب للعقلاء وليس لمومنى الفكر الصحراوى، سوال يتبادر الى الذهن كيف انك تقارن الاله المصور بالخروف بسارق العهد العهد القديم ومجدده يا سلامة؟ اتمنى ان تتحفنا بافكارك بعيدا عن الفيروس السلفى القذر
انك تنتقد العهد القديم ، فهل سالت نفسك من اين جاء كتابك الذى بين يديك؟ هل سالت يا سلامة وبحثت انه سرقات العهد القديم ويعج بالاسرائيليات؟ انك تكتب للحقد الذى ياكل قلبك وعمت بصيرتك واتمنى ان ينور الرب عقلك وتفكر قليلا اسالك لماذا يعادى المسلم الرسول بولس وغيره فى الوقت ان بولس قبل المسيحية ولم يفعل لكم سوءا ولكنه لربما كشف عورات مؤلف الكتاب الصحراوى،، فهل تتصور ان ذلك هو السبب؟
اتحفنا يا رجل بافكارك بعيدا عن شتائم خطباء الجوامع واسلوب الدواعش
تحيتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اظن اننى لم اشتم ولم اتلفظ بلفظ يجرح اى نصرانى او مسيحى انما ما اكتبه هو من صميم كتابكم
فارجو ان تحلل او تفسر لنا ما نقل من كتابكم ولا تلومنى فيما انقل فهو كتابكم انتم وليس كتابى هل تعى ما اقول ؟؟
فهل تعتقد ان كتابكم جعل من يسوع خروف ؟
وهل تعتقد ان الهكم لعن من اجلكم ؟
وهل تقبل ان نقول لك اى لشخصك صفات الهكم
فان كان الكتاب كتب للعقلاء كما تقول فنحمد الله اننا بدون عقول اهل الكتاب المقدس

وهل الكتاب الصحراوى يختلف عن كتاب التوارة والانجيل هل نزلوا فى اماكن مدنية مثلا الصحراوى هذا افضل من ميلاد الاله فى زريبة فالطهارة كل الطهارة فى الصحراء النقية
ولوة كان القران سرق من العهد القديم كما تدعى فلماذا لاتؤمن به ؟
ام انك لاتؤمن بالتوراة ايضا اى العهد القديم الذى نسخه بولس نهائيا فهل كلام المسيح اصدق ام كلام بولس ؟
متى 5 عدد 17: - ما جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء
ايهما تصدق المسيح ام بولس
عبرانين 7 عدد 18: فانه يصير ابطال الوصية السابقة من اجل ضعفها وعدم نفعها. -اذ الناموس لم يكمل شيئاولكن يصير ادخال رجاء افضل به نقترب الى الله

فانتم تتبعون بولس وليس تعاليم انجيل السيد المسيح

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

برر لى هذه التناقضات استاذ وليد وقل لى ايهما اصح ؟

قال يسوع كما روى لنا كاتب أنجيل متى 5 عدد 17 ما جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء
والسؤال الهام هنا . هل يمكن ان نصدق أنه نفسه يسوع الذى قال أيضا كما يحكى لنا يوحنا10 عدد 8 : جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص ولكن الخراف لم تسمع لهم
فلماذا لم ينقض إذن كلام هؤلاء اللصوص والسراق من الأنبياء قبله؟
والله لم يتفوه رسول الله عيسى بن مريم العذراء عليهما السلام ذو الفم العطر بهذا على إخوانه من الأنبياء والرسل من قبله وإلا فكيف يستقيم هذا مع مدحه للمعمدان القائل فى متى 11 عدد 11 الحق أقول لكم لم يقم بين المولودين من النساء أعظم من يوحنا المعمدان

وما هو رأيك فى يوحنا 5 عدد 31 إن كنت أشهد لنفسي فشهادتي ليست حقاً بما يناقضه تماما فى يوحنا ايضا 8 عدد 31 وإن كنت أشهد لنفسي فشهادتي حق
اي نص منهم تصدق ؟

الاستاذ وليد ما هو رأيك فى قول بولس عن نفسه انه غبى
ليتكم تحتملون غباوتي قليلاً-2 كورنثوس 11عدد 1

ايها العقلاء هذه قطرة من بحر كله ملوث بالاكاذيب والتحريف ولكن نحتاج الى اطباء لمعالجة عقول العقلاء او نجلس ونراجع انفسنا قبل فوات الاوان

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

متى 16 أعداد 27-28من قول المسيح عليه السلام : فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ سَوْفَ يَعُودُ فِي مَجْدِ أَبِيهِ مَعَ مَلاَئِكَتِهِ، فَيُجَازِي كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ أَعْمَالِهِ. الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ بَعْضاً مِنَ الْوَاقِفِينَ هُنَا لَنْ يَذُوقُوا الْمَوْتَ، قَبْلَ أَنْ يَرَوْا ابْنَ الإِنْسَانِ آتِياً فِي مَلَكُوتِهِ -
فقد دلت هذه النبوءة على أن نزول عيسى عليه السلام من السماء سيكون قبل أن يفنى الجيل الذي يخاطبه بل قبل أن يموت بعض الواقفين بجانبه وقد مات ذلكم الجيل كله ومئات من الأجيال بعده ولم ينزل المسيح عليه السلام ولم تتحقق نبوءته ويقيننا بأن عيسى نبي من عند الله يدفعنا إلى اتهام النقلة عنه في عدم الدقة بل والزيادة في كلامه والنقصان منه حسب الأهواء والرغبات

استاذ وليد
الحق اقول لكم
ان بعضا من الواقفين هنا لن يذوقوا الموت قبل ان يروا ابن الانسان اتيا فى ملكوته

اذكر لنا واحدا فقط من الذين كانوا واقفين ايام يسوع ولم يمت حتى الان ؟

لقد حرفتم كلام الله خالق المسيح وكنتم سببا فى اهانة نبى الله السيد المسيح وجعلتموه كاذبا وحشاه ان يكون هكذا ابدا

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

رسالة بولس إلى أهل غلاطية الإصحاح الأول( 6 ثُمَّ إِنْي أَعْجَبُ مِنْ أَنَكُم أَسْرَعتُم بَالانْتِقَال عَن مَن إستَدعَاكُم بِنِعْمَةْ المَسيح إِلى إِنجيل آخَر (7) وَهُوَ لَيْسَ بِإِنجيل بَلْ إِنَّ مَعَكُم نَفَر مِن الذيِنَ يُزعِجُونَكُم ويُرِيدُونَ أن يُحَرِّفوا إِنجيلَ المسيح ( 8) وَلَكِني أَقُولُ إِِن بَشَّرَكُم أَحَد أَو مَلَاك مِنَ السماء بِإِنجيل غَيْرَ إِنجيل المسيح فَلْيَكُن مَلْعون (9) كَمَا قٌلْتُ مِن قَبْل أَقُولُ الآن إِنْ كَانَ أحَد يُبَشِّرَكُم بِغَيرِ الإنجيل فَلْيَكُن مَلْعُون )1

هل قرأتم هذا النص استاذ وليد ؟
اعتقد ايمانكم ببولس الان يحتم عليكم ان تلعنوا كل من اتخذ انجيلا اخر غير انجيل المسيح
وحتى لاتذهب الى بعيد فاعلم ان كتابكم اخبر مرارا وتكرارا على التحريف من داخل كتابكم وليس من القرآن فقط
مرقس 7 عدد13: مبطلين كلام الله بتقليدكم الذي سلمتموه.وأمورا كثيرة مثل هذه تفعلون
وبشهادة النبي إرميا
إرميا 14عدد14: فقال الرب لي بالكذب يتنبأ الأنبياء باسمي لم أرسلهم ولا أمرتهم ولا كلمتهم برؤيا كاذبة وعرافة وباطل ومكر قلوبهم هم يتنبأون لكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إرميا 5عدد 31:الأنبياء يتنبأون بالكذب والكهنة تحكم على أيديهم وشعبي هكذا أحب.وماذا تعملون في آخرتها

إرميا 23عدد 36: أما وحي الرب فلا تذكروه بعد لان كلمة كل إنسان تكون وحيه إذ قد حرّفتم كلام الإله الحي رب الجنود إلهنا
اذ حرفتم
إرميا 8 عدد8: كيف تقولون نحن حكماء وشريعة الرب معنا.حقا انه إلى الكذب حوّلها قلم الكتبة الكاذب
قلم الكتبة الكاذب
النص السابق في إرميا لهو شهادة واضحة على وقوع التحريف ولا شك , الخطاب هنا ليس للمسلمين وليس لمن يقولون أن الكتاب محرف ولكن الخطاب هنا إلى أتباع الكتاب المقدس يقول لهم أيها الناس إنكم حولتم كلام الرب إلى الكذب حولها قلم الكتبة الكاذب , المقصود هنا وما يعقله الناس أنه خص الكتبة وقال ( قلم الكتبة الكاذب ) ولم يقل أنهم أولوها على وفق هواهم , ولم يقل أنهم تركوها خلف ظهورهم ولكنه قال أن الكتبة قد حولوها إلى الكذب , الكتبة المختصين بالنقل والنسخ غيروها وبدلوها وحرفوها وحولوها إلى الكذب , فهل هناك أوضح من ذلك ؟

ولنرى هذا النص الخطير فى المزامير

مزمور56 عدد 5: اليوم كله يحرفون كلامي.عليّ كل افكارهم بالشر

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إرميا 23 عدد11: لان الانبياء والكهنة تنجسوا جميعا بل في بيتي وجدت شرهم يقول الرب

إذا كان الأنبياء والكهنة كلهم أنجاس وأشرار كما يقول الكتاب المقدس فكيف آمن أن هؤلاء الأنجاس الأشرار والعياذ بالله قد نقلوا لي حقاً ما أوصاهم ربهم أن ينقلوه للبشر ؟
كيف اتبعهم وكيف إتبعهم البشر آلاف السنين ؟
والله ما هكذا أنبياء الله وما هكذا يفعل الله بعباده ولا يصف انبياءه بهذه الأوصاف القبيحة
إن كان هؤلاء هم خيرة البشر وهم من إجتباهم الرب ونقاهم وإختارهم من خيرة خلقه يصفهم هكذا أنهم أنجاس وأشرار , فهل يتوقع منا الله أن نتبع أُناس أنجاس وأشرار كما يصفهم وهو يقول جميعهم بلا إستثناء ؟

يا قوم أفلا تعقلون ؟
أليس لكم عقول تفكرون بها ؟
هل هؤلاء هم أنبياء الله ؟
ألم يجد الله رجل واحد طاهر يرسله لنا حتى نتبعه؟
لا عجب أن ربكم أول ما كلم هوشع النبي قال له إذهب واتخذ لنفسك إمرأة زنا جاء في هوشع 1 عدد2 كما يلي
اول ما كلّم الرب هوشع قال الرب لهوشع اذهب خذ لنفسك امرأة زنى واولاد زنى لان الارض قد زنت زنى تاركة الرب
كتابنا يقول
ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

النصارى يقولون باستحالة تحريف كتابهم فلماذا اذن عقاب الله على من يحرف كلامه

رؤيا 22 عدد 18: لاني اشهد لكل من يسمع اقوال نبوة هذا الكتاب ان كان احد يزيد على هذا يزيد الله عليه الضربات المكتوبة في هذا الكتاب- وان كان احد يحذف من اقوال كتاب هذه النبوّة يحذف الله نصيبه من سفر الحياة ومن المدينة المقدسة ومن المكتوب في هذا الكتاب

لماذا وضع الله عقاباً لمن يحرف الكتاب ؟ هل يضع الله عقاباً لجريمة مستحيلة الحدوث ؟
هل تعى ما اقول استاذ وليد

تثنية4 لا تزيدوا على الكلام الذي انا اوصيكم به ولا تنقصوا منه لكي تحفظوا وصايا الرب الهكم التي انا اوصيكم بها

ويتهافت النصارى جاهدين عن مخرج يحاولون به إثبات صحة كتابهم فيقولون كيف يستطيع البشر تحريف كلام رب الأرباب وملك الملوك وهل كلام الله قابل للتحريف أو التغيير من البشر ؟
إن هذا لا يعقل ! ولو كلـف النصارى أنفسهم مجرد دقائق لقراءة ما جاء في كتابهم لعلموا أن كتابهم هو من يقول ذلك وليس نحن
وكتابهم يقول أن كلام الرب من الممكن أن يُحَـرَّف وأن يزيد عليه البشر وينقصوا منه وقدا زاد البشر وحرفوا في الكتاب بالفعل كما يقول الكتاب

استاذ وليد فتش عن الحقيقة

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما من احد من السادة المعلقين اختار الفيسبوك...........لا ادري لماذا؟
اخي ابا مطلق بعض الاخوة من المسيحيين يستاؤون من القران الكريم.........ولو كانوا منصفين لعلموا حقا ان القران الكريم مجد السيد المسيح وامه الطاهرة اكثر من اي احد من العالمين.........ولو كان سيدنا محمد هو من ألف القران لمدح امه وزوجاته...........ولكن عجبا فالقران انما جاء بالحق ليضع النقاط على الحروف. حقا إنا سمعنا قرأنا عجبا يهدي الى الرشد فأمنا به ولن نشرك بربنا احدا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          16 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---