أرجوك... استيقظ

علماء الدين في الإسلام ؛ قالوا بـ(كروية الأرض) .
قال شيخ الإسلام (ابن تيمية -رحمه الله-) في (مجموع الفتاوى) : (نفى بعض الجهال أن تكون الأفلاك مستديرة، فمنهم من ينفي ذلك جزما، و منهم من ينفي الجزم به على كل أحد، و كلاهما جهل.
فمن أين له نفي ذلك أو نفي العلم به عن جميع الخلق، و لا دليل له على ذلك إلا ما قد يفهمه بفهمه الناقص. هذا و قد ثبت بالكتاب و السنة و إجماع علماء الأمة أن الأفلاك مستديرة، قال الله تعالى : {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ}. و قال تعالى : {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ}.
قال ابن عباس: في فلكة مثل فلكة المغزل. و هكذا هو في لسان العرب الفلك الشيء المستدير.. و قال تعالى : {يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل}. و التكوير هو التدوير.. و منه قيل للكرة : كرة، و هي الجسم المستدير، و لهذا يقال للأفلاك : كروية الشكل..

يتبع لطفاً

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و منه الحديث: [إن الشمس والقمر يكوران يوم القيامة].. و قال تعالى: {الشمس والقمر بحسبان}. مثل حسبان الرحا. و قال: {ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت}. و هذا إنما يكون فيما يستدير من أشكال الأجسام دون المضلعات من المثلث أو المربع أو غيرهما فإنه يتفاوت لأن زواياه مخالفة لقوائمه، و الجسم المستدير متشابه الجوانب و النواحي ليس بعضه مخالفا لبعض). اه.
ثم أورد بعض نصوص السنة، و أردف ذلك بأقوال من حكى الإجماع على كروية الأرض، فقال : (و أما إجماع العلماء، فقال الإمام (أبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي) من أعيان العلماء المشهورين بمعرفة الآثار و التصانيف الكبار في فنون العلوم الدينية من الطبقة الثانية من أصحاب أحمد : -لا خلاف بين العلماء أن السماء على مثال الكرة...- قال : -و كذلك أجمعوا على أن الأرض بجميع حركاتها من البر و البحر مثل الكرة-.

يتبع لطفاً

إرسال شكوى على هذا التعليق          172 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال : -و يدل عليه أن الشمس و القمر و الكواكب لا يوجد طلوعها و غروبها على جميع من في نواحي الأرض في وقت واحد بل على المشرق قبل المغرب-). اه.
يقول ( ابن حزم) في (الفصل) : [إن أحداً من أئمة المسلمين المستحقين لاسم الإمامة بالعلم رضي الله عنهم لم ينكروا تكوير الأرض، و لا يحفظ لأحد منهم في دفعه كلمة، بل البراهين من القرآن و السنة قد جاءت بتكويرها] .
يقول (ابن القيم) في (مفتاح دار السعادة) : [مما هو معلوم بالضرورة ؛ في كون الأفلاك كروية الشكل و الأرض كذلك] .

إرسال شكوى على هذا التعليق          198 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الفاضل الأستاذ حازم شحادة

كل جئت به أوافقك عليه، ولك أن تفسّر شق البحر لعبور اليهود إلى أرض الميعاد واستغلال الحدث كذريعة لاغتصاب فلسطين

ولكني .. أقف وأعترض
لا تنس يا أخي الكريم أن اليهود كانوا أول الشعوب التي استوطنت فلسطين( وكذلك كانوا متواجدين على كل الأرض العربية( ومنها المدينة التي طُرِدوا منها)
فلسطين تلك الأيام لم تكن عربية ولا غيرها، كانت الأرض الحاضنة للرسالتين اليهودية والمسيحية،ولما جاء العرب واحتلوها جعلوها عربية وادّعوا ما لا سند له في التاريخ

ادعاءاتهم هي لتبرير مطالبهم في تلك الأرض التي كانوا طارئين عليها وليسوا الأصل فيها

للمعلق الفاضل السيد مراد أقول
لماذا لم يذكر الله بالحرف الواحد كروية الأرض كما ذكر بكل وضوح وبشكل قاطع لا لبس فيه ما يتعلق بالزواج والميراث والتبني ....
هذا تأويلكم ، وتفسير لا يثبت أمام آيات أخرى تتهالك دعوتك أمامها

تحية للفاضلين
والسلام عليكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          197 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---