إذا شارلي ايبدو مؤامرة فماذا عن ولد مخيطر ؟ .

صالح حمّاية

الحوار المتمدن-العدد: 4689 - 2015 / 1 / 12 - 15:17
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بعد أن تبت فشل خدعة التطرف و الاعتدال للتنصل من تحمل مسؤولية مجزرة شارلي ابيدو ، هاهم المسلمون يبدؤون استعمال حيلة أخرى للتنصل من هذه المجزرة ، حيث وقبل يومين بتنا نشهد حملة منظمة من قبل الإعلام و رواد مواقع التواصل الاجتماعي للتشكيك في صحة مجزرة شارلي ايبدو ، حيث هناك من ينسبها للموساد ، و هناك من ينسبها للسي أي إيه ( بل و حتى من ينسبونها للمخابرات الفرنسية نفسها) للهروب من تحمل المسؤولية ، و السؤال الذي نسأله على إثر هذا هو : فلنقل أن مجزرة شارلي ايبدو مدبرة كما يزعم المسلمون ، وأن هناك أطراف خارجية فعلتها (وطبعا هذا كلام فارغ فمما صرحت به المخابرات الجزائرية فالحادث كان متوقع ، وقد تم تحذير السلطات الفرنسية به ) و لكن ماذا عن الحكم بالإعدام على الصحفي محمد الشيخ ولد مخيرط ؟ فهل كذلك الحكم بالإعدام عليه مؤامرة ضد الإسلام لتشويهه ؟ وهل الحكومة الموريتانية متآمرة على الإسلام ؟ فكما نعلم الحكم بالإعدام على ولد مخيطر لا يختلف قيد انملة عن مجزرة شارلي ابيدو ، فكلامهما اتهم بالإساءة للنبي ، وكلاهما واجه الموت ؟ وهو ما يعني أن الإسلام حتى بدون شارلي ايبدو في قفص الاتهام ، فأين الرد من هؤلاء ؟ فهل سيقرون بالواقع .. أم سيتحايلون للهروب كالقول أن هذا لا يمثل الإسلام ، والسؤال على اثر هذا إذا حصل هو : و أين التنديد من قبل المسلمين ضد ما تم فعله إذا كان ضد الإسلام ، فهل سمعنا مثلا تنديدا من الأزهر على هذا ؟ وهل رأينا اعتراضا من هيئة الإفتاء السعودية على الأمر لنقول أنه ضد الإسلام ؟ و طبعا هنا يجب الانتباه إلى أن ما جرى في شارلي ايبدو يبقى لا شيء أمام ما جرى لولد مخيطر ، فولد مخيطر لم يحاكمه جماعة من المهوسين يمكن القول أنهم شواذ والتغاضي عنهم ، بل حاكمته دولة بكل ما للدولة من مكانة إعتبارية ، وهو ما يعني أن ما تم بحق ولد مخيطر ليس أمر عبثيا ، بل هو القار و المتبع في مناهج المسلمين ، وعليه فالقبول به هو اعتراف رسمي بحقيقة أن الإرهاب هو ركن من أركان الدين الإسلامي فهل هناك تعليق على هذا ؟ أم سيقال أن الأزهر لا يمثل الإسلام ، و أن هيئة الإفتاء السعودية لا تمثل الإسلام ؟ وهو يقودنا للسؤال التالي :و من يمثل الإسلام إذا كان كل هؤلاء لا يمثلون الإسلام ؟

في الحقيقة مهما يكن الجواب على هذا السؤال ففي النهاية الإسلام ليس ذلك الكيان المتخيل الذي في ذهن كل مسلم ، بل الإسلام هو الواقع المفروض على الأرض ، فمادام بإسم الإسلام حكم على ولد مخيطر فهذا هو الإسلام ، ولمن يريد رفض هذا فليعن تبرءه الشخصي منه ، لكن أن ينكر هذا على الآخرين ، فهذا غير ممكن لأنه في الواقع و لولا أن هذا هو الإسلام الرائج في جل البلاد الإسلامية لما تم الحكم به على ولد مخيطر ، فولد مخيطر ليس الأول ولن يكون الآخرين ، فما حكمه عليه به ، هو ذاته ما يفرض على المسلمين كإسلام ، وهو ذاته ما يدرس في كل الكليات الدينية الإسلامية ، وهو ذاته ما يصدح به كل داعية وفقيه مسلم من فوق المنابر ، وهو ما يدفعنا للقول أن مسألة شارلي ايبدو لا تحتاج في الحقيقة لأن ندقق في فاعلها ، فحتى لو إنعدمت شارلي ايبدو فالحكم بالقتل على المخالف في الفكر مقر في الشريعة الإسلامية ، وعليه فالقول بهمجيتها ووحشيتها هو القول السليم ، فهذه الشريعة تحكم بالقتل على المختلف في الفكر وهذا إرهاب ومنه حتى بدون وجود إرهابيين كالإخوة كواشي أو أحمد كوليبالي ، فإن الإرهاب الإسلامي سيبقى موجود، لأنه بدل هؤلاء المجانين فهناك رعاية حكومية لتنفيذ الأمر على غرار حكومة موريتانيا التي تمارس الإرهاب ضد ولد مخيطر ، أو الحكومة السعودية التي جلدت رائف بدوي ، أو الحكومة المصرية التي تطارد كتاب وصحفيين بتهمة ازدراء الأديان على غرار قضية فاطمة ناعوت ، وقضية إبراهيم عيسى الخ ، فكل هؤلاء نتاج الإسلام الحالي ، وليس نتاج فبركة مخابرات ومؤامرة فالحقيقة هنا أن القضية ليست قضية شارلي ايبدو فقط، بل القضية هي في وجود أمة كاملة تؤمن بدين عماده الإرهاب و العنف و الإجرام ، فصاحب كتاب الصارم المسلول في حق شاتم الرسول ليس شيخ هامشي في أمة الإسلام ، بل هو شيخ له وقاره و إحترامه ، وحين يتحدث الحويني على ضرورة قتل منتقد الرسول ، وأنه لا تجوز استثابته فهذا ليس لان الحويني متطرف ، بل الأمر لأن هذا ما اجتمع عليه علماء المسلمين ، فمن أقر الإرهاب هم المسلمون ، ومن وينفذه هم المسلمون ، وحين يصرح القرضاوي على الملأ أنه لولا حد الردة لما بقي إسلام ، فهذا ليس تطرف ، بل هي الحقيقة المرة لأمة الإسلام ، فهذه الأمة أمة إرهابية تؤمن بعقائد إرهابية ، وكل إرهاب تمارسه فهو من صميم عقيدتها ، و منه فلا يوجد أي مؤامرة لتشويهها ولا يحزنون لأنها هي بذاتها تشوه .

#صالح_حمّاية (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل