أقصوصة أفريقية: عودة الغائبة

سامي حرك

الحوار المتمدن-العدد: 4644 - 2014 / 11 / 26 - 02:04
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

حنين أفريقي, حنين مصري .. جسد واحد يحن بعضه لبعض.

تأسست الدولة الأولى في وادي النيل, لأسباب موضوعية تمامًا جرى شرحها في نظرية "الكنانة", إذ لم يكن للبرعم الحضاري أن ينشأ لولا تلك الحضّانة الطبيعية على ضقاق النيل في حماية سلاسلها الجبلية وصحاريها.
منذ اللحظة الحضارية الأولى كانت الدولة المصرية تطل على البحر المتوسط شمالاً, إلى الجندل الثالث جنوبًا .. بينما إمتدت محمياتها وسط الفضاء العشائري, في الجنوب حتا القرن الأفريقي, وفي الشمال تجاوزت جبال لبنان, حتا شمال سوريا.

أسطورة عودة الغائبة, تلخيص إبداعي لأحداث عودة بعض المحميات المصرية القديمة.

أنقل -بتصرف- فقرة من كتابي "الكنانة":

توتا .. توتا .. "رجوع الغائبة"

ردد المصري القديم هذه "الحدوته" بإعتبارها مثال لعودة فيضان النيل إلى مصر, أو عودة بعض المحميات لسلطة الدولة المصرية, حيث تعم الفرحة أنحاء البلاد, فقد حكى "توت": أن "رع" أرسله بصحبة "شو" ليعيدا إليه عينه, يقصد إبنته "حتحور" الغاضبة الهاربة إلى أعماق أفريقيا في الجنوب, لحاجته إليها للقيام بأعباء ومهام الحكم, حيث كانت قبل غيابها "عين رع" وفرحته, ومع مرور الأيام والسنين بدأ الحزن والأسى يعم أنحاء قصر "رع", بل والبلاد كلها لغياب العين.
يقول "تحوت": توتا .. توتا, ذهبنا إلى "عين رع" لإقناعها بـ العودة لأبيها وشعبها, فملأها الغضب منا إحتقاراً لشأننا, وما لبثت أن تحولت إلى صورة اللبؤة الضارية "سخمت", وحاولت إفتراسنا, لكنني إختبأت منها حيث حملني الهواء "شو" إلى فوق شواشي شجرة عالية, ومن بعيد حكيت لها قصة الأسد اللي كان بيحتقر الفأر, وبيتساءل بشك عن الحكمة في خلقه؟ فلم يكن يرى له دوراً في الحياة! إلى أن وقع الأسد في شباك الصياد, فلم ينقذه سوى ذلك الفأر المُحتَقَر, اللي قرض بأسنانه الدقيقة خيوط الشبكة, فإعترف الأسد بفضل الفأر, وبأن لكل كائن دور وأهمية في حدود إمكانياته, فتصادقا وتآخا منذ ذلك التاريخ!
هدأت الغاضبة بعد سماعها لتلك الحكايه, وتحولت إلى البقرة "حتحور" وإلى القطة "باستت", وعادت إلى أبيها وشعبها, وعمت الأفراح مُدن وقرى البلاد, بل وإعتاد المصريين مظاهر الإنبساط والإحتفال بالمناسبة كل عام في نفس موعد عودتها اليوم الرابع من الشهر الرابع "برمودة" في فصل البرد (بِرِت), المسمى عيد هاتور/ باستت.

ملحوظة: رصدنا إنتشار هذه الأسطورة من بداية الأسرة الحادية عشر زمن الملك منتحتب الأول, بعد إنتصاره في حملة جنوبية إسترد بها سيطرة "مصر" على الجندل الثالث جنوب أسوان, بعدما كانت القبائل قد إستغلت ضعف الدولة نهاية الأسرة العاشرة!

#سامي_حرك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات