كيف نحقق مستقبل آمن لاطفالنا في اوربا؟

كاظم الحناوي

الحوار المتمدن-العدد: 4598 - 2014 / 10 / 9 - 22:10
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الملامح العربية والاسماء والشواهد المنقولة من بيئتنا اصبحت ساحات لأبطال الألعاب القتالية على الانترنيت او الاقراص المضغوطة دون ان تقدم لنا الشركات المصنعة لهذه الالعاب شرحا مقنعا لأسباب إطلاق ابطالهم في شوارعنا العربية. فطوال سنوات من التعامل مع هذه الالعاب أصبح لدى هؤلاء الهواة حول العالم تراكم في اللا وعى بان العربي ماهو الا هدف ثابت للقتل اوالتمرين على القتل ، ولم يعد مجرد شخص كارتوني في اللعبة « بل أصبح ــ فرصة للتفريغ لجزء من عدوانية هؤلاء» ومراقبة بيئة العربي الصحراوية البعيدة عن حياة الكتل الخرسانية الجامدة . واصبحت نزهة هؤلاء الابطال في الصحاري على مدى السنين نموذج في وعي اللاعب ينحنى أمامها بصورة شبه يومية انحناءة مهذبة أقرب إلى التحية كى يراقب أحوال بطله وما وصل اليه من مراحل في اللعبة ..ثم يندفع هذا الشخص الى أصدقائه المنتمين إلى نفس الهواية للخروج من سجن الفردية إلى العمل الجماعى، بأطلاق مبادرات عبر المواقع والمنتديات المهتمة بالعداء للعرب والمسلمين وهذا ما نراه يحدث هنا وهناك من جرائم تستهدف هذه الشرائح حول العالم رغم ان اغلب هؤلاء هاربين من بطش حكامهم او لتحسين حالهم المعاشي او العلمي.
حالة العرب والمسلمين فى العالم اصبحت حالة يرثى لها، فغالبا ما تحاول الأسرة العيش وسط المجتمعات العربية دون تخطيط ، وبعد فترة قصيرة تقع الأخطاء المتكررة نتيجة التقاليد والعادات غير المتجانسة معا أو عدم التعامل الجيد مع المحيط الجديد، وينتهى الأمر بالانعزال او اللجوء الى مكان اخر وتخسر العائلة آلاف الدولارات بهذه الطريقة نتيجة عدم وجود كيان عربي خارج المسجد او شيخ الدين يقدم الخبرات والمعلومات اللازمة.
نقص المعلومات عن البيئة الجديدة ورغبة الدولة الجديدة بتفكيك التجمعات العرقية او الدينية تكون الدافع الرئيسى الذى يحرك القادم الجديد نحوالمسجد بحثا عن المعلومات، وهناك يطرح اسئلته داخل المجموعات المهتمة بالقادمين الجدد، والتي تصيب العديدين بالإحباط لاكتفاء هذه التجمعات بموضوعات دينية بحتة قد لا تفيد السائل الذي يبحث عن حلول وعدم مساعدته من هؤلاء بسبب عدم تمكنه من الحصول على العضوية بهذه التجمعات مما يمهد لعدم استقباله من شيوخ الدين والمشرفين. يشعر الكثير من العرب والمسلمين بالمرارة «لان هناك مشكلة فى العمل الجماعى لان الاغلب ينتظر الفائدة المباشرة الملموسة، ولا يفضل التعامل مع كيان مدنى غير هادف للربح مثل جمعية أهلية تقدم خبراتها إلى القادمين الجدد وتمثلهم». فيما على الجانب الاخر تكون الجمعيات والاحزاب الداعية لطرد الغرباء تعمل على قدم وساق لاسقاط القادمين الجدد في براثن الجريمة اوعزلهم والقائهم في احضان رجال الدين اوالمتطرفين ـ تجارب كثيرة مررت بها فى العمل العام داخل المجتمعات والمجموعات الاوربية حتى اصبحت لدي قناعات من أهمها أن هناك نسبة غير هينة من الناس لا تقبل المهاجرين الجدد اوهي تشارك في المبادرات التى تتبناها «رموز اجرامية » أو شخصيات عنصرية وتصبح الشخصية أهم من الموضوع اي عتدما تسأل:اليس المهاجرين في اوربا هم الاغلبية في سوق العمل ؟
يقولون لك نحن لانعادي كل المهاجرين بل شريحة معينة من المهاجرين وهو ما أوجد داخل هذه الشريحة تحدٍ، خاصة أنه يؤمن بأنه لدينه وشخصة يستهدف بطريقة عنصرية بغيضة ....
تقوم الحكومات الاوربية الان بإطلاق مبادرات متشابهة في الاهداف والمضامين داعية لمعرفة اسباب اندفاع الشباب نحو ساحات القتال والتطرف وترك الحياة وسط المجتمعات الاوربية وهي تحاول القاء اللوم على الدين وطريقة العيش دون ان تحمل نفسها جزئا من هذه المسؤولية .ولكي تنجح هذه المبادرة والخروج بنتائج تصب في صالح مستقبل هذه المجتمعات الاوربية اذا لابد من عمل واقعى مفيد. وهو اتخاذ خطوة اولى صعبة على الاوربيين ولكنها مهمة لمستقبل هذه المجتمعات وهي السماح للعالقين في الدول المحيطة بدولة داعش او الراغبين بالعودة بالعودة ضمن فترة محددة تحددها دول الاتحاد الاوربي مما يمهد أن تكون الخطوات التي تبادر بها المجتمعات المسلمة في اوربا بنفس الصعوبة . لكن سيقول البعض ان قلة سوف يتجاوبوا مع المبادرة ..نعم ربما ولكنها في الواقع تعطي لقادة المجتمع المدني وشيوخ الدين الحجة للتغيير وتدفعهم للتحمس والعمل الجاد لانه «لا يمكن مقارنة حال رجال الدين المسلمين الاوربيين وطرحهم للمشكلة بشفافية دون قلق .مع حال اقرانهم في الجانب الاخر و ما يحدث من تحفظ فى المجتمعات العربية، التى يختفى بعضها وراء الشخصيات الافتراضية، التي هي أقرب إلى تحف والتي لاتعترف بانها سبب المشكلة بل تحاول الالقاء باللائمة على الاوربيين والمجتمعات غير المسلمة».
ان عدم اهتمام العرب والمسلمين الاوربيين بالمشاكل الموجودة فى بيئتهم الاوربية والاهتمام بمشاكل البلد الام ومحاولة تقليد الأماكن والتقاليد تقليدا جامدا اوجد انفصام في شخصية الجيل الجديد تدفع ثمنه العديد من العوائل التي فقدت بناتها وابنائها في معارك لاناقة لها بها ولاجمل نتيجة مجتمع إلى حد ما مفكك.
وبشكل عام أرى أن المبادرة الاوربية و بشكل خاص البريطانية يمكن ان نساهم فيها بما يدفع الى تعلم الجيل الجديد القدرة على الالتزام، كما أنه من خلال التعامل مع بعض الافكارالمتطرفة التي تنمو داخل المجموعات الاوربية والاسلامية العربية نتعلم منها القدرة على اكتساب المعرفة والملاحظة، ونساهم في بناء جيل أكثر مرونة وقابل للاندماج عندما يجد الفرصة وهى أمور اقول فى وقتنا الحالى علينا ان نبدأ بكبارالسن فالشباب ثم الأطفال باستخدام شاشات تنقل حقيقة الواقع والطبيعة من حولهم.
نطمح ان تكون المبادرة البريطانية قادرة على اجتذاب متطرفي الطرفين وإيجاد فرص لتبادل الافكار والنقاش وعمل مجموعات أقرب إلى الواقع الطبيعى وإعادة اكتشاف ما لدينا من اشكال التطرف ، وأن يكون الأعضاء لديهم هم مشترك لتحقيق اهداف هذه المبادرة، همنا ليس مجرد الاهتمام بالمحاولة البريطانية بل أن ينشأ مجتمع عربي مسلم اوربي حقيقى وأن ينمو وعينا بالدول الاوربية من حولنا،حتى نحقق مستقبل آمن لاطفالنا...

#كاظم_الحناوي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل