أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - إبراهيم اليوسف - لمن أكتب؟














المزيد.....

لمن أكتب؟


إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 4592 - 2014 / 10 / 3 - 01:16
المحور: الادب والفن
    



لمن أكتب؟

هل طرح أحدنا، من متعاطي الكلمة، إنتاجاً، ذات يوم، لاسيماهؤلاء الذين بات لتفاعلهم مع عالم الكتابة حضورزمني، من التجربة، والتواصل مع قرائهم، السؤال التالي على ذاته" لمن أكتب؟"، وهوفي حقيقته ليس إشكالياً-فقط- بل وأنه في الوقت ذاته عويص، مادامت الإجابة عنه محفوفة بعدم مقدرة الكاتب الإحاطة به، من جوانبه كافة، وإن كان في إمكان أي منهم الحديث عن بعض مايشده للوقوع في غوايات هذا العالم.
لاشك أن عملية الكتابة، وعلى عكس ماقد يتخيلها أبعاضنا من المستسهلين، من عداد أصعب أشكال الإنجازالإنساني على الإطلاق، وذلك لأن لها مستويات كثيرة، فهي في أولى وظائفها، لاتعدو أن تكون وسيلة للتواصل بين الناس، كوجه أرقى مماهوشفاهي، بل وأرقى ماهو تدويني مدرسي، وإن كان سبب اللجوء إلى اعتماد الكتابة بين طرفين، هووجود مسافة ما مكانية أو زمنية أوافتراضية بينهما، حيث طالما أدى تجاوز هذا العائق، إلى هيمنة المشافهة، وأن الخطاب الجماهيري سيدعو-عبردورة الزمن- إلى الاستعانة بالكتابة، من قبل الخطيب، كتجسيد لحالة احترام المتلقي، وإن كان الخطاب سيصله، من خلال التلقي السمعي، لاالقرائي، وهوما باتت الاستعانة بها، عبربعض الرئات الثقافية والفكرية، كما: الندوة، أوالملتقى، أوالأمسية، أوالمهرجان، أوالمؤتمر، تجعلها أحد أشكال التواصل الثقافي الذي يجمع بين عناصرالتلقي الشفاهي والتدويني في آن واحد.
و ثمة مسؤولية كبرى في عملية الكتابة-لاسيما الإبداعية منها- تقع على عاتق منتجها، بالدرجة الأولى، بحيث أنها على قدرعال من الحساسية، والخطورة، لأنها ترسي دعامات الجمال ، في أشكاله الراقية، بعيداً عماهوممجوج، مكرر، لاروح فيه، مماهوشائع في ما ينتجه بعض عديمي الموهبة، عبرإعادة إنتاج منجز سواهم، وقد استطاعت هذه الكتابات، الهشة، أن تزاحمنا، أنى كنا، وذلك بسبب غياب المعيارالنقدي، ما يجعلنا نؤكد أهمية حضورشخصية الناقد النزيه والجريء للفصل بين ماهودعي وإبداعي، أوبين ماهورديء أومجيد، بل إن تعزيز حضورهذا الناقد، والاستعانة، المستمرة به، من أولى مهمات المؤسسة الثقافية، إلى جانب اهتمامها بمجال عملها الثقافي أو الإبداعي.
وبعيداً، عن الغوص في تفاصيل الإجابة عن السؤال، بمايتطلب مساحة أوسع، فإن الكتابة، في وجهها الصحيح، حاجة كبرى بالنسبة إلى منتجها، من أجل خلق توازنه الحياتي، على اعتبارأنه يتمتع بحساسية عالية، تجاه محيطه، بمايؤهله، ليكون ضميرمن حوله، في الوقت الذي ندرك فيه، أن حالة الإبداع فردية، مايجعلنا-هنا-أمام معادلة طرفاها: الكاتب ومحيطه الاجتماعي البيئي، بحيث أن الاستغراق في الذات، يجرد النص عن جماهيريته، كما أن الاستغراق في الجماهيرية، مهما كانت دواعي ذلك، يجرد النص بعده الإبداعي.
ثمة معيارحقيقي، يبدوللكاتب الذي يحترم رسالته، فهومطالب بألا يساوم على فنية نصه، كما أنه مطالب بألا يبتعد عن المعني بخطابه، لاسيما في ظل الحاجة إلى دوره الذي لايستغنى عنه، في حالتي السلم والحرب معاً، وهوما يجعل الكاتب أمام سلسلة شروط جد صعبة، لابد من إيلائها الاهتمام، لئلا يخل بالدورالمعول عليه، لاسيما أن الكتابة هي إجابة عن أسئلة عميقة في الذات، كما أنها إجابة عن أسئلة المعني بالخطاب، داخل حدود الزمكان وخارجها أيضاً.
إبراهيم اليوسف



#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- في رثاء الشاعر الذي استشهد مرتين:
- صمت المثقف
- مرافعات صامتة للغة صاخبة:
- ثنائية الجمالي والمعرفي في النص الفيسبوكي:
- الإرهاب على الأبواب المطلوب استنفاركل الكتاب الغيارى
- كوباني غراد
- قلعة كوباني
- مابعد داعش
- ثلاثية المكان الكردي:قامشلوكامه
- حنجرة غيرمستعارة
- عنق الثقافة وساطور أبي بكرالبغدادي في رصد مواقف داعش من التع ...
- التنكيل الثقافي:
- شنكالنامة
- موسم الهجرة إلى* الجهات الخمس..!
- الكائن الإلكتروني
- ثنائية جلد الذات والآخر وإشكال فهم غزو شنكال..
- لصوص ليس في صالحهم نجاح الثورة السورية
- ثورات الكاسيت...!
- شريط الكاسيت...!
- الكتابة ثم الكتابة: إلى جيمس فولي تعال علمنا أكثر...!


المزيد.....




- سميّة الألفي في أحدث ظهور لها من موقع تصوير فيلم -سفاح التجم ...
- عبد الله ولد محمدي يوقّع بأصيلة كتابه الجديد -رحلة الحج على ...
- الممثل التونسي محمد مراد يوثق عبر إنستغرام لحظة اختطافه على ...
- تأثير الدومينو في رواية -فْراري- للسورية ريم بزال
- عاطف حتاتة وفيلم الأبواب المغلقة
- جينيفر لوبيز وجوليا روبرتس وكيانو ريفز.. أبطال أفلام منتظرة ...
- قراءة في ليالٍ حبلى بالأرقام
- -الموارنة والشيعة في لبنان: التلاقي والتصادم-
- -حادث بسيط- لجعفر بناهي في صالات السينما الفرنسية
- صناع أفلام عالميين -أوقفوا الساعات، أطفئوا النجوم-


المزيد.....

- سميحة أيوب وإشكالية التمثيل بين لعامية والفصحي / أبو الحسن سلام
- الرملة 4000 / رانية مرجية
- هبنّقة / كمال التاغوتي
- يوميات رجل متشائل رواية شعرية مكثفة. الجزء الثالث 2025 / السيد حافظ
- للجرح شكل الوتر / د. خالد زغريت
- الثريا في ليالينا نائمة / د. خالد زغريت
- حوار السيد حافظ مع الذكاء الاصطناعي. الجزء الأول / السيد حافظ
- يوميات رجل غير مهزوم. عما يشبه الشعر / السيد حافظ
- نقوش على الجدار الحزين / مأمون أحمد مصطفى زيدان
- مسرحة التراث في التجارب المسرحية العربية - قراءة في مسرح الس ... / ريمة بن عيسى


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - إبراهيم اليوسف - لمن أكتب؟