اشتراكية قوى الإنتاج , وأريستوقراطية علاقاته ؟

احمد مصارع

الحوار المتمدن-العدد: 1277 - 2005 / 8 / 5 - 09:21
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

اشتراكية قوى الإنتاج , وأريستوقراطية علاقاته ؟
ليس من الخطل , اعتبار التلاؤم ضروريا , وبدون تصويت أو حتمية , فيما بين الشكل والمضمون , ولكن مفردة بالضرورة تعيدنا الى المنطلق الأول ( العقل السليم في الجسم السليم ) .
ففي الثقافة العربية تحد كبير لمبدأ التوافق الجمالي , فيما بين الشكل والمضمون , حيث يقال : وراء كل ذي عاهة جبار , وليس من السهل التوسط بينهما , لاعتبار أن الرياضة تضفي على ممارسها جمالا عقليا لا أساس له .
لقد رفض العبقري كارل ماركس , المدرسة التقليدية جملة وتفصيلا , لأنها جعلت من علاقات الإنتاج قدرا , يتم إصلاحه عبر تطور القوى المنتجة , ولكن ماركس رأى القوى المنتجة ستتراكم , في تطورها وصولا الى الطفرة التي ستغير القدر , لتخلق علاقات إنتاج موافقة لها حتما , متحديا بثورية بالغة كل أنواع الماكياج , وعمليات التجميل المتطورة للغاية .
وكان مفهوم الضرورة والحتمية الراديكاليين , نقطة الضعف البالغة , في البنيان الأيديولوجي المنهار , فما هو ضروري وربما حتمي , لا يأتي بمصاحبة العنف الذي أثبت عدميته البالغة , وهو الأمر الذي الى إسقاط قدسية الثورة , وليقصف بها نحو العنف من أجل العنف , والعودة من جديد نحو أهمية القول بضرورة الوقوف طويلا , أمام علمية تفسير العالم قبل الوقوع في مستنقع تغييره .
عند فائض القيمة تتراقص المواهب , وجبروت العلل , بل اختلاف درجات حرارة المشاعر البشرية نحو الاستغلال المتوقع , وعمليات الاعتراف بضرورات الواقع الحالي لا المحتمل مستقبليا , وماهو محتمل لا يحمل في عريضته طابع حتمية الرد الايجابي .
الأزمات حقيقية في عالم الرأسمال , والبطالة كذلك , نتيجة التفاوت بين قوى الإنتاج وعلاقات الإنتاج , وضرورة التضايف بينهما, وما بينهما بروز ظاهرة الصراع الطبقي كحل حاسم محتمل , يعيد حالة التوازن , ل يوتوبيا عملية إلغاء استغلال الإنسان لأخيه الإنسان .
من يقدر ببلاهة الرد على تساؤلات القس العبقري ثوماس مالثوس , من الضغط الديمغرافي على الجغرافي , مع بقاء قوى الإنتاج على حالها , وهذا مالم يحدث بعد , لأن ما حدث من تطورات لا حتمية , فاق كل التقديرات , فالطبيعة مع مالثوس وأسقف فيكتور هوغو , بينما تطور قوى الإنتاج مع ثورية ماركس الطوباوية , ولكن بدون الانتباه , وإغفال النظر عن القفزة العلمية , لدمى الفيتشية التكنولوجية , والمتمثلة بالساعة الخامسة والعشرين , للروائي الروماني والنوبلي , وهي تتمثل في الآلة الفظيعة جدا , وهي تضبط سلوك البشرية جمعاء .
لقد تطورت حقا قوى الإنتاج , لتفرض اشتراكيتها الخاصة , بعيدا عن صراع الطبقات , بل وبعيدا عن ثوران الطبيعة , وتكييفاتها السلبية أو الايجابية , بل نحو توافيق رياضية لم تحدث من قبل في سمو الآلة , وألوهية التكنولوجيا المخادعة بعمق , بما يفوق موسى , مكيال ملائكة , ولينطق حقا وصدقا ,
يمتلك ماركس مع مالثوس نفس القوة في درجة التحليل , وهما يتبادلان الظهور كقمرين تابعين للكرة الأرضية , بيد أنهما بعيدين حتما عن الأرض , وما المد والجزر بينهما , وهو عمل موضعي للغاية , يمكن له أن يتلاشى ليس بفعل الاتساع الكوني الأبدي ومبادئ ( بينغ بانغ ) ولكن بفعل القوى الفاعلة للساعة الخامسة والعشرون , وهي تتمثل بمستويات معقدة للغاية , من اندماج قوى الإنتاج مع أعلى مستويات العلومية , بل التقانة الدموية , والفيتشية البالغة الأثر , مما أدى الى انحراف المسار , وليس هناك حتما قطار .
اشتراكية أو مشاعية قوى الإنتاج , فتحت باب جهنم الاشتراكية ما فوق علاقات الإنتاج , ودخلت رأسا نحو الكوسموبوليتانية التعاونية , وبفردانية بالغة البعد عن كل ماهو اجتماعي بالضرورة .؟!.
احمد مصارع
الرقه -2005

#احمد_مصارع (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل