الصوم ... طقس جاهلي

داود السلمان

الحوار المتمدن-العدد: 4497 - 2014 / 6 / 29 - 13:29
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يرى الاسلاميون ان في الصوم فوائد نفسية وجسدية ، وقد ملئوا في كتبهم آلاف الصفحات ، وفي عصرنا هذا اصموا سماعنا في الفضائيات وغيرها . لكن العلم الحديث لم يؤكد هذا ، بل نفى هذه المزاعم . فقد قرأت تقريرا قبل عدة ايام يذكر فيه صاحب التقرير ان دراسة طبية حديثة اكدت : ان صوم يوما واحدا من كل شهر يخلص الجسم من كثير من المخاطر الصحية . وفي نفس الوقت اشارت الى ان الصوم اكثر من يوم واحد في الشهر يكون فيه مخاطر صحية . الا ان المسلمين يخالفون العلم الحديث ويضربونه عرض الحائط في هذا الجانب ويصومون الشهر كله ! .
الصوم لغة :
قال في القاموس : صام صوما واصطام : امسك عن الطعام والشراب والنكاح والسير ، وهو صائم وصومان وصوم ، جمعه صّوام وصّوم وصيم وصيّم وصيام وصيامى . وصام منيته : ذاقها . والصوم والصمت ، وركود الريح ، ورمضان . والصائم للواحد والجمع ( 1) .
وفي (التعريفات) : الصوم مطلق الامساك ، وفي الشرع : عبارة عن امساك مخصوص ، وهو الامساك عن الاكل والشرب والجماع من الصباح الى المغرب مع النية ( 2) .
وفي (مختار الصحاح) : قال الخليل : الصوم قيام بلا عمل . والصوم ايضا الامساك عن الطعم وقد صام الرجل من باب قال و(صياما) ايضاً . وقوم (صوّم) بالتشديد و(صيم) ايضاً . ورجل (صومان) اي صائم . و(صام) الفرس اي قام على غير اعتلاف . وصام النهار قام قائم الظهرية واعتدل . والصوم ايضا ركود الرياح . وقال ابو عبيدة : كل ممسك عن الطعام او كلام او سير فهو صائم ( 3) .
وقال الراغب : سمي الصوم صبرا لكونه كالنوع له (4 ) . ((والصيام عن الشيء يعني الامتناع عنه – كما بينا – قد يكون الصوم عن الاكل او الشرب او الاثنين معا ، وقد يصوم بعض عن نوع معين من الاكل كما يفعل المسيحيون يوم الجمعة الحزينة ، يوم صلب عيسى ابن مريم ، فيصومون عن اكل اللحم ويأكلون السمك فقط . وقد يكون الصيام لأسباب طبية قبل العمليات الجراحية او نوع من العبادة . واصبح الصيام كذلك اداة من ادوات الاحتجاج غالبا ما يستعمله السجناء السياسيون . وقد يكون الصوم عن الكلام فقط كما فعلت مريم العذراء عندما ولدت عيسى وقالت انها نذرت للرحمن صوما فلا تكلم اليوم انسياً .
الصوم عبادة قديمة :
ويبدو ان الصيام لأسباب دينية بدأ باليهودية عندما قام موسى بني اسرائيل من مصر وانغلق لهم فنجوا واغرق الله فرعون وجنده ، فصام الاسرائيليون شكرا لله على خلاصهم ، وسموا هذا اليوم صيام عاشوراء . ولاختلاط بعض القبائل العربية بيهود المدينة وخيبر ، كان جزء منهم يصوم يوم عاشوراء )) ( 5) .
وكان سعيد بن زيد بن عمرو (وزيد من ابرز المتحنفين العرب) يمارس شعيرة الصوم اقتداء بابيه زيد .
ويذكر العقاد ان العرب ( كانوا يصومون يوم عاشوراء ، وكان صيامهم من الفجر الى مغرب الشمس ) ( 6) .
وفي مكة بداية الاسلام لم يصم المسلمين ، لاسيما وان القرآن لم يذكر شيئاً عن الصوم , وينقل كامل النجار عن الطبري ان الرسول عندما هاجر الى المدينة ، رأى اليهود تصوم يوم عاشوراء ، فسألهم فاخبروه انه اليوم الذي اغرق الله فيه آل فرعون ، ونجى موسى ومن معه منهم ، فقال الرسول : نحن احق بموسى منهم ، فصام وامر الناس بصومه ( 7) . وكان المسلمون يصومون من كل شهر ثلاثة ايام ، كما يذكر ذلك ابن كثير في تفسيره ثم نسخ ذلك بصوم شهر رمضان ( 8) . وقد كان اولاً كما كان عليه الامم من قبل .
فقد جاء في سورة البقرة الآية 185 قوله ( شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ) . وبهذا امر النبي الناس ان يصوموا اشهر رمضان فحسب ، ونهاهم عن صوم عاشوراء ، وقيل انه لم ينههم عن صوم عاشوراء بل نهاهم عن صوم ثلاثة ايام من كل شهر فنسخ ذلك بصوم شهر رمضان .
وذكر ابن كثير ان النبي قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثلاثة ايام وصام عاشوراء ، ثم ان الله فرض عليه الصيام ، وانزل اليه الآية 185 ، ورخص فيها الصوم للمريض والمسافر ، وثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام . وكانوا يأكلون ويشربون ويأتون النسام ما لم يناموا ، فاذا ناموا امتنعوا ، ثم ان رجلاً من الانصار يقال له صرمه ، كان يعمل صائماً حتى امس فجأة الى اهله فصلى العشاء ثم نام ، فلم يأكل ولم يشرب حتى اصبح فاصبح صائماً ، فرآه النبي وقد جهد جهدا كبيرا فسأله عن حاله فاخبر الخبر . وكان عمر بن الخطاب قد اصاب من النساء بعد ما نام فاتى النبي فذكر له ذلك فانزل الله قوله : ( احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نساءكم ) الى قوله (ثم اتموا الصيام الى الليل ) ( 9) .
وما يؤكد ان الصوم عبادة قديمة لم يأت بها الاسلام قول الزمخشري في كشافه : (ان الصوم عبادة قديمة) . وقال : فان قلت : لم سميّ شهر رمضان ؟ قلت : الصوم فيه عبادة قديمة ، فكأنهم سموه بذلك لأرتماضهم فيه من حرّ الجوع ومقاسات شدته ( 10) .
اضرار الصوم :
وللصوم اضرار قد تظهر على الصائم فيما بعد ، وتؤثر بشكل كامل على جسده وبالتالي قد يصاب الشخص المستمر على الصوم ، ولا سيما في شهر تموز ، بأمراض مختلفة . فقد حذر بعض الاطباء الصوم للاشخاص :
1-المصابون بامراض الصرع .
2-المصابون بامراض الكلى .
3-المصابون بمرض السكري .
4- المصابون بامراض القولون .
5-المصابون بامراض القلب .
6-المصابون بتصلب الشرايين .
7-المصابون بقرحة المعدة او الاثني عشر .
8- المصابون بكثرة العطش .
9-كبار السسن .
10-الصوم يجعل الانسان عصبيا .
الى غير ذلك .
الهوامش
1- الفيروز ابادي (القاموس) باب الميم .
2- الجرحاني (التعريفات) ص139 ، الطبعة الثانية 2003 دار الكتب العلمية بيروت .
3- الرازي (مختار الصحاح) مادة صوم .
4- الراغب الاصفهاني (ألمفردات) مادة صبر .
5- كامل النجار (الدولة الاسلامية) ص150
6- عباس محمد العقار (مطلع النور) ص142 .
7- كامل النجار (الدولة الاسلامية) ص151 .
8- تفسير ابن كثير ، عند تفسيره للآية 185 من سورة البقرة .
9- راجع تفسير ابن كثيرة للآية 185 من سورة البقرة.

#داود_السلمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات