المثلية بين البيولوجيا والتنشئة ..

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4480 - 2014 / 6 / 12 - 09:26
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

المثلية بين البيولوجيا والتنشئة ..
جاء في تعليق للزميلة أمال طعمة على مقالي السابق ما يلي : "اما المثلية فذلك امر محير بالنسبة لي فالكثيرين يقولون بأن التنشئة لها دور واخرون يقولون انها جينات" ، فكان هذا التعليق مُحفزا لكتابة هذه المقالة الموجزة .
قبل إيراد تعريف علمي مبسط عن المثلية ، أود أن أُوضح نقطتين هامتين في موضوع بحثنا أو مقالتنا هذه ، وأولهما وأهمهما هو إستبعاد الإعتداءات الجنسية على الأطفال والبالغين عن المثلية ، حتى في حالة كون الضحية والمعتدي من نفس الجنس ، فالإعتداءات الجنسية لا تدخل في هذا السياق .
أما ثانيهما فيعود سببه الى الخلط بين ألسلوك الجنسي الشاذ ، ككل أنواع الشذوذ الجنسي المعروفة ، كجنس المحارم ، السادو- مازوخية ، الفيتيشية وغيرها من أمراض البارافيليا . ويجب التمييز بينهما ، فالمثلية ، وهو معجم تصنيف الأمراض النفسية .DSM ليست "شذوذا " ، أو مرضا وفق ال
ويتفق العلماء على أن ألمثلية الجنسية هي الميل الجنسي نحو شخص من نفس النوع ، الذكور المثليين يميلون جنسيا الى الذكور والإناث للإناث ، ويتم اللقاء الجنسي الحميمي بإتفاق طرفي المعادلة وتنبع من رغبة مشتركة . علما بأن هناك مجموعة ممن يملكون ميولا جنسية مُزدوجة (بي –سيكسوال ) أي يميل بنفس القدر نحو الذكور والإناث .وقد تحدثت مخرجة فلسطينية عن ميولها المزدوجة بصراحة قل نظيرها ، لكن ردود القراء وتعليقاتهم تنّم عن جهل مطبق في موضوع المثلية الجنسية والميل الجنسي المزدوج ،
وهذا رابط الخبر في صحيفة القدس العربي http://www.alquds.co.uk/?p=178820 :

وأود أن أُنوه إلى ان علم النفس ما زال مُتمسكا بقسم كبير من مدرسة التحليل النفسي الفرويدي والتي بحثت عن جذور الميل الجنسي في طبيعة العلاقة مع الوالدين ، علما بأن أبحاث الدماغ وكيميائه تُبرهن وكل يوم من جديد بأن كل النشاط النفسي وحتى الذهني يرتبط ارتباطا عضويا بنشاط الدماغ وبالجينات ، بحيث أن الأبحاث الطبية تبحث عن جذور الأمراض العضوية المزمنة في "ثنايا "الجينات .
ويتحدث العلم اليوم عن عوامل مؤثرة على تحديد الميول الجنسية ، ويحددها في ثلاثة عوامل رئيسية :
اولا : العامل البيولوجي : وهي تضع تفسيرين للميل الجنسي ، الجينات والهورمونات على، وبناء على التفسير الجيني فأن هناك جينات تؤثر على ميل جنسي مولود ، اما التفسير الهورموني فإنه "يتحدث " عن خلل في الهورمونات في فترة قبل الولادة يؤثر على مبنى الدماغ ويؤدي الى ميل جنسي مثلي مولود .(منذ الولادة ) .
ثانيا : ألعوامل الإجتماعية : وحسب هذا التفسير فإن التواجد في مجتمع يتقبل ويشرعن العلاقات المثلية ، قد "يشجع " على ظهر ميل جنسي مثلي ، خاصة إذا تعاملت البيئة الإجتماعية المذكورة بشكل منفتح وتُبدي تسامحا مع المثلية قولا وفعلا ، فمن الممكن ان يُشجع هذا الموقف على تجربة علاقات جنسية مثلية ، أو تقبل ميولهم الجنسية المثلية بشكل سهل ، وكما ذكرت في مقالي السابق ، فالحياة في مجموعات مغلقة مقتصرة على جنس واحد ، فقد يجد البعض متنفسا "للإحتقان الجنسي " في علاقة جنسية مثلية .
ثالثا :العوامل النفسية : وهي تفترض بأن بعض ديناميكيات العلاقة في العائلة قد تؤدي الى ظهر ميل جنسي مثلي ،وعلى سبيل المثال ، حينما تكون العلاقة بين الاب وإبنه الذكر فاترة أو أن "يرفض " الأب إبنه ، فإن الإبن ونتيجة لذلك يصعب على الإبن التماهي مع الأب ويُكون في داخله رفضا للقيام بدور الأب مستقبلا ، فقد يؤدي هذا التباعد بين الاب والابن الى تطور ميول جنسية مثلية !! كما أن تعويض النقص في الدفء والحنان الأبوي قد يجد تعويضه في علاقة جنسية مثلية .
وفي رأيي فأن هذا التفسير الذي يغوص عميقا في عوالم اللاوعي ، ليس له ما يثبته أو يدعمه على أرض الواقع ، فأعداد كبيرة عانت من "خلل " في ديناميكيات العلاقات داخل العائلة ، لكنها لم تُطور ميولا جنسية مثلية ، لكن من الممكن القول بأن هذه الديناميكيات قد ساعدت في ظهور الميل الجنسي المثلي المولود .
وأود أن أقتبس قولا من رئيس كلية البيولوجيا في الجامعة العبرية في القدس الذي يقول وبالحرف الواحد ما يلي :"كما أن الإنسان لا يختار جيناته ولا ترتيب ولادته في عائلته ، فهو أيضا لا يختار ميله الجنسي " ، ويستمر البروفسور دربسي قائلا :"من الناحية العلمية ، وكيفما نظرت الى المثلية فهي ليست صفة يختارها الانسان ، وليست نتيجة خيارات قام بها في الماضي ، ولا يعني قيام ولد بالتنكر في ثياب بنت ،بأنه ستحول الى مثلي ،بل بالعكس ولأن لديه ميل مثلي مولود جينيا فإنه يتنكر في ثياب بنت". ولا يُلقي البرفسور كلامه جزافا ، بل يستعرض مجموعة من الأبحاث التي جرت في بلدان متعددة وفي افضل الجامعات والمراكز البحثية العلمية عالميا . ولا أود الخوض فيها في هذا السياق .
ومع أنني أميل إلى هذا الرأي العلمي المدّعم بنتائج الأبحاث ، فإنني أعتقد بأن كثيرا من المثليين في المجتمعات المحافظة يعيشون حياة مزدوجة ، يتزوجون كرها وتحت ضغط إجتماعي لكنهم يعيشون حياة ثانية في الخفاء ، حياة تنسجم مع ميولهم الجنسية الحقيقية .
ولهذا يعتقد بعض المعالجين النفسيين ، وخاصة المعالجين المتدينين ، بأن الميل الجنسي مكتسب ، وقابل للتعديل والتغيير .
في إعتقادي فإن هذا الرأي "يرفض " تقبل الميل الجنسي المثلي من منطلقات عقائدية دينية ، والتي ترى في المثلية خروجا على الفطرة التي خلق الله بها الإنسان !! لذا يحاولون جاهدين رفض الحقائق العلمية التي تتراكم يوميا والتي تُبرهن بأن "ما باليد حيلة " ، فالميل الجنسي مولود وإن شئتم فهم مخلوق مع الانسان ، ككل الصفات الفيزيولوجية الموروثة .

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

رد الكاتب-ة
التسلسل: 1	العدد: 554163 - خطأ في الترتيب
2014 / 6 / 12 - 08:10 التحكم: الكاتب-ة	قاسم حسن محاجنة
لا اعرف لماذا وقع هذا الخطأ ففي الجملة التي يأتي فيها ال DSM هي كالتالي فالمثلية ليست -شذوذا - أو مرضا وفق ال دي اس ام وهو معجم الامراض النفسية كما تكرر اختفاء حرف الواو في كلمة ظهور !! فعذرا إرسال شكوى على هذا التعليق 126 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 554164 - الاستاذ قاسم محاجنة المحترم
2014 / 6 / 12 - 08:35 التحكم: الحوار المتمدن	امال طعمه
صباح الخير وشكرا لك على المقال والتوضيح بهذا الشأن موخرا سمعت او قرات خبرا مفاده ان التدخين يؤثر على الميول الجنسية للجنين تدخين الأم اقصد بالذات و لا اعرف مدى صحة الخبر ولكن الظاهر ان هنالك امور تحدث تغير الميل الطبيعي لدى المولود ولو اني اعتقد ان الميول الجنسية ايضا لها علاقة بطريقة عيش المجتمع سواء كان بالانفتاح الزائد غير المظبوط او الحرمان والكبت والفصل بين الجنسين وربما يكون لها كما شرحت عوامل نفسية فالامر ليس سواء بالنسبة لكل المثليين بصراحة اعتقد انها هناك جانب دعائي كبير في الموضوع من جهة الغرب طبعا يؤثرعلى الاتجاه العام بنظري وقد اكون مخطئة ما يهمني ايضا هو الزواج بين المثليين ومنحهم حق تبني الاطفال فهل هذا الطفل نتيجة لتربيته سيتأثر ويغير من ميوله الجنسية الطبيعية..وهل ظاهر العلاقة بين الفردين الزوجين المثليين سيؤثر على تركيبة الطفل النفسية مجرد تساؤل؟؟قد اكون تقليدية في هذا الشأن بالذات... رغم اني اشجع الافكار غير التقليدية احترامي وتقديري إرسال شكوى على هذا التعليق 156 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 554184 - المثلية في المملكة الحيوانية - 1
2014 / 6 / 12 - 10:09 التحكم: الحوار المتمدن	نضال الربضي
تحية طيبة أستاذ قاسم و أستاذة آمال و الحضور الكريم، أعتقد أن المدخل لفهم المثلية في الإنسان يجب أن يكون بدراسة السلوك المثلي الحيواني أولا ً، لأن الغريزة الجنسية تتجلى بصورتها غير المهذبة و الخام في الحيوانات و بالتالي نستطيع أن نفهمها على حقيقتها تُظهر التجمعات الحيوانية سلوكا ً جنسيا ً مثليا ً في حالات ٍ كثيرة يصعب تجاهلها أو وصفها بالـ -الأحداث- أو -الصُدف-، و تكثر اللقاءات المثلية في المواسم التي تكون فيها الذكور و الإناث شبه معزولة و في أوقات غير التزاوج، بينما تقل في أوقات التزاوج دون أن تختفي تُمارس الإناث السلوك المثلي كالذكور فلا يوجد تميز لجندر بسلوك ٍ مثلي دون آخر. بعض الحيوانات كذكور الفقمة تغصب ذكورا ً آخرين على الممارسة في سلوك ٍ يعتقد العلماء أنه تنفيس ٌ عن خسارتها أمام ذكور آخرين و حرمانها من الممارسة مع إناث القطيع، فتكون الممارسة هنا اغتصابا ً، بينما في النوع المسمى فقمة الفهد تكون الممارسة بالتراضي و الرغبة، أما في قرود البونوبو الأكثر شبها ً بالبشر فالممارسة تشبه -نادي جنسي- يتم كل شئ فيه بالتراضي و القبول و الطلب، بين كل الذكور و كل الإناث بطريقة Bi Sexuality إرسال شكوى على هذا التعليق 150 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 554186 - المثلية في المملكة الحيوانية - 2
2014 / 6 / 12 - 10:14 التحكم: الحوار المتمدن	نضال الربضي
تابع للتعليق الأول تتميز قرود البونوبو سابقة الذكر بمجتمعات صغيرة ينعدم فيها العنف، و يعتقد العلماء أن البونوبو يستخدمون الجنس كوسيلة لتفريغ الشحنات العنيفة و الحصول على الراحة النفسية و بناء العلاقات بينهم، كما أنها وسيلة أيضا ً للتشارك في الطعام (بعد الجنس). و الآن لو نظرنا إلى السابق سنجد أن الجنس هو تمرير ٌ لطاقة من طرف ٍ إلى طرف لخدمة عدة أهداف: - القبول بين المجموعة. - القبول الفردي بين الأشخاص و تعزيز المكانة الفردية. - وسيلة لحل الخصومات. - نوع من المقايضة من أجل الطعام. فإذا ما أدركنا هذا عرفنا أن هدف الجنس الوحيد ليس التكاثر كما هو الرأي السائد لكن الحياة بمختلف وجوهها، و هذا ما يفسر شيوع العلاقات الجنسية المثلية. هناك أصل للمثلية في الجينات، و يمكن للمجتمع أن ينميها أو يكبتها، و تبقى ثقافة المجتمع هي التي تحدد علنية السلوك الجنسي أو اختبائه، دون أن تعني العلنية أو الاختباء الوجود أو العدم، ففي كل الحالات سيكون السلوك موجودا ً كما تقول الطبيعة. الموضوع شائك جدا ً، شكرا ً لطرحك. تحياتي الأخوية الحارة. إرسال شكوى على هذا التعليق 132 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 5	العدد: 554234 - الزميلة أمال المحترمة
2014 / 6 / 12 - 15:35 التحكم: الكاتب-ة	قاسم حسن محاجنة
تحياتي الحارة شكرا على التعقيب وكعادتك تطرحين اسئلة هامة وخاصة موضوع زواج المثليين ، وبطريقتك فانت تزودينني بمواضيع للكتابة عنها لقد جرت ابحاث قد استعرض نتائج بعضها في مقال منفصل بخصوص التدخين لا اعتقد ان له علاقة ما !! لك مودتي إرسال شكوى على هذا التعليق 157 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 6	العدد: 554237 - عزيزي نضال تحية وسلاما
2014 / 6 / 12 - 15:41 التحكم: الكاتب-ة	قاسم حسن محاجنة
نعم ، الغريزة الجنسية هي -النموذج الاولي -في الطبيعة ، لكن فالانسان ومع انه يمتلك هذه الغريزة فانه يختلف قليلا ، لاسباب لا تجهلها طبعا . ومن اهمها -تقنين - الغريزة ، والاستمتاع بالعمل الجنسي لمجرد المتعة الخالصة . بينما الجنس عند الحيوان فانه يؤدي وظيفة هامة وهي التكاثر بالاضافة الى تفريغ ،الطاقة ، علاقات اجتماعية ومشاركة . لقد كان لدى احد اصدقائي زوج من طيور الكناري واتضح له بعد فترة انهما يتغازلان ، لكن بدون بيوض ، وبعد فحص الامر تبين بانهما ذكران ،-طورا -علاقة مثلية !! على ذمته طبعا !! لك مودتي الخالصة إرسال شكوى على هذا التعليق 109 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 7	العدد: 554274 - تعليق
2014 / 6 / 12 - 22:50 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله خلف
- الشذوذ الجنسي غير موجود في الجينـات والحيوانات بريئة من الشذوذ الجنسي : http://laelhad.com/index.php?p=2-1-62 - هل الشذوذ سببه الجينات؟... : http://antishobhat.blogspot.com/2012/10/20-httpen.html إرسال شكوى على هذا التعليق 154 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 8	العدد: 554282 - موضوع يثيرالفضول
2014 / 6 / 12 - 23:18 التحكم: الحوار المتمدن	بشارة
عزيزنا استاذ (د؟) محاجنة.ليس عندي ادنى شك ان اجسادنا هي ماكنات بيوكيميائية لكن كما تعلم وكما هو متفق عليه اليوم بين الجماعة العلمية, فان الجينات لا تحتم مسارات محددة وتتفاعل مع البيئة. مثلا, مرض الاكتئاب, يتكلمون عن استعداد وراثي واحداث مفجرة للمرض كذلك الاستعداد الوراثي لمرض السكر تتم مغازلته بكميات صناعية من الكنافة (بجبن, اخ على صحن) او بعض الحلوايات الشرقية التي يعلوها مستنقع بعمق سنتيمتر من القطر الخ لذلك كان الى عقود قليلة مضت يسمى مرض الاغنياءه سؤالي الى مهني في مجاله ما هي اخر النسب المئوية في التسبب بالميل الجنسي المثلي بين الارث الجيني والبيئة المحيطة؟ وهل صحيح ان الميول المثلية تظهر ايضا في الحيوانات البرية؟ سلامي لك وللاستاذة امال والاستاذ نضال على فكرة أ.نضال البونوبو يثير فضولي فهو الوحيد عدا الانسان الذي يمشي منتصبا غالبية الوقت, وتم اكتشاف قبائل عدة في نواح مختلفة في القارة السوداء وكل قبيلة لها عاداتها وتقاليدها المختلفة عن القبائل الاخر.هو اقرب من الشمينزي حتى الينا إرسال شكوى على هذا التعليق 96 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 9	العدد: 554316 - الزميل العزيز بشارة
2014 / 6 / 13 - 05:33 التحكم: الكاتب-ة	قاسم حسن محاجنة
صباح الخير اولا استاذ بكفي وهاي هي الحقيقة !! ثانيا : نعم في الامراض النفسية هناك محفز لظهور المرض وليس هو المسبب واسمه (تريغر ) ، وهذا هو الحال مع الميول الجنسية فهناك محفز وليس مسبب وقد تكون البيئة أو ظروف بيئية محفزة ولكن ليست مسببة !! واخيرا لما تزور البلاد انا عازمك على كنافة بجبن وبمكسرات وهريسة وقطايف بالجبنة والجوز ، خاصة انه رمضان عالابواب ! لك تحياتي إرسال شكوى على هذا التعليق 135 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 10	العدد: 554317 - استاذ عبدالله المحترم
2014 / 6 / 13 - 05:37 التحكم: الكاتب-ة	قاسم حسن محاجنة
تحياتي الابحاث تدعم يوميا التفسير الجيني والهورموني واثرها في تحديد الميل الجنسي . وهناك مؤمنون مثليون كما ان هناك مثليون ملحدون !! لا علاقة بين الايمان والميل الجنسي لك تحياتي إرسال شكوى على هذا التعليق 102 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 11	العدد: 554325 - إلى الأستاذ بشارة
2014 / 6 / 13 - 08:17 التحكم: الكاتب-ة	نضال الربضي
تحية طيبة أخي بشارة، البونوبو جينيا ً أقرب في السلم التطوري إلى الإنسان منه إلى الغوريلا. عند متابعني لابن العم :-))))) هذا على اليوتيوب أندهش جدا ً من تصرفاته، تعابير وجهه، طريقة استرخائه، وضعه لرجل فوق رجل مع يد خلف الرأس، الخ من هذه المظاهر التي نشاهدها في المجتمع البشري. البونوبو صاحب مزاج و دماغ عاليه كما يقولون، و هو راييييققققققققققققققققق على الآخر! آخر سلف مشترك بيننا و بين البونوبو عمره 3 ملاين عام فقط، هذا يقول لنا الكثير! دمت بود. إرسال شكوى على هذا التعليق 130 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 12	العدد: 554363 - لا جين يسمى جين الشواذ جنسيـا1
2014 / 6 / 13 - 12:21 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله خلف
في عام 1993 قام عالم الجينـات الأمريكي (دين هامر Dean Hamer) بدراسة المؤشر الجيني (Xq28) الموجود على الكروموسوم X , و هذا المؤشر الجيني كان يُعتقد حتى وقت قريب أن له علاقة بالشذوذ الجنسي, و قام بالبحث في محاولة لإثبـات ذلك وبعد تجارب كثيرة تبين فشل الأمر وأنه لا توجد علاقة بين الشذوذ الجنسي والجينـات http://en.wikipedia.org/wiki/Xq28 وقد قام العالمان (سايمون ليفي Simon LeVay) و (ويليام باين William Byne) بدراستان منفصلتان لتركيبة المخ للشواذ جنسيا والأشخاص الطبيعيين وخرجا بنتيجة أنه لا يُمكن الإعتماد على تركيبة المخ كسند علمي يُبرر الشذوذ الجنسي . وفي بحث آخر لدراسة التوائم المتماثلة (والتوأم المتماثل يوجد به تطابق جيني وهذا هام جدا في إثبات أن للشذوذ الجنسي أصل جيني فلو كان للشذوذ الجنسي أصل جيني فهذا يعني أن التوأم المتماثل سيكون له نفس السلوك الجنسي ) وبالفعل قام العالمان (ويليام بيلي) و (ريتشارد بيلارد) بدراسة للسلوك الجنسي للتوائم المتماثلة وخرجا بنتيجة أن السلوك الجنسي بين التوائم المتماثلة هو سلوك متفاوت للغاية يتبع إرسال شكوى على هذا التعليق 124 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 13	العدد: 554364 - لا جين يسمى جين الشواذ جنسيـا2
2014 / 6 / 13 - 12:22 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله خلف
فربمـا يكون أحد التوأمين فعليـا شاذ جنسيا لكن الآخر بريء من الأمر ممـا يعني بالضرورة أن الأمر يبعد كثيرا عن كونه جينيـا , بل والأكثر داهشية من ذلك فربما يتجه أحد التوأمين نحو الشذوذ الجنسي والآخر يكره الشذوذ بل ربما يخاف منه فأحد التوأمين يُصنف على أنه homosexual بينما يصنف الآخر على أنه homophobic وهذا يؤكد أن الشذوذ الجنسي مسألة سلوكية بحتة لا تخضع للجينـات Archives of General Psychiatry, December 1991 وهكذا فالجينات بريئة من إلصـاق تهمة الشذوذ الجنسي بها , فالعلم لا يعرف جين يسمى جين الشواذ جنسيـا ولا يعرف مركز الشذوذ الجنسي في المخ , فهذه مجرد أوهـام كان يتشبث بها الشواذ جنسيـا للمطالبة بحقوقهم لكن هذه الأوهام أزالها العلم . إرسال شكوى على هذا التعليق 145 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 14	العدد: 554370 - لاستاذ عبدالله تحية
2014 / 6 / 13 - 12:57 التحكم: الكاتب-ة	قاسم حسن محاجنة
وشكرا على ايرادك بعض الابحاث البحث على التوائم مشهور ، لكن قراءة النتائج وتفسيرها مختلفة عما اوردته لك تقديري إرسال شكوى على هذا التعليق 106 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 15	العدد: 554407 - تِسلم عزيزي
2014 / 6 / 13 - 16:14 التحكم: الكاتب-ة	بشارة
بالناصرة عندك المحروم والمختار والمطران وغيرهم وصلت شهرتهم الى ال عال (دون تقليل من قيمة ومهارة صناع الحلويات الشرقية فيمنطقة المثلث) فعندما اعود , انا عازمك تريجر يبدو انها تعني زناد او فتيل اشتعال او شيء من هذا القبيل.اراه تشبيه ذكي عن تحفيز البيئة للاستعداد الجيني - رائع انت تغنينا بالمعلومات (مثلا لم اكن اعلم بقصة البروزاك لتخفيف اعراض الدورة) واشياء كثيرة اخرى- اشكرك ---------- استاذ نضال طرفة حدثت معي ,لا تخص البونوبو, لكن بطلها شمبانزي كنت في حديقة الحيوانات في روما (لا باس بها من حيث التنوع والعدد) لاحظت ان عدد كبير من زوار الحديقة يتجمهر بصخب حول قفص احد الحيوانات..وانا كالعادة فضولي. اقتربت مزاحما الى ان ظهر لي احد قرود الشمبانزي مسترخ على جذع شجرة ملقى داخل القفص يمارس العادة السرية دون ادنى شعور بالخجل او البرايفاسي, هههههه.حقيقة ذُهلت ,اذ كنت اعتقد ان هذه الممارسة خاصة بالبشر فقط.لكن يبدو ان الخجل وحماية الخصوصية هما الخاصان بالجنس البشري تحياتي مجددا إرسال شكوى على هذا التعليق 99 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 16	العدد: 554414 - نصراوي أنا !!
2014 / 6 / 13 - 16:33 التحكم: الكاتب-ة	قاسم حسن محاجنة
تحياتي للعزيز بشارة أعتبر نفسي نصراويا لأنني درست الثانوية في الناصرة ، وياما أكلنا ربع كنافة عند المختار ايام زمااااااان !! انا بكرة بالناصرة لفحص طبي سأميل واتناول ربعين واحد على اسمي وواحد على اسمك شكرا على الاطراء والى لقا ء قريب ونضال انتي معزوم كنافتنا أزكى من كنافتكم !!هههههههه إرسال شكوى على هذا التعليق 157 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 17	العدد: 554463 - إلى الأستاذ بشارة
2014 / 6 / 13 - 20:11 التحكم: الحوار المتمدن	نضال الربضي
تحية طيبة أستاذ بشارة، لا أستغرب من موقف الشمبانزي فهو لا يملك أنا أعلى Super Ego يستطيع بواسطته أن -يترفع- عن هذه الممارسة في العلن و على شجرة، و لذلك أرى أن أخلاقنا البشرية العُليا هي نتيجة مباشرة لتطورنا البيولوجي و هي أصيلة فينا. تحياتي لك. إرسال شكوى على هذا التعليق 144 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 18	*العدد: 554495 - شرفتونا انت واستاذ نضال وتمنياتنا بالنسبة للفحص**
2014 / 6 / 14 - 00:49 التحكم: الحوار المتمدن	بشارة
اذكر ان وجود زملائنا من المثلث في الصف كان سبب سرور لان الدراسة تتوقف عندما تقف المواصلات العامة بسبب اعياد اليهود.فكنا نقضيها اعياد مسيحيين واعياد مسلمين وايضا اعياد اليهود تعطيل عن الدروس على كل بالنسبة للكنافة استطعنا هنا كمجموعة من العربان (بدون نقطة على حرف العين) ان نستبدل الجبنة العربية بالموتساريللا (الفيتا اليونانية لا تذوب بسهولة) والعجينة كمان استطاع صديق لنا ان يصنع شيء مشابه لكن يتخلله ما يشبه الشعيرية بالغلظة.ولحسن الحظ هنا يبيعون نوع من السكر لا يسبب ارتفاع حاد في الدم لمرضى السكري وهو الفروكتوز او سكر الفواكه (لا ادر ان كان موجود للبيع في بلادنا) يا جماعة فتحتوليي نفسي --- ا.نضال.انا احب متابعة هذه المواضيع (الايتولوجيا خاصة) مثلك ومما قراته مؤخرا ان معظم مخ الانسان مكون من القشرة الدماغية (وهذا اعرفه) بينما القشرة في الشمبنزي هي جزء صغير من مخه هل سمعت عن ذاك الغوريلللا الذي قضى علماء اكثر من 15سنة لتعليمه الحروف وتشكيل الكلمات وكتابتها؟وبعد جهد سنين اخيرا استطاع لملمة بعض الكلمات ثم فجأة اصابته ذبحة صدرية وقضى نحبه, كما واصايت الذبحة المعنوية جميع طاقم البحث ههههه؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 128 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 19	العدد: 554585 - العزيزان نضال وبشارة
2014 / 6 / 14 - 16:00 التحكم: الكاتب-ة	قاسم حسن محاجنة
تحياتي اشكركما على الحوار الماتع !! ونضال لماذا لا تلبي الدعوة على الكنافة ؟ بشارة : حتى محلات الحلويات الشرقية تصنع اليوم الحلويات مع سكر الفروكتوز الناصرة زحمة كثير يوم السبت وما اكلت كنافة الخير بالجابات تحياتي لكما إرسال شكوى على هذا التعليق 123 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع