حكيم روحانى حضرتك ؟

أحمد سيد نور الدين

الحوار المتمدن-العدد: 4402 - 2014 / 3 / 23 - 12:05
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

يعانى كل فرد بدرجة او بأخرى من صراعات نفسية نتيجة لسوء تربية الوالدين ،نظام تنشئة تعليمى عقيم و بدائى ، فوضى سياسية و إجتماعية .إننا صفحات بيضاء ناصعة يكتب فيها الأهل و المجتمع ما يصنع لاحقا فرد صالح أو شخص طالح .
و يتردد بداخلنا كأفراد سؤال هل نتحتاج لعلاج نفسى او سيكولوجى إن صح اللفظ ؟

هل بزيارة لطبيب نفسى تنفك عقد و تنحل صراعات منشأها سياسى أو إجتماعى فالأزدحام ،البطالة ،العنوسة ،الجهل مهلكات للنفس و كروب للقلب ما يعنى أن الطبيب قد يعالج العرض و ليس المرض لأن السبب خارجى و ليس داخلى .
أم أن المعاناة و الصراعات الداخلية هى مفاتيح و منشطات لملكات و مواهب الناس .يقال أن الخمس سنوات الأولى بعمر الأطفال هى المكون الأول للشخصية و الدافع للسلوك فيما بعد ! و الغريب أننا لا نتذكر ما بها أو عايشناه من أحداث خلالها و لا ندرى البواعث الحقة لسلوكنا .

أتصور أن الأنسان بفطرتة يغسل ذاته بنفسه او يُقوَم ما إعوج بها من إمور مستعينا بوحى يعتقد به ،فكر درسة و لمسه أو بيئة (وطن) تحتضن و تنمى شخصيته أو زيارة لحبيب للفضفضة و المشاركة فهو فاعل رئيسى فى عملية التقويم و التطوير الذاتية بدرجة كبيرة و متلقى او سلبى الفعل بالنسبة الباقية .
بسم الله "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "
" من عرف نفسه عرف الله" .
جمال و لذة الحياة فى ان تعرف ذاتك و تكتشف الخفى عنك .

ف...........من
حرم الأمان ، إكتوى بقسوة الزمان ، عانى لسعة ندرة المال ،تنعم بصحة جسد أو جمال الشكل كلها منشطات إيجابية لأفراز بصمتك و تفردك فى الوجود .
حتى على مستوى الدول المتقدمة و المتطورة نجد الفرد بها يتشاق للسفر لمهبط الأديان و إكتشاف حضارات الشرق الأوسط و الأقصى ليسمو بفكرة عن مادية و رتابة الحياة بوطنه .
نحن بنى البشر بنا نقائص و ندرك كمال و تمام الخالق بمعرفتنا و إدراكنا لعجز أو حرمان بنا فنشعر بالسلامة و الصحة بتكاملنا و تناغم تفاعلنا و كما قيل "فالخلق عيال الله"
أجيال بالماضى عانوا و قدموا أرواحهم لتمهيد الحياة لما بعدهم فمثلا هناك من المصريين من لقوا نحبهم إبان حفر قناة السويس سخرة و قهرا وهذا ما يرشدنا إليه الحديث ما معناه "إذا قامت القيامة و فى يد أحدهكم فسيلة فليزرعها " ، و أجيال تنعموا ليشقى خلفائهم بإرثهم ،فهذا يقدم الخير و ذاك يترك الكير.

نتحتاج أحيانا للقرب و الأحتاك بالغير لنخرج من كهف و جحر ذواتنا و أحيانا أخرى نشتاق لخلوة و الأنفراد بأنفسنا نحدثها و تحدثنا .
ترانا نعاود قراءة التاريخ و سيرة السابقين فتنير خبراتهم و تجاربهم حياتنا بما فيها من منغضات او مفرحات للقلوب و العقول فنعلى من شان العز إبن عبد السلام كرمز للشيخ الواعى و المتفهم لأصول الدين و نأسى لرعونة و قصور أبطال و شخصيات نكسة 1967 كمثال .
نٌفيد بأخطائنا الغير و نختارالصواب بتلافى و تجنب ما سقط فيه آخرون .
فتناول ذاتك ككتاب تاريخ به سطور من نور أو غير ذلك .

#أحمد_سيد_نور_الدين (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل