مخاصمة الشباب الأقتراع على دستور البلاد

أحمد سيد نور الدين

الحوار المتمدن-العدد: 4343 - 2014 / 1 / 23 - 12:29
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

بفرض صحة ما ذكرته بعض الأحصائيات ان نسبة مشاركة الشباب المصرى للأقتراع على دستور 2014 لم تتجاوز 28% ! و بعيدا عن الأرقام و للبحث عن المسببات نسترجع الأتى :
بعد مرور 36 شهر على ثورتيين بمصر و محاكمة رئيسين و تسارع وتيرة الأحداث جعل الشباب يصاب بعجز عن الفهم و التحليل لما يجرى من تغير .مع شرارة الثورة أنشئت حركات و إئتلافات و تكتلات متنوعة التوجهات و متابينة الشعارات فمن تنادى بسقوط العسكر او محاكمة بطانة و أنصار مبارك ثم تلا ذلك حلول المرشد و جماعته وافد بين المنبوذيين.

فى البداية أمّن القبطى مكان صلاة السنى و تزامل الصليب مع المصحف فى الميدان ثم بعد تسلم د مرسى الحكم إلى عزله عن كرسى القصر تحول القبطى بنظر بعضهم إلى صليبى مخرب للوحَدة و مبشر بزوال الأسلام عن إيجبت القبطية !!! و تحريم تهنئتهم بأعيادهم بل وتناول مقدساتهم .

هناك مشكلة مع الشباب منهم خاضع لتنويم و غسيل مخ و الآخر يشعر بأن عمره يُسرق بين شعارات ذهبية و كبار يتصارعون لمصالحهم النفعية سواء من بالحكومة أو بالأعلام أو اى مجال . شباب فقد إنسانيته بعجزه عن تكوين أسرة أو وظيفية آدميه او دراسة علمية جادة فتشبث بآخر أمل و هو المراهنة على الأنتماء لحب الوطن ظنا أن هذا قد يعوض فشله الشخصى و ان يرى التطور والتغير يحل ببلده فتخف حدة الأحباط و اليأس من قلبه و عقله فنجاح الكل و الجمع يجُبّ كل ألم للفرد .ولكن بعد 36 شهر لم يعى شىء و صار تائه كبنو إسرائيل.

بين ليلة و ضحاها صار ما يزهوا عن عشرة ملايين من المصريين بينهم كوارد مخطئة أو خاطئة و أنصار تابعة غير مدركة او قاصدة متعمدة إرهابيون قانونا و عرفا و صار من وسائل التكدير و التنكيل المعنوى تشغيل أغنية أمام منازلهم و بين مكاتبهم لأن السيئة تعم الكل ،ساهمت طبول الأعلام فى تشويش عقول الجميع فالأيحاء أقوى من الأقناع فتكرار اللفظ و سرد حوداث من الماضى بشكل مكثف أصاب العوام بفوبيا الأخوان .فلا يعقل أن نطرد ،نسجن ، نٌطعم للبحر ملايين من الأفراد لفقدهم الفهم و الأدراك لدورهم تجاه الوطن و الحياة .

ومن الأسباب الأخرى:
إعتقال لبعض النشطاء أو أشباههم ، الكوادر السياسية أو تسريب بيانات وحوارتهم الخاصه بهم للميديا بدعوى فضحهم و هو فى الحقيقة وأد لأنتمائنا الوطنى .رموز كبرى تترك الساحة كالبرادعى و حمزاوى أو صحفيون تمرسوا القضاء و صاروا يصدروا أحكاما مطلقة و مسبقة إرضاء للوعى الجمعى الآن .
حجز وتميز كل معارض إما فى خيمة الجماعة أو معسكر الخيانة . عمليات تحويل و تبديل بين المفكرين و السياسين ما جعل الصغار يحجبوا الثقة عن الكبار و ينتهجوا مبدأ الهدم لنيل الراحة و السلام .
إذدواجية القياس فما رفضناه إبان حكم د .مرسى من التصديق على قرارت الرئاسة و سياسيات الحكومة بخاتم الحكمة و الفرقان صار نسخة مماثلة فى بيانات الأزهريون حول ثورة أو خارطة طريق 30 يوينو بالجزم بان ما كان مبارك من قبل نبى و حضرة رسول الله صلوات الله عليه .

الضبط و الحزم بكل المصالح من الأولوليات لحفظ الأمن و لكن !

كيف يشارك الشباب بالأستتفاء وهم يروا كل من حولهم و بينهم إما خائن ام إرهابى ،فلول ، منافق ، عميل او نفعى بمحاكم ميديا اليوتيوب و حيثيات أحكام الفيس بوك . عقولهم قصرت عن مواكبة وتيرة الأحداث و جهلهم بالتاريخ او إعتمادهم على السهل من التسجيلات و الوثئقيات،تهافت و تداعى القادة كالفراشات الهالكة من وهج المصباح بكل أطيافهم و تنوع إنتمائهم دون إستثناء جعلهم اى الشباب كسالى و عجزة عن الحركة لأماكن الأقتراع و التصويت

على الهامش ... كما ورد أمس كخبر بألاعلام المصرى
بمعرض الكتاب الآن مجلدات عن ثورة يناير و يونيو 2011 و 2013 تصل لتسع مجلدات كما صرح بهذا مسئول و مندوب جناح وزراة الدفاع فمن يكتب التاريخ و يعبء بالتوثيق !؟

و هل بعد مرور 60 عام على يوليو 1952 عرف الشعب او العامة كواليس و أسرار أحداث مصر الجسام حتى تنشر و تطبع مجلدات فاخرة عن توأميين حديثى الولادة هما يناير و يونيو .

#أحمد_سيد_نور_الدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات