شركة ايغد الصهيونية للباصات تطالب السل طة الفلسطينية بتعويضات

نضال حمد

الحوار المتمدن-العدد: 317 - 2002 / 11 / 24 - 02:54
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

إرهابيات..

بقلم : نضال حمد

23-11-2002

( المال ثم المال أولا وأخيرا..)

في خبر إرهابي من الطراز الصهيوني المعتاد, قررت شركة ايغد الإسرائيلية للباصات يوم أول أمس الخميس الموافق 21-11- 2002 تقديم دعوى مالية ضخمة ضد السلطة الفلسطينية وضد رئيسها ياسر عرفات,بسبب العمليات الاستشهادية التي تسببت بانخفاض عدد الركاب الذين يستقلون باصات الشركة مما أدى إلى خسائر مالية هائلة في مدخولات الشركة. وسوف تقدم الدعوة في المحكمة المركزية الصهيونية في مدينة تل أبيب. إذا أصغينا للمنطق الذي يقول بان الشركة المذكورة تريد حقها, هذا إن كان لها حق فيما تريد, فكيف تتقبل عقولنا مقولة أن ياسر عرفات هو المسؤول عما لحق بالشركة من خسائر. هذا الاتهام الموجه لرئيس السلطة الفلسطينية فيه الكثير من التجني والوهم, أولا لأن عرفات ليس من أصحاب الرأي القابل بالعمليات الاستشهادية وثانيا لأنه وبكل بساطة لا يستطيع إيقافها لسبب بسيط هو أنها من فعل الشعب والمقاومة وليست من أفعال و أعمال السلطة التي دمرت إسرائيل كافة مؤسساتها وأجهزتها ومراكزها وبنيتها التحتية التي تقدر خسائرها بالمليارات وليس بالملايين من الدولارات. 

 أعتبر أمين سر شركة أيغد السيد أريك فيلدمان أنه تقرر في المرحلة الأولى,تقديم دعوى مالية بمبلغ 52 مليون شيكل أي ما يساوي حوالي 11 مليون دولار أمريكي, بسبب الأضرار التي لحقت بالشركة خلال السنة الأولى من عمر انتفاضة الأقصى والاستقلال. كما أن في نية الشركة الصهيونية رفع دعوى إضافية في المستقبل بقيمة 120 مليون شيكل إضافي كتعويض عن الأضرار التي لحقت بالشركة المذكورة خلال العام الثاني من الانتفاضة المباركة. وهذا ما يعني أن هناك توجه لدى الشركة يعتمد بالأساس على مطالبة السلطات الصهيونية بمصادرة أموال السلطة الفلسطينية وتسليمها للشركة كتعويض عما لحق بها من خسائر بسبب الانتفاضة.وهنا يكمن الخطر الحقيقي في أن تقوم المحكمة الصهيونية المعروفة بعدم وفاءها وعدلها فيما يخص القضايا الفلسطينية بمصادرة أموال السلطة الفلسطينية المودعة لدى الدولة الصهيونية وفي بنوك صهيونية تعمل داخل وخارج الكيان الصهيوني, خاصة انه سبق للصهاينة أن صادروا أموالا فلسطينية من مستحقات السلطة الفلسطينية من الضرائب وغيرها. تصوروا مدى حقارة القتلة ومدى بشاعة حبهم للمادة والمال, فهم يطلبون مصادرة أموال الضحية ويريدونها تعويضا لهم عن خسائرهم المالية التي تسببت فيها أكثر من 50 عملية ألحقت الضرر ببعض الحافلات التابعة للشركة الصهيونية التي تستعمل باصاتها وشاحناتها أيضا في نقل الجنود الصهاينة المتوجهون لقمع الشعب الفلسطيني وقتل أبناءه ونشر الفوضى والخوف والهلع والرعب والموت والدمار بين أطفاله ونسائه وشيوخه في بيوتهم وأحيائهم ومدنهم وقراهم ومخيماتهم التي أعيد احتلالها.

هل هناك إرهاب أكبر وأحدث وأكثر فتكا وجورا من هذه الأساليب الإرهابية الصهيونية التي تطالب الضحية بدفع تعويضات للقاتل المجرم ؟

إنها عدالة الصهاينة المطلقة والمنفلتة كما توحشهم ووحشيتهم وساديتهم التي تفوقت أجراما وبشاعة وظلما وقهرا على نازية من قاد آبائهم وأجدادهم لمحارق الهولوكوست كما يدعون ويقولون. أليست النوازع المادية جزءا أصيلا من البنية المؤسسة للكيانية الصهيونية والعقلية الأصولية الإجرامية, أليست هذه المطالب تشبه مطالب الشيطان بقيامة الإنسان ضد أخيه الإنسان على أساس محاربة الحق والتمسك بالنفاق ومواجهة الخير بالشر والسلام بالأجرام؟؟؟

 إنها قمة الأذى والظلم والطغيان في زمن النبوءات الصهيونية الكاذبة والماكرة والحاقدة, نبوءات إبليس الصهيوني وأخوته من عبدة الشيطان المادي والإجرامي, شيطان القتل والكذب والخداع والنصب والنفاق والبكاء بدموع التماسيح الوقحة. إنها جريمة الإنسان المتسلح بكذبة الشعب الذي يدعي انه كان ولازال شعبا مختارا بحق الإنسان المؤمن الراضي بدوره في الحياة, هذا الدور الحضاري والفدائي الجهادي, الذي يتمناه كل شريف وعفيف يعمل من أجل كرامة الإنسان وحريته وجنته على الأرض التي تعتبر دربه إلى جنة الله على السماء وبعد انقضاء رسالة الحياة.  

 

#نضال_حمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات