عُشَّاقُ لغَةِ الضَّاد، المَقالُ السادس عَشر ..بقلم الكاتب ماهر عبد الواحد

محمود سلامة محمود الهايشة
(Mahmoud Salama Mahmoud El-haysha)

الحوار المتمدن-العدد: 4362 - 2014 / 2 / 11 - 19:35
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    

إذا طُلِبَ مِنْ إحْدَى طالبات كلية الفنون الجميلة ، أن تصِفَ شَعْرَها ، فماذا ستكتب ، مع العلم أن شعر البنت هو تاجها وزينتها وسر جمالها ، لكن دعونا نقول أنها ستصف حريريته ونعومته ولونه وضفائره وخصلاته وتداخل عُقصِهِ ، وذيلَ حُصَانه وقصَّتِهِ ،وقد تصف شاعريته وتطايره ومداعبة الهواء له وسحر جماله ، وكما قال حليم على الخدود يهفهف ويرجع يطير .
لكن إذا طلبنا من طالبةٍ شاعِرَةٍ كتابة بيتين مِنَ الشِعْر عَن شَعْرِها ، بالتأكيد ستكون المهمة أصعب ، دعونا نرى ماذا كتب امرؤ القيس عَنْ شَعْرِ حَبيبتِهِ فاطِم . قال امرؤ القيس :
وَفرْعٍ يَزينُ المَتْنَ أسْوَدَ فاحِمِ أثيـثٍ كقِـــــنْوِ النخْـلةِ المُتعَــثْكِلِ
غدائرُهُ مُسْتَشْزِراتٌ إلى العلا تَضِلَّ العِقاصُ في مُثنَّى وَمُرْسَلِ
---------------
الفرع : هو الشعر الغزير ، والفرع من كل شىء هو أعلاه ، يقال رجل أفرع وامرأة فرعاء .
الفاحم : الشديد السواد ، وقد اشتق من الفحم ، ونقول هو فاحم بيِّن الفحومة .
الأثيث : الكثير ، الأثاثة هى الكثرة ، أثَّ الشعر أى غزر وطال .
القنو : جمعه أقناء والقنوان ، والقنو هو الغِدْقُ بما فيه من الرطب ، ونحن بمصر نقول سُباطة وهى عرجون النخل يكون فيه ثمره ، وسَبُط سُبوطاُ أى استرسلَ شعره .
العثكول والعثكال قد يكونان بمعنى قطعة من القنو .
النخلة المتعثكلة : التى خرجت عثاكيلها أى قنواتها .
الغدائر : جمع الغديرة وهى الخصلة من الشعر .
الاستشزار : الارتفاع والرفع ، والفعل منه يأتي لازماً ومتعدياً ، فمن روى مستشزرات بكسر الزاى جعله من اللازم ، ومن روى بفتح الزاى جعله من المتعدى .
العقيصة : الخصلة ، وهى المجموعة من الشعر ،والجمع عُقَص وعقائص .
تضل من الضلال والضلالة (ضلَّ – يضل) .
المعنى :
تبدى عن شعر طويل تام غزير ، يزين ظهرها اذا أرسلته عليه ، ثم شبَّه ذوائبها بقنو نخلة خرجت قنواتها ، والذوائب تشبه بالعناقيد ، والقنوان يراد به تجعدها وأثاثتها .
كما أن ذوائبها وغدائرها مرفوعات ومرتفعات لأعلى ، حيث شدَّت بخيوط ، ثم يقول : تغيب تقاعيصها في شعر بعضه مثنى وبعضه مُرْسَل ،أراد به غذارة شعرها ، والتقعيص هو التجعيد .
وإلى الغدِ إن شاء الله .
بقلم/ مـاهر عبد الواحـــــد (نشر بتصرف).

#محمود_سلامة_محمود_الهايشة (هاشتاغ)       Mahmoud_Salama_Mahmoud_El-haysha#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل