الحلقة الثالثة: كوني بردا وسلاما

عبد الرحيم لعرب

الحوار المتمدن-العدد: 4184 - 2013 / 8 / 14 - 18:26
المحور: الادب والفن
    

الحلقة الثالثة: كوني بردا وسلاما على إبراهيم
...تتمة
قاطعني فجأة مشيرا إلى أعلى، وقال بشكل صارم:
- إن الوقت يمر بسرعة.
- نعم، نعم...الوقت يمر مسرعا هنا. يا للعجب! في دنيا الزمن هناك من يقتتل لأحداث مر عليها خمسة عشر قرنا من الزمن. لازالوا يجترون كل العدوات الضاربة في التاريخ، يكررون نفس الشتائم، وبنفس النبرة. لأنهم ورثوها عن أجدادهم، عن فلان بن فلان سمع عن فلان، قال لفلان...وكأن التاريخ متوقف في ذاك المنعرج الدموي لا يتحرك مطلقا.
- وأنا من الشاهدين أن التاريخ قبل الإنسان وبعده شهد طفرات كبرى، وقفزات كثيرة تخللت كل عناصر الكون: طبيعة، ثقافة ومجتمعا...
- ألم يكن سيدي النوراني، في يوم من الأيام ركوب القمر من المحال، خرافة لا يقبلها عقل رزين؟ أما اليوم فصارت أغرب الأمور مسلمات، والمسلمات القديمة من أغرب الأمور وأسذجها. ولاغرابة أن التاريخ مفتوح الأفق، سيصل إلى أمور قد لا يتحملها عقلي الآني، ويتحملها عقل مستقبلي ببساطة. ستُتَجاوز هذه الحواجز الوهمية. وقد قيل أن الإنسان سينطلق على طريق الإنسانية عندما ينتقل من الصراع مع أخيه الإنسان إلى ملامسة حقائق الطبيعة والكون.
- ألم تر أيها الكائن الدنيوي الزائل، أن بعض القفزات التاريخية قد فشلت فشلا ذريعا؟!
- تلك هي حكمة التاريخ. من يزرع بذورا قديمة بمعاول صدئة في أرض مسممة لن يجني إلا الزوان. من يضع رجله في المستقبل ويهرب معه كل رديء من الماضي، لن يعيد إلا الماضي بشكل كاريكاتوري، ويضع المستقبل رهنا بين ثنايا الرداءة. مثلا العلم مشهود له بمصارعة كل العوائق التي تعترضه لينتقل إلى مرحلة جديدة عليا، يترك فيها العالم أخطاء غيره ويطور منجزاتهم،ليأتي عالم آخر يتجاوز كل شيء و يكسر أفق الانتظار، وهكذا دواليك، حتى قيل أن تاريخ العلم تاريخ أخطاء.
- وماذا عن دولة الكادحين الجميلة؟!
- ما أجملها من قصيدة! مضمون جميل لم يستطع أن يخلق شكله المناسب.
- إعادة إنتاج الأخطاء والقيود القديمة.
- رؤية جديدة للإنسان. تحتاج الى الكثير من العمل والإبداع. طريق يريدون للكادحين أن لا يحلموا به مرة أخرى. يريدون بعث كل التجارب المظلمة، الغارقة في التاريخ. يريدون نهضة كل الأحقاد القديمة النثنة. إلا تجربة غير بعيدة تحيي الأمل في مجتمع عادل، يعيد الإنسان إلى سكته الإنسانية. يكون الكادح فيها ربانا جديدا للتاريخ.
اقشعر بدني مرة أخرى ولم أسمع إلا طنينا مترددا في أذني. صفعة أخرى توقظني من سبات الأسئلة. معلنة نهاية الإمتحان العسير. ملاك السؤال يظهر جليا من غبش الظلام. مد يده نحوي وقال:
- استيقظ أيها الإنسان. من نسبيتك الزائلة. وانطلق نحو المطلق النسبي. سأزيد أمتارا لمساحة قبرك. واستمع لموسيقى الكون الدائمة فيك. سأضيء قبرك بالقناديل الروحانية لأن كهرباءك الإيديسونية لا تصلح هنا، ما بعد الدنيا. سأطرد هذه الأفاعي الوهمية البرزخية بعيدا عنك.لأنها من هناك لا غير.
- نعم، شاهدتها في الصحراء في رحلاتنا الطفولية إلى موسم الحصاد في بلاد أجدادي الشعراء. والضخم منها لم أره إلا في بعض الأفلام الوثائقية.
حرك جناحيه الملائكيتين، انقشعت ضحكة أشبه بالرعد القاصف. مد يده اللامتناهية إلا جراحي مضمدا، وقال:
- تحمل وجودك هنا لبعض الوقت. وبعد مدة سأرسلك إلى جهة مجهولة لتختار مصيرك بيدك ســ...
قاطعته متلهفا لمعرفة مجاهيل المصير:
- لا أتحمل الصبر هنا في هذا المكان البرزخي، أرسلني إلى أي مكان آخر، أرجوك إن كان الرجاء عندك مقبول، أرجوك...
التفت بسرعة إلي كأنه وجدني بجرم متلبسا:
- صه...تقول أنك لا تتحمل الصبر؟! إذن أنت تكره...
- لا تظن ذلك سيدي...أنا أمقت صبر الاستكانة والذل والمهانة...لا غير. وقد قال شاعر مر من هنا، "اطلب العز في لظى***ودع الذل ولو كان في جنان الخلود".
- حسن إذن، سأحلق بك حالا، أغمض عينيك وتشبث بجناحي استعدادا للطيران عبر هذا الملكوت الممتد.
حلقنا طويلا في صمت روحاني رهيب إلى أن وصلنا مكانا خلابا لم أر مثله من قبل. كنت أحدسه عندما كنت أتنغم بصوت عبد الباسط عبد الصمد، في دكان حلاقة عمي البشير الطيب، المخلص.
هناك يمينا...جادة شاسعة، منتهية ببوابة عملاقة، قيل عنها جنة الأبرياء، فاز بها الأطفال، وكل من حمل من براءتهم روحها.
أمامي زقاق ضيق ملتو، منته بكهفين أحدهما فوق الآخر، متشابهين تماما. قيل أنهما يؤديان لنار حامية، وما أدراك ماهية، وبئس المصير. السفلي منهما، لكل من استبد بقوت الناس وعقولهم. لكل من جعل الناس ركعا هناك، ذلا واستعبادا. لكل من أحرق ورودا متفتحة هنا أو هناك، لكل من خنق العصافير في أقفاص من حديد. اليوم هم في أغلال، من نار اللهب، لا تسمع غير آهاتهم وأناتهم الأبدية. لم يعد ينفعهم لا مال ولا صولجان. فتاويهم التكفيرية التفت عليهم زمهريرا. أولئك الذين حولوا مقدسات الناس إلى تجارة بائرة.
...يتبع

#عبد_الرحيم_لعرب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات