الجونوسايد في مصر

رحمن خضير عباس

الحوار المتمدن-العدد: 4134 - 2013 / 6 / 25 - 07:52
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يُعرّف الجونوسايد بأنه محاولة ابادة ألأقلية , سواء كانت عرقية او دينية او مذهبية . من قبل سلطة الدولة او من قبل الأكثرية في مجتمع ما . ما حدث اليوم في زاوية ( ابو مسلم ) القريبة من القاهرة يدخل في باب الجونوسايد غير المعلن ضد شيعة مصر. لقد تمت مذبحة بشعة من قبل رعاع متسلحين بكل انواع الهراوات والسلاح الأبيض . كان البيت لأقارب الشيخ حسن شحاتة في الزاوية المذكورة . وقد اتى الشيخ الى معارفه ومريديه لأداء طقوس ليلة شعبانية .لم يكن في نيتهم الأساءة الى احد او تهديد احد . وفجأة تقدمت جموع كبيرة الى زقاق الزاوية لأجبار الشيخ وابنائه على الخروج . تم ذالك بالقاء زجاجات حارقة- وفق شهود عيان- ثم بعد ذالك بدأ الهجوم امام اعين الكاميرات يصاحبه جنون وصراخ . كان الرعاع يضربون الشيخ وابناءه بالهراوات والعصي والحجر على رؤوسهم واجسادهم . وكان الضحايا يحمون الشيخ باجسادهم التي تنزف دما . وحينما تهاوت الأجساد سحبت على الأرض يصاحبها مزيد من الركل والرفس والسباب , حتى تمرغت اجساد الضحايا بالدم والغبار . هل كانت تلك الصولة الهمجية القذرة مباركة من من رب السماوات والأرض ؟ حاشا له ان يكون هؤلاء الرعاع القتلة من عباده . انهم لاينتمون لهذا العصر .. انهم قادمون من الزوايا المعتمة في الماضي السحيق . انهم لاينتمون الى انساننا الذي يخاف ربه ويطمح بمغفرته من خلال المحبة والعطف والعدل والتكاتف بين بني البشر . نحن نخجل منهم .انهم ينتمون الى عالم البغض والكراهية . هم لاينتمون الى اي دين ومذهب . المذاهب الأسلامية بريئة منهم . وكذالك القيم والمبادئ الأنسانية .
اذا كان الشيخ حسن شحاتة يخالفهم في الرأي . فالأختلاف في الرأي ليس ببدعة وتأريخ الأسلام يروي لنا الكثير من الخلافات التي انتجت مذاهب وفرق وجماعات . كما ان الشيخ الضحية لايختلف عنهم في كونه يتلو الشهادتين ويؤدي مثلهم صلواته وصيامه وزكاته .ولكنهم كفروه واعتدوا على حرماته . ومارسوا ضده ما لايمارسه الضواري ضد فريستها .
يرى الفيلسوف الفرنسي غوستاف لوبون في كتابه سايكولوجية الجماهير " إنّ الجماهير لاتعقل , وما يقوله الزعماء يغزو عقولها سريعا .. إنّها لاتعرف غير العنف الحاد , وتعاطفها يصبح عبادة " . وضمن هذا التوصيف , فإنّ اصابع الأتهام في القتل ستوجه الى شيوخ التحريض وخطباء المساجد الذين أفتوا بهدر دم الشيخ شحاته من خلال الترويج الى كونه يسب الصحابة , وغيرها من اتهامات .. وعلى هذا الأساس فان القتلة الذين لوثوا وجه مصر في هذه المذبحة الوحشية هم:
اولا : الجموع التي قامت بالجريمة مباشرة . واعتقد ان القبض عليهم مسأله هيّنة لأن صور الضرب والسحل والذبح قد صورت ونشرت على الفيس بك .
ثانيا : المشايخ الذين أفتوا باهدار الدم وإثارة هذه الجموع . والتسجيلات وصور الفيديو حافلة بالكثير منها.وهؤلاء يجب ان يعاملهم القضاء على انهم شركاء في الجريمة .
ثالثا : الشرطة التي لم تتدخل لمنع الجريمة . فوفق تسجيلات الفيديو استغرق الهجوم والقتل اكثر من ساعة .ولم تحرك الشرطة ساكنا .وكان لديها الوقت الكافي للتدخل وحماية مواطنيها .هل كانت خائفة او كانت متواطئة ؟ القانون هو الذي له الكلمة الفصل . اذا كان القضاء عادلا .
لقد آن الأوان للمراجع الدينيةوالزعامات المذهبية وعلماء الدين , ليس في مصر وحسب وانما في كل العالم , لتطويق هذه الجرائم ورفضها علنا واصدار فتوى موحدة بتحريم القتل وتحريم التحريض عليه , والتأكيد على الأخوّة بين الشيعة والسنة واصدار ميثاق شرف يمنع اعمال العنف واشاعة الكراهية . كما آن الأوان لعلماء الدين الأسلامي في اصدار فتوى موحدة ضد الأساءة للرموز الدينية ,الأسلامية منها وغير الأسلامية , وما من شأنه ان يحدث الفرقة والخلاف .
كما اتمنى من الجميع , سنة وشيعة , ان يعتبروا ان العصابات الهمجية التي ارتكبت جريمة القتل لاينتمون الى اية عقيدة . واخوتنا السنة بريئون منهم كما اتمنى ان لاتحدث اعمال ثأر مماثلة , يذهب ضحيتها اناس لاعلاقة لهم بالقتلة " ولا تزر وازرة وزر أخرى "
اوتاوة / كندا

#رحمن_خضير_عباس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات