من بابل يبدأ خيط اللعبة

شعوب محمود علي

الحوار المتمدن-العدد: 4065 - 2013 / 4 / 17 - 00:09
المحور: الادب والفن
    

قلمي يترجل ، يزحف في ليل الأوراق
مثل جوادٍ يحرن في المضمار ،
ومثل قطارٍ تحت جناح الليل،
تجاوز كل إشارات التنبيه ،
علامات للمنعْ
باسم القانون القمع ،
شوارعنا مفتوحة للسمسار ،
وتجار البارود ،
وأصحاب الهوس الليليّ
في الصمت عبرنا
مدناً محكمة الغلق
يلغمها الخدج قبل رضاعتهم
وبقية أشرار تترصد كل قطار
من أول منبع للأنهار ،
ولآخر كل مصب للأنهار
ولشارعنا الممتد من الحرية ، و الأحرار
كشفوا عن بعد اللعبة...
عن قرب اللعبة...
عن قبح الجار...
عن حرز السحر ،
وصفق مسعورون
لسقوط السوط بأمر الحاكم ،
بسم الله
أقدار تحكم يا ( بشار )
قطعوا الأطراف ،
كما قطعوا الأغصان من الأشجار
من قبلك في الطامورة ،
في قصر الحجاجْ..
بعد الحجاج الأول ،
يبدأ خيط اللعبة من مدن الألعاب
الغام اللعبة ،
كل (الصّعادات )
تأتي من مدن اللعاب
بعد الحجاج الأول ،
كان التاجْ
من عاج الفيل الأفريقي العاجْ
والجبة ،جلد اللبوة
ما بين نمورٍ جائعة
حيث الدستور ، وحيث حقوق الناس
( والعدل أساس الملك )
مكتوبٌ ذلك في اللوح
مذ جيء ببينة الأشعار
فجزاؤك يا بشار (سرابيل من قطران )
باسم الحجاج الثاني
باسم الحجاج الباني
مملكة للأشرار
في شارعنا الممتد من الحرية ، و الأحرار
رسموا في اليوم الأول
بالريشةِ ، والحبر الأبيض
مملكةً مثل جناح الطير الأبيض ،
مثل جلود خنازير بيضاء ،
ومثل قشور البيض الفاسد ،
ليت الحيض
ينساب نزيفاً ،
تسقط قبل صعودكَ كالحرباء
ياسرّ الداء ،
وما للداء دواء
طاردت النورس فوق الماء
وخنقت حناجر خيلٍ في البيداء
ورميت حجارة سجيل
في البيت الشعري ، وفي بيت الشعراء
يا جذر الشرّ ، أرى الأشياء
تتسورها الأشياء
ما بين يديك
تتبخر مثل الماء
فأصيح بأعلى صوتي
من منا يروض كبش العاصفة الحمقاء ؟ ،
ويكسر قرنيّ الإعصار
في عصر الخوف ،
وعصر الرعب ضربنا
في التيه ، وكنا
نتساقط مثل هوادج في الصحراء فريسة الغام الغرباء ،
وكل رواية قتل ،قرصنة
تتجدد ، يرسمها
تاريخ القرن الواحد ،والعشرين
من بابل يبدأ خيط اللعبة ،
(من بابل يبدأ خيط اللعبة)

خيط اللعبة : داخل خط خيام العُرْبِ ،
حدود البربر و الأفغان
زرعوا الأحزان على قاع الأفراح
عرب أقحاح
كتبوا الآيات على لوحات الكفر ،
وأطروا أحلام الأطفال بشوك العوسج
قصفوا بطيور الشر بيوت الصفوة ،
والفقراء ،
وفي الجبّانة كان المدرج
مفتوحاً كان المدرج منذُ شهور
يخفون وجوهاً تحت قناع الليل ،
ومثل خفافيش يخشون النور .


شعوب محمود / بغداد 2005/2/17

#شعوب_محمود_علي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل