الظن والوهم الذى أصبح وجوداً-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم.

موضوع هادف , و سنرد عليه بالدقه المتناهيّه -ان شاء الله- , العقل هو الذي سيرد و ليس الآيات و الكتب .


تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد سامي لبيب تحياتي واحترامي
لك منذ ان وجدت الالهة ولحد الات والصراع قائم بين التصور والواقع لحد الان والى ما لا نهاية لا يمكن لعلماء الدين وانبيائة اثبات وجود الالة لانه اساسا غير موجود الالة فكرة بشرية ولو نتابع تطور الالة سبجد ان فكرة اللة تطورت بعدما اصبحت الرموز الطبيعية لا تقنع العقل البشري لان العقل البشري في تطور عبد الانسان الحيوانات فوجدها لا تنفع ثم عبد الظواهر الطبيعية كالشمس والقمر فوجدها لا تنفع وبمرور الزمن ومع تطور العقل البشري جنى على نفسة الانسان بوجود تصورات الرب(الله ) وجرت الويلات وبدات عصور وموديلات الانبياء حتى صارت الفكرة شبة حقيقة للبعض والتخلص منها امر صعب لكني اتسائل صديقي العزيز كيف نجد طريقة نجبر بها علماء التصورات الغيبية اثبات وجود الاههم بشكل ما دي هنا نصل معهم الى مفترق طريق وعر لانهم سيعجزون عن اثبات الاههم ولا زال الانفجار الكوني يمر بتجاربة العلمية التي ايضا نسبوها الى انفسهم ولا اعرف الا شيء واحد هو ان من يستحق العبادة عقل الانسان وسيستطيع دحر الاوهام الغيبية انا على ثقة تامة بذلك مودتي
وشكرا لطرحك قضايا الخلاف الازلي

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تم الرد على حدود فكر الكاتب | سامي لبيب عبر حدود علمنا , و الرد عبر الفيسبوك , لأن الأقتباس و الرد يأخذ مني مساحه كتابيّه لا تتحمله خانة التعليق بالموقع , نتمنى أن يرى الكاتب التعليقات و يعلّق عليها .


تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للاستاذ الكبير اللبيب دوما سامي لبيب المحترم
ابدعت و كالعادة في كل مقالاتك الرائعة والتي تجعل السادة المتدينين في حرج شديد
صدقني انني كنت اتخيل الله بنفس طريقة تخيلك رجل كبير طاعن بالسن يجلس فوق غيمة وله لحية بيضاء وينظر الى الارض
وعندما اثرت هذا الموضوع تساءلت لماذا لم اتخيل الله شابا او طفل او امرأة بالتأكد ان الصورة الذهنية التي تكونت لدي ناتجة من ما سمعناه عن صفات ذلك الاله وربطها بالاشكل المتعارف عليها لدي ذهنيا كي اتمكن من تخيل تلك الصورة الذهنية لذلك الاله
ولا اعتقد ان اطفال الملحدين الذين لا يسمعون شئ عن الاله يستطيعون تكوين اي تخيل لشكل الاله
اما فكرة الله ليس كمثله شئ تتناقض تماما مع ما ذكرته النصوص حول صفات الله وغايات الله وافعال الله
لان المفروض من الذي ليس كمثله شئ ان يكون غامضا بالنسبة لنا بكل شئ وبالتالي لن يستطيع كاتب النصوص الدينية ان يدون عنه اي شئ
تحياتي ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل عام وانت والجميع بالف خير
لقد استمتعت بموضوعك وكان لدي نفس التفكير ونفس التخيل لااني ولدت بعائلة مؤمنة وكانت صور القديسين تملاء الغرف وحصلت معي حادثة وكنت بعمر السنة وقد مشيت مبكرا ولكن لم اتكلم الامتاخرا وكنا نسكن بدار قديم حيث يقطنهاعائلتنا وبيت جدي وعائلة اخرى امراءة مع ولدين وكانت تعمل بالتطريز للالبسة واحدى الزبائن لهذه المراءة اعطتني قليل من الدراهم وكان باب الدار مفتوح اخذت الدراهم وخرجت من الباب وجئت لااقطع الشارع فصفعتني عربة كان يجرها حصان وغبت عن الوعي ولكن شاهدت السيدة العزراء وهي تحملني
وبعد ان صحيت ولم يصبني اي ازى سالتني امي من حملك وتقصد بان ادلها على الجار الذي انقزني لكن اخذتها من يدها الى الغرفة واشرت الى صورة السيدة العزراء
ماتفسير ذالك مع انه كنت لااعرف شيئ وحتى الكلام
ايعقل ان هذا وهم ولماذا ظهرت السيدة العزراء فور وقوعي
ان الله موجود بقوة وفي كل زمان ومكان وهو قادر ان ينقذ من يؤمنوا به وعن طريق الرب يسوع المسيح او عن طريق قديسيه
وللجميع مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الإله (وعلي رأسهم الاله العبراني الله) لا يعدو سوى فكرة ظنية متوهمة أراد الإنسان أن يجعل لها وجودا فى ظل إخفاقاته وصراعه مع الطبيعة ... انتهي الاقتباس مع الاضافة بين القوسين. الفقرة المقتبسة كفيلة بمن لهم عقل أن يتأملوها، ولو ان عقلهم يعمل بشكل سليم ومنطقي لسهلت علي البشرية كثير من مشاكلها ولتخطت بنتائجها معوقاتها. جهد رائع ومشكور لكاتبه الاستاذ سامي سوف ياتي بنتائج مذهلة بعد غياب التواصل المعرفي الطويل بين مختلف الثقافات والتي حافظ عليها العبيد الذين حكموا باسم الالهه صيانة لالهتم التي اصبحت من القش في بيئة بلا حوجز أو حدود. .... حتي الإله (وعلي رأسهم الاله العبراني الله) كانوا في حاجة للعبيد ليبقوا علي قيد الحياة. فيالها من وضاعة ووصمة عار يحملها كلاهما. شكرا وتقدير للقلم النزيه والعقل الناضج للزميل العزيز سامي لبيب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا على الحضور والتفاعل سيد خلف وقد إطلعت على ردك فى تعليقات الفيس بوك لذا أطلب منك أن تنسخ هذه المداخلات وترسلها على تعليقات الحوار فأنا أرى أن هذا سيتيح للكثير من القراء متابعة الجدل .. أعتقد أن الامر لن يكلفك شيئا ولكن حتى تكون كل المداخلات فى مكان واحد علاوة اننى حتى الآن لم أستسيغ قصة الفيس بوك هذا ولا أراه مجديا أمام موقعنا .

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (الآلهة بلا وجود ولا تخرج عن كونها فكرة خيالية راودت الإنسان , فكرة إختلقها لتفى إشكاليات ذهنية ونفسية فى علاقته مع الطبيعة , فلا وجود للإله فهو لا يعدو سوى فكرة ظنية متوهمة أراد الإنسان أن يجعل لها وجودا فى ظل إخفاقاته وصراعه مع الطبيعة) .

أقول : الكاتب هنا يتحدث عن أن الآلهه ما هي في حقيقتها إلّا فكره إنسانيّه صنعتها مخيّلت البشر!... و هذا رأيه , و نحن , نحترم الرأي المعاكس , و لكن , مع الأحترام ؛ نطالب الكاتب بأن يخبرنا كيف أنشيء هذا الكون؟... و إن كان نتاج إنفجار عظيم (و هذه حقيقة بدء الكون الثابت بالقرآن) فماذا كان الكون قبل الأنفجار؟... و هل كان الإنفجار مشتت للماده و مبعثرها أم جمع المادة معا لتشكل المجرات؟... و المفرق بين الإنفجار المشتت و الإنفجار المجمع؟ .

كل هذه الأسئله يريد الإنسان أجوبه عليها لكي تُضع النقاط على الحروف , و ليس الإنكار المرسل الذي نتج عن فكر بشري قاصر عن معرفة أسرار جسده فما بالك بملكوت الله؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (فى الطفولة المبكرة التى لم تتعدى السنوات الاربع أتذكر هذا المشهد الباحث عن الله حيث تتكون أجنة معارفى ...ألخ) .

أقول : يبدأ لنا الكاتب بسرد قصة بحثه في الطفوله المعجزه و ظهور الحقائق حسب إعتقاده! , صراحه , أنا مع الطفوله التي تبدأ في البحث منذ الصغر , طبعاً , أنا بعكسك , فقد كانت طفولتي خاليّه من البحث , و كانت لا همّ لها إلّا الألعاب (من حيوانات مجسّمه) , لأن العقل في ذلك العمر قاصر على معرفة نفسه , فما بالك بالبحث عن الله؟... الكاتب أكد لنا أنه عاش في بيئه متدينه , و أظن , أن هذا السبب الذي جعله يسأل كثيراً عن الله , و هذا جميل .

و لكن , أعجبني جواب والده , الذي أكد أن هذا الخالق العظيم لا تدركه الأبصار أبداً , فكيف لا و هو خالق الأبصار , إيمان والد الكاتب كان الحقيقه التي لم يدركها الكاتب و لن يدركها , الكاتب أسقط مفهوم الخالق على قدر فهمه , المخلوقات لا تستطيع أن تسقط مفهوم المخلوقات الأخرى على فهمها , فما بالك بإسقاط مفهوم خالق على فهم مخلوق؟! .

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (بالطبع لا تكون فكرة الإله بهذا الشكل المتخيل حصراً فلا وجود لفكرة الإله إلا فى حالة تخيلية تستقى ملامحها من الوجود المادى بغض النظر عن تنوع الصور المُختلقة داخل ذهن كل إنسان) .

أقول : هذا العقل البشري , فهو له طاقه لا يستطيع تجاوزها أبداً , و أن تجاوزها يكون ذلك محسوباً من عمره , فالإنسان و لأجل فكره المحدود يرى الله على قدر رؤيته المحدده , و هو معذور على كل حال , لأن هذا حدود عقله و فكره .

أنا بعكسك يا كاتبنا العزيز , فأنا عند تخيّل الله لا أجد أمامي شكلاً مادي أبداً , بل لا أجد أمامي إلّا كلمة (الله) , فقط , و هذا , لا نعرف حتى الآن سببه , و لكن , أظن أن العقل عندي تأكد حق اليقين أنه لا يستطيع أن يصل لملكوت الله , الذي هو فوق طاقة العقل .

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (لا وجود بدون ملامح وتكوينات ومحتويات مادية فيستحيل أن يتواجد وجود بدون أن تتحدد ملامحه المادية فشفرة الدماغ لا تستوعب إلا الوجود المادى) .

أقول : هل من الممكن أن يخبرنا الكاتب عن ماهيّة الهواء , أو نسأله عن ماهيّة المطبات الهوائيّه التي تهز الطائره , أم عن ماهيّة السحاب الذي ينزل منه ماده سائله (ماء)؟ .

لو اسأل الكاتب هل الفكر النابع من عقله له ماهيّه ما أو شكل يتخيّله , ليكن معي , تخيّل يا كاتبنا شكل الفكره عندك , و حاول أن تضع للفكره جسماً ماديّ , هل تستطيع؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (إما وجود وإما فكرة , الوجود يستلزم ان يكون وجود مادي مستقل يمكن إدراكه بالحواس المادية وما يسعفها من تقنية ووسائل مساعدة تُعين على الإحساس والإدراك) .

أقول : كلاماً مكرر , و قد ردّينا عليها بالفقره التي قبل هذه الفقره مباشرةً , و لكن لا مانع لدينا أن نسأله : هل السحاب ماده؟... بالرغم من أنه يخرج منه ماده سائله (الماء) , و نسأله أن الأفكار حاضره لا ينكرها أحد , و لكن , هل للأفكار الحاضره شكلاً مادي؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (الوجود يتمحور فى المادة والوعى فقط ولا ثالث لهما , فالمادة هى كل الوجود المحسوس ويمكن الإستدلال عليه بينما الوعى هو منتج لامادى من منتجات الذهن البشرى كإنعكاس الواقع المادى على الدماغ) .

أقول : و هل هذا ينطبق على السحاب (غير مادي) جاء منه ماده (سائله)؟ .

_______

يقول الكاتب : (عندما نحاول البحث فى الوجود فهذا يعنى البحث عن ماهية ورؤية الإنسان ومنطقه وحسه وإنطباعاته فهو الكائن الوحيد الذى يستقبل الوجود بوعى ليضع عليه رؤيته وحكمه لذا يكون فهمنا للوجود هو إدراك أبعاده النفسية وآفاق ومحددات تفكيره ومدارات وآليات الدماغ فى تكوين الفكرة) .

أقول : كلام جميل و موزون , و لكن , الكل يعرف أن رؤيّة و عقل الإنسان قاصر عن أسرار جسده مثلاً , أو أسرار الأرض مثلاً , فكيف سيكون عقل و رؤيّة الإنسان مستوعبه الوجود إن كانت قاصره عن معرفة أسرار جسده؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (الفكر هو حركة الواقع وقد إنتقل لذهن الإنسان فلو لم يكن هناك حركة للواقع المادى ما كان هناك فكر ولا حياة) .

أقول : كلام جميل , و لكن , لننظر مثلاً : الشمس تضرب الماء , ثم يظهر من هذا سحاب , ثم ينزل من السحاب ماء , ثم الماء يتصل بالأرض , ثم يظهر من الأرض شجره , ثم يظهر من الشجره ثمرات , ثم تكون هذه الثمرات طعام و دواء يستطب به للكائنات الحيّه الأخرى .

أليس هذا يجعل الفكر يقر أن هناك قوه عاقله أوجدت الحياه؟... و أنها أوجدت الفكر أيضاً؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (الوعى هو نتاج التفاعل بين الدماغ والوجود المادى وهذا الوعى يشبه المرآة التى ينعكس عليها الأشياء فالجسم الذى لا نراه فى المرآة لايمكن ان يكون موجوداً أى هو إنعكاسه عليها لذا لا وجود لوجود خارج مرآة الوعى المدرك للمادة) .

أقول : كلام عقلي و جميل , و لكن , فاليعذرني الكاتب ؛ قد أكون جاهلاً بعض الشيء , مثلاً : عندما تقف أمام المرآه و تنظر لشكلك , و الشبّاك مفتوح و الهواء يضرب شعرك و يجعله يتمايل , سترى شعرك يتمايل , و لكن , هل سترى الهواء المسبب لحركة و ميلان شعرك؟... و هل الهواء عندك غير موجود؟!!! .

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (المادة سابقة على الوعى فالطبيعة تواجدت بكل مشاهدها المادية قبل ظهور الإنسان على مسرح الحياة ومنها يستقى الإنسان صور الطبيعة ويختزنها فى ذهنه .. التفاحة والسمكة والفيل وأشعة إكس صور لموجودات مادية قبل نشوء الوعى ليتكون الوعى من الإحتفاظ بهذه الصور فى الدماغ وإقامة علاقات بينها وإسقاط إنطباع عليها) .

أقول : كلام حكيم , و لكن , نحن , نسأل : مالذي يسبق الماده؟... و كيف أنشئت الماده؟... و متى أنشئت الماده؟... هل ترى أن هذه الأسئله تتطرحنا في حلقه لا خروج منها أبداً؟ .

_______

يقول الكاتب : (من الطرح السابق لن يخرج الله عن كونه فكرة نسجها ذهن الخيال الإنسانى من مفردات مادية) .

أقول : مع إحترامي التام للكاتب , إلّا أن هذا الكلام لا يتناسب مع العقل , العقل مثلاً , يقرّ بوجود الله قبل أن يراه , مثل : الموت , الموت من آثار الله بالأرض , و لو لم يكن الموت حاضراً لأزدحمت الكائنات الحيّه في الأرض , و لغطت الطيور و الحشرات ما تحت الغلاف الجويّ , أليس هذا بشاهد على وجود قوه عاقله مدبره (الله)؟! .

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (فالإله لديه عرش يجلس عليه ويمارس عملية الخلق من طين علاوة على تحكمه فى الطبيعة ليتكلل حضوره من خلال صفات وسمات وأفعال إنسانية مثل القوة والعدل والرحمة والإنتقام والغضب) .

أقول : لكن الماهيّه و الكيفيّه مجهوله .

أما بقيّة كلام الكاتب , فهي لا تخرج عن النقاط التي أجبنا عليها , و الكاتب يتحدث من منطوق فكره و حدود علمه , و نحن , بالمقابل أجبنا عليه وفق حدود فكرنا و علمنا , و فوق كل ذي علم عليم , و الله أعلى و أعلم .

تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بداية مداخلاتك تسأل عن الإنفجار الكبير وقد طلبت منك أن يكون حوارنا فى حدود الفكرة المطروحة حتى لا يتشتت الحوار فما علاقة الإنفجار الكبير بقضايا تخوض فى المادة والوعى علاوة على أن خوضك فى هذا المجال سيحرج نظرية الخلق الإلهية!
بالنسبة لمشهد طفولتى وما سردته فى بداية المقال فهو ماحدث ولم يكن بالطبع بحث فلسفى عن حقيقة الله وتكوين رؤية شاكة بل التعاطى مع الوجود وفعل العقل الإنسانى الفطرى ليجئ سردى كتبيان ان هكذا آليات العقل فى تفاعلها مع الوجود بمعنى أن هكذا يفكر العقل فى حدود الوجود المادى ولعلنى أسهبت فى هذا.
أما موقف أبى الذى أعجبك فمع إحترامى لذكراه فهو لم يقدم شئ جديد أو منطقى فهو ردد كل ما يقولونه البشر عن الله خالق السماوات والأرض والذى لا يمكن معاينته.

كلامك يأتى على شكل تقرير بلا معنى ولا إثبات عندما تقرر أن عقل الإنسان محدود ولا يستطيع إدراك الله وأستشف من ذلك أنك لم تعى المقال فالله فكرة وليس وجود حتى تستطيع أن تقول نستوعب أم لا-ولأسألك من قال لك أن إمكانية الفهم والمعرفة معدومة -من أين توصلت لهذا التقرير سوى أنهم قالوا لك هذا فحرى ان تثبت وجوده وعقله وبعدها نقارن
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالنسبة لقضية أنك لا تتخيل الله سوى فى الكلمة فلن أشكك فى هذا الأمر وأقول أنك لست وحدك بعد أن تم قمع الإنسان وتجميد آليات العقل وليس كل البشر بنوعية واحدة فى التفكير ولكن حتى رؤيتك البسيطة عن كلمة(الله)التى تتخيلها هى مفردة مادية تمثلت فى تلك الحروف المادية وهذا هو علاقة عقلك بفكرة الله أو مشهدها المادى داخلك!
أسئلة غريبة وعجيبة عندما تسأل عن ماهية الهواء والمطبات الهوائية والسحاب وتستفهم بغرابة عن كونها مادة أم لا !!- بالطبع هى مادة وهل تظن غير ذلك!

تسأل أيضا بشكل أكثر غرابة عن ماهية الفكرة وهل هى مادة لأقول:من قال لك ان الفكرة مادة حتى تسأل هذا السؤال الغريب!
أستغرب بالفعل من تكرارقولك(أقول:وهل هذا ينطبق على السحاب(غير مادي)جاء منه ماده سائله)يانهار ابيض ياراجل حرام عليك السحاب مادة وليس جن ولا عفريت!
ردك على عبارتى(عندما نحاول البحث فى الوجود فهذا يعنى البحث عن ماهية ورؤية الإنسان ومنطقه وحسه وإنطباعاته فهو الكائن الوحيد الذى يستقبل الوجود بوعى ليضع عليه رؤيته وحكمه لذا يكون فهمنا للوجود هو إدراك أبعاده النفسية وآفاق ومحددات تفكيره ومدارات وآليات الدماغ فى تكوين الفكرة)

إرسال شكوى على هذا التعليق          172 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرى أنك لم تدرك مغزى هذه الفكرة فأنا لا أعنى معرفة الإنسان بجسده أو خارجه حاول التدقيق فيها وسأنشر مقال لاحق عن المعنى والقيمة
تقول(لننظر مثلاً الشمس تضرب الماء ثم يظهر من هذا سحاب ثم ينزل من السحاب ماء ثم الماء يتصل بالأرض ثم يظهر من الأرض شجره , ثم يظهر من الشجره ثمرات ,ثم تكون هذه الثمرات طعام و دواء يستطب به للكائنات الحيّه الأخرى)ما علاقة هذا بموضوعنا ومن اين إكتشفت أن هناك قوة عاقلة وراء دورة المياه فى الطبيعة!-أنت تتخيل هذا فقط
ترجع مرة أخرى لتتصور أن الهواء لامادة-فهل معنى أننا لا نرى الهواء الذى حرك شعرى انه غير موجود أو لا مادة!-يا راجل الهواء مادة يمكن ان تعبئه فى زجاجات!
أشكرك على الحضور والتفاعل ولكن أرجو أن تقرأ المقال ثانية وألخصه لك فى أن الله إما فكرة أو وجود مادى أو وجود ذو طبيعة مغايرة-انت سترفض كونه فكرة أو ذو وجود مادى ليتبقى أنه ذو طبيعة مغايرة لأقول لك كيف عرفت هذا مع عدم الإتكاء على مقولة(قاللولى) لذا عليك قراءة مقالى مرة ثانية ليتضح لك أنه لا وجود غير الوجود المادى وشفرة الدماغ التى تتعاطى مع المادة فقط لتتهاوى أى فرضية ساذجة ومتعسفة فيستحيل أن تستطيع إثباتها

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ الكبير سامى ,بالطبع مقاله عظيمه ودسمه لقوم يتفكرون ,لكن صراحه اعتقد ان هذا الوجود لايزال غامض ومعقد للغايه لكى نحتويه بعقولنا البدائيه ومازال الوقت طويل جدا لفك شفرات هذا الوجود اللانهائى , لكى اوضح لك وجهه نظرى ,انت توصلت ان هذا الذى يسمى الله هو شئ تم تصوره وعجنه وخبزه بشكل تراكمى على مدى الاف السنيين ,دعنا نتخيل مثلا ونغوص فى الاعماق ونتخيل كوكب الارض بعد خمسه الاف سنه من الان ,بالتاكيد سوف يحضر مفكرين وفلاسفه واذكياء على شاكله الاستاذ سامى لبيب وسوف تحدث طفره جباره فى العلم والتفكير ,هل تعتقد مثلا ان طريقه سامى لبيب المستقبلى هى نفس طريقه تفكير سامى لبيب الذى يكتب هذ1ا المقال ,اكاد اجذم ان طريقه التفكير سوف تكون بدون منازع مغايره تماما ,ربما اكتشفنا اشياء جديده فى هذا الكون العجيب ,ربما توصلنا بالعلم واصبح فى استطاعتنا ان نزور كواكب اخرى ,هل تعتقد مثلا انه سيكون ان نتواصل مع حياه ذكيه مع مجموعه شمسيه اخرى وان يمدونا بمعلومات حيويه لفك شفره هذ الكون ,مع عظيم شكرى لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نظرية الانفجار الكبير تناقض تماما القرأن والكتاب المقدس في قصة الخلق
حسب القصة الدينية ان الارض واقواتها خلقت باربع ايام والسموات خلقت بيومين بغض النظر عن مدة اليوم الالهي
نظرية الانفجار الكبير تؤكد تكون النجوم اي الشموس بالمجرات اولا ثم تنشأ الكواكب التي تدور حولها
يعني لا يمكن ان تخلق الارض واقواتها قبل خلق الشمس اذا ما اعتبرنا الشمس هي جزء من السموات
ثم هل تعتقد حضرتك ان خلق الارض استغرق مدة ضعف مدة خلق الكون الذي فيه 13.7 مليار مجرة وكل مجرة فيها ملايير من النجوم اي الشموس وعدة ملايير من الكواكب التي تدور حول تلك الشموس
قول كهذا اشبه بقول ان بناء شباك صغير بمنزل بمدينة نيويورك استغرق مدة ضعف مدة بناء المدينة باكملها
النظرية تناقض القرأن تماما ولا داعي لتقول ان نظرية الانفجار الكبير تؤكد صحة القرأن بل تكذبه

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الهواء وان كنت لاتراه فهو مادة
المادة في الطبيعة موجودة بثلاث حالات
صلبة وسائلة وغازية
مثال الماء مادة موجودة بشكل صلب الثلج وقد توجد بحالة سائل مثل الماء العادي وتوجد بحالة غازية وهي بخار الماء
فهل انت ترى بخار الماء الموجود بالهواء والذي يشكل الرطوبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى منى حسين
لى مجموعة من التأملات والخواطر عن الإنسان والمعنى والغاية والقيمة ومجموعة أخرى عن الحياة والنظام والعشوائية أأمل فى إصدارها بكتاب لتمر أولا على مقالات بالحوار أجتهد فى صياغتها بشكل مبسط
هذه التأملات والخواطر تبين أن الإنسان لا يعنيه أى شئ خارج داوئر الألم واللذة ليعطى قيمة ومعنى للأشياء فهى تكتسب قيمتها من علاقاتها بأحساسيه ومشاعره ومدىما تمنحه له من لذة وسلام وتجنبه الألم-لذا هو على إستعداد لخلق الأفكار التى تمنحه هذا بغض النظر عن كون الفكرة متماسكة أو مهترأة-منطقية أو خيالية فهو من سيكسب الأفكار قيمتها واهميتها
أرى أنه بالرغم من أن مقالى يتناول بشكل منطقى وعقلانى المادة والوعى ويؤكد أن الأفكار تخرج من الوعى المتأثر بالمادة فقد لا يجد صدى فى عقول البعض ليس لإخفاق فى إستيعابهم ولكن لعدم الرغبة فى التخلص من فكرة تفى إحتياجات نفسية عميقة فهذه الفكرة تواجدت من أجل إيفاء تلك الحاجات ولم تدخل بوسائل عقلية ومنطقية فلكى يتم التعاطى معها يجب التعامل مع مداخلها النفسية
إذا كنتى ستجدى من يحاول إثبات الإله بوسائل منطقية فهذه مناورة العقل لبقاء الفكرة-العقل يخدم الحاجة

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الآيه تقول : -أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ - ( الأنبياء : 30) .
ألا ترى معي أن هذه الآيه تنطبق على الإنفجار الكبير؟... أترك حاجز العداء , و تعال لمنطق العقل .
أما بقيّة اسئلتك , و هي اسئله جميله و مشروعه , و لكن , الجواب على اسئلتك يأتي بعد الجواب على السؤال الذي يقول : كيف كان الكون قبل الإنفجار الكبير؟... و هل الإنفجار الكبير هو البدايّه أم تطور من مرحله إلى مرحله؟ .
هل تملك مثل تلك الأجوبه؟... نحن , يا صديقي كل علومنا -خصوصاً الفضاء- لا زلنا ننظر لها كمشلولين و ليس زحفاً أو حبواً أو مشياً .
حتى الآن , و بما أننا لا نملك جواباً فاصلاً تبقى الألوهيّه و الربانيّه -و هي الحق- مسيطره , سوى رضينا أم أبينا .

تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت تسألني : هل أنت ترى بخار الماء الموجود بالهواء و الذي يشكل الرطوبه؟
طبعاً أنت و الكاتب | سامي لبيب ترون أن الهواء ماده! , إذاً كيف يستقيم هذا مع أسطر الكاتب سامي لبيب , التي تقول؟ :
(الوعى هو نتاج التفاعل بين الدماغ والوجود المادى وهذا الوعى يشبه المرآة التى ينعكس عليها الأشياء فالجسم الذى لا نراه فى المرآة لايمكن ان يكون موجوداً أى هو إنعكاسه عليها لذا لا وجود لوجود خارج مرآة الوعى المدرك للمادة) .
فالهواء عند الدخول للغرفه و أنت أمام المرآه لن تراه , فهل هذا يعني أنه غير موجود؟... و إن لم يكن موجود , فكيف أصبح ماده؟!... هل نرى هنا تناقض؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ | سامي لبيب تحيّتي .
الآن علقنا على مشاركات الأخ | حكيم فارس على عجاله .
و سأعلق على النقاط التي أثرتها , و لكن , أعذرني الآن , فقد خرجت من العمل قبل قليل , فنقاطك لا بُد أن أكون جاهزاً لها , و مركزاً بنفس الوقت , و الرد عليها يجب أن يكون بعد أخذ نفساً عميقاً من سيجارة lm , لذا , سأرد عليك لاحقاً .


تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرفيق العزيز سامي تحية
مقال رائع وبديع وممتع نعم كانت الحاجة والخوف والقلق وحب البقاء من صنع هذة الاوهام في خداع النفس وتطمينها وعشنا كل هذة السنين ومل زال الكثيرون يعيشون هذا الوهم الا يكقي ما اكتشفة دارون
اعانقكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أصدق عزيزى فارس الخيالات التى راودتك وانت طفل لتتشابه مع نفس خيالاتى كصورة الإله فى شكل شيخ مهاب ذو لحية عظيمة وهذا يرجع لتقارب الموروث الفلكلورى والثقافى لكلينا الممتد من الجذر البدئى الأول حيث تقديس الأب وزعيم القبيلة
أثرت نقطة مهمة وخطيرة سبق أن تناولتها فى مقال سابق عن الإله الذى ليس كمثله شئ فنحن هنا أمام عبارة تكشف عن محاولة تحصين فكرة الإله بعبارة سفسطائية لا تقدم شيئا بل هى تتناقض مع التوصيف للإله فى النصوص الدينية فسنجده يتحلى بكل الصفات الإنسانية من القوة والعدل والرحمة والغضب والإنتقام الخ فكيف يكون ليس كمثله شئ فسيكون عادل مثلا أضعاف العدل الإنسانى فيكون هناك إشتراك فى صفة مما ينسف هذه الوضعية المفارقة عن ليس كمثله شئ علاوة أن هذه المقولة تثبت خداعها فكيف أدركت أنه ليس كمثله شئ فهذا يعنى معاينته لتكتشف عدم وجود مثيل له وهذا غش فلو لم تجد له مثيل فهو غير موجود بمعنى أنك لو وجدت شيئا فستقيم مقارنة حتى لو بالغت فيها ولكن أنت لم تجد شئ حتى تقيم مقارنة بمعنى لو كان الله نور عظيم فهو نور بالنهاية تدركه بغض النظر عن حجمه وقوته-انها محاولة للتعظيم فضحت عبثية الفكرة
تحياتى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا المقال هو جزء من مجموعة تأملات وأفكار تتناول فلسفتى للحياة وعندما هممت بكتابة هذا المقال لم أرد أن أضعها بشكل مجرد لذا حاولت إيضاحها وتبسيطها بقدر الإمكان
العبارة التى إنتقيتها من مقالى(الوعى هو نتاج التفاعل بين الدماغ والوجود المادى وهذا الوعى يشبه المرآة التى ينعكس عليها الأشياء فالجسم الذى لا نراه فى المرآة لايمكن ان يكون موجودا أى هو إنعكاسه عليها لذا لاوجود لوجود خارج مرآة الوعى المدرك للمادة)
هى عبارة من مدونتى وتأملاتى يبدو أنها سببت إلتباس لك فتصورت أن مرآة الوعى هى نفس المرآة العادية التى نتعامل معها لتقول(فالهواء عند الدخول للغرفه وأنت أمام المرآه لن تراه فهل هذا يعني أنه غير موجود؟وإن لم يكن موجود فكيف أصبح ماده)بالطبع أنا إستعرت تعبير المرآة لتصوير أن الوعى يستقى صوره من الوجود المادى حصرا-أخشى أن تتصور صور الوجود المادى بمعناها المباشر فأنا أعنى أن الوعى يستقبل الموجودات المادية بطرق الإستدلال بها سواء نظر أو سمع أو شم أو اى تقنية تجعله مدركا
انتظر مداخلاتك وارجو ان تتركز فى معرفة وإدراك الله ذو الطبيعة المغايرة لأنى اعتبر كل من يقول الله غير مادى نصاب أوملقن ببغائية

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد عبد الله خلف
الاية التي ذكرتها لا يوجد بها اي اعجاز او اشارة الى الانفجار العظيم وصدقا ليس من باب العداء كما تعتقد ولكنني انطلق من النظرة البدائية للامور التي تحولونها الى اعجازات علمية
الواضح ان كاتب النص في وقته كان الاعتقاد ان السماء الزرقاء التي يرونها فوق رؤوسهم هي طبقة مسطحة صلبة كالسقف بالنسبة للارض وعندما يسقط كاتب النص او انسان ذلك الزمان القديم افكاره في طريقة بناء السقوف فوق الاعمدة لرفعها وتثبيتها على فكرة بناء السماء يصل لهذه النتيجة ولاعطاءها اعجاز خرافي يبهر المستمع ظن ان هذه الطبقات السماوية قد تم خلقها فوق سطح الارض ثم رفعت بالقوة الالهية وهنا يقول كانت رتقا ففتقناهما وبعد ذلك وضعت الاعمدة غير المرئية لتثبيت الرفع او بدون اعمدة حسب اختلاف المفسرين اين هو الاعجاز واين هو الانفجار الكبير ومما يؤكد ذلك يقول بمكان اخر لولا ان الله يمسك بالسموات لسقطت على الارض وسحقتنا اليس كذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (فما علاقة الإنفجار الكبير بقضايا تخوض فى المادة والوعى علاوة على أن خوضك فى هذا المجال سيحرج نظرية الخلق الإلهية!) .

أقول : الإحراج من حيث فكرك , أما من حيث فكري فأنه لا يحرجه بل يدعمه , و سبق أن علقنا على كلام حكيم فارس ؛ حول هذه النقطه .



يقول الكاتب : (ليجئ سردى كتبيان ان هكذا آليات العقل فى تفاعلها مع الوجود بمعنى أن هكذا يفكر العقل فى حدود الوجود المادى ولعلنى أسهبت فى هذا) .

أقول : جميل , و الفكر و العقل أعتبره أساسنا , و لكن , السؤال : هل تفاعل العقل مع الوجود واحد من فرداً إلى فرد؟... أنت قلت أن فكر العقل في حدود الوجود المادي , و هذا رأيك , و لكن لا تسقطه و تعممه على الكل على أنه حقيقه مسلّمه , فشيوخ الطرق الصوفيّه الإسلاميّه , و حتى في الهندوسيّه لهم لمسات روحيّه بعيداً عن الماده , و أتمنى أن تحضر جلسات اليوغا (التأمل) لشيوخ الصوفيّه , ممكن أن يتغير فكرك أو يثبت كما هو .

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت تقول : (أما موقف أبى الذى أعجبك فمع إحترامى لذكراه فهو لم يقدم شئ جديد أو منطقى فهو ردد كل ما يقولونه البشر عن الله خالق السماوات والأرض والذى لا يمكن معاينته) .

أقول : والدك كان بقمة العقل , فهو أقتنع أن الوجود و الكون و أبعاده فوق طاقة التفكير للعقل البشري , و لو فعل كما فعلت , لبقيّ في حلقة مغلقه , فكل سؤال سينتج عنه جواباً يحمل سؤالاً معاكساً , و سيبقى المفكر كما هو , فمثلاً : كيفيّة الكون قبل الإنفجار الكبير؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (تقرر أن عقل الإنسان محدود ولا يستطيع إدراك الله وأستشف من ذلك أنك لم تعى المقال فالله فكرة وليس وجود حتى تستطيع أن تقول نستوعب أم لا) .

أقول : لنكن في نقطه ثابته -مؤقتاً- :

أولاً : السؤال : إن كان الإنسان يستطيع إدراك الله , فهل يستطيع -مثلاً- أن يدرك المجموعه الشمسيّه المجاوره لمجموعتنا , و هي من مخلوقات الله؟ إن أستطاع فسأكون بجانبك , و إن لم يستطع فكلامك لا أساس له .

نحن , حتى الآن عاجزون عن فهم كيفيّة نقل حجارة الأهرام من الحبشه إلى مِصر , و هذه قضيّه في كوكبنا , فما بالك بالكواكب و الشموس و النجوم و المجموعات و المجرات؟... و بعد كل هذا نقول : الإنسان يستطيع إدراك الخالق!!! .

ثانياً : إن كان الله فكره و ليس وجود , فمن أنشأ هذا الكون الفسيح العجيب؟... فالعلماء الغربيون يقرون أن الإنفجار الكبير جمع المادة و لم يبعثرها بعكس الإنفجار المعروف , السؤال : هل توجد قوه عاقله أفتعلت هذا الإنفجار لكي تُنشيء هذا الكون و هذه الحياه؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (ولأسألك من قال لك أن إمكانية الفهم والمعرفة معدومة -من أين توصلت لهذا التقرير سوى أنهم قالوا لك هذا فحرى ان تثبت وجوده وعقله وبعدها نقارن) .

أقول : الفهم ليس معدوم , و لكن , محدود , و هذا إستنتاج من بنات أفكاري , فالإنسان -مثلاً- يعجز عن إكتشاف علاج لمرض الأيدز , و بالمقابل نراه يحدد زمن الإنفجار العظيم!!!... هل ترى أن هذا تناقض , عدم إكتشاف علاج لمرض الأيدز يثبت لي أن الإنسان ذا فكر محدود و يخوض بأمر فوق طاقته العقليّه , و ليته يخوض , بل يؤكد و يقرر! .

هل في نظرك أن علاج مرض الأيدز أكثر تعقيداً من تحديد زمن الإنفجار الكبير , مع العلم أن هذا الإنفجار جاء قبل ظهور الكائنات الحيّه , و العجيب أن الكائنات الحيّه تحدد عمره بالدقه و كأنهم عاصروه , هل هذا يُعقل؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (بالنسبة لقضية أنك لا تتخيل الله سوى فى الكلمة فلن أشكك فى هذا الأمر وأقول أنك لست وحدك بعد أن تم قمع الإنسان وتجميد آليات العقل وليس كل البشر بنوعية واحدة فى التفكير) .

أقول : اخطأت , و لم توفق بالرد .

بل أنني حاولت أن أرسم شكله في مخيّلتي , و لكن , لم أستطع , و السبب : أن هذا الخالق المبدع العظيم خلق مساحات متباعده بشكل فوق مستوى العقل , فنحن في كوكب من مجموعه شمسيّه هذه المجموعه مثلها مليارات المجموعات في مجره واحده , و مثل هذه المجره مئات المليارات من المجرات الأخرى ؛ و التي بداخلها مليارات المجموعات الشمسيّه , و هذا فقط 5% من الكون , بينما ال95% ماده مجهوله مظلمه , لذا , عندما فكرت بهيئة خالق كل هذا , توقف العقل عندي من أن أرسم هيئة هذه القوه الجباره , و التي نسميها كمسلمين مؤمنين بها (الله) .

هل عرفت لماذا لم أستطع أن أرسم الله في مخيّلتي؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (ولكن حتى رؤيتك البسيطة عن كلمة(الله)التى تتخيلها هى مفردة مادية تمثلت فى تلك الحروف المادية وهذا هو علاقة عقلك بفكرة الله أو مشهدها المادى داخلك) .

أقول : طبيعي أن تكون مفرده ماديّه , و السبب ببساطه : لأننا ماديين (جسداً) , و لكن , هل صاحب هذه المفرده الماديّه هو الآخر ماديّ؟... إن قلت نعم , فهل رأيته؟... أما كونه فكره ؛ فسبق أن علقنا على هذه النقطه .



يقول الكاتب : (ما علاقة هذا بموضوعنا ومن اين إكتشفت أن هناك قوة عاقلة وراء دورة المياه فى الطبيعة!-أنت تتخيل هذا فقط) .

أقول : إذاً , هل للطبيعه عقل؟... و ما هي نظريتك حول الطبيعه و أساس نشأتها .

أنظر ياسامي و دقق و حقق حول ما أقوله : العقل البشري يقوم بالصناعه بعد أخذ الفكره من الطبيعه , مثل : (دينمو الماء مقابل دورة المياه في الطبيعه) , و كثيراً من صناعاتنا مستوحاه من عمليات الطبيعه , إذاً , السؤال : هل الكائن الحيّ العاقل الواعي يستوحي صناعته من الطبيعه الغير عاقله؟... و هل بميزان البشر أن يأخذ العقل من غير العقل؟!! .

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (ترجع مرة أخرى لتتصور أن الهواء لامادة-فهل معنى أننا لا نرى الهواء الذى حرك شعرى انه غير موجود أو لا مادة!-يا راجل الهواء مادة يمكن ان تعبئه فى زجاجات) .

أقول : أشكرك على المعلومه .



يقول الكاتب : (أشكرك على الحضور والتفاعل ولكن أرجو أن تقرأ المقال ثانية وألخصه لك فى أن الله إما فكرة أو وجود مادى أو وجود ذو طبيعة مغايرة-انت سترفض كونه فكرة أو ذو وجود مادى ليتبقى أنه ذو طبيعة مغايرة لأقول لك كيف عرفت هذا مع عدم الإتكاء على مقولة(قاللولى)) .

أقول : أعتقد أن الله وجود ذو طبيعة مغايرة , أما كيف عرفت؟ .

فأعتقد أن من خلق القوانين الفيزيائيّه فوق مستوى القوانين الفيزيائيّه .





تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا شك انك احد اقوى الملحدين العرب في مناقشة المسيحية ولكنك منطقيا لن تتمكن من الخروج عن المعتاد..
عندي بعض الاعتراضات.. لا يمكنك نقد المسيحية والإسلام بنفس الفكرة لان الفكرين مختلفان كليا وهذا يضعف نقدك.. اما بالنسبة للافكار المطروحة (وانا اعلق من منطلق مسيحي) فلا اعتقد انك نجحت هذه المرة في إقناع احد(على الاقل لا يجب)، لانك لم تكلمني من أرضية مسيحية ولا من أرضية مشتركة، ولهذا فلا اعتقد انك أثّرت على غير الملحدين، فلو نظرت بعينيَّ لقلت بان الله روح (بحسب الإنجيل) ولا يمكننا رؤية الروح طبعا لهذا يتوجب على الله (الذي هو من المفترض انه خلق كل شئ ويقدر فعل كل شئ) ان يتواصل معنا (ان أراد) بطريقة نستوعبها (التجسد مثلا) وبلغة نفهمها والا مالداعي؟ ((ليتكلل حضوره من خلال صفات وسمات وأفعال إنسانية مثل القوة والعدل والرحمة والإنتقام والغضب الخ))..
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما من ناحية المنطق فأرى انك من ال((reductionist)) فانت تحاول ان تشرح كل شئ بطريقة مادية (فيزيائية)، فهل تستطيع ان تشرح لي كيف كتبت هذه المقالة الجميلة (المطولة قليلا)، اي ان تشرح لي الأفكار بطريقة مادية ملموسة_ما هو الفكر بالنسبة للمادة؟ وهل تستطيع ان تشرح لي اي من هذه الكلمات المكتوبة باستخدام الفيزياء والكيمياء فقط؟؟(هذه الجدلية مأخوذة من عالم حائز على نوبل)
ولا شك عندي ان الأفكار التي طرحت هي صحيحة وتنطبق على الأديان المخترعة بشريا ولكن المسيحية ليست واحدة منها

اعذرني أن ذهبت بعيدا ولكنك انت من طالب بشرح مادي اولا.
اعتقد ان قد غطيت النقاط الاساسية من المقال ، وارجوا تنبيهي ان لم اكن

تحياتي للجميع وكل عام وانتم بخير 

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا أستاذ سامي على المقال الجميل والجهد المخلص والكبير في اعداده
أؤيد طرحك في ان الإله مفهوم ولا وجود له بالشكل الساذج كما ورد في الأديان. ولكن البشر بحاجة ماسة لهذا المفهوم وتلتمس منه العزاء والدعم في اوقات الظلمة والاحساس بالضعف والهوان. وقد سبق لي أن كتبت أن لكل منا إلهه الخاص بحسب طبيعتنا و ميولنا ، فرب الوهابيين مثلا
رب عنيف وقاس ،أما رب السلفيين فهو رب التفاصيل الصغيرة مثل اداب الإستنجاء، أما رب الطيبين ذوي النوازع الإنسانية فهو رب طيب ومتسامح. لي صديق الماني عمل معي لفترة سألناه مرة من هو إلهك؟ اخرج جنيه استرليني من جيبه وأجاب: هذا هو ربي

مع تحياتي وأطيب امنياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى مروان
أنا أحترم تجاربك الذاتية بالرغم من إختلافى لتفسيرك لها-لا أكذب الأحداث ولكن ليس معنى ذلك إنها على هذا النحو الذى وصل لقناعاتك ولعلى أعطيتك رؤى عن الباراسيكولوجى وعلم الخوارق وال90% من الدماغ الغير مدرك
مداخلتك المحترمة لم تتطرق لموضوع المقال سوى بالقول(إن الله موجود بقوة وفي كل زمان ومكان وهو قادر ان ينقذ من يؤمنوا به وعن طريق الرب يسوع المسيح او عن طريق قديسيه)
بالطبع هذه العبارة تقريرية ولا تتعاطى مع منطق عقلى بل مع إحتياج إيمانى نفسى وانا يعنينى فى هذا المقال إثبات أن الله فكرة وقدمت إثباتات فى هذا الأمر لذا عندما تقول أن الله موجود فى كل زمان ومكان فأنت مطالب أن تثبت ذلك وتنفى ما قدمته من كونه فكره
عالفكرة مقولة أن الله موجود فى كل زمان ومكان يعطى معنى أن له وجود مادى فالمكان مادة والزمان علاقة مع المادة
أسعد بحضورك وطلتك دوما

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة للجميع
ليس كل ما نراه موجود وليس كل ما لا نراه غير موجود وعزرا لفلسفتي
اذا مشى احدنا بصحراء نرى المياه امامنا وعندما نصل لانجدها ويوجد كثير ما يشابهها مثل الفازات والهواء والصحون الطائرة ولكن اكتشفنا بعد ذالك تفسير علمي ومنطقي لها
وكثير من التقارير العلمية والرياضة تقول بانه هناك اكوان موازية لااكواننا غير مرئية وانه يوجد حواجز تحجز الكواكب لتمشي بمسارها مثل شبكة الصياد غير مرئية لكي لاتنفلت او تنجزب للشمس هذا من الناحية العلمية
اما من الناحية الدينية انا متفق معك مئة بالمئة ان هذا الاه الموجود بالاديان لاينطبق على الاه الحقيقي مئة بالمئة وتعليلي
قبل الاف السنين وعندما كان الانسان مثل طفل يحبو لايعرف ماينفعه ولايضره ولايعرف الالف من الخشبة بماذا تريد ان يكله بالزرة مثلا ام مكونات الشمس ام سيكلمه بان الله مثل القاضي الكبير السن وله ذقن بيضاء طويله يشع من وجهه نور ويعطيهم وصايا على قدر تفكيرهم ويقول لهم بانه خلق السموات والارض
بيوم لاانه قادر على كل شيء ويم الله هو يوم كوني لاانه فوق الزمن وهو خالق المجرات وذا كانت مجرتنا يلزمها مليونين من السنين لكي تدور
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذ سامي تحية لعملك الدءوب في تحريك العقل وأهم ما في موضوعاتك هي خربشة العقل وقد دار في ذهني تساءول من هو الذي يعرف الحقيقة المطلقة أيا إن كان عالم فيلسوف رجل دين رسول أو نبي ...ولماذا خلق السماء في سبعة أيام وإستراح ؟هل حسنا ىفي عين الإله المجاعات والحروب والظلم ؟؟ولماذا فكر الإله أن يخلق آدم أولا ؟هل ليتسلي ويتأنس به كما يتسلي ويأنس الإنسان بقطة أو كلب؟ولماذا فكر بعد أن صعب عليه آدم في وحدته أن يصنع له ونيس وماهي العلاقة ولغتها ما بين آدم وحواء في جنة عدن أو في النعيم ولما لم يعرف أن ونيس آدم سيتسبب في خطية آدم وهو العالم بكل شئ؟الفيلم طويل و ممل جدا خاصة عندما يتخلله هجوم من عصابات الصحراء علي المتفرجين الغلابة في مصر يسرقون مجهودات الشباب ويقف العرض علي منظر واحد للرجال أصحاب اللحي بصراخهم المزعج وسفالتهم المنقطعة النظير ويمنعوا إستكمال القصة في سلاسة وهدوء كل بحسب تهيؤاته عن الإله كما رأيته في سحابة وآخر يراه في تحجيب وتنقيب النساء وثالث يعتقد أن الله مذكر ورابع يحلم بحضنه الدافئ ..من يستطيع أن يعلم حقيقة إله ظل لملياردات من السنيين هو عمر الكون صامتا وفجأة يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فجأة شعر الله بوحدة قاتلة فقال لنفسه لنخلق آدم يرفه عنا وبعد آدم وحالة الإكتئاب فكر الله أن يخاوي آدم بخلق حواء وبعد خلق حواء لم يذهب الملل عن الله قال ما بينه وبين نفسه نوقع حواء في خطية وعن طريقها نتخلص من زوار الجنة ونتسلي بحروب ذريتهم علي الأرض ...فيلم ممل لازال جدا لازالت الجماهير العربية والمصرية علي وجه الخصوص مغرمة بمتابعته ودفع فلوس والتبرع لبناء دور عروضه رغما عن سوء القصة ونهايتها المؤلمة في تمزيق الأوطان وزرع الكراهية والبغض وآخرها الجدل الهايف من جماعات لا تشعر بجوع وظلم الغلابة في تحريم تهنئة الكفار المسيحيين...فيلم سئ الصيت والسمعة ويرفض العالم المتحضر اليوم مشاهدته أو المشاركة في تمثيله ..تحية لخربشاتك التي تحرك عقولهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يلزم مجرتنا ملينين سنة لتدور حول نفسها اي يوم مجرتنا مليونين من السنين تصوروا معي يوم الله
ولكنه كلم الانسان البدائي بانه يوم واحد وياتي يوم اخر
وتصوروا عظمة هذا الاب الذي ينزل لمستوى فهم الانسان البدائي
وقد صور الكتاب المقدس حالة الارض بعد الانفجار الكبير بان الارض كانت تلتهب والدخان يتصاعد منها وانه بعد صنع المياه بها كانت روح الله ترف فوق المياه
وهنا صور للانسان البدائي ان روح الله مثل طير يطير فوق المياه واكتشفنا الان بان الله له روح ووجود
وبعدها قال
9 وقال الله لتجتمع المياه تحت السماء الى مكان واحد ولتظهر اليابسة.وكان كذلك. 10
تصوروا اصدقائي بانه قبل 3400 سنة كتب هذه الجملة موسى وبالفعل اكتشف العلماء بان القارات ملتسقة ببعضها البعض اي كانت المياه بصفحة والارض بصفحة كما يقولون اخوتنا العراقيين حفظهم الله
وبعدها تحركت القارات وانفصلت عن بعضها
نعم صديقي ان الاه الموجود بالكتب المقدسة لايشبه الاه الحقيقي لاانه اب محبته كبيرة واحبنا حتى المنتهى ولانقدر ان نقيس هذه المحبة باي جهاز ارضي
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عذرا استاذ سامي لبيب على هذه المداخلة خارج الموضوع
لقد افتقدنا تعليقات السيد سلامة شومان اخشى انه الان يعمل على تشكيل هيئة العمل بالمعروف والنهي عن المنكر الفرع المصري
رغم ان هذه الهيئة بالسعودية كل عملها النهي عما يسمى بالمنكر وهي التضيق على الناس وخصوصياتهم واجبار الناس على دخول المساجد لاقامة الصلاة
ولم نسمع انها قامت او تقوم باي عمل من اعمال المعروف رغم ان المعروف مقدم على المنكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى كاتبنا الرائع محمد البدرى
فى مقالى تناولت العلاقة بين المادة والوعى ومنها أثبت أن الإله لا يعدو سوى أن يكون فكرة راودت الإنسان وليس وجود -والفكرة منتج من منتجات الوجود المادى أو بمعنى أدق يكون الوجود المادى هو الحضَانة التى تحتوى الفكرة وتمنحها ملامحها لذا أعتبر أن أى فكرة فى الوجود لها مشاهداتها المادية وعندما نتعمق فى داخلها ونحللها لعناصرها الأساسية سنجد صور مادية مستقاة من الواقع المادى مثل فكرة الجنه الإسلامية فهى تأثير الطبيعة لخلق مدارات وآفاق الفكرة المتخيلة -كما نجد تنوع أشكال الآلهة فى الميثولوجيا الإنسانية ما بين إله الخصب والنماء إلى الإله البدوى ولتشترك جميع الآلهة من حيث سيادة مجتمع الأسياد وترسيخ مجتمع السادة وخضوع العبيد لتندهش أن العلاقة بين الإنسان والإله تدور فى علاقة العبودية فالإله هو السيد والإنسان هو العبد ولا يسأل السيد عما يفعل ويريد فله كل الحرية فى رسم الأقدار والبدايات والنهايات
يا أخى بدون الخوض فى رؤى فلسفية تثبت أن المادة تسبق الوعى فالتراث الميثولوجى بقراءة بسيطة يثبت أن الإله فكرة أسقطنا فيها المعنى والغاية والحاجة.
يسعدنى حضورك كاتبنا المناضل

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ويقول المثل من كلامك ادينك وتعالوى لنبحث عن الاه الحقيقي ونتحقق بان كلامه حق ام انه فكرة نحن اخترعناها ولنحاكم بعض النصوص التاعتقد بانها وحي الاهي حقيقي
التكوين 2
24 لذلك يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامراته ويكونان جسدا واحدا. 25
هذه الجملة يا اصدقائة سر الزواج الاهي المقدس وهذه الجملة اذا طبقها الانسان ينشئ عائلة محترمة لاابعد الحدود وينشء جيل ملئه المحبة والكرامة والاحترام كما يريد الاخ سامي لبيب
حلم الإنسانية القادم فى عالم متحرر من الأنانية والظلم والجشع .
واذا اتينا الى الوصايا العشر وطبقت لوصلنا لحلم الانسانية ايضا باقرب وقت لاانها مبنية على المحبة ومن احب لايسرق ولايزني ولايقتل وووووو
والان نقترب لمعرفة كلام الاه الحقيقي وهوما قاله السيد المسيح لوقا 6 27
لكني اقول لكم ايها السامعون احبوا اعداءكم.احسنوا الى مبغضيكم. 28 باركوا لاعنيكم.وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم. 29 من ضربك على خدك فاعرض له الاخر ايضا.ومن اخذ رداءك فلا تمنعه ثوبك ايضا. 30 وكل من سالك فاعطه.ومن اخذ الذي لك فلا تطالبه. 31 وكما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا انتم ايضا بهم
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومن منا يريد ان يكون هناك الاها لكي نعبث ما بدا لنا وانا شخصيا معجب برفيقتي بالعمل واحب مرافقتها انها انسانة كاملة الجمال والانوثة وهي معجبة بي ايضا ولكن اذا رافقتها كسرت الوصايا العشر وخربت عائلتي وسيحتقرني اولادي لااني تنكرت لشريكة عمري التي عاشت معي على الحلوة والمرة والتي تعبت معي بتربية الاولاد وسيحتقرني كل من يراني وذا اصبحت مسلم وتزوجتها على سنة الله ورسوله ساحتقر اكثر
اريد حلا هل وجود الله بحياتنا افضل ام لا
انه وضع لنا فرامل رائعة وهي الضمير ولقد سحبت تلك الفرامل على الاخر ونجحت بمساعدة الاهي
وعزرا على الاطالة
وللجميع مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اجمل تحية للكاتب المبدع وكل عام وهو اكثر ابداعا واكثر حيوية
اتأسف لعدم مقدرتي من المشاركة بجدية كون هناك خلل اعاني منه في برنامج جهازي فانا اعاني من الكتابة وصعوبة التعليق حيث كتبت عدة تعليقات وذهبت مني سدى ولكن باختصار شديد والموضوع يستحق تعليقات كثيرة وخصوصا في مداخلات الأخ عبد الله

سؤالي هنا بلو كان الله موجودا فماذا كان من قبله ؟ كما هو سؤال الأخ عبد الله فنحن نريد اجوبة لجميع هذه الأسئلة
هو يقول بأن عقل الأنسان محدود ولكن لا يصف عقل من اسلم بفكرة الأله بأنه محدود , من اين جاء الله بهذه القدرة ؟
كيف اقتنع بوجود الله وهو يخاف حتى من التفكير بكيفية نشوء هذه القوة الجبارة وأن كان السؤال بالخفية وسيكون عقابنا الحرق بنارمصلية ! كيف ستكون القناعة اذن بفكرة الله ؟ كيف سنشعر بالسلام مع انفسنا ونحن مرعوبين ؟ وكيف ستكون القناعة مع ذاتنا العطشى لجواب يشفي غليلها ؟ كيف لخالق لا تدركه الأبصار ولا البصيرة من ان نؤمن به بصدق من دون مخادعة ؟؟

ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لو انطلقنا في الحديث معتمدين عما جاء في الكتب الثلاثة لاكتشفنا ان الله تعامل بخسة وندالة وبلا ادني خجل مع البشرية. فهو قد حصر دعوته بالكتب والشرائع في صنف واحد من اصناف البشرية الثلاثة وهو النوع السامي، كما لو ان اهل حام ويافث لا يستحقوا الرعاية (لو ان هناك اي رعاية في الكتب) وهو ما يطرح جوابا لسؤالك: لو كان الله موجودا فماذا كان من قبله ؟ ... فقلبه كان سوداويا ومبيتا النية علي ارتكاب جريمة طرد حواء وآدم من الجنة واتهام ابليس لما فعله فقام بالاستعباط وكأنه لا يعلم عما سيحدث في قصة الخلق بين الحية والرجل والمرأة العاريين في جنة عدن، رغم انه كتب كل شئ بشكل مسبق في لوح محفوظ كمخرج سينمائي كتب السناريو والحوار لفيلم قام هو فيه بدور البطولة مع كومبارس من البشر وظل يشاهده كعرض مستمر منذ الازل وحتي الان كطفل مبهور امام جهاز شاشة عرض بانورامية. انه بالفعل كائن مجنون يشاهد فيلما مرعبا من نوع دراكولا يقابل جوردازيلا. البرهنة علي جنونه سهلة ونجدها في سلوك اتباعه من رجال الدين باصنافهم الثلاثة وخاصة الوهابيين منهم. تحياتي واحترامي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد تقديم التحية للجميع، والثناء على سيرة الأستاذ سامي الفلسفية
أسمح لنفسي أن أكرر طرح السؤال التالي على عقل السيد عبد الله خلف المحترم، بعد أن لم يجب عليه في المرة الأولى:
لماذا الدين عند الإنسان دون غيره من الكائنات الحية؟
مع الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق على سالم تحياتى
بلاشك سيحدث تغيير هائل بعد 5آلاف سنه من الآن فأنا أجزم بأن الماء لا يجرى فى النهر مرتين ولكن سيبقى هناك نهر بمعنى أن حالة النهر تتغير بين لحظة وأخرى ويستحيل أن تتطابق ولكن يبقى هناك نهر كوجود نراقبه ونحياه وهكذا الأفكار والصور ستتغير وتتبدل ولكن يبقى هناك وجود نهر .. ستتابين رؤيتنا إليه لنختلف فى زاوية الرؤية مثل الشمس ستبقى شمس ولكن هناك من رآها قرص وتدور حول الأرض ولكن لن نجد وجود غير مادى ولو بعد مليون سنه فالتغيير فى الرؤى هو تغير فى رؤية الوجود المادى
قد نتطرق إلى تفاصيل دقيقة للمادة ولكن يبقى هناك عالم مادى موجود على الدوام - لذا الأفكار الميتافزيقية التى تعتمد على صياغة غير واقعية للوجود ستظل اوهام ولن تصبح حقيقة بعد 5آلاف سنه وهذا يبقى يقينا لأنها غير موجودة فى الوجود.
نعم سامى لبيب بعد 5آلاف سنه سيكون مغايرا عن الآن كواقع فعل حركة وتطور -ستزيد معارفى بالتأكيد وستتأكد أفكار وتزول أفكار ولكن فى إطار طبيعتى المادية فلن تظهر طبيعة مغايرة.
تحياتى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك وللجميع
ان ما تفضلت به بتعليقك للااخت فؤادة العراقية رقم 52 يدل على مدى القهر والذل الذي عانيته من هذا الاه القاتل والجنسي الذي كنت تعبده لاانك كنت بالاختيار الخاطئ او لم يكن لك حرية الاختيار ولكن الان تثقفت ونميت ادراكك وانت بكامل الحرية والارادة الان وكما قال الرب لايمكن ان تعبد الاهين ولكن الانسان يجب ان يعبد وكلمة عبادة بالمفهوم العام هو التقديس او الانتماء لشيئ تحبه حتى العبادة فهل الاهك الان هو المادة ام المال
وان الانسان يريد ان يفصل الاه على مزاجه كما فهمت من الماديين او الملحدين ويكون معكم خاتم سحري كل ما فركته يكون الاه امامكم ويقول لكم شبيك لبيك الاهك بين يديك تعطون لاانفسكم الحرية الكاملة بما تريدون وتنكرون حق الاه بما يريد
وقصة ادم وحواء كتبت قبل الاف السنين على يد موسى وكان قد تناقله الاباء عن الاجداد اي بالعصر الحجري عندما كان الانسان كطفل رضيع كان يكلمه ابوه اذا فعلت هكذا يكون هكذا وانها الان قصة نستهذء بها بعد كل هذه العلوم والتكنلوجيا
اما قبل مئات السنين كانت نافعة للتعليم والتوبيخ
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ونحن في هذا الزمن اذا جلسنا مع عالم من علماء الرياضيات والفيزياء ماذا نكون بالنسبة له اما ان نسقط علومنا هذه على اناس عاشوا قبل الاف السنين سيكون من الاجحاد والظلم كما الرجل البالغ يريد تحدي طفل وهو يحبي ويقول له اريد ان اصارعك
ولكن هذا الطفل سيقبل التحدي ببعض الايات من الكتاب المقدس ومن سفر التكوين 2 اي قبل 3450 سنة كتب
24 لذلك يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامراته ويكونان جسدا واحدا. 25
وبالاضافة الى الوصايا العشر وحتى حقوق الانسان والمجتمعات المدنية لم تاتي بمثل هذا التشريع
ولكن اعزركم لما لقيتموه من ظلم واستعباد من الاهكم
وللجميع مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ابدا يا عزيزي مروان انا لم اري شيئا من ظلم او استعباد بقدر ما اشاهده في اناس كثيرين حولي وفي شعوب اخري تسكن مناطق قاحلة وتتعر لمجاعات واري حيوانات تفتري اخري اضعف منها كما لو انه غير قادر علي اطعام حتي من لا عقل له. انه التأمل في الكون في زمن وصلتنا بفضل كثيرين معارف وعلوم جعلتنا نتجاوز التعبئة الدينية للعقل التي امليت علينا من الاهل والاباء والاجداد دون برهنة علي صدقها. فالاعتراف بالتطور والتقدم والتراكم والتحول ينزع عنا حق تقليد القدماء في املاءاتهم علينا. أما لو اعتبرنا انفسنا نسخة منهم فان القرود اولي بان نتبعهم. تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى مجددا سيد خلف
مازلت تصر على أن القرآن جاء مشيرا للإنفجار العظيم وبالرغم أنها ليست قضيتنا فلا بأس أن نتعامل معها فلتفسر لى علاقة الإنفجار بقول السماوات والأرض كانتا رتقا فَفَتقنَاهما-أريد تفسير عن التقارب بين النظرية والآية فلتشرح كلمة رتق وما علاقة الأرض بالنظرية ولتلاحظ ان الله وجدها رتق فقام بعملية الفتق فهل كانت مادة وجدها هكذا خارجة عنه ثم قام بعملية الفتق وسأدلى بدلوى بعد تبيان العلاقة

تحاول ان تخلق فكر مخالف عن علاقة العقل مع الفكر المادى لتقول بالصوفيين والرهبان ومن قال ان هؤلاء البشر مغايرين عن الطبيعة البشرية أنهم يتماهون فقط فى الأفكار التى مكوناتها مادية-حاول ان تطلب منهم رؤية للروح طالما هم متصوفين فستجدهم يتماهون فى الأفكار فقط

فى مداخلتك 34 تقول كلام غريب ليس فيه اى منطق فأنت تشترط معرفة الإنسان بالأشياء بداية ثم يحق له أن يسأل عن الله-فما علاقة هذا بذاك نحن نعرف المجموعة الشمسية والذرة ونستدل عليهم فلا نطلب أن نتحسس الأشياء ولكنه وجود يثبت نفسه من المعاينة الدقيقةوالمتكررة وليس بالضرورة لدينا كل المعرفة المادية ولكن هناك أرضية للإدراك لدينا-فما معنى الله من هذا

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحاول أن تلعب على النقاط المجهولة لتمرر الإله فلا تقول نحن لا نعرف علاج للإيدز فسنعرفه غدا فهل يعنى ان تبقى هذه الفرضية الكبيرة بلا اى مشهد للوجود -فالإنسان لايعرف كل النجوم فى الكون ولكنه يعلم أن هناك نجوم من طبيعة مادية كالنجوم الذى يعرفها-فما طبيعة الإله يا خلف
غريب هو أمرك فأنت تقول أن كلمة الله التى تتراءى لك هى مفردة مادية لتقر رؤيتى أن الفكرة لها ملامحها المادية المتباينة فى ذهن البشر لتطلب منى أن أثبت ان الله مادة!-ياعزيزى أنا أقول ان الله فكرة وأى فكرة لها مكوناتها المادية
أسألك تعطينى مشهد واحد من ملايين المشاهد فى الطبيعة جاء من ظاهرة غير مادية وأسألك أيضا ان تمنحنا مشهد واحد يثبت بالدليل أن وراءه صانع عاقل بدون أن تمارس عمليات الإستنتاج والظنون
نأتى لسؤالى الأساسى بعيد عن كل هذا الشطط والمعنى بطبيعة الله لتقول لى أنه من طبيعة مغايرة وكأنى أجهل هذا وبدلا من أن تفسر ماهى هذه الطبيعة المغايرة وكيف توصلت لها كما نتيقن من الوجود المادى تقول فأعتقد أن من خلق القوانين الفيزيائيه فوق مستوى القوانين الفيزيائية
إذن فلتثبت هذا الظن والإدعاء - فلتثبت هذا الوجود بواسطة إله وخلق القانون

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت تقولي و تنسبي لي : (هو يقول بأن عقل الأنسان محدود ولكن لا يصف عقل من اسلم بفكرة الأله بأنه محدود , من اين جاء الله بهذه القدرة ؟) .
أقول : لتكون الصوره واضحه , أن جميع البشر دون إستثناء إدراك فكرهم قاصر عن الخالق , و هذا أراه أمراً طبيعي , و هي إرادت الله , فالمسلم ليس بأقوى من غير عقلياً , بل هو بشر مثله مثل غيره .
كما لم أفهم أي قدرة لله تسألين؟ .

أختي , أنتي في المقطع الأخير من تعليقك ؛ سألت اسئله مشروعه و جميله , أنا اسئلك : هل أنتِ في أعماقك تؤمنين أن لهذا الكون خالق و منشيء؟... و واحد؟ .
هذه هي الأشكاليّه بيننا و بين الملحدين من جهه , و بيننا و بين المشركين من جهه .
نحن نؤمن بأن لهذا الكون الفسيح رباً و خالق , أما ماهيّته -كما يسأل الكاتب- فأنا أقر أن ماهيّته ليست كماهيّة المخلوقين , و هذا إعتقادي بالقلب .

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت تسأل : (لماذا الدين عند الإنسان دون غيره من الكائنات الحية؟) .
أقول : و ما أدراك أن الكائنات الحيّه الأخرى لا تؤمن و ليس لها دين , لكي تسأل هذا السؤال؟ .
هل تعلم أن تنظيمات و جدولة عمل النمل أفادة الإنسان؟... هل تعلم أن النمل علّم الإنسان أشياء كثيره؟ .
حشرة النحل , هذه الحشره أستفاد منها الإنسان التنظيم , و العمل , و حتى الأمانه!! .

أنا أستغرب أنك تحاول أن تربط الدين بالإنسان دون سائر المخلوقات!... أنا معك أن الإنسان يمارس الطقوس الدينيّه , السؤال : هل بقيّة المخلوقات تمارس طقوساً لله , أم أنها تؤمن دون طقوس؟ .

في الأخير : العقل ليس للإنسان دون سواه , بل أعتقد أن العقل لكل الكائنات الحيّه , و إن كان ليس لها عقل ؛ كيف عاشت و تكاثرت و رحلت و أستقرت؟ .
بل ما أدرى الحمار -مثلاً- أن هذا الماء صالحاً له و مفيد فيشربه؟... و بنفس الوقت لماذا لا يقترب من النار؟... أنه العقل , الذي نحاول أن نجعله للإنسان دون سواه .

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (مازلت تصر على أن القرآن جاء مشيرا للإنفجار العظيم وبالرغم أنها ليست قضيتنا فلا بأس أن نتعامل معها فلتفسر لى علاقة الإنفجار بقول السماوات والأرض كانتا رتقا فَفَتقنَاهما-أريد تفسير عن التقارب بين النظرية والآية فلتشرح كلمة رتق وما علاقة الأرض بالنظرية ولتلاحظ ان الله وجدها رتق فقام بعملية الفتق فهل كانت مادة وجدها هكذا خارجة عنه ثم قام بعملية الفتق وسأدلى بدلوى بعد تبيان العلاقة) .

أقول : الآيه واضحه و لاتحتاج إلى توضيح لغوياً و إصطلاحاً , فالآيه تشير إلى أن كل شيء (بالسماء و الأرض) كان رتقاً (كتله واحده) , ثم حصل الفتق (الإنفجار) , هل القضيّه واضحه؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (تحاول ان تخلق فكر مخالف عن علاقة العقل مع الفكر المادى لتقول بالصوفيين والرهبان ومن قال ان هؤلاء البشر مغايرين عن الطبيعة البشرية أنهم يتماهون فقط فى الأفكار التى مكوناتها مادية-حاول ان تطلب منهم رؤية للروح طالما هم متصوفين فستجدهم يتماهون فى الأفكار فقط) .

أقول : لنترك الرهبان و الصوفيّه جانباً , فأنت تملك حساسيّه تجاه الدين , أنظر هذا الرابط , و أعطني رأيك؟ :

http://www.paranormalarabia.com/2010/06/blog-post_23.html

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (فى مداخلتك 34 تقول كلام غريب ليس فيه اى منطق فأنت تشترط معرفة الإنسان بالأشياء بداية ثم يحق له أن يسأل عن الله-فما علاقة هذا بذاك نحن نعرف المجموعة الشمسية والذرة ونستدل عليهم فلا نطلب أن نتحسس الأشياء ولكنه وجود يثبت نفسه من المعاينة الدقيقةوالمتكررة وليس بالضرورة لدينا كل المعرفة المادية ولكن هناك أرضية للإدراك لدينا-فما معنى الله من هذا) .

أقول : أنا لا مشكله لديّ مع اسئلتك , و هي حقاً مشروع , و لكن , أنا ضد أجوبتك التي تريد أن تعممها كأنها حقيقة مطلقه .

ممكن تخبرنا عن أرضيّة إدراكك؟

معنى الله من كل هذا , هو : أن لا تسقط مفهوم الماده على خالق الماده .

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (تحاول أن تلعب على النقاط المجهولة لتمرر الإله فلا تقول نحن لا نعرف علاج للإيدز فسنعرفه غدا فهل يعنى ان تبقى هذه الفرضية الكبيرة بلا اى مشهد للوجود -فالإنسان لايعرف كل النجوم فى الكون ولكنه يعلم أن هناك نجوم من طبيعة مادية كالنجوم الذى يعرفها-فما طبيعة الإله يا خلف) .

أقول : كلام جميل , فأنا عندما أستشهد بعدم وجود علاجاً لمرض الأيدز (مثلاً) فذلك لكي أوضح للناس أن العقل البشري قاصراً عن أسرار جسمه , فما بالك بملكوت الرب؟ .

قضيّة أن النجوم ماديّه من عدمه ؛ قضيّة أخرى , فنظريّة : (الهولوجرام الكوني) تنكر أن تكون النجوم و المجرات جسماً مادي , و هذا كلام الكثير من الباحثين الغربيين , و هي جديره بالدراسه , أنصحك بمتابعتها .

أما طبيعة الإله , فأنا أعتقد أنها ليست ماديّه , و هذا إعتقادي , و لو كان ماديّ لرأيناه , فكيف بإعتقادك سيكون حجم خالق مجرة درب التبانه مثلاً؟... هذا الحجم لو كان ماديّ لرأيناه .

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (غريب هو أمرك فأنت تقول أن كلمة الله التى تتراءى لك هى مفردة مادية لتقر رؤيتى أن الفكرة لها ملامحها المادية المتباينة فى ذهن البشر لتطلب منى أن أثبت ان الله مادة!-ياعزيزى أنا أقول ان الله فكرة وأى فكرة لها مكوناتها المادية
أسألك تعطينى مشهد واحد من ملايين المشاهد فى الطبيعة جاء من ظاهرة غير مادية وأسألك أيضا ان تمنحنا مشهد واحد يثبت بالدليل أن وراءه صانع عاقل بدون أن تمارس عمليات الإستنتاج والظنون) .

أقول : كلام منطقي , فالإنسان فكره مربوط بالماده , إذاً , المشكله ليست في ماهيّة الله , بل المشكله بالفكر البشري المربوط بالماده , و هذا الفكر لا يقتنع إلّا بالماده , إذاً , المشكله ليست في ماهيّة الله بل في ماهيّة الإنسان , و أنت تحاول أن تسقط ماهيّة الإنسان على ماهيّة الله! .

الدليل على أن هناك صانع عاقلاً , هو : وجود إنساناً عاقلاً كان قبل ردحاً من الزمن ماده سائله غير عاقله .

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب : (نأتى لسؤالى الأساسى بعيد عن كل هذا الشطط والمعنى بطبيعة الله لتقول لى أنه من طبيعة مغايرة وكأنى أجهل هذا وبدلا من أن تفسر ماهى هذه الطبيعة المغايرة وكيف توصلت لها كما نتيقن من الوجود المادى تقول فأعتقد أن من خلق القوانين الفيزيائيه فوق مستوى القوانين الفيزيائية
إذن فلتثبت هذا الظن والإدعاء - فلتثبت هذا الوجود بواسطة إله وخلق القانون) .

أقول : أما طبيعة الإله , فأنا أعتقد أنها ليست ماديّه , و هذا إعتقادي , و لو كان ماديّ لرأيناه , فكيف بإعتقادك سيكون حجم خالق مجرة درب التبانه مثلاً؟... هذا الحجم لو كان ماديّ لرأيناه .

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و ما أدراك أن الكائنات الحيّه الأخرى لا تؤمن و ليس لها دين , لكي تسأل هذا السؤال؟

أهذا هو الجواب يا أستاذ عبد الله!؟
كنت آمل أن يكون لديك جواب يريحني من شكوكي.
لا بأس، فعلماء الحيوان من أرسطو إلى الجاحظ، إلى داروين فإلى العبد الفقير إلى العلم، جميع هؤلاء يجهلون أن الحيوان لا يعرف ديناً، وقطتي الصغيرة ديما تجهل ذلك أيضاً، ولولا أنها تجهل، لأنشأت لنفسها كتاباً مقدساً وقطاً نبياً ومحراباً لمناجاة ربها.
سامح الله اللهَ! كيف أخفى عنا في كتبه هذه الحقيقة، وهو الذي لم يخف عنا شيئاً غير ذاته ؟
يا أستاذ عبد الله، الإنسان هو الكائن الوحيد الذي يملك ديناً، وامتلاكه الدين دون سائر الكائنات، برهان جلي على أن الدين من صنع الإنسان، وأن الله إن هو إلا فكرة من ابتداعه

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت سألت بماذا كان قبل الانفجار وأنا سألت بماذا كان قبل الله ؟
سألت كيف اقتنعت واسلمت بوجود الله ولم يعرف الشك طريقه اليك ؟ كيف توصلت لهذه الأفكار ما لم تسلّم بها منذ الصغر ومن دون تفكير ولا سؤال لتصل لفكرة مطلقة , نحن منذ الصغر جميعنا يستفهم ولكن نجابه بالردع الموروث لنا وبقوة خوفا من العقاب , اسألك ثانية وعاشرة لماذا مُنع السؤال وما الأسباب في تحريمه وكيف سنصل لليقين ونحن لا نعلم ؟ اكيد لا جواب لديك للكثير من الأسئلة
انت تقول بأن عقل الأنسان محدود !!, من قال لك هذا ؟؟ وكيف تكون الحدود ؟
كــل عقل يتطور عدا من يسكن ويستسلم لفكرة معينة يعتبرها مطلقة ويرتاح من عناء التفكير , هل عقول الشعب الياباني كعقولنا ؟المقارنة تعسفية بيننا , والسبب لأنهم لن يستسلموا وطوروا عقولوهم لأننا لا نستخدم من عقلنا سوى اجزء لا يتجزأ منه
من توصل لهذه التكنولوجيا التي تسخدمها انت وكيف ولماذا ؟ عقل العربان هو المحدود فقط من خلال التحريم والكبت والمنع ليس الا ولا حدود سوى بالديانات جميعها وليس الأسلامي فقط
فلا توجد الثوابت ولا الحدود سوى لديك انت ومن على ش
هل بعد هذا ستكرر كلمتك بأن عقل الأنسان محدود

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان جوابك للأخ نعيم بما أدراك أن الكائنات الحيّه الأخرى لا تؤمن و ليس لها دين , لكي تسأل هذا السؤال؟ ما هذا وكيف علمت بأن لديها دين ؟ هل رايت الرد يصلي مثلا ؟ ثم تكمل بأن الأنسان تعلم من النمل والنحل , انتم وصلتوا لمرحلة جعلتكم تتعلمون من النمل ولكن هل يتعلم من اوصل للمريخ او ربما فيليكس تعلم من النمل كيف يقفز من هذا الأرتفاع ؟؟وتطور الغرب كما هو من خلال تتبعه لمسيرة النملو
ومن ثم تسأل كيف تكاثرت الحيوانات ان لم يكن لها عقلا , أو كيف تبتعد عن الأذى
الجواب وبكل بساطة انها الغريزة عزيزي ولهذا نسميها نحن الغريزة الحيوانية والتي هي موجودة داخل الأنسان ايضا ولكن لا يوجد عالعقل في الحيوان كما هو للأنسان والا لما رايت الثور مثلا ينخدع ببساطة من مصارع الثيران او لرأيت الحيوان يتطور كما هو الأنسان ويرفض الظلم وينتفض

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عذرا من هذه الأخطاء المطبعية التي وردت في التعليقين وذلك بسبب الظرف التعيس الذي نعيشه من كهرباء الى معوقات كثيرة أخرى تجعلنا في حالة من الأستعجال دوما وهذا حال بني عربان حيث لا زالوا يتعلمون من النمل والنحل وتوقفوا عند هذه الحدود

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولاً : يجب أن تفرّق بين طقوس العباده في الدين و الإيمان , نحن , لا نعلم هل الحيوانات مؤمنه من عدمه , و لكن , أنا في إعتقادي أنها تؤمن بخالقها , أما الكيفيّه ؛ فلا أعلم .
ثانياً : ألاحظ بين سطور كتابتك أن الدين من أختراع البشر , و المخترع في البشر هو العقل , و كأني بك تريد أن تحتكر العقل على البشر دون سواه! .
هل تعلم أن الأشجار هي الأخرى تملك عقل؟ .
أنظر هذا الرابط :
http://www.thaqafaonline.com/2012/08/blog-post_6221.html

لذا , مقولتك أن الإنسان هو مخترع الأديان لأنه يملك العقل و ما سواه لا يملك كلام لا أساس له .
نحن , يا صديقي ؛ لا زلنا نزحف في عالم العلم , و لا تنسى أن الطبيعه (الغير عاقله في نظركم) تعلم منها محتكر العقل (الإنسان) و هذا هو الغريب العجيب منكم , لذا , الأديان ليست من أختراع البشر أبداً .

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنتي تقولين : (هل عقول الشعب الياباني كعقولنا ؟المقارنة تعسفية بيننا , والسبب لأنهم لن يستسلموا وطوروا عقولوهم لأننا لا نستخدم من عقلنا سوى اجزء لا يتجزأ منه) .
أقول : و أين الآيات القرآنيه التي تقول لا تفتحوا عقولكم و لا تتعلموا و لا تتطوروا؟ .
الذي أعرفه أن القرآن حث على العلم و التفكير , فأي عقل يقول إذا صنعت كمبيوتر ستخلد في النار؟... بالعكس القرآن و الإسلام يدعم العلم و العلماء , و في أي مجال لخدمة البشريّه .

اليبانيين في أكثريتهم مؤمنين بمعتقدهم , فليس كون الإنسان غير مؤمن سينتج و كونه مؤمن لا ينتج , فهذه أنتي غير مؤمنه بالله , ماذا أنتجتي للمجتمع من صناعات؟... و هذا الكاتب | سامي ملحداً , فماذا أنتج من صناعات لبلده؟ .

أنتي تحاولين أن تجعلي الدين حجرة عثر للتطور , و هذا غير صحيح , ليس كون المسلمين غير متطورين بسبب القرآن و الإسلام و الرب , بل لأنهم لم يعملوا عقولهم , الله في قرآنه طالب بالعقل و التفكير و العلم , و لم يطالب بعدم العقل و عدم التفكير و الجهل , لا أعلم كيفيّة الفهم عندك .


تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرجو أن تتقبل تحيتي بعد غياب اضطراري. أسعدني أن أقرأ مقالك القيم وأفكارك الجريئة . أتمنى أن أعاود حضوري في صالونك الثقافي الممتع قريباً
لحضرتك وللمعلقين الكرام تمنياتي أن يحمل لكم العام الجديد الفرح والسعادة
تفضل تقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزىالآشورى الحر وأهلا بك
تنتقدنى فى أننى أنتقد المسيحية والإسلام بنفس النهج بالرغم من تباينهما-أين وجدت فى المقال أى إشارة للمسيحية أو الإسلام بل لم أذكرهما لأنى معنى بفكرة الله وهى فكرة مشتركة بينكما بل كل المؤمنين-كما تناولتها بمنظور فلسفى منطقى لأحصرها فى كونها فكرة ولأطلب منكم إيضاح مااللامادة فإذا كنت حضرتك ترى الله روح فهو لامادة لأسألك عن ماهية الروح وكيف دخلت إلى ذهنك إذا كان وعيك لا يتحمل سوى إستيعاب الوجود المادى حصرا
أما أن تقول لى أن انك لم ترى الروح فأنا لن أطالبك بهذا بل أقول وسيلة ثبوتية للتأكد من وجودها وطبعا لن تستطيع فأنت تحمل هذه المقولة كموروث إيمانى لذا أدعوك لقراءة المقال مرة ثانية والنظر بين العلاقة بين المادة والوعى وكيف تنشأ اللغة
تقول أننى اتناول الأمور بشكل إختزالى بل بالعكس انا لاأعتقد فى الإختزال بل المؤمنين هم من يمارسون إختزال الوجود بشكل متعسف فكل إيمانكم يتم بصورة متعسفة ومبتسرة ومختزلة
تسأل علاقة كتابة مقالى بالمادة -أقول كل كلمة فيه ذات خلفية لصور مادية مختزنة فى الذهن فلا وحى ولا ملاك يوحى بل قدرة الذهن على ترتيب الصور والدلالات وخلق المعنى

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما السبب اذن في ان عقولنا غير قابلة للتطور ؟
هل سالت نفسك يوماً عن السبب اين يكمن ؟ تقول انت بأن القرآن حث على العلم والأنتاج ولكن في نفس الوقت حصرأنسانه بدائرة اضيق من خرم البرة , وأعطاه تعاليم عليه ان يسير عليها مهما تقدم به الزمن !! اليس في هذا عائق لتطور الأنسان ؟
فهو لا زال ساكن على ما قبل قرون
هل سألت نفسك لماذا نحن امة العربان لا زلنا نراوح في اماكننا والغرب هو المتقدم , فلو كانت تعاليمك صالحة وتحث على العلم لتلمسنا النتيجة , ولكن ما تلمسناه هو الرجوع والرجوع وكل ما لدينا ينطق بالأنحدار نحو هاوية غويطة , فالعثرة لست انا من يضعها
تقول بأن ليس المسلمين غير متطورين بسبب القرأن بل لأنهم لم يعملوا بعقولهم )!! وأقول لك بأن القرآن لم يدع لهم مجال ليعملوا بعقولهم فمنعهم أول شيء من السؤال والبحث عن كيفية نشوء الكون والعالم يلهث وراء المعرفة , كيف يفكرون وهم ممنوعين من التفكير ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى ومودتى عزيزتى ليندا وأهلا بك بعد غياب
بالفعل غيابك كان واضح التأثير ودائما ما أقول أن قارئة الحوار وهذا معرفك القديم لها وقع ومذاق خاص فى الحوار المتمدن
أعلم أنك حاضرة توا من سوريا التى تفيض بالحزن والألم والفجيعة لذا يسعدنى سلامتك وحضورك وننتظر مقالاتك الأدبية الرائعة وأعتقد أنك تحملين الكثير من التجربة المغموسة بالألم لتصدرى لنا مشاهدك.
كل الود والإحترام وأهلا بك

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي مرة اخرى لجميع الحضور المتواجدين
اريد ان اقول للسيد عبد الله خلف عبر هذا الفديو ان هذه المراة وهي طفلة لم تقتنع بوجود الله حتى بعد ان هددتها امها بالعقاب وسالت امها لماذا علي الصلاة بلغة غير لغتي وانتم تقولون ان الله ي يفهم جميع اللغات اتمنى ان تطلع على هذا الفيلم وشكرا مرة اخرى للبيب سامي لبيب

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=4K-Z_fYTYWAو

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت لا تقدم لنا شيئا سيد خلف بل مجموعة إدعاءات ومغالطات وتقريرات بالرغم ان المقال فلسفى محض
بداية لن اهمل موضوع الإنفجار العظيم وعلاقته بآية(السماوات والأرض كانتا رتقا فَفتقناهما)لأسألك عن علاقة الإنفجار الكبير بهذه الآية فتقول أن الفتق يعنى الإنفجار-يعنى أنت تخترع لغة عربية-الفتق يعنى الشق كما تشق القماش وارجع إلى قواميس اللغة العربية-الطريف أن حتى الشق جاء بين السموات والأرض أى تشق المحيط من قطرة ماء!-مازلت مطالب ان ترينا الإعجاز ولكن فلتقرأ النظرية ولا تستمع للدجالين
هناك قضية أخرى أتوقف عندها فى مجمل مداخلاتك المشكور عليها وهى أنك تقدم وجهة نظرك أو إعتقادك وإيمانك فتقول(أما طبيعة الإله فأنا أعتقد أنها ليست ماديه وهذا إعتقادي)-(أنا في إعتقادي أنها تؤمن بخالقها أما الكيفيه فلا أعلم)
شوف ياخلف نحن فى حوار عقلى فلسفى فكرى ولسنا أمام إدعاءاتك أو ما تتخيله وتعتقدبه فأنت هنا لتثبت إيمانك وليس لتتلوه علينا فعندما تقول الله لامادى فعليك أن نثبت هذا الأمر ولاتقول أعتقد هذا-فمع إحترامى لإعتقادك فلست هنا لتسجيله بل إثباته-من الأفضل أن تتناول الموضوع برؤية فلسفية عن العلاقة بين المادة والوعى

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يجب أن تفرّق بين طقوس العباده في الدين و الإيمان

سأفعل...بيد أن للإيمان علامات، فما هي علامات الإيمان عند الأفعى مثلاً أو عُصيَّة كوخ أو الذبابة؟
وإذا كنت لا تعلم كيفية إيمان الحيوان، فكيف اعتقدت بأن الحيوان مؤمن؟
علام بنيت اعتقادك؟
العاقل مسؤول عن أفعاله، فهل يُسأل الحيوان عن أفعاله؟
الإنسان يصنع الأدوات بفضل عقله، فلم لا يصنع الحيوان أدوات ما دام يملك عقلاً؟
وإذا كان الحيوان عاقلاً مؤمناً، فلم لم يعدَّ له الإلهُ دارَ خلود، كما أعدها للمؤمنين
العقلاء من البشر؟
كيف جاز ألا يعدل بين المؤمنين من البشر والمؤمنين من الحيوان!؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت تسألين ما هو السبب في تخلّف العرب؟... و هذا سؤال جميل .
أنظري , و ليكن عقلك متجرّد من الأهواء , هذه دولة ماليزيا الإسلاميّه , و لكن , تحت حكم علماني و تطورت , و هذا العراق , كان تحت حكم العلمانيّه الرأسماليّه 45 عام , ثم تحت حكم الأشتراكيّه 40 عام , يعني 85 عام , و ما هي النتيجه؟ .
النتيجه : بلداً غني بالنفط ؛ و تحت خط الفقر!!! .

إذاً , أين المشكله؟... هل هي في العلمانيّه مثلاً , أم في الأشتراكيّه؟؟... أظن أن للبيئه و للجغرافيا دوراً مهم , و ليس الدين , لذا , نرى أن في الغرب علماء منتجون و هم مع هذا مؤمنين بالله , فهل إيمانهم بالله أبعد الإنتاج العلمي؟... ما نراه عكس ما تقولين , لذا , أبحثي عن السبب .

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت تقول : (الإنسان يصنع الأدوات بفضل عقله، فلم لا يصنع الحيوان أدوات ما دام يملك عقلاً؟) .

أقول : أتعجب من تفكير كل العجب!!... فأنت تسأل هنا سؤال غير منطقي , فالإنسان جسدياً مهيئ للصناعه , بينما الحيوان غير مهيئ للصناعه , فمثلاً : هل الأفعى قادره على الصناعه؟... و إذا بدأت تصنع فأين يداها للعمل؟ .

الحيوانات عندها العقل في التمييز , فهي تعرف الخطر من غيره , لذا , فهي تملك العقل , البشر يتميّزون عنها بأن عقلهم أكثر تطوراً , و هذه مشيئة الله .

أما بقيّة اسئلتك الموجه لله , فأنا مثلك بشر لا أملك العلم , و لكن , عندما يحين لقائك مع ربك (الموت) عندها أطرح عليه الاسئله , و ستجد الإجابات .

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سوى أقتنعت الفتاه بوجود الله أو لم تقتنع , فهي أقتنعت عبر حدود فكرها , و حدود الفكر ليس ملزماً على الكل , فأنتي قد تكونين ملحده و غير مقتنعه بوجود الله , بينما أنا مؤمن و مقتنع بوجود الله , لذا , كلاً له حداً في فكره لا يبلغه , و لكن , لا تجبريني على الإلحاد , و لا أجبرك على الإيمان , ففرض الرأي غير مقبول من كلا الطرفين .

كما نشكرك على الفيلم .

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت تقول : (الفتق يعنى الشق كما تشق القماش وارجع إلى قواميس اللغة العربية-الطريف أن حتى الشق جاء بين السموات والأرض أى تشق المحيط من قطرة ماء!-مازلت مطالب ان ترينا الإعجاز ولكن فلتقرأ النظرية) .
أقول : كلام جميل , السؤال : ما هو سبب هذا الشق بعد الرتق؟... عطني سبب الشق؟... أليس الإنفجار يسبب الشظايا و الإنكسار و التمزيق , فالتمزيق و الشق واحد , فلو وضعت قنبله في إنسان و أنفجرت , ألن تشققه و تقطعه؟؟ .

أنت تقول : (شوف ياخلف نحن فى حوار عقلى فلسفى فكرى ولسنا أمام إدعاءاتك أو ما تتخيله وتعتقدبه فأنت هنا لتثبت إيمانك وليس لتتلوه علينا فعندما تقول الله لامادى فعليك أن نثبت هذا الأمر) .
أقول : حسناً , هذه فلسفتي , هي : (الإنسان فكره مربوط بالماده , إذاً , المشكله ليست في ماهيّة الله , بل المشكله بالفكر البشري المربوط بالماده , و هذا الفكر لا يقتنع إلّا بالماده , إذاً , المشكله ليست في ماهيّة الله بل في ماهيّة الإنسان , و أنت تحاول أن تسقط ماهيّة الإنسان على ماهيّة الله!) .


تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فالإنسان جسدياً مهيئ للصناعه , بينما الحيوان غير مهيئ للصناعه

الإنسان النياندرتال، كان مكتمل البناء من ناحية الجسد، ومع ذلك لم يصنع شيئاً
الإنسان الهوموزابين، ولو فقد ذراعيه مع قدميه، يحسن الصناعة
من الحيوان ما يملك يداً أكثر مرونة وقوة وقدرة من يد الإنسان، ومع ذلك فهو لا يصنع شيئاً

أما بقيّة اسئلتك الموجه لله , فأنا مثلك بشر لا أملك العلم

ولكن عندك كتاب فيه تبيان لكل شيء [ ونزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شيء] وكل شيء هنا على معنى الإطلاق
[وفي القرآن أن الحيوانات على أنواعها أمم كأمثال البشر، وأنها تحشر [ وإذا الوحوش حشرت
فأين تذهب بعد الحشر؟

و لكن , عندما يحين لقائك مع ربك (الموت) عندها أطرح عليه الاسئله , و ستجد الإجابات .

وماذا ينفع الجواب بعد الموت؟
ثم، لماذا ينبغي أن أصد عقلي عن السؤال والبحث عن الجواب وأنا حيّ أرزق!؟
عجبي! ألست القائل رداً على الزميلة فؤادة البغدادية، عفواً! العراقية (( الله في قرآنه طالب بالعقل و التفكير و العلم))؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ورد في تعليقي رقم 85 على السيد عبد الله ما يلي:
الزميلة فؤادة البغدادية، ثم استدركت واعتذرت لهفوتي وصححتها
بتمنى يا عزيزتي أنك ما تفكري أنها تحمل معنى أيَّ معنى أو تلميح أي تلميح. هي هفوة وبس ما حبيت احذفها
بس أنا بتساءل الآن، ليش ؟ومن وين تا خطرت ع بالي كلمة (بغدادية) !؟
أنا لازم أسأل حالي وأسألك كمان باحثاً عن الجواب
فالسؤال هو الطريق إلى الحقيقة
مع الاعتذار من فيلسوفنا الذي يمكن أن يغتاظ لهذه المداعبة البايخة

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكرك كل الشكر , أنا و أنت مختلفين في التفكير , فأنا مؤمن و أنت ملحد , و هذا هو حدود فكر كل منا , أما بقيّة اسئلتك فأنا لست بعالم كبير حتى أفتي أو أعلّم , نحن , نرد عليك عبر حدود علمنا .
أنت ترى أن الحيوان غير عاقل , و أنا أرى أن الحيوانات و النبات كائنات عاقله , حسب ما أطلعنا .

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء هذا التعليق فى تعليقات الفيس:
احمد ابو عرقوب · Al-albayt University
أيها العلمانيون الذبح قليل عليكم.

شكرا سيد احمد ابو عرقوب على إنسانيتك إذا كنت تمتلك منها شيئا ولا تعقيب
اطرح عليكم هذا التعليق فما رأيكم
أشكرك لأنك ألهمتنى موضوع مقال تكون نفسيتك هى تأكيد لفكرتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هم لا يعرفون سوى الحقد وتمني الشر دوما ولا يمتلكون سواها عسى ولعل الاههم يستجيب لهم ولكن هيهات من الأستجابة لهم كما نلاحظ بأنهم دوما من حضيض الى حضيض اتعس منه وليس بالعجب فهذا قدرهم واستحقاقهم لهذه الحالة التي اوصلتهم لأنعدام الخجل لديهم من هكذا تعليقات ولم يتوانوا من كشف حقدهم ايضا فهم لا يمتلكون لغيره فلم يساوي هذا الأحمد ابو عرقوب لعبد الله خلف فهذا على اقل تقدير يحارب ويجاهد ويناقش على حد مقدرته لأكثر من شخص بالرغم من انه رفع رايته واقر في النهاية بأن عقله محدود وتوقف واكتفى بحدوده حيث ساوى عقل الأنسان بعقل الحيوان واجزم بأن الحيوان عاقل ويؤمن بالخالق ايضا وكذلك لم يجب على الكثير من الأسئلة التي وجهت لهه من قبلي والكاتب والكثيرين من المعلقين واكتفى بأجوبة لا علاقة لها بما وجه له
بالنسبة لمزحتك عزيزي نعيم كانت جميلة
واقول لك بانها خطرت على بالك كوني بغدادية الأصل , لكن هو لا فرق بين بغداد والعراق , ولا فرق ايضا بين العراق وباقي البلدان العربية والعالمية ايضا سوى بأنسانيتنا فنحن هنا نجتمع من كافة الأقطار ولا نشعر بالفرق بين القوميات ولا الديانات ولا الأعراق
اطيب التحايا لكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ سامي لبيب المحترم
المدعو احمد ابو عرقوب نموذج للاسلاميين المهزومين امام العقل وقوة الحجة وامام عجزه عن تفنيد اي شئ تراه يلجأ للتهديد بالذبح والقتل انها دلالات المهزومين وبهذا الاسلوب والارهاب على الفكر الحر استطاعوا من استمرار فرض السيطرة لسنوات طويلة مضت
ولكن هو وغيره يعلم ان مسيرة تنوير العقول مستمرة وفضح خرافة الاديان عامة والقرأن خاصة مستمرة طالما انطلق فضاء الاعلام المفتوح من فضائيات وانترنيت
يوميا الاسلاميين يخسرون
فان حوالي 40 % من الناخبين قالوا لا لدستور شرع الله ومفتاح الدخول للجنة رغم امكانياتهم المادية فان المستقبل بالنسبة لهم اصبح لا يبشر بخير وسيجدون الناس تخرجون من دين الله افواجا لانه ليس دين الله بل تأليف من البشر

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو ان هناك بعض سوء الفهم فال-reductionism- هي (بحد علمي) الاعتقاد بإمكانية شرح كل الوجود بواسطة الفيزياء والكيمياء فقط_ليس لها علاقة بالاختزال

ما هي الروح ومن اين اتيت بها؟
ج/ لا ادري ولكني قرأتها بالإنجيل ولفهم سبب تصديقي أعود الجدلية التي ذكرت والتي هي انه لو اردت فهم ورقة عليها كتابة لن تكتفي بتحليلها فيزيائيا وكيميائيا بل عليك ان تقرا الكتابة، اي انها تحتوي على اكثر من مجرد مادة بل تحتوي على (ذكاء-intelligence) اي ان المادة لا تكفي لشرح الوجود.. وكما قالت جدتي دائما -الله ما شافونوا بس بالعقل عرفونوا- (شافونوا=شافوه=رأوه) (مثل مصلاوي) وهذا المثل يشرح كل ما ارت قوله فانا لم ارى الله ولكن المنطق يشير بقوة الى وجود -ذكاء خارق- خلف الكون وليست الصدفة. اما بالنسبة لإيماني ،فأنا كنت اقرب للإلحاد قبل ان أبدا بحثي الشامل في كل شئ والذي نتيجته الى الان هي ان المسيحية تتفوق على كل الأيديولوجيات والأديان في نقطتين أساسيتين هما
• المنطق_يقف بقوة مع المسيحية دون الباقين، من ناحية تفسير الوجود ومن ناحية لماذا المسيحية دون غيرها
• المعجزات_اعضمها قيامة المسيح

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى صديقى الرائع محمود يوسف بكير
قبل أن أطرح مداخلتى مازلت أنتظر ما طلبته منك فى توضيح الحالة الإقتصادية فى مصر ومستقبلها وقدرة الأخوان على التعاطى معها وإلى أى طبقة يتوجهون .
تتفق معى فى كون الإله فكرة ومفهوم إنسانى أبدعه ليتعاطى مع الحياة والطبيعة وطالما هى فكرة متجذرة فى الوعى لأنها مازلت تفى حاجات نفسية فلما لا نطور هذه الفكرة فقد فعلها الألهيون عندما عزوا الوجود والخلق لإله طبيعى أو غير طبيعى يترك الحياة دون أن يتدخل فيها فهو بمثابة صانع الساعات فقط لينتج الساعة ويتركها تدور دون أن يرصد الساعة ويتوعد المقيمين داخلها بالويل والإنتقام.
بالطبع طلب تطوير الفكرة والمفهوم فى الوعى الجمعى العربى من الصعوبة بمكان فكل آمالنا أن لا تهيمن الفكرة القديمة بتراثها على الواقع - فالمرء يندهش من الهرولة نحو إستحضار الماضى وإحياءه والإتيان بحمولته من عصبية وتجمد وتزمت وإنغلاق بكل هذه الهمة والنشاط .. فهل نحن فى حالة تردى وانحدار لمنحنى التطور اى فى الحالة اللولبية الحلزونية له .. أأمل ذلك وأخشى ان نكون خارج إحداثيات التطور
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى كاتبنا الرائع عدلى الجندى
نعم فكرة الإله وهذا الفيلم الطويل الحافل بالمشاهد الغير منطقية هو فيلم ممل وساذج ولكن له جمهور .. وأرى أن مبدع القصة والسيناريو يعلم جيدا أذواق الجمهور ورغباته فهو كالأفلام الهندية الطويلة المملة تجد هوى فى مزاج بعض المشاهدين من كثرة الأحداث وعدم معقوليتها وإغراقها فى الدراما والبكائيات والتراجيديا التى لا تخلو من بعض الكوميديا فى قالب من المط الشديد لا تفطن للتكرار وإستنزاف الوقت فالجمهور يعشق هذا
الغريب يا عزيزى أن المشاهد الساخنة من عنف وقتل وتعصب وكراهية هى الموضة الآن لتجد هوى فى نفوس الجماهير فصورة الإله المقاتل حاملا سيفه ورمحه مطلقا الغضب من عيونه وفمه هو المستحب و يلقى هوى لدى جمهور الترسو من الضعفاء والمهمشين فاقدى البوصلة الراغبين فى تنفيس احباطهم وغضبهم من خلال مشاهد العنف مثل إستحبابهم رؤية مصارعة المحترفين
كل الخوف بعد ان تنتهى مشاهد الفيلم لتسكن داخل تلك النفوس محبطة لترغب فى تكرار مشاهد الفيلم وهذا ما يحدث الآن لذا يلزم صب جردل ماء على وجهوهم لكى يفيقوا!!
تحياتى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالطبع لا يوجد ما يقال بعد أن قدمت كل ماعندك بأنك تعتقد وتظن أن الإله كيان غير مادى فأنت لا تستطيع أن تعرف لنا ماهى اللامادة والروح
حسنا سأخربش معك خربشة أخيرة فأنت قلت(فلسفتي هي الإنسان فكره مربوط بالماده إذا المشكله ليست في ماهية الله بل المشكله بالفكر البشري المربوط بالماده وهذا الفكر لايقتنع إلا بالماده إذا المشكله ليست في ماهية الله بل في ماهية الإنسان و أنت تحاول أن تسقط ماهية الإنسان على ماهية الله)
أقتنع بجزئية واحدة من كلامك أن الإنسان فكره مربوط بالمادة وأعتقد أنك إقتنعت بها من مقالى ولكن عليك ألا تقفز بعدها لتحشر ماهية الله -فالكلام يكون سليم عندما تُعرف ماهية الإله فهى الماهية التى نبحث عنها من بداية هذا الجدل-اين هى حتى تقول أنها مغايرة-كيف عرفتها حتى تقول أن ماهية الله مغايرة لماهية الإنسان-لكى تقيم مفارقة عليك أن تضع حديها أمام بعض وتبين مواصفات كل طرف بدلالات نستطيع التثبت منها ولكن أن تذكر طرف وتثبته والآخر تقول لا أعلمه فلن يصح هذا!!
انا لا أسقط ماهية على ماهية كما تقول بل أقول هناك ماهية ندركها هى ماهية الإنسان وهناك فكرة أنتجها هذا الفكر ولايوجد ماهية ولا جود آخر

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سامي لبيب , لماذا تجعلها خربشه أخيره؟... فلنكن في حوار متواصل مبني على العقل , نحن , حتى الآن ل نصل إلى نقطة تماس , فأنت لم تقنعني و أنا لم أقنعك , لذا , لماذا نلغي الخربشه؟! .

أنظر يا سامي , من المعروف أن جميع الأديان , السماويّه منها و الوثنيّه تقر بوجود الرب في السماء , ففي الهندوسيّه (برهمان) و في اليهوديّه (يهوه) و في المسيحيّه (الرب) و في الإسلام (الله) , كل المعتقدات تؤمن بوجود الخالق العظيم في السماء , و بما أن الأعظميّه تؤمن بوجود الله بالسماء , و أنه غيب أكبر , لذا , فأنت هنا المعترض و المدّعي بعدم وجوده , لذا , أنت المطالب بالإثبات , و ليس أنا , حيث أنك أنت المخالف .

نحن نسألك :

1- كيف كان الكون قبل الإنفجار العظيم؟ .

2- هل الإنفجار كان البدايّه أم تطوّر من مرحله إلى مرحله؟ .

3- هل كان الإنفجار عشوائي مبعثر أم دقيق جامع للماده؟ .

4- هل الطبيعه غير عاقله , و إن كانت غير عاقله فكيف أخذ عنها الكائن العاقل (الإنسان) كل علمه و صناعاته؟ .

5- كيف ظهرت الحياه و العقل من الماده الجامده الغير واعيّه؟... هل نقدر أن نقول ظهر القط بسبب قطعة الصخره الجامده الغير عاقله؟ .

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للأسف يا سامي , الفكر الألحادي , و حتى العلم الحديث لا يستطيع أن يجيب , فهل تستطيع أنت أن تجيب , أم أنك تعيش في دوامه لا خروج منها؟... أخبرتك سلفاً أن الله هو اللغز الأكبر , فمع إحترامي لعقلك , إلّا أنه لا يستطيع حل هذا اللغز أبداً , لأن غير من العباقره الملهمين , و الذين وصلوا لمراتباً علميّه أكدوا وجود الله , و لكن , هو فوق طاقة العلم .
يقول آرثر سكولو -الحائز على جائزة نوبل في الفيزياء- :- (عندمـا أُواجـه عجائب هذا الكون فلا أكتفي بالسؤال كيف ولكن أتسائل أيضا لماذا ويبدو أن كل الأجوبة دينية أو قُل ميتـافيزيقية مُجردة ... إنني أشعر أن الكون لايستطيع أن يستغني عن الله وأنا كذلك ).
يقول إرنو بزنزياس -الحائز على نوبل في الفيزياء- :- (علم الفلك يقودنـا إلى معادلات مبهرة . هذا الكون الذي نشـأ فجـاة من لاشيء مَن الذي كان يملك كل هذه المقاييس والمعايير المذهله .. مَن الذي كانت معه الخطة المسبقة للخلق) .
أقول :هؤلاء العباقره ؛ الذين ليس أنا و أنت بمستوى تحصيلهم العلمي و البحثي أستسلموا لوجود خالق مهيمن , و قوه عاقله تسيّر هذا الكون , لذا , أنت ياسامي مطلوب منك أن تأتي بدليل أكثر من ذلك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

موضوع في غايه الدقه والأتقان فكاتبنا لم يترك شارده ولاحتى وارده ألا وذكرها والمشكله بأن أكثر الأسئله المطروحه للكاتب أجاب عنها وفي نفس المقاله حتى أنه يُخيل لي بأن بعض من يحاور الأستاذ سامي لم يقرأ المقاله بشكلها الكامل
على العموم تحياتي أستاذ سامي فالمقاله ناجحه جداً بدليل أنه بقي لم يصرخ منها فقط أتباع الهندوسيه
وأعتقد بأنهم سمعو بها أيضاً ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ عبد الله خلف ، اسئلة ارجوا اجابتها
قبل جدالك المطول مع القراء والكتاب حول وجود الله ، الا تظن ان عليك ان ترى اين تقف اولا ؟ ، هل يوجد اي فرق بين الاسلام والخرافات الاخرى (ما هو)؟؟ هل لديك اي دليل ان محمد (ص) ليس مجرد شخص ذكي عرف كيف يخدع من حوله ؟؟؟
****************
الاخ فينوس صفوري المحترم..
لك ان تعجب بالمقالة ، ولا شك انها جيدة (خصوصا انها بالعربية) ، ولكن لو تابعت (بفهم) بعض المناظرات الموجودة على يوتيوب (بالانجليزية طبعا) بين كبار العلماء والنقاد العالميين (دوكنز وهيجينز ولينوكس وغيرهم) لوجدت ان هذه المقالة (التي هي جيدة بالتأكيد) شيء بسيط مردود عليها..
على العموم، بما انك تقول اننا صرخنا منها ، ارجوا ان تقرا تعليقاتي وتقرا إجاباتها وتحكم بانصاف

تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن الآن في خضم نقاش مع الملاحده , أما قضيّة رسالة محمد -صلى الله عليه وسلم- من عدمه , فعليك بهذا الرابط , فهذا الموقع به من النقاش العقلي و النقلي الشيء الكثير , عليك بالإطلاع عليه ؛ ففيه مناظرات بين المسيحيين و المسلمين , هذه المناظرات تتسم بالأخلاق قبل كل شيء , الرابط :
http://aljame3.net/ib/index.php?showforum=20


تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للجميع مرة اخرى
بعد المتابعة لكل ما يدور في حوارات خربشاتك هذة اكتشفت ان الوهم ياخذ بالكثير من العقل واطلب منك الاستمرار فيالخربشة حتى يمزق ما نخربشة الوهم الكبير الذي
يعيش بة ضحايا الاوهام النفسية والعقلية والحسية عزيزي انهم يرتعشون من همهمةالاقلام ويرتعدون من صوت المادة الملموس يريدون الحياة بالغيبيات والطاقات المشعوذة لقد اوصلوا الانسانية الى الدموية ولا زالوا يدافعون عن اوهامهم وعلية انا اشهد ان خربشاتك اثمرت واطلب منك المزيد والمزيد منها ليعذرني الاصدقاء لاني لم احدد الفئة التي اتحدث عنها تجنبا للحساسية والتزاما بادبيات النقاش
مودتي واحترامي رفيقي العزيز سامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تعتقد حقاً بأنني لم أطلع على تلك المناظرات ألتي أشرت لها ؟ماهذا الإستصغار وكيف خمنت بأنني لا أعرف الإنكليزيه حتى تقول بأن المناظرات بالإنكليزيه -طبعاً-عجيب أمركم فعلاً هل تتصور حقاً بأننا ألحدنا بسبب يهود بني قريضه مثلاً أم بسبب جياع الصومال !!وشيء آخر ايضاً فقبل أن ترد على شخص
أضغط على أسمه المكتوب أمامك حنى تعرف كيف ترد !!!..

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيدة فينوس صفوري كاتبة مجيدة وعقل حر لا يغلّه الوهم ولا الخرافة.
كنت سألت السيد عبد الله خلف، الذي أشهد له بجمال الخلق والجلد، لماذا الإنسان وحده يؤمن بالله؟
قد يبدو السؤال ساذجاً عادياً سطحياً لا عمق فيه، ولكنه ليس كذلك بالإضافة إليّ
فالإنسان بما هو عقل متطور مفكر، حاز القدرة على الإبداع؛ ولهذا لم يكن مفاجئاً أن يبدع صورة الله بوجوه متعددة، كما أبدع الأدوات التي هو بحاجة إليها ليطّرد وجوده.
إن إبداع العقل لفكرة الله، عملية لا تختلف في جوهرها عن خلق القوانين والأدوات والمبادئ التي يحتاجها الإنسان لتنظيم حياته وحفظ وجوده
ولأن الحيوان لا يملك عقلاً متطوراً كالإنسان، لم يستطع أن يبدع أداة أو إلهاً. ولو ملك الحيوان عقلاً كعقل الإنسان، لأبدع لنفسه إلهاً بلا ريب.
إذن العقل هو المبدع.
وإذا سألتني الآن: وماذا عن العقل؟ أليس الله هو الذي منّ به على الإنسان؟
أجبتك: لا... لأن الله لو كان موجوداً كما هو متصور في الأوهام، لما احتاج إلى الإنسان أصلاً، ولما احتاج إلى أن يزوده بالعقل والمعرفة ولجاجة السؤال
ومن العجيب أن الدين يؤيد فكرتي؛ فالله في التكوين ينهى آدم وحواء عن الاقتراب من شجرة المعرفة

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عذرا، أنا لا اقرأ كثيرا على هذا الموقع لذا لا اعرف معظم الكتاب وهذا خطا مني، أنا اسف على مخاطبتكِ بصفة المذكر وارجو تقبل اعتذاري..
وغير هذا لا ارى أني اخطات في شيء ، بل ان أخاطب الاخر بأعلى درجة احترام ، اما ذكري للغات هو فقط لأني ارى الكثير من الجدليات التي يطرحها رواد هذا الموقع هي اما اخطاء علمية او قائمة على اخطاء فلسفية سبق وتم تجاوزها في الغرب..
أنا لم اقصد الاستصغار في تعليقي ولكنه (الاستصغار) أوضح في تعليق رقم 97

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

توقعت عدم الاجابة

لا ارجوا ان تجيبني بل ان تجيب نفسك

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرًا على تنبيهي بشان السيدة فينوس..

إجابتي عن السؤال ((لماذا الانسان وحده..)) لن ترضيك لذا اترك الاجابة واعلق على ((العقل هو المبدع))..
ذكرت في تعليقاتي السابقة ان المادة لا تكفي لشرح كل الوجود (بالتجربة)، بل هناك ذكاء (او عقل) غير المادة. فلتضع فكرة الله على جنب للحظة وتأتي لي بتفسير (علمي او ايماني) عن مصدر العقل ، ولا تقل لي هو الانسان لان الانسان يأتي من المادة (بحسب الفكر الالحادي) والمادة لا تفسر وجود العقل (الفكر-الذكاء)
 
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الآشوري الحر، شكراً على الرد، وشكراً لأستاذنا اللبيب على حسن الضيافة
لديّ خاطرة بعنوان، معضلة الروح، (خربشت) سطوراً منها ثم فقدت حماستي لاتمامها
عطلة عيد الميلاد مرت ولم أفعل شيئاً غير الاسترخاء والكسل
ردك رد إلي حماستي، نبهني.. سأنكب عليها غداً وسيمكننا أن نتحاور بشأنها إن أحببت
لك الاحترام والمودة

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التحية لصاحب الصفحة المشرقة التي جذبت جميع الأطياف والتي إن اختلف المرء فكريا مع محررها القامة الرفيعة لا يملك الا أن يكبر فيه إنصافه وتجرده .. وليسمح لي بمداخلة

لن يقتنع الإخوة الملحدون بأي وجود فوق وجود المادة طالما يعتبرونها الأساس والمقياس
ويعتبرون وسائل إدراكها وفهمها وأدوات استشعارها ورصدها هي الوحيدة المعتمدة للاقتناع بأي وجود .. وإلا اعتبر مجرد فكرة ووهم كما هو واضح من مقال الأستاذ سامي .. ولن تفلح محاولات المؤمنين شرح أن وسائل إدراك المادة إن أفلحت في إدراك ما فوق المادة فسوف تنتفي تماما فكرة الفوقية تلك .. وستعني أن ما نظنه فوق المادة ليس فوقها بل حبيسا داخلها ما دامت تصل إليه وسائل إدراكها ليبرز التساؤل ثانية عمن أوجد المادة .. ذلك التساؤل الذي حسموه تماما باعتقادهم أنها أوجدت نفسها بنفسها

ولكن هذه المادة التي يرفضون تصديق أي وجود خلاف وجودها هل سألوا أنفسهم أنها هي نفسها ليس لها وجود جوهري ؟؟ وأن العقل إذا استقصى وراءها فسيكتشف أنها خالية تماما من اللب أو الجوهر أو الsubstance
وأن الأمر في النهاية مجموعة قوى وقوانين تجاذب وارتباط تتماهى فيما بينها ..يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وتتناغم دون وجود أي جوهر حقيقي .. وأن كل ما نراه من حولنا من مرئيات في الكون وفي الأرض وحتى أجسادنا هي فراغ وعدم ولكن توزيعات لقوى ترابط وتجاذب وتنافر تجعل المادة تشغل حيزا ولها كتلة ولكن في الحقيقة حتى هذا الحيز ثلاثي الأبعاد هو فراغ كامل إلا من القوى والقوانين والموجات والاهتزازات

العلم ما فتئ شيئا فشيئا يعلن ويكتشف أن المادة خالية جوفاء ويزداد كل يوم اكتشاف خلوها وفراغها وعدميتها


بدأت فكرة فراغية وخواء المادة في بدايات القرن والعشرين منذ عهد روذرفورد وبوهر ومذ وضع النموذج المعروف بذرة بوهر والدراسات والتفسيرات تثبت أن الذرة عبارة عن فضاء خالي تتركز كتلته في جزء يشغل واحد إلى مئة ألف من حجمه الكلي وهو النواة التي ظنت في البدء جوهراً

وكلما تقدم العلم وغاص أكثر في عالم النواة وجسيماتها والكواركات والنيوترينو وهو ويقضي شيئا فشيئا على فكرة الsubstance مائلا الى فكرة قوى التجاذب والتنافر والشحنات والاهتزازات والذبذبات الخ حتى الوصول أخيرا إلى نظرية الأوتار التي تقول انه لا يوجد أي جوهر والمادة هي مجرد اهتزازات أوتار .. يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما حدا بأحد مؤسسي النظرية إلى القوالThe whole universe is a symphony and we are nothing but melodies

أهذه هي المادة وهذا هو الكون ؟؟ لا عجب إذن أنه كان محشورا برمته قبل الانفجار العظيم في نقطة قطرها واحد من البليون من المليمتر فليس هناك شيء لكي لا ينحشر وينضغط بل مجرد قوى نووية وكهرومغناطيسية وجاذبية كانت متحدة وتفرقت .. وهذه الكتلة الضخمة لبلايين المجرات الهائلة هي نفس كتلة تلك النقطة الصغيرة !! فالانفجار العظيم لم يضف أية كتلة أو مادة جديدة إن لم يكن أنقصها بانفجاراته وتحولات المادة إلى طاقة .. إذن المادة والكتلة مجرد قوى تترتب وتتوزع وتتذبذب بشكل معين .. ألا يجعلنا هذا نشعر أن وجودنا المادي وجود خواء وأنه لا بد أننا نمتلك وجودا من نوع آخر وهبنا اياه الخالق جلت عظمته
هذا الوجود الآخر هو الذي يجعلنا ندرك ونشعر ونعقل

لا يمكن أن تكون المادة الخواء قد أعطتنا الحياة وهي جامدة كما قال الأستاذ عبدالله خلف في التعليق 95 ولا يمكن أن تكون قد أعطتنا الإدراك والعقل والوعي والمشاعر وهي باتفاق الجميع غير عاقلة .. وكما قال الأستاذ الأشوري الحر (المادة لا تفسر وجود العقل ) يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن كانت المادة هي من أعطتنا الحياة والعقل والإدراك فلماذا تظل ذراتها والكتروناتها هي هي دون أي تغيير أو استجابة سواءا أمات الكائن أم لم يمت وسواءا أدرك ووعي أم لا .. إذن الحياة والموت والوعي والإدراك هي شؤون منفصلة

هل حقا نفكر بأدمغتنا ؟ هل هذه الكتل الجلاتينية واللحمية التي هي مجرد تراتيب واهتزازات في الفراغ هي المسئولة عن إدراكنا لما حولنا ؟ إن كانت هي المسئولة عن كل ذلك فلماذا تتوقف عن الإدراك عند الموت .. فذرات الدماغ وجزيئاته هي هي قبل الموت وبعده .. والالكترونات تدور وكأن شيئا لم يحدث فما الذي تغير ؟ ما الذي يجعل القلب يتوقف وما الذي يجعل الأعصاب تخمد رغم أنه لا فرق إطلاقا بين الخلايا الحية والخلايا الميتة في التركيب الذري والجزيئي وحركة الالكترونات التي لا تهرم أبدا ولا تموت ولا تتوقف لبلايين السنين

لماذا لا يكون هناك وجود حقيقي لشيء هو الذي يدرك ويفكر وتلك الكتلة الهلامية المسماة بالدماغ هي مجرد وسيلته في التفكير وإرسال الإشارات .. هذا الشيء الحقيقي هو الروح وهي وجودنا الذي يميزنا ومتى غادر الجسد الخواء لم تنفعه جسيماته الذرية وقوى التجاذب فيه والكهارب ..يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والشحنات والأيونات التي تظل تعمل وتدور ولا تدري أمات الجسد أم لا

أوليس كون قوى المادة وكهاربها تظل تعمل في حالة الممات والحياة بنفس الطريقة دليل على أنها لا علاقة لها إطلاقا بالموت والحياة

الروح هي التي تعقل وليس الدماغ وهي التي إن غادرت الدماغ تحلل وتعفن دون أن يدرك هو نفسه أنه تحلل وتعفن فهو لا يفهم أو يفقه شيئا!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية كبيرة لكم وكل عام وانتم بخير
لقد استمتعت كثيرا بحواركم الثقافي ولكن حصرت تفكيركم بالمادة من الخارج وحصرتوا المادة بالحواس البشرية ولم تدخلوا الى داخل المادة وتبحثوا عن القدرة التي اوجدت المادة
ومن المعروف والبديهي لكل صناعة صانع وسؤال من صنع الخلية
ونظرة تحليلية للخلية ودراسة مكوناتها ووظائفها سنكتشف بانه يوجد الاه كلي القدرة وصناعته متقنة مئة بالمئة
يوجد 7مليار من البشر لم نرى منهم واحد اتت عينه في بطنه او في قدمه
او اذنه في ظهره والاذن الاخرى في البطن
وايضا الحيوانات والحشرات
وعظمة هذا الصانع جعل الخلية تتطور وتتحسن وتنتج الافضل دائما
اخوتي ادرسوا عمل الخلية ووظائفها بدقة الان يلزمها مجلد كبير لايمكن شرحه هنا
واتمنى احد الاطباء المشترك معنا بالحوار يعطينا تفاصيل اكثر بكتابة موضوع عن الخلية ووظائفها
وللجميع مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عذرا على التأخير فى الرد على مداخلاتكم الراقية أعزائى الحضور وذلك لعطل فى شبكة الإتصالات الخاصة بجهازى وسأوالى التعقيب عليها
تحياتى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى مجددا
ذكرت لحضرتك أننا لسنا بصدد تناول الإنفجار الكبير وما شابه فالمقال يعتنى بتقديم فكرة المادة والوعى وأنه لا يوجد شئ خارج المادة غير الفكرة ومن هنا أثبت أن الآلهة لاتخرج عن نطاق الفكرة
كما ذكرت لك اننى لا اعتنى بإيمان الكثرة أو القلة لإثبات صحة الأفكار كما لا أعتنى بمقولة عالم أجنبى ففى بلادنا يوجد علماء ايضا! ويمكنى أن أحضر لك قائمة طويلة من أقوال علماء ملحدين حازوا على ارفع الجوائز
عندما تتحدث عن الإنفجار الكبير فكل شاهد امامنا هو وجود وفعل مادى ولا يوجد أى دليل أو معنى أن هناك من أشعل فتيل الإنفجارعلاوة أن الإنفجار لايستقيم مع الإله الخالق وفكرة الخلق المستقل
أن نجهل ماقبل الإنفجار أو اى مشهد وجودى فنحن نعترف اننا لا ندرك كل العلم لتكون الكرة فى ملعب من يرفع إدعاءات يقينية ان يدلنا عن الأسرار الغامضة وراءها فاعل عاقل ولسنا على أى إستعداد لقبول ظنون احد أو إستنتاجاته الخاصة!
العلم فى كل إكتشافاته يثبت أننا أمام وجود مادى جاء من وجود مادى وهذا منهجية الوجود لذا يكون مقالى هذا له غاية فى محاولة إدراك تفرد الوجود المادى وان الكيانات الميتافزيقية غير موجودة إلا كفكرة خيالية

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعرف كلمةreductionismكإختزال لتعلن انك لا تقصد هذا فلا بأس-انت تقول أنك لا تعلم ماهى الروح ولكن قرأتها فى الإنجيل وأنك تصدقها ومع إحترامى لإيمانك أنت وكل المؤمنين ولكن نحن بصدد التعاطى مع العقل والمدرك ولسنا بصدد التعامل مع مقولة أو خيال أحد فيمكن أن اقول أن الجنه بها نساء وخمور فهل يجب ان تصدقها
تعتبر الكتابة ليست مادة فقط فيدخل فيها الذكاء-أتفق معك وأضيف أن الفكرة الذكية أو الغبية هى نتاج تركيبات معقدة من الصور المادية سواء بطريقة ذات ترابط أو بشكل خيالى وقد اوضحت فى المقال هذه الرؤية
تقول ربنا عرفوه بالعقل والغريب اننا عندما نقترب بالعقل فلا نجده ولو سألنا بالعقل مامعنى الروح واللامادة نجد العقل لايجيب ومقالى هذا طرحت بالعقل بعض الإشكاليات فلا نجد الله واعتقد ان عقلى ليس فاسدا ولو كان فيرجع لصاحب الصنعة!
تقول ان المادة لاتكفى لشرح الوجود فيوجد الذكاء وهل قال لك أحد ان المادة تهمس فى آذاننا نحن من نفسر المادة ونضع إنطباعاتنا ولى مقال لاحق بهذا الشأن!
ذكرت ان افكارى يوجد مثيلها على يوتيوب بالإنجليزية وهذا شرف لى ان يكون هناك من يطرح مثلها ولكنك تقول مردود عليها-فهل تأتينا بالرد
مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعرف كلمةreductionismكإختزال لتعلن انك لا تقصد هذا فلا بأس-انت تقول أنك لا تعلم ماهى الروح ولكن قرأتها فى الإنجيل وأنك تصدقها ومع إحترامى لإيمانك أنت وكل المؤمنين ولكن نحن بصدد التعاطى مع العقل والمدرك ولسنا بصدد التعامل مع مقولة أو خيال أحد فيمكن أن اقول أن الجنه بها نساء وخمور فهل يجب ان تصدقها
تعتبر الكتابة ليست مادة فقط فيدخل فيها الذكاء-أتفق معك وأضيف أن الفكرة الذكية أو الغبية هى نتاج تركيبات معقدة من الصور المادية سواء بطريقة ذات ترابط أو بشكل خيالى وقد اوضحت فى المقال هذه الرؤية
تقول ربنا عرفوه بالعقل والغريب اننا عندما نقترب بالعقل فلا نجده ولو سألنا بالعقل مامعنى الروح واللامادة نجد العقل لايجيب ومقالى هذا طرحت بالعقل بعض الإشكاليات فلا نجد الله واعتقد ان عقلى ليس فاسدا ولو كان فيرجع لصاحب الصنعة!
تقول ان المادة لاتكفى لشرح الوجود فيوجد الذكاء وهل قال لك أحد ان المادة تهمس فى آذاننا نحن من نفسر المادة ونضع إنطباعاتنا ولى مقال لاحق بهذا الشأن!
ذكرت ان افكارى يوجد مثيلها على يوتيوب بالإنجليزية وهذا شرف لى ان يكون هناك من يطرح مثلها ولكنك تقول مردود عليها-فهل تأتينا بالرد
مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى نعيم إيليا وشاكر حضورك وتفاعلك وكل عام وانت بخير.
بالرغم انك لم تقدم مداخلة تخوض فى المقال إلا أنك قدمت رؤى جيدة وأراء جديرة بالإهتمام والإحترام لأعتبر أن هناك إتفاق مع رؤيتى المطروحة
بالفعل أحس بشئ ما طرأ فى رؤيتك وأراءك وأراه شئ رائع لذا انا أنتظر مقالك عن معضلة الروح التى بدأت تسطر فيه وسأكون أول الحاضرين ولكن شد حيلك فأفراح العام الجديد انتهت ..عندى ثقة أنك ستقدم فكر جدير بالجدال كحال مقالاتك الجدلية.
مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى كاتبتنا الرائعة فينوس ويسعدنى حضورك ولكن تزيد سعادتى عندما ارى كتاباتك تحلق فى الحوار.
هناك شئ كنت اتوقعه عند كتابة المقال اننى سأحظى على ردود لا تتناول محتوى المقال من حيث الفكرة الفلسفية المطروحة عن المادة والوعى والوجود المادى لأنال مداخلات تطرح أسئلة عن الخلق وكيف جاءت المادة ومن فرقع قنبلة الإنفجار الكبير ولا بأس الخوض فى الخلية الحية والتطور!
هل تعلمى ماهى مشكلة المؤمنين عزيزتى فينوس ان علامات الإستفهام الغامضة عن الحياة والوجود تمنح مربعات للإله أن يتواجد فيها
أن ثقافة الحدوتة هى ثقافتهم ومنهجهم فى التعاطى لتكون توتة توتة خلصت الحدوتة..مازالت منهجية الإجابات السهلة التى تريح تجد هوى وإرتياح.
لا يريدوا ان يدركوا أن الإجابات الخاطئة ستظل خاطئة لو لم توجد إجابة أخرى-وليس هناك اى منطق ان تصبح الفكرة صحيحة بكثرة المرددين لها ففى وقت كان كل البشر يؤمنون ان الارض مسطحة والشمس قرص يدور حولها
هذا المقال ومقالات سابقة لى أظهرت شئ محدد أننا نحتاج ثقافة جديدة لفهم الوجود وهذا ما أعد له وأأمل الإنتهاء من أجزاءه الأولى نحو مفهوم صحيح للحياة والوجود فلا تكون النتيجة هى السبب
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك طرق لمعرفة مدى صدق القائل، سيد لبيب، فمثلا ان تقول لي ان الجنة مليانه نساء وخمور وان الشهادة هي الطريق الاضمن لهذه الجنة (بل هي الطريق الوحيد المضمون!!) وعندما تاتيك فرصة الاستشهاد للفوز بالجنس الابدي تتهرب وترسل غيرك ليموت عوضا عنك!! كيف لي ان أصدقك؟؟
لهذا عندنا عقل.. لنزن الحقائق ونعرف الصادق من الكاذب والخطأ من الصواب..

بما انك تقول ان كل كلمة مكتوبة خلفها ذكاء (او غباء!) فإذا لماذا تنكر وجود كاتب لأطول كلمة في العالم !!! ، فال((DNA)) البشري كما يصفه ذوي العلم هو اعقد وأطول كلمة والاكثر دقة ومعنى.. فكيف تنظر الى هذه ((الكلمة)) وتقول انها لابد ان تكون بفعل فاعل وأما الكلمة التي هي اعقد بكثير هي مجرد صدفة !!!
(حدوتة اخرى.. هاهاها)

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أدخلتنا فى قضية الإيمان عزيزى آشورى لتقول لى أنك عقليا لا تستسيغ فكرة الجنة ذات النساء والخمور وقتل الآخرين لنيل هذه الجائزة ولكن هناك من يستسيغ عقليا ذلك بل أنت تملك أمور غير معقولة ولا مقبولة وتستسيغها مثل توصية الرب بعملية القتل والمذابح الجماعية ضد الشعوب الأخرى فى العهد القديم حتى ذبح الأطفال ذبحا وتؤمن بأن هذه الهمجية من الرب ويمكن أن نضيف تلال من الإعتقادات التى تدخل فى إيمانك فأليس الإيمان أعمى قادر على تمرير جمل من سم إبرة
فى إشارة ذكية منك تقول لى لماذا تنكر وجود كاتب لأكبر كلمة فى العالم DNAأقول لك نحن نختلف فى نوعية الكاتب فأنت تراه عاقلا مشخصنا واطلب منك إثبات ذلك.
نحن لا نختلف فى وجود نتيجة أمامنا وهى الDNAولكن نختلف فى طبيعة مسببها فأنت تراه عاقلا حكيما ذو إرادة بدون أن تثبت لنا ذلك بينما أراه فاعل مادى طبيعى وأستشهد بأن الوجود مادى وكل ظواهره مادية لأسباب مادية فتخصيب البويضة والأمطار والزلازل والزرع وكل الظواهر بلا إستثناء ذات فعل وتفاعل مادى فعليك أن تمنحنى ظاهرة واحدة ليس وراءها فعل مادى
إذا كنا نجهل الآن الفاعل المادى فلن تقفز علينا العفاريت مرة ثانية لتبررها
مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى مجددا عزيزتى منى حسين
اجد مقولتك(اطلب منك الاستمرار فيالخربشة حتى يمزق ما نخربشة الوهم الكبير الذي يعيش بة ضحايا الاوهام النفسية والعقلية والحسية عزيزي انهم يرتعشون من همهمةالاقلام ويرتعدون من صوت المادة الملموس يريدون الحياة بالغيبيات والطاقات المشعوذة)
تعبر حقيقة عن رؤيتى وخبرتى تجاه الأخوة المؤمنين بالخرافات المتشبثين بها فهم لا يتعاطون مع الأمور بشكل علمى عقلانى بقدر تعاطيهم مع الأفكار بشكل نفسى عاطفى وهذا يرجع لأن الأفكار لم تدخل الذهن بصورة عقلانية منطقية بل لتلبية حاجات نفسية عميقة داخل الإنسان لذا سيكون سهلا قبول الفيل الذى يطير والجمل الذى يمر من سم إبرة!
نعم أرى الأمور نفسية أكثر من إقترابها من العقلانية وهذا ما أشرت له فى سلسلة مقالاتى(لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون) لذا أرى ان تبديد الأوهام يأتى من علاج الأسباب النفسية-ليقول قائل إذن مافائدة ما تكتبه من خربشات منطقية وعقلانية لأقول أن طبيعة الأعزاء الحضور مغاير فهم فى داخلهم العميق حالة بحث وشك سواء يدركون ذلك أم لا , فالذى على قناعة مستقرة ماحاجته لأن ينكشها-لذا يكون هكذا جدال يُفعل العقل ويخمد الحاجة النفسية
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى التاج أحمد ويشرفنى حضورك وممنون لتقديرك
محترمة وجيدة هى مداخلاتك بالرغم أنها لم تخوض فى فكرة المقال لتفضل أن تتناول المادة محاولا أن تخلق وجود الروح ولا أعرف إذا كان يحيرك أمور فى المادة فلماذا قفزت علينا بوجود روح ووجود عاقل
أنت تناولت صور المادة لتعلن أن ليس لها جوهر وجيد ما توصلت له فهذا جزء من مقالى نحو فهم صحيح للموجود فالمادة ليس لها جوهر نحن من نسقط على المادة المعنى والقيمة وفقا لإنطباعاتنا لنصل إلى حالة من التيه والشطط إلى خلق الغاية بينما الأمور ليست بهذا التهج
انت تتصور ان مقولتنا عن المادة تعنى المادة الجامدة بل نعنى بها المادة الصلبة والحية بل الظروف الموضوعية لنقول أن المادة فى حالة تفاعل مستمر وتغير فى الحالة ولكن تبقى مكوناتها مادية دوما فالخلية الحية وجسد الإنسان هو مادة حية من موادعضوية لو حللتها ستجد تكوينات من الكربون وعناصر أخرى لتتفاعل وتعطى مادة حية يأتى لها وقت تبلى وتنهار تحت ظرفها المادى لتتواجد فى حالة مادية أخرى
المشكلة لديك هى فى المنتج النهائى المعقد لتقف مستغربا وجوده بينما هو تراكم هائل من تركيبات المادة-عزيزى لن تجد الا الوجود المادى
شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

 بالنسبة لمذابح العهد القديم فيجب ان نسال سؤال منطقي بسيط:
ما تأثيرها على حياتنا اليوم ؟؟؟
أليست قصص منتهية لم يبقى منها سوى المعاني، ولا اريد الخوض في التفاصيل...
____________
بالنسبة لمداخلاتي والردود عليها:
اولا: بصراحة أنا لم أتي بشئ من عندي بل كلها جدليات مطروحة ولا أخفيك أني اتيت باصعبها وأوضحها والتي لا رد حقيقي عليها
ثانيا: الردود لم تاتي بإجابة مقنعة على اي مما طرحت (ببساطة لانها غير مردودة) وايضا استخدمت ال((circuler reasoning)) وأشك شخصيا انك مقتنع بالردود ، مع كامل احترامي لك ولعلمك واسلوبك الراقي

اتمنى اعادة قراءة الحوار بتأني
ربما أعود بمداخلة أخرة لتوضيح الأخطاء ان كان لدي وقت فانا ساكون مشغول في اليومين الأخيرين من العطلة  وتنتهي العطلة..(مآسي)

شكرًا على تحملي

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---