التمايز والرياء فى ظلال المقدس-لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون .

مقالة ممتعة وهادفة .نعم الدين يؤصل لتشكل جماعة سكانية بثقافة متميزة عن الاخرين قد يكون التميز في كثير من الاحيان مقصودا في سبيل ان يكون لهم هوية مختلفة عن الاخرين مثل اليهود .يبقى مدى القبول بالتجاور والاختلاف هنا تختلف الديانات حسب ظروفها .في القبائل الافريقية البدائية هناك عبادات طوطمية وقبائل متجاورة لكل منها طوطمها الخاص وبما انه يحرم ذبح الحيوان الطوطم لذا يتم تبادل الحيوانات بين القبائل المتجاورة لتكتمل الدورة الاقتصادية وهكذا هي وظيفة المعبد والهيكل فالذبائح يعقبها دبغ الجلود وصناعة الحذية والمعاطف الجلدية . كما ان اللحوم ستاكل وهناك اموال ستدفع للراعي وللدباغ ولكاهن المعبد .فهي اذن دورة اقتصادية لتشكيل هوية ثقافية - دينية لهذه الجماعة الاثنية .ختاما لكم مني خالص مودتي وتقديري واحترامي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رغما عن كون المقال سرد وبحث معرفي يفضح السلوك الديني ولا يهاجمه إلا أن الإقبال الديني عليه ضعيف لان المتدين عامة والمسلم علي وجه الخصوص عايز جنازة علشان يشبع فيها لطم وصراخ وعويل شكرا لمجهودك وفكرك الإنساني الراقي والمميز

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المشكله أنك ملحد , و النقاش معك متعب , و الله لو جيء لك بآيه منزله من السماء لما أقتنعت! .

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك وللجميع
موضوع رائع يجب الوقوف عنده واعادة النظر عن ممارسات متبعي الاديان وتنبيههم لمادية هذه الممارسات وهي تبعدهم عن الطريق الصحيح وهو القرب من الاه الحقيقي وروحانية العلاقة معه
لاان الله روح لاتهمه العادات والافعال ولا يهمه اذا وضعت صليب او زبيبة او الختان وهذه الممارسات شوهة صورة الاه وفهمنا له
لذا اتى الينا وصلح ما كان يمارس قديما وقال ان لم تولد ثانية لايمكن ان ان تدخل ملكوت السموات اي الولادة الروحية وهي تجديد الانسان من الداخل اي الفكر وعندما يكون الفكر نيرا يكون الجسد كله نظيفا وطاهرا
ومودتي وشكري لك وللجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال عبد الله خلف الله : المشكلة أنك ملحد ... و نقول له : الملحد عقلاني لكن المؤمن لا يستخدم عقله ، فلو كان هندوسي لا يرى سوى بقرته المقدسة و حين يستخدم عقله ... كيف تطالبني بأن أصدق برجم الشياطين و بنزول الإله للسماء الدنيا في الثلث الأخير و لا تقبل مناقشة طرح منطقي كما طرحه الكاتب اللبيب ذو الفؤاد الذكي ... ناقش طرحه و فنده ليس من أجله و لكن من أجل الآخرين ... ناقش يا سيدي بدلا من حمل هذه البضاعة الكاسدة في كل مرة من سخرية و أحيانا هزؤ ... سيدي : كل إناء بما فيه ينضح و كل عقل ينتج ما يناسبه سواء كان علما و معرفة أو هزؤ و سخرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للبيب دوما الاستاذ والمفكر الكبير سامي لبيب
ياصديقي كلما اسمع كلمة الختان اتذكر مقولة لك سابقة
هل اخطأ الله في الصناعة وطلب من البشر قطع تلك اللحمة الزائدة من القضيب
والادهى والامر ختان الاناث والذي يدمر حياة البنت
لا ادري الى متى تبقى هذه العقول مصرة على التمسك بهذا الموروث البالي
فعلا كلامك كله صحيح فالهدف تمايزي لا اكثر ولا اقل فاغلب المحجبات يلبسن بنطالونات جينز ضيقة وقمصان ضيقة وتظهر مفاتن المرأة أكثر من الشعر ومع هذا مقبول ذلك ولا احد يتحدث

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المشكله أنك ملحد , و النقاش معك متعب , و الله لو جيء لك بآيه منزله من السماء لما أقتنعت! هذا ما قاله جون سلفر في الفيسبوك واسمه في خانة التعليقات عبد الله خلف في رده على مقالتك الرائعة ( كالمعتاد ) وانني لا استطيع ان اضيف طبعاً او ان اقترب من قلمك النيّر والمبدع ولكن اسمح لي بأن ارد على جون سلفر الملقب ب ( عبد الله حلف ) بعد إذن السيد سامي سأرد بنفسي عليك واقول : بما انك تتهم السيد سامي بالملحد وتقول : و الله لو جيء لك بآيه منزله من السماء لما أقتنعت! هذا معناه وبشكل واضح لم تأتي الى الان آية السماء وهذا بإعترافك يا سيد عبد الله . اما الجواب الاسهل والاهون لك فهو : لا ، لو اتيت بآية من السماء وبشكل حقيقي او حتى كلمة او كتاب يعني ليس بالضرورة تكون آية حتى لا تكون المسألة موجهة او مقصودة اي كلمة أي آية أي جملة أي ورقة أي صفحة او ماشابه ذلك فسيأمن بها السيد سامي وغيره والجميع وانا اعدك بذلك نيابة عن السيد سامي ولك ان تسأله ! فقط تثبت له شيء نازل فعلاً فهل هذا الطلب غريب او صعب اثباته بما ان كل شيء هو هابط من السماء بالنسبة لك فبإمكانك إثبات واحدة ( فقط ) منها.تحية وتقدير ومحبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اجمل تحية واعلى تقدير

وهذا دليل آخر من ادلة كثيرة تأتينا به ليثبت بأن الأديان صناعة بشرية وكل مجموعة
وظرفها وزمنها وبيئتها التي حددت تعاليم ذلك الدين , وشتان ما بين هذه التعاليم من فروقات فمنهم من يقدس البقرة ومنهم من يعبد الشيطان ومنهم من يعبد الله وتعددت العباداة ولكن لا اعلم هل الرب واحد
سؤالي للذين يختلفون بهذه الفكرة هو : كم الاه يوجد في هذا الكون ؟
ولو كان الجواب هو الاه واحد فمن من الاديان سسيحظى برضاه ؟ وكم من مجمعات تنتمي الى غير الدين الأسلامي سترمى في النار ؟ هذا يعني بأن اكثر من ثلاث ارباع عالمنا سيكون مصيرهم للنار تصليهم صليا !!!!
ما هذا بحق جحيمهم
مع جزيل الشكر لهذه الروائع

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اهلا بالعزيزة الست فؤادة
عزيزتي فؤادة الذاهبون للنار اكثر بكثير من ثلاثة ارباع لان الربع الاسلامي الباقي اغلبه للنار حسب المقاييس الاسلامية ....ولكن لا تخافي منها فهي ليست كالنار التي نعرفها ربما تكون مجرد اضواء رومنسية منعشة لانه كل ما يطرح موضوع يقولون لك انها مختلفة عما هو متعارف عليه عند الناس مثل يد الله واستواء الله ...الخ
عموما هل قرأت مقالة للسيدة التي تكتب من غزة باسم سونيا ابراهيم بعنوان الهوس الجنسي بغزة منشورة الان عنوانها فوق عنوان الاستاذ سامي لبيب
انها تتحدث عن قهر النساء بغزة بعد وصول الاخونجية لحكم غزة ومحاولتهم فرض الاسلمة
اعتقد الموضوع يهمك
ولك مني التحايا الحارة

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعجبنى تحليلاتك عزيزى وليد
لعل أول كتاباتى فى هذه السلسلة من(لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون)كانت معنية بإثبات ان الدين هوية إجتماعية لجماعة بشرية أرادت ان يكون لها وجودها الخاص المتميز بإستخدام الإله والطقس فى رسم مشروعها الإجتماعى ويأتى هذا المقال كإضافة لهذه الفكرة المحورية فيكون التمسك بتمظهرات محددة عامل مهم فى تكوين الهوية وتفردها لذا نجد منهجية التمايز واضحة ومتأصلة لتبدع الأجيال فى رسم صيغ جديدة مثل شكل المعابد وتخطيطها الى ملابس الكهنه والشيوخ لنحظى بمشهد طريف وهو إختلاف زى رجال الدين داخل الدين الواحد وفقا للمذهب وتجد هذا فى المسيحية والإسلام بالرغم أنها أماكن عبادة وعبادات من المفترض أنها لا تشترط رسم معمارى معين أو زى معين ولكن هذا يأتى كما ذكرت فى إطار التمايز والتمييز ورسم هوية محددة
أرى ان الكثير من المعتقدات حافظت على وجودها من حرصها على الحفاظ على تمظهرات محددة لتكون بمثابة هوية الجماعة البشرية ونرى هذا فى كل الأديان وخاصة اليهودية كنموذج لتحافظ على وجودها رغم التشتت ونتلمس حرصهم الشديد على الحفاظ على هويتهم بالتشرنق والإنعزال والتمسك ببعض التمظهرات والطقوس
تحياتى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد عبد الله النقاش بالصفحة لا يعني اقناع الكاتب بل طرح وجهة نظر معاكسة والقارئ هو من يحدد الاقتناع بوجهة نظر من
المشكلة انك تناقش بنفس منطق مؤلف النص الديني يا اخي فليجرب ويأتي بالاية وان لم يقتنعوا يكون قد عمل المطلوب اعتقد ان كلمة لو لم تعد صالحة الان رغم انني اشك ان انسان يرى اية قاطعة حاسمة ولايؤمن
قصص الايات والمعجزات كلها كاذبة وعندي الدليل على صحة ما أقول
الم يدعي الكتاب المقدس والقرأن ان موسى القى بعصاه وشق البحر
من اين جاء البحر في الطريق المعلوم ان موسى كان يتحرك من مصر نحو سيناء وسيناء متصلة بريا بها ولم تنفصل الا بعد شق قناة السويس
هذا يؤكد اكاذيب معجزات هؤلاء الانبياء
هل تعتقد ان المسيح كان حقا يحي الموتى او تكلم بالمهد انا متأكد لو حصل ذلك لم يبقى واحد لايؤمن
لا تنسى ان النبي نسبوا له بعد وفاته العديد من المعجزات التي لم يشاهدها احد رغم انه يقر بانه لايمتلك اي معجزة وانه بشر عادي
فكيف ظهرت هذه المعجزات بالتراث الاسلامي الديانات من تأليف البشر وتعرضت للتبديل والتغير والاضافة والحذف والتلفيق

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلت عزيزى عدلى الجندى(رغما عن كون المقال سرد وبحث معرفي يفضح السلوك الديني ولا يهاجمه إلا أن الإقبال الديني عليه ضعيف لان المتدين عامة والمسلم علي وجه الخصوص عايز جنازة علشان يشبع فيها لطم وصراخ وعويل)
يا أخى انت هتقطع الأرزاق هههه
على العموم أنا حظيت على مداخلتين حتى الآن من الأخوة المؤمنين واحدة محترمة من الأخ مروان سعيد والثانية بائسة كصاحبها الذى لا اعرف اسمه جون أم عبدالله خلف .
من عادتى طرح فكرة نقدية محددة وموثقة مضيفا لها بعض التوابل ولكن لن تخرج حتما عن اللياقة واللباقة والأدب والحرص على المشاعر
المقال يتناول سمة اصيلة فى الأديان بأنها مشروع هوية إجتماعية تحرص على التمسك بتمظهرات محددة ترسم ملامحها ولكن الإشكالية ان هذا التمايز يخلق رياء ونبذ وتعالى وفرقة بين البشر تصل لحد العنصرية
أأمل ان تكون هذه الرؤية دافعة للجميع للمشاركة والنقد والإضافة
تحياتى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

(المشكله أنك ملحد و النقاش معك متعب والله لو جيء لك بآيه منزله من السماء لما أقتنعت) هذا قولك سيد خلف أو جون لأقول لك بداية انت لا تعرف ماذا تقول فمعنى انتظارى لآية من السماء ان الذى فى كتابك سواء مصحف او انجيل ليست آيات من السماء !
شوف يا سبد خلف -بالفعل النقاش سيتعبك وبمعنى أدق لن تستوعبه ولن تتحمله ولن تستطيع الصمود أمامه لا أنت ولا المرجعيات الدينية لديك وذلك يرجع لطبيعة العقل فالعقلية المقولبة النقلية ليس لها فى حوار عقلانى منطقى فعليها أن تأخذ الأمور هكذا فلا تفكر ولاتناقش أو تجادل او تحاول الفهم ولعل مداخلتك فى مقالى السابق خير دليل.. إذن فلتبقى كما انت ولتتمرغ فى خرافاتك
عالفكرة كونك جون فى الفيس وخلف فى الحوار يعنى إما أنت مسلم تتخذ معرف مسيحى أو العكس فلا تكون أكثر من حيلة طفولية للتمويه امام المتحاورين وفى كلتا الحالتين لا يعنينى لأنك لا تقدم شئ كما تسئ لنفسك بمثل هذا التعليق ..فإذا كان لك ان تقدم شيئا فأهلا بك

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا سيد سامي على مقالك الرائع والمفيد
احد اهم اهداف الديانات المعلنه لها هو الوحده وحدة الخالق وحدة المعتقد والمذهب ووحدة الطقوس ..الخ ولكن والحال مع الاسف وبسببها متجه نحو مزيد من التمزق والفرقه والتشظي وازدياد حالات التغرب وضياع الهويه والتشتت الفكري بين ابناء الوطن الواحد والدين الواحد وحتى بين ابناء المذهب الواحد وما يحدث في الشرق الاوسط الان هو نموذج لها مع فائق احترامي وتحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي أيها اللبيب،
قلت ان الختان غير معن بالنظافة وانه طقس عبراني وأستشهدت بأية من التراث اليهودي.غير ان معلوماتي عنه تفيد ان اول من مارس الختان هم الفراعنة بغرض التطهر من قطرات البول التي تبقى في الغلفة وتؤثر على صحة الرضيع،وبما ان العبرانيين كانوا يعيشون بمصر فقد أخذوا ذلك الطقس وأدخلوه في ديانتهم ثم جاء الاسلام ليتستعيره كغيره ويجعل منه فرضا لا يكتمل اسلام المؤمن الا به.
أرجو التوضيح مع الشكر مسبقا

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف يرضى الله العفاف لنساء النبي والمؤمنين ويسمح بالتحرش والأذى للإماء؟ ألسن نساء ومسلمات؟هذا الفرض لوحده يدعوني ألا أصدق بهذه الآية
ثم.. أفتوا أن صبغ الشعر للنساء حرام لأنه تغيير لخلقة الله
طيب،لماذا يصبغون لحاهم؟ وشواربهم كالملك عبد الله؟ أم أنه شعر اصطناعي أو تركيب؟
فالتركيب عادة عندهم
ترى العروس المسلمة تضع خرقة سوداء حتى حواف الشعر كتمويه ونوع من الإيحاء أنها شعر وفوقها تضع الطرحة
فالمسلمة ليس لديها الشجاعة للالتزام بأوامر دينها أن تخفي مناطق الإثارة هذا إذا اعتبرناها مثيرة حقا وهي عن كامل إصرار تقوم بزخرفة نفسها بطرق ملتوية، وفوقها تتزين العروس المسلمة كما تفعل زميلتها الكافرة بالضبط الفارق هو التمويه
أما الزبيبة فهي علامة حسن كما نرى العلامة في جباه الهنديات
الفارق هو اللون، هنا أحمر وهنا بني غامق
الرجل المسلم حرام أن يلبس الحرير ويتحلى بالذهب لكن القذافي المؤمن كان يفصل بدلاته الغريبة الحريرية في أحسن معامل أوروبا ، وأبناؤه كما أبناء كل الرؤساء تكفي ساعاتهم الذهبية
يكفي هذا
إيه~ رحم الله جدك كم كان لبيباً ونظره بعيد فقد عرف أنه سيلد لبيب في عائلته ذات يوم
مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعجبنى مداخلاتك عزيزى مروان فأنت تعارض افكارى ولكن لا يمنعك ان تتفق مع ما تراه صحيحا وتشيد به أما ما تراه معارضا لإيمانك فأنت تقدم رؤيتك بشكل توضيحى مهذب لذا سأتبع نهجك فلست معارضا للفكر الدينى دوما بلا تفكير فأوافقك على ماذكرته فى مداخلتك والذى أدركت بحدسى أنك ستسوقه بل ارى ان هناك بعض المواضع كان يمكنك الإشارة إليها ومنها السامرى الصالح وتعنيف المسيح للمرائيين الذىن يحرصون على ان يظهروا تقاة ولكنك لا تستطيع إغفال أن هناك حالات تمايزية ليس بالضرورة ان تجد نص فج يؤكدها بل من حضور الدين وتفاعله فى المجتمع ومحاولة تأكيد وجوده بخلق رجال الكهنوت والشعب أشكال تمايزية لاتعتنى بنمط السلوك فحسب بل بتمظهرات مثل معمارية الكنيسة وزى الكهنه وماذكرته عن الوشم وتعليق الصلبان والأيقونات وكافة التمظهرات الأخرى التى لا تجد نفورا من الكنيسة بل هناك محاولة لترسيخها كونها تخلق هوية للدين -لايعنينى التمظهرات إذا كان من مدلولات وفلكلور الثقافة ولا اراه عيبا ولكنى اتوقف امامها عندما تقوم بدور الفرز والنبذ والتفرقة بين البشر وهذا مانراه فى سلوكيات البشر المتبشسين بالتراث الدينى وان تفاوتت الامور
تحياتى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى سرحان واهلا بحضورك
ارى انك إستهلكت مداخلتك فى عتاب ونقد مداخلة الاخ خلف لتقدم له نصيحتك بمواجهة الفكر بالفكر وأخشى ان تتبدد نصيحتك مع أدراج الريح .. فهل ونحن فى هذا العالم المعاصر مازلنا نحتاج ان نذكر البشر بصراع الأفكار والتعاطى معها فكريا بدلا من هذه الهشاشة والطفولية
اشكرك على حضورك وكنت أأمل ان تشرفنا بالإضافة اوالنقد بدلا من تبديدها فى نصيحة لن تجدى
لك تحياتى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيات الرائع استاذ لبيب
إلتفاتة وقفة مهمة لتعرية الزيف الاجتماعي والتقاليد الغبية التي يركض ورائها المشعوذون والمغفلون و الانتهازيون, وهم لا يتفكرون كالقرود تقلد بشكل غريزي ساذج, لكن القرد يقلد لمحدودية تفكيره الا ان المؤمن يقلد بحيلة للحصول على مرتبة و منفعة شخصية و لاثارة الاخر من بني جنسه خلافا للقرد الذي يقلد للانتساب الى كل اجناس القرود بكل فخر واعتزاز بكل مجاميع القرود اينما وجود للتوحد و المحبةبين قرود العالم, فهم بلا دين و لا إله او عبادة ان الفرق لجدا كبير بين القرود السفلى و الانسان العصري الحيث!!! اتذكر في سبعينات القرن الماضي صارت مودة الشعر الطويل للشباب في العراق و الماكسي للفتيات, وفي المقابل كان افراد البعث القومجية الخازن يتبجحون بالعراقة و الفروسية العربية, ليحصلوا على قرار من مجلس قيادة الثورة و الهجوم على الشباب و الفتيات فرجل البوليس بيده مقص يقص شعر الشاب بشكل همجي قي الشارع لاهتنة الانسان, و اخر يحمل علبة صبغ لتلطيخ سيقان الفتيات, اية بربرية,لاكتشف ان الامر ليس اقتصر على العراق بل بدأ من امريكا خاصة بالنسبة للشباب الخنافس, اذ اغلب هؤلاء الشباب كانوا في ضد الحرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى للرائع حكيم فارس
سعيد بذاكرتك ونبهاتك فمازلت تتذكر تأملى عن الختان بتندرى عن الإله الذى خلق قضيب به عيب فى الصنعة فبادر بإرسال رسالة للبشر بتعديل هذا العيب أو قل أن البشر هم من رأوا العيب فى الصنعه فقاموا بعملية التعديل بحكم عدم وجود نص إلهى بالختان إلا ما اتحفنا به النص العبرانى والذى كان معنيا بإقامة شكل تمايزى وعهد بين الله واليهود
تأتى المصيبة فى ختان الإناث والذى لن نجد له نصا إلهيا ولكنها رغبات ذكورية غبية وانانية تريد فرضها على الأنثى لدرجة ان القضية الحاضرة الآن وعلى اعلى المستويات ومن خلال وزيرة اخوانجية هى عودة لختان الإناث لتصبح قضية مصر الوطنية
ارى ان الرغبة فى ختان الاناث يرتكز فى المقام الاول على سحق المرأة ولايخفى حالة تمايزية غبية بأن نسائنا مبتورات عفيفات شريفات عن النساء اللاتى يحتفظن ببظرهن
بالنسبة لقضية الحجاب فهى زائفة وكما قلت تعنى خلق مظهر تمايزى لتحتال الفتيات عليه فهاهو الحجاب الذى تريدونه سأضعه على رأسى ولكنى سألبس البادى والجينز واظهر مفاتن جسدى-عندما رفضت فرنسا الحجاب فى المدارس لم يكن تعنتا ضد الاسلام بل لأنها وجدته شكل تمايزى فى الأساس يعلن عن نفسه

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

النتيجة التي انتهت إليها هذه الدراسة الواعية المنطقية، سليمة
ولكن عندي سؤال أستاذنا سامي المحترم، أرجو الإجابة عنه بتجرد وموضوعية:
لماذا يتمايز الشيوعيون بنمط عيشهم وتفكيرهم واعتقادهم وسلوكهم ولغتهم وإرهابهم للمختلف
عنهم وتناقضاتهم وبمنجلهم ومطرقتهم ولونهم الأرجواني الأحمر؟
حسبي أن تتفضل ببيان سبب التمايز باللون الأحمر والمنجل والمطرقة
وشكراً لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية ثانية
تكملة..فكان تفسير البعث مغاير لما كان هوحقيقي, بانهم جبناء.لكن هؤلاء الشباب و الشابات تعاطفوا مع الشعب الفيتنامي, وكانوا يفترشون الارض امام وزارة الدفاع بحركة دعية انصار السلام, فما كان على وزير الدفاع الا ليطلب من سيارات الرش بخراطيم الماء, و يقولوا للمتظاهرين تنظفوا ايها الحشرات الوسخة. وتعاضد عرب امريكا من رجعية وبعث قومجية مع حملة نيكسون, فاطال رجال البعث الشنب الثخينة مدعيا الشجاعة والفروسية والحروب, وليزج قائد الضرورة شعب العراق بحروب امريكا في ايران متغنيا حزب البعث بالقادسية والقعقاع, وليموت نصف مليون انسان و ليترك العراق بعد الحصار والغزو 5مليون انسان, و ليهرب افراد المخبارات وضباط البعث الى الخليج و يدعوا الغزو تحرير من اجل الحصول على مراكز ومناصب جديدة, فاطلق البعض العراقي في السعودية اللحى ولبس دشداشة قصيرة وطمغة الجبين بعورة ابن العاص و صار اسلامي,اولاد قراد الخيل, ليدير اعمال الارهاب الجبانة ضد الشعب. وقائد البعث صدام قعقاع قادسية قرن 20 هرب الى جحر خنزير, وليطل بلا فحولة و لاشهامة ولا فروسية عربية ولاهم يحزنون, اطل على العالم بلحية شيطان سافل يحمل جبنا وعار

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت أيضا عزيزى نيسان بددت مداخلتك فى نصيحة الأخ خلف أو جون ولكن هل تتوقع ان نصيحتك ستعطى نتائج طيبة فحسب دراستنى وخبرتى للعقلية الدينية اجد ان تنبيه المشارك بإبتعاده عن الموضوعية وعدم تناوله للأفكار لا تشكل له أى أهمية بل هو ينهج هذا النهج ليبتعد عما هو مثار ... فهو يجد الفكر المطروح يؤرقه ويقف أمامه عاجزا فلا يمتلك سوى ان يتصور بأن نهجك هو نهج الشيطان وانك تمارس كبر على الله وغارق فى ضلالك ومن هنا يحصن دماغه عن التفكير والشك بالإساءة إليك أو النيل منك بنعوتات وتقبيحات كالضلال والشرود والغباء ..هو يحمى ذاته من ان يحذو عقله حذو عقلك لذا فلتهدأ كل الأمور وليمارس تمتعه وإستقراره وسلامه داخل شرانق الخرافات
تشرفت بحضورك عزيزى ولك مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى كاتبتنا الجميلة فؤادة
من أشكال التمايز أيضا الصورة التى عرضتيها عن أصحاب الجنه والجحيم فكل دين ينفرد بإدعاء ان اصحابه فى الجنه وباقى الأديان والمعتقدات الأخرى فى الجحيم حتى لو كانوا يؤمنون بنفس الإله كخالق وعظيم وواحد وووو وإن كان التمايز هنا يؤجل للعالم الوهمى ولكنه يعطى خيلاء لدى اللمؤمنين فى حياتهم فهم ممبزون واصحاب النعيم والدلال بينما الآخرون مصيرهم الجحيم وسنسمع أنينهم
تداخل اخى حكيم وذكر أن اكثر سكان العالم فى الجحيم فحسب التراث الإسلامى فهناك72فرقة إسلامية كلهم فى الجحيم إلا فرقة واحدة لتدركى ان الناجين من النار شريحة ضئيلة حسب زعمهم
يجدر الإشارة ان المذاهب داخل الدين الواحد تمارس هذا التعسف فتجدى كل مذهب يبشر أصحاب المذاهب الأخرى بالجحيم كما فى المسيحية والإسلام لنجد انفسنا امام اشكال من التمايز الغبى
من مداخلتك خطرت لى فكرة بحث هناك توثيق له وهو أن الأديان مارست أداء غريب ومتناقض فتجدى فى لحظات أدخلت الجنه او الملكوت لكل من هب ودب من اتباعها حتى ولو قال كلمة بسيطة وفى لحظات اخرى تجدى ان دخول الجنه شئ من العسير وان الجحيم سيبتلع الكل-شئ يستدعى التحليل
سلامى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى الكلدانى وممنون لتقديرك
من المتعارف عليه أن التنوع والتعدد فى الحياة يعطى ثراء فكرى وحياتى ويمنح الحياة الحيوية والقدرة على التطزر ولكن هذا الأمر غير حاضر فى تعدد الأديان والمعتقدات فلا يكون التنوع بالرغم الإتفاق على الرؤى الأساسية مدعاة للحيوية والثراء وإقامة تعايش بل نحظى على حالات من التشرنق والتمايز والنبذ والفرقة وهذا يرجع لطبيعة الفكرة الدينية اللاهوتية ذاتها فهى ليست كأى منتوج فكرى يحتمل تواجد افكار بجانبه بل هى افكار تتعنت نتيجة تلحفها بالحقيقة المطلقة والمقدس لتبرز هويات تتصاعد نابذة الهويات الفكرية والإحتماعية الأخرى
ارى ان تصاعد النعرات الدينية والطائفية فى عصرنا هذا يحدث فى المناطق البعيدة عن مفهوم المدنية والحداثة نتيجة تواجد المفهوم القبلى لدى هذه الشعوب فمازال الدين يمارس فعله كإنتماء قبلى وهوية اجتماعية متميزة بينما الشعوب التى خطت نحو المدنية والعلمانية والحداثة لا تتواجد فى داخلها تلك النعرات الطائفية لذا من الأهمية بمكان تصعيد افكار العلمانية والحداثة لتطوير المجتمعات وجعل الأديان تتحرك داخل المعابد فقط
خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى سناء واهلا بحضورك الكريم
تقولين ان اول من مارس الختان هم الفراعنة وهذا يتعارض مع ماذكرته أنه طقس عبرانى أستشهدت بأية من التراث اليهودي.
كلامك صحيح تماما وهو كذلك فالختان عادة مصرية قديمة منذ ايام الفراعنه( مصر ام الدنيا لنصدر كل شئ هههه) وتناقلتها شعوب كثيرة وضمتها إلى عادتها ومنهم اليهود الذين مكثوا فى مصر لعشرات السنين ليكتسبوا هذه العادة ويضموها إلى ملامح هويتهم الخاصة وأرى ان التمايز العبرانى المرغوب كان يعنى المنطقة التى يريدون التواجد فيها وهى أرض كنعان وفلسطين فلم تكن القبائل الكنعانية والسومرية والفلسطينية تمارس عملية الختان لذا إعتنى النص العبرانى بهذه النقطة فما يهمه ان يتمايز ويرسم هويته فى الوسط المعنى أما كونهم اقتبسوا هذه العادة من الفراعنه فهكذا الاديان والمعتقدات تقتبس بل تسطو على قصص الآخرين وتنسبها لنفسها ببجاحة
لى دراسة أأمل الإنتهاء منها عن إقتباس الأديان لأساطير وطقوس وملامح عبادات وتشريعات من أديان ومعتقدات أخرى لتضيفها إلى تراثها للدرجة أن نقل الأساطير والتشريعات يكون بشكل حرفى وتفصيلى لتمتلك البجاحة بعدها بأن هذا هو موروثها البدئى
سلامى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى لرائعة الحوار ليندا وممنون لتقديرك وحضورك الذى يُشرف أى كاتب بالحوار
اراك توقفت عند الحجاب واللحية وتلك التمظهرات ليلفت انتباهك ان الحجاب معنى بالحرائر من النساء كعلامة تمييزية فقط وغير معنى بعفه او فضيلة بدليل ان الأماء غير مطالبن بإرتداءه بل على العكس كان عمر يضرب الأماء اللاتى تتحجبن والمذاهب الأربعة والشيعة لا يروا ان الأماء عورتها فى شعرها كما وثقت هذا فى مقالى لأظهر ان الأمور لا تزيد عن تمظهرات تبغى رسم ملامح هوية تبنى على التمايز الاجتماعى والطبقى
كذلك الحال فى صبغ الشعر واطلاق اللحى وصبغها ايضا لتجدى انها حسب التراث تبغى حالة من التمايز عن اليهود والمشركين والمجوس والتراث الدينى حريص اشد الحرص عن خلق حالة مغايرة عن المشركين لتأكيد الهوية الإسلامية لذا تكون كل البروجاندا والثقافة فى الخطاب الحالى الذى يرسم العفة والفضيلة والتقوى والتدين لممارسى هذه التمظهرات مزيفة وليست بذات معنى
سلامى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى نعيم واهلا بك بعدغيبة
تتفق معى فى مضمون المقال ولكن لا تفوت الفرصة دون ان تشاكسنى بقولك(لماذا يتمايز الشيوعيون بنمط عيشهم وتفكيرهم واعتقادهم وسلوكهم ولغتهم وإرهابهم للمختلف عنهم وتناقضاتهم وبمنجلهم ومطرقتهم ولونهم الأرجواني الأحمر)أعتقد انك تعرف ردى وثقافتك ووعيك سيجعل سؤالك إجابته معلومة فبداية أقول لك ملعون كل من يستخدم اى شعارات او رموز لإثارة حالة تمايز وفوقية ونابذة ومفرقة بين البشر حتى ولو كان شيوعيا ولكن هل رأيت الشيوعيون يمارسون تفرقة بين البشر بناء على منجل وسندان واذا تطرق لمسامعك هذا فهم ملعنون
عزيزى انا لاارفض أى ثقافة لها سمات خاصة فى الزى أوالفلكلور بل هذا يعطى ثراء وتنوع ولكن كل نقدنا يكون للثقافة التى تريد خلق حالة تمايزية تفرض نبذ وفرقة وعنصرية وزيف
اما عن مقولتك ان الشيوعيين يتميزون بنمط معيشتهم وتفكيرهم واعتقادهم فيا سبحان الله فهذا حقهم ان يعيشوا الحياة كما يريدوها فماذا يضيرك فى هذا بل ياليتك تقترب من رؤيتهم وفلسفتهم فى الحياة لنجد كم هى رائعة وعميقة-عندما يفرضون نظام لا يعجبك فلك ان تنقد وتصرخ وتقاوم-نحن امميون يا بشارة وهى كلمة تقتل اى عنصرية وتمايز

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عذرا عزيزى نعيم فالمداخلة 28 والمعنونة ( نحن أمميون يا بشارة لتقتل اى عنصرية وتمايز) هى موجهة لك ردا على مداخلتك وقد أخطأت بكتابة بشارة بدلا من نعيم وقد يرجع هذا لإعتزازى بالأخ بشارة خليل مثلك وإلتباس الامور معى بعد يوم عمل مرهق .. فعذرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تم الرد على الكاتب و المعلقين ؛ من خلال النقل و العقل , و كان الرد في الفيسبوك , و السبب : أن الفيسبوك يستوعب حروفاً أكثر مما يستوعب هنا .

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مجرد سؤال

هل محمد والصحابة كانت لهم العلامة السوداء على جباههم؟

وجزاكم الله خيرا

**************************************************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أقف تحية واحتراماً لردك الوارد في التعليق 28 الموجه للأستاذ إيليا نعيم المحترم
ردك العظيم هذا يصلح أيضاً تفسيراً لشرح غير مقنع أتانا به كاتب في الحوار اليوم عن منع الإماء من ارتداء الحجاب للتمييز بينهن وبين الحرائر
كنت أتمنى من السيد نعيم أن يتفضل بسؤال على مستوى ثقافته التي عرفناه عليها ، من نوع الأسئلة الفكرية التي يطرحها دوماً وتحفز عقولنا
تفضل أستاذ سامي تحياتي الطيبة ولك وللسيد إيليا احترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

تحياتى للكاتب الرائع علاء الصفار-لديك قدرة رائعة على ربط المشاهد والتحرك داخل جدليتها
فى نهاية مداخلاتى وبعد المقال يجب ان أوضح نقطة محددة أن المرء لا يجد اى غضاضة من رغبة اى انسان أو جماعة بشرية بالتحلى بسمات محددة تبغى حالة ثقافية وفلكلورية متميزةفلا نستطيع التدخل فى حرية أى إنسان يرى فى زى يروقه مثلا ويحقق تمايزه وهويته امام الآخرين -بل هذا الأمر نؤيده ونمنحه التشجيع فهو يعطى حالة من الثراء والتنوع والحيوية الإنسانية ولكن لنا توقف أمام المشهد التمايزى فى أهدافه ومراميه وما يبغى أن يكرسه فالذين يبغون إبراز هويتهم الدينية بغية التشرنق والتمايز والفرز بين البشر لتكوين مواقف سلبية حادة فهنا يكون التمايز شئ قبيح ومستهجن ويندرج تحت بند العنصرية وهذا يتضح فى التمظهرات الدينية لتأخذ أبسط أشكالها فهذا الفتى وتلك الفتاة المسيحية برموزها فلنبتعد عنهما لأنهما لايريدان ذلك فهم يستقبلون بأمان من هم على شاكلتهم لتصبح التمظهرات الدينية عملية استقطاب وفرز تبدأ بخلق الشرنقة ومع غياب الإندماج يحدث التوجس والنبذ لتزيد كل فرقة فى تعصبها وهذا ما نحظى به فى عالمنا العربى
سلامى ومودتى ويشرفنى حضورك الثر

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---