طرزان و ذريته

حسين علوان حسين
أديب و أستاذ جامعي
(Hussain Alwan Hussain)

الحوار المتمدن-العدد: 3926 - 2012 / 11 / 29 - 16:37
المحور: كتابات ساخرة
    

قُلْ : أُذْكُرْ نعمةَ الشيطانِ على عَبْدَيهِ و ذرّيتِهما من وِلْدِ طرزان العَصِيّا ؛ إذْ نادى أبوهما من خيمته شيخ الشياطين نِداءً خفيّا . قال : " يا شيخيَ ، إنّي قد وَهَنَ العظمُ مني ، و أنا منبوذٌ في البلقعِ أضْلعُ حافياً محفيّا ؛ و لم أكُ عبداً لسواكَ يوماً ، و لا شُغْلَ و لا مَشْغَلةَ لي غير الغدر في مَنْ أراد لغيرك الرُّقيّا . و ما عصيتُ أمراً لكَ قَطْ ، و لقد أنزلتُ الدمارَ على من لم يكُ مثلنا شقيّا . يا شيخيَ ، لقد نُفيت و مسّني أبْلغُ الضُرُّ ، و لا طعام عندي يسد الرمق ، و ما بقي من عظام أسلابي شَيّا . و هذه امرأتي عاقرٌ ، فهب لي من لدنك غلامين حتّى لا أموت نسياً منسيّا ، و هَبْ لي حُكْماً ، و هَبْ لي بعض الخَرْجيّا ؛ و أبعث لي من لدنك بعيراً قويّا ؛ يخرجنا أنا و امرأتي من نقرة الصحراء هذي سنيّاً سويّا ؛ إني عهدتك بعطائك لعبادك سخيّا ". قال : " كذلك قالَ شيخُكِ ، و ذلك عليَّ هيِّنٌ ، فلقد رفَعْتُكَ من أسفل السافلين يوم كنتَ صبيّا . أخْرُجْ ، فَقُلْ : " قد جاءني غيثُ شيخَ الشياطين سريعاً هنيّاً مريّا " ، ثم سَبّحْ لي بكرةً و عشيّا " . فخرجَ طرزانُ من خَيْمَتهِ جثيّا ، و انتبذ مع امرأته يكرز لشيطانه مكاناً جنوبيّا . فجاءه النازل بأمر شيخه : بعيراً يطيرُ بأجنحة تطوي أرجاء الفضا طيّا . قال : " يا طرزان إركب و زوجك البعيرَ ، إني حكّمتُ فيكما أمراً مقضيّا ". فركِبا البعيرَ ، و طار بهما بعيداً ، حتى نزلا جبلاً عاصماً شماليّا . قال شيخ الشياطين : "يا أم الغلامين ، خذي ذيلَ البعيرِ بقوة ". ففعلتْ ، فآتاها شيخ الشياطين ضبعين تَمَثّلا للناس بشراً سويّا . قالت : " أنّى يولد لي غلامان ، و لم ألهم سوى الخرنوب ، و ما كان جوفي مليّا طريّا ؟" قال : " كذلك قال ملك الشياطين ، و لقد كان وَعْدُنا مأتيّا . دونَكِ الغلامان ، فسمِّهما خِرْيان و زِرْبان ، فإنني لم أرْضَ لي غيرهما سميّا . و لأجعلنهما آية لنا في الأرض ، و نقمة منّا تشوي الناس بالإنتخاب شيّا " . فآتاهما الحُكْمَ جاهلين متكبِّرين , و ألبَسَ صَدْرَيهِما على الخير داءً دويّا ؛ ثم بوَّأَهما الشيطانُ مكاناً مكيناً عَليّا ، ثم اجتباهُما و ذرِّيتِهِما معاشاً شَنِيّاً دنيّا ، فملّكهم بلداً صفيّا غنيّا ؛ و شعباً هصوراً جسوراً جَفيّاً ؛ جعله الظالمون بالمظاهر شَقيّاً رَضيّا . فطفقَ ولْدُ طرزان يخدمون كل طامع خبيث ، شرقياً كان أم غربيّا , و يدمرون الجبال و الشجر و البشر تدميراً دَهِيّا ؛ و يطوون بطون القبور بهم طيّا ؛ و مكثوا سنين يبغون على رعيتهم بَغْياً عتيّا ، و يأكلون السُحْتَ الحرامَ فِريّا جَليّا . فما نَزَلَتْ بهم نِقمةٌ ، و لا سَمِعَ ربّكَ فيهم دعوةَ من كان في المظلومين تقيّا ، و ما كان ذلك بربك حَرِيّا.

#حسين_علوان_حسين (هاشتاغ)       Hussain_Alwan_Hussain#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل