3 الحلقة الثالثة / الصّعلكة ؛ قراءة ٌ نقدية ٌ في أهمِ الدّراساتِ التي عُنيتْ بصيرورةِ مفهوم ِ الصعلكةِ في الشعر القديم

أيوب بن حكيم

الحوار المتمدن-العدد: 3913 - 2012 / 11 / 16 - 17:44
المحور: الادب والفن
    

وحتى لا نسطح من فكر "اليوسفي"دعونا نقول إنه تمرد على ما لهجت به الدراسات التي عُنيت بتتبع آخر مستجدات الموضة النقدية و المنهجية الغربية لتسقطها تمحلا و تعسفا على شعر الصعاليك،ورغم أن الناقد التونسي يتوسل باِستراتيجية التفكيك لكنه يتماهى مع النصوص القديمة ، كل ذلك لخدمة التصور العام الذي ينطلق منه،خصوصا أنه اِستنجد ببعض الوسائط النقدية الرائجة بالإضافة الى التفكيك،مثل الأنثروبولوجيا و نظرية التلقي و علم مقارنة الاديان .
اليوسفي وهو يحاور النصوص القديمة ويناوشها بمقاربة هادمة كان يعلم أنها ذات جذور همها الأول تهميش المركز و مركزة الهامش و الضفاف،و دون الولوج إلى تفاصيل الاستراتيجية أشير إلى ان التفكيك بدأ مع "نيتشه" و "فرويد" اللذين حاولا قلب مفهوم "العلية" و "نظام الكامل" تَباعا،لنصل إلى عراب التفكيك "جاك دريدا" الذي لخص مقاربته في عباررة شهيرة "كل قراءة هي إساءة قراءة"،فالتفكيك ليس نظرية جاهزة بقدر ما هو تماه مع النصوص وممارسة السؤال الهدمي و نسف إحالات الحضور فيها ، وهذا ما نلاحظه عند الناقد التونسي الألمعي،حيث لم ينطلق من مسلمات جاهزة،بل جمع نصوصا تنتمي إلى حقل دلالي واحد ونظر في حدائقها الخلفية،و نطـّـق المسكوت عنه بوصفه آلياتٍ خفية ً ماكرة ً لإنتاج الخطاب،لينتصر للشاذ و الوحشي عبر المكر بالمألوف و العادي و السلطوي و المركزي ، ولعل تعرضه لمفهوم الدين إزاء شعر الفتاك اللصوص في مسألة "خلع اليمين" يكفينا كي نفهم أن الدين "الرسمي" عمل على ظلم الرعية و أحال نفسه على "اللاكمال" و كيف أن شعر الصعاليك الذي هو "لا كمال" أصبح كمالا يُنشد ؛ هذا غير بعيد عن قتل الإله الميتافيزيقي بمعناه النيتشوي ، والجليل هاهنا أن اليوسفي عمل على زعزعة القيم من أجل عودة القيم كأننا نتحدث عن عود أبدي لا نهائي للدلالة ، كما كان اليوسفي صارما في التوسل بقانون"التنادي بين النصوص" فخبر "عبد الله بن الحر" مثلا أورده بطرائق شتى ومن وسائط نصوصية مختلفة نثرا و شعرا ، وذلك من أجل بناء نسق منهجي يهرب من النسقية نفسها .

#أيوب_بن_حكيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل