كلام كاريكاتيري / فساد و فساد

سلمان عبد

الحوار المتمدن-العدد: 3875 - 2012 / 10 / 9 - 03:20
المحور: كتابات ساخرة
    

كلام كاريكاتيري
فساد و فساد
الفساد انواع ، منه ما هو اداري ، او مالي ، او اخلاقي ... الخ ، وساورد هنا لنوعين من الفساد ، احدهما ‏معاصر، نعيشه اليوم ، والاخر من التراث ، وساورد اولا نموذجا عن الفساد الحالي وهو غيض من فيض :‏‎ ‎
ـــ أكد خبراء ، ان مصروفات البلاد الكهربائية تزيدُ بأضعاف على ميزانيات دول ، وتكفي لشراء ‏‏"شركة سيمنز الكترونيك وميتسوبيشي باور وجنرال الكتريك"، فيما قطاعات مهمة في البلاد ما زالت ‏متخلفة كالصناعة والزراعة والنقل والصحة وقطاعات اخرى .‏
ـــ أن 107 مليار دولار ( انهجم بيت الخلفني ) هو مجموع ما انفق على الكهرباء خلال الحكومات ‏المتعاقبة منذ عام 2003 . ويقول أحد الخبراء الاقتصاديين : بهذا المبلغ يمكن بناء ميناء الفاو الكبير ‏والنهر الجاف وحل أزمة السكن وبناء المصانع وتغطية المساحات الخضراء في عامة البلاد".‏
ـــ أن المبالغ التي أنفقت على الطاقة الكهربائية منذ 2003 تكفي لشراء شقة مؤثثة في منتجعات ‏أوروبا الفخمة لكل عائلة عراقية.‏
والنموذج الاخر ، وهو ما يسمى بــ ( الفساد الاخلاقي ) وهو فساد قديم سنستل نتفا منه ، وهو من التراث ، يغلب ‏عليه طابع السخرية ، و يدور حول ( القحاب ) اجلكم الله . ‏
ـــ في كتاب ( الهفوات النادرة 227 ) نقرأ : دخل شاعر من شعراء الهند على امير المنصورة ، فمدحه ، فقال ‏له الامير : تقدم يا زوج القحبة ، فسأله الشاعر : وما زوج القحبة ايها الامير ؟ فقال له : هذه بلغة العرب كناية ‏عمن له قدر جليل ، ومحل كبير ، ومال ، ودواب ، وجمال ، وغلمان ، وقدر ومنزلة ، فقال له الشاعر : فانت ايها ‏الامير اذن ، اكبر زوج قحبة في الدنيا . ‏
ـــ وفي كتاب ( البصائر والذخائر 4/ 3 ) وقف سائل على باب دار ، فقال : يا اصحاب الدار الصالحين ، فقال له ‏صاحب الدار : اولئك بطرسوس ( يريد انهم ذهبوا للمرابطة في الثغر ) فقال السائل : يا طالبي ما عند الله ، فقال ‏صاحب الدار : اولئك خرجوا الى مكة ، فقال السائل : فمن انتم يا بني القحاب ؟ . ‏
ـــ وفي البصائر والذخائر ايضا ( م 3 ق 2 ص 236 ) أدخَــل رجل علوي ببغداد ، ببيته قحبة ، فلما ارادها ، ‏قالت : الدراهم ، فقال لها : دعي عنك هذا ويحك ، مع قرابتي من رسول الله ، فقالت له : دع هذا ، عليك بقحاب ‏قم ، هذا لا يتفق على قحاب بغداد . ‏
ـــ وفي ( محاضرات الادباء 3 / 237 ) قال ابو الشمقمق ،وهو ينصح من اراد ان يتزوج فقال له : تزوج بقحبة ‏، فقال : ما هذا ؟ قال : اسمع ، القحبة تكون املح ، واحرى ان تكون عالمة بما يحبه الرجال ، وتاخذ نفسها ‏بالتنظيف ، ومتى ما قلت لها يا زانية لم تأثم ، ثم انها تجتهد ان لاتاتيك بولد ، ثم انها تعرف انك تعرفها فلا ‏تتكبر . ‏
‏ ـــ والــ ( المقحبة ) هي اقدم مهنة في التاريخ ، و مهنة ساقطة اجتماعيا ، هي سبة ، تجلب على من يتعاطاها ‏العار ، وتمارس في الخفاء خوفا من الفضيحة ، اما فسادنا المعاصر، فانه يشتغل على المكشوف ، لا حياء ولا ‏خجل ولا خوف من ان يلحقه العار ، والفاسد المالي يتصور ان فساده اهون بكثير من الفساد الاخلاقي ، فالسرقة ‏والنهب وتدمير البلد اهون عليه من ان يقال عنه قواد او زوج القحبة . ‏

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
نادية خلوف كاتبة واديبة وناشطة نسوية من سوريا في حوار حول تجربتها الحياتية ونضالها اليساري والنسوي	أحمد عصيد كاتب وباحث في حوار حول الدين و الاسلام السياسي والانتقال الديمقراطي والقضية الأمازيغية

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات